2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》
6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
12、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》
13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》
15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》
16、相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
21、深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
22、人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》
23、此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
24、相思多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》
25、问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
27、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》
28、平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》
1.复习有关“送别”“思乡”的古诗词，积累诗句，提高理解运用古诗的能力。
2.通过“送别”“思乡”的古诗词归类，学习整合归类古诗的方法。
3.通过诵读“送别”“思乡”的古诗词，进一步培养珍惜友情、热爱家乡的思想感情。
【教学准备】
课件、贺卡
【教学预设】
一、导入
知道刚才听到的这首歌叫什么吗？（送别）再过一个多月，大家就要离别母校，离别亲爱的老师和同学了。一说到要离别，总让人感到难舍难分。你们知道诗人离别时往往会干什么吗？（写诗）
二、复习回顾
1.送别意
师：是呀，“离别”是诗人们歌咏的永恒主题，诗人们书写了大量的送别诗，给后人留下了宝贵的精神财富。（板书：送别）
大家还记得哪些关于送别的古诗词呢？能背一背吗？
出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白、《赠汪伦》唐·李白、《送元二使安西》唐·王维、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄、《卜算子·送鲍浩然之浙东》宋·王观、《别董大》唐·高适、《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里。
这些诗有课堂内学过的，也有课外积累的。从哪里可看出这些是送别诗呢？
①诗题：你真善于发现。一般情况，送别诗的诗题中往往含有送、别、赠字眼，以及送别的人。
②诗句：诗句中也有直接的提示（故人西辞、平明送客、又送君归去等）
③诗意：那你知道诗人写这些诗要表达的是什么吗？比如说这两首：
出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《赠汪伦》
看看这两首诗，李白想表达什么？从哪里可以看出？
小结：是啊，送别诗的内容表达的是诗人与朋友之间的深情厚谊，所以我们把它们归为一类。
2.思乡情
过渡：同学们，“送别”是诗人们歌咏的主题，思乡是诗人们歌咏的另一个永恒的主题。（板书：思乡）那么你又积累了哪些表达思乡的诗呢？
出示思乡诗题：《静夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日忆山东兄弟》《夜书所见》《闻官军收河南河北》《长相思》《忆江南》。
为什么这些是思乡诗呢？
小结：这些诗都表达了远在异国他乡的游子对家乡亲人的思念之情，所以我们把它们归为思乡诗。
同桌相互背一背。
三、积累运用
第一关：诗句对对碰：
1.劝君更尽一杯酒，___________。（题目：___________诗人：___________）
2.风一更，雪一更，___________。（题目：___________诗人：___________）
3.___________，天下谁人不识君？（题目：___________诗人：___________）
4.__________，__________。能不忆江南？（题目：___________诗人：___________）
第二关：是非辨辨清
1.“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”诗句中的“妻子”指杜甫的夫人，全诗突出了一个喜字。（）
2.“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”诗人没有写写信的具体过程和具体内容，只撷取家书就要发出时的这个细节，正显出他对这封“意万重”家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，唯恐遗漏了一句。（）
3.《赠刘景文》是一首送别诗，是诗人苏轼送别刘景文的古诗。
（）
4.“谁言寸草心，报得三春晖。”诗句中没有错别字。（）
第三关：快乐填填看
出示练习纸，学生自行填空后校对。
课件一：教师结合视频叙述：在宁静的夜晚，一位久别家乡的诗人，望着皎洁的月光不禁吟起了诗句：举头望明月，低头思故乡。
课件二：“钟灵毓秀、山摇地动、只争朝夕、隔墙有耳、数不胜数、重见天日、山清水秀”，这七个成语中藏着王安石的一句诗，是钟山只隔数重山。它的题目是《泊船瓜洲》。诗的最后两句是“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”
你知道这首诗中哪一个字用得最传神？为什么？
课件三：《闻官军收河南河北》是“诗圣”杜甫的作品，诗中描绘了诗人听到河南河北被官军收复，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返乡的遐想。于是诗篇就有了第三联：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”诗人把内心的狂喜之情，作了进一步的渲染与升华，从而表达了诗人强烈的思乡之情。
课件四：《泊船瓜洲》王安石的乡愁是融于满目的春色之中，（春风又绿江南岸）；《静夜思》李白的乡愁是由皎洁的明月唤起的；《秋思》张籍的乡愁是由萧瑟的秋风引起；《长相思》中，诗人纳兰性德所描写的关外将士的乡愁却是由北方的风雪勾起的。
师：可见，同是表现诗人的思乡怀亲的思想感情，所借的景是不同的。
四、拓展写话
过渡语：同学们，再过一个多月，我们也将离开我们生活六年的母校，告别朝夕相伴的同学，走向初中生活，让我们也来写几句。
出示：1.在这依依惜别之际，给哺育我们的母校、亲爱的老师或朝夕相处的同学写上几句临别赠言。你可以适当引用一些诗句加以表达。
先出示，你可以用上下列诗句：
欲穷千里目，更上一层楼。
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
……
2.再过二十年，也许我们同学天各一方，每个人也有了不同的家，也许你的家在繁华的大都市，也许你的家在偏僻的小山村。也许你会想起家乡，想起儿时的同学、老师和母校。请你选择恰当的诗句把你的思念写下来。
举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
写后交流，相互读读修改。同学们可以保存作纪念，也可以送给老师或同学。
五、欣赏歌曲
同学们，古诗词语言简洁，意义深厚，不仅可以吟诵，还可以歌唱。
（欣赏古诗视频歌曲：明月几时有）齐唱古诗。
同学们，这节课我们主要复习了送别诗、思乡诗。根据内容分，还有山水田园诗、爱国诗、哲理诗等，如果你能把小学生必背的80首和书本上学过的古诗词进行分类，再背下来，肯定会终身受用的。
板书：
古诗以意境清新，含义深刻，语言生动，韵律优美而著称。在古诗教学中，应遵循诗意，用诗的情怀去感召孩子的心灵，让他们的情感得到更好地洗礼。在小学语文的诗文教学中，我喜欢陪着学生一起去漫步诗意的世界，体会诗意语文的动情和优美。
一、位卑不敢忘忧国
爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结和经久不衰，是中华传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《示儿》一诗中写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。王昌龄的《出塞》、李清照的《夏日绝句》都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。除了对于国家的爱，许多诗文还对于家乡有着浓烈的爱和思念。唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一诗也写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”春风又吹绿了江南，我该何时才能回自己的家乡呢。这些千古吟唱的佳句，也许是第一次把尚未离家的孩子带入了思念的世界。尽管不能切身体会，但是相信他们幼小的心灵一定会有所触动。
二、每逢佳节倍思亲
亲情是人生情感的重要组成部分，人只要活着，便会享受着亲情的温暖。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“每逢佳节倍思亲”，手足之情溢于言表，使人感动至极。在教学这一课时，我联系了学生的实际生活，引导他们理解了诗人身在他乡的孤独和寂寞，以及那浓浓的思乡之情。为什么会思念亲人，因为离别，因为相隔万里。同样，孟郊的《游子吟》则歌颂了伟大的母爱，“谁言寸草心，抱得三春晖”，正是母亲对孩子那殷殷的叮咛和满腹的关怀。通过这些诗句，激发学生去感受亲情的珍贵。孔子说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。对学生来说，与朋友的交往是他们学习生活中不可缺少的一部分。古人一向重视朋友间的交情，如李白的《赠汪伦》，表现了诗人和汪伦之间纯朴而深厚的感情。王维的《送元二使安西》、杜甫的《江南逢李龟年》等诗都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。每一个孩子在读了这样的诗句后，一定会在身边给自己找几个好朋友，然后骄傲地告诉老师：老师，我也有一个好朋友。
三、处处闻啼鸟
四、只流清气满乾坤
在古诗教学中，我们常常能发现，杰出诗人多磨难。脍炙人口的诗句，往往都是诗人于患难之中而自然流于纸上。尽管际遇不佳，但这些伟大的诗人们，留给后人的确是这样一种精神：乐观积极的人生态度。即使有众多的不如意，诗人们也会高诵“天生我才必有用，千金散尽还复来”。如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“欲穷千里目，更上一层楼”。体现了诗人积极进取，不断开拓的精神。明代诗人于谦《石灰吟》则表现了作者不畏艰难、坚贞不屈，甘为人民利益而牺牲的高尚精神。王安石《梅花》一诗中的“凌寒独自开”歌颂了梅花不屈不挠的精神。诗中的梅花，其实是诗人的自我写照。我和学生一起读这些诗句，直觉朗朗乾坤，心中只有熊熊火焰，任千磨万击，志气依旧。
什么是诗眼呢？吴大受《诗筏》云：“诗有眼，犹弈有眼也。”“炼字如壁龙点睛，鳞甲飞动，一字之警，能使全句皆奇。”刘坡公《学诗百法》：“作诗点眼，犹之画龙点睛。诗无眼则佳处不见，龙无睛则神采皆失。”这里的诗眼，就是炼字，指一句诗或一首诗中最精练传神的一个字或词。
就诗歌而言，诗眼可能有下面三种情况：（一）全首诗的诗眼，即体现全诗主旨或情感的最精采的词；（二）一句诗的诗眼，即一句诗中最精采、最能表现诗的境界或情感的词；（三）不是所有的诗都有诗眼，有的诗有诗眼，而有的诗没有诗眼，诗的情感体现在全诗词的组合上。
如何鉴赏诗句的诗眼呢？鉴赏诗句诗眼的方法大致有四。
（一）最能突出诗句的境界的词就是诗眼。
所谓境界，如王国维所说：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”(《人间词话》)王国维对宋祁《木兰花》词中的“红杏枝头春意闹”句评点：“着一‘闹’字,境界全出。”从境界来看，这个“闹”字应是这句的诗眼。一个“闹”字，写出春意盎然、生气蓬勃的境界：那高高低低、远远近近的杏花，争相绽放，火红而热烈；花丛中蜂蝶飞舞、春鸟和鸣，争相逗趣，仿佛那嗡嗡之声、和鸣之音能听到似的。
又如孟浩然《临洞庭上张丞相》的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的“蒸”和“撼”，就是这两句的诗眼，一是描写出烟波浩渺、气象万千、湖浪壮阔的洞庭湖之境界，二是写出诗人鉴赏大湖时开阔豁达、奔放震撼的胸襟之境界。
《过香积寺》第三联“泉声咽危石，日色冷香松”两句中的诗眼，从境界看，分别是“咽”和“冷”。“咽”、“冷”形象地显示出山中幽静、清冷的境界：山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟而幽咽之声，显示山林的清幽；日色照在青松上，显现青苍而疏淡之色，衬托树林的恬雅。
（二）能突出诗题目的词就是诗眼。如：
早梅齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
题目是“早梅”，诗中的“一”能体现“早”。从题目考虑，作者用“万木冻欲折”“前村深雪里”来反衬梅花“一枝开”：皑皑白雪厚厚地盖着大地，许多树木冻断了，只有那孤独的梅根暖气独自升腾，一枝梅花迎雪开放，随风送了缕缕幽香；接着采用正衬：远处飞禽也悄悄来窥视这朵白梅。所以，“一”字突出了梅花开得早，就是诗眼。
（三）能集中体现了全诗的情感的词就是诗眼。如：
凉州词王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
诗句用了拟人手法，“怨”字既是曲中之情，又是吹笛人之心，是最能体现作者情感的一个关键词，故“怨”字是这首诗的诗眼。
为什么会“怨”呢？一是环境的孤苦。这座孤城远在黄河之上，高高的似乎与白云相连，四周都是很高很高的山，见不到青青的杨柳，看不到勃勃的生机，送别故人也没有杨柳折枝。二是士兵孤苦。有家难回，音讯难通，只能与白云、孤城、山岚相伴，只能吹吹羌笛，发出呜呜怨恨之音。三是感受不到朝廷的关爱。守在边远之地，见不到朝廷对这里关怀抚慰之意，此为“春风不度玉门关”另一深层含义。可见“怨”字是全诗情感最集中的词，也就是诗眼。
(四)能体现全诗主旨的词就是诗眼。例如：
夜雨寄北李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
这首诗的诗眼是哪一个词呢应该是“涨”字。从题目看，夜雨寄北，“涨”字最能体现“夜雨”。
从全诗主旨看，这首诗是对亲人思念自己的回答，更是自己对亲人的深切思念。而这个“涨”字，正能表达这一主旨：巴山这一带下了夜雨，雨下得很大，秋池也涨满了，难以回去，什么时候雨停，不得而知，你问的归期，只能说“未有期”；再说，巴山夜雨大，家乡是否也夜雨大呢如果也像这样下着大雨，这实在令人担忧，这更增加对亲人的思念。诗人期盼着见面“共剪西窗烛”，更期盼在见面之时话一话“巴山夜雨时”，因为那是一个不平静的雨夜啊！这个“涨”字包含丰富的内涵，体现了主旨，岂不是诗眼？
当然，上述四种方法，可以综合使用。
有的诗既有全诗的诗眼，也有每句诗的诗眼，全诗的诗眼统领全诗，统领每句诗的诗眼。例如：
宫词薛逢
十二楼中尽晓妆，
望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷，
水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜，
罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，
袍袴宫人扫御床。
这首诗全诗的诗眼是“望”字。用“望”字统领全诗，下面几联写的是望而不来的感受。
首联写宫女在楼中很早就妆扮好，像盼望仙人那样盼望君王的到来，望眼欲穿。颔联两句各有其诗眼，分别为“冷”、“长”二字。宫门上的金兽形的门环被紧锁着，“连环冷”，寂静而冷清，足见其凄冷；铜龙滴水以计时，“昼漏长”，孤独而漫长，足见其难耐。“冷”“长”二字，写出了宫女的凄冷、孤独、难耐的心境，那是因为君王不来。因君王不来，才“望”君王。
颈联两句的诗眼分别是“还”、“更”。“还”“更”字写出了这样境界：宫女“云髻罢梳”，但依旧对照镜子看哪一处还不令人满意，怕自己的妆扮、容貌不如别的宫女；为了君王的到来，罗衣大概换了几次，都不满意，这次没换前，就在其上增加香气，希望能引起君王的宠幸。这一切动作都是为了“望君王”到来。
尾联两句的诗眼分别是“窥”、“扫”。“遥窥”，远远的偷偷地看，想看又怕的心理。为什么？因为望君王宠幸，故想看；因为是“正殿”，不许看，故窥看。看到了什么？“袍袴宫人”在“扫”御床。看来，君王又不来了，望眼欲穿，却大失所望，心又一次冷了。
五言律诗也有一字统领全诗。例如：
春夜喜雨杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
这首诗诗眼是“好”字。一是暗扣诗的题目“喜雨”的“喜”，二是统领全诗。全诗围绕“好”字展开：一好雨“知时节”，当春发生，春天正需要雨水，恰好春雨来了；二好它悄悄而来，滋润万物细细无声；三好夜里下不停，下得充足、透彻；四好天晓时花朵带湿而怒放，锦官城花朵重重，花且如此，禾苗生长就可想而知了。好字又统领各句的诗眼:知、生、潜、润、俱、独、湿、重。
诗眼在诗中的位置，古人认为七言诗句在第五字，五言诗在第三字。这一判断反映了一般的规律，如“巴山夜雨涨秋池”的“涨”字，“羌笛何须怨杨柳”的“怨”字，“望仙楼上望君王”的“望”字，都是七言诗的第五字；“昨夜一枝开”的“一”字，王维的《过香积寺》第三联的“咽”、“冷”二字，都是五言诗句的第三字。但是古人这种说法也不尽然，例如“红杏枝头春意闹”、“锁衔金兽连环冷”，“水滴铜龙昼漏长”三句诗的诗眼都是最后一字。又如黄庭坚的“高蝉正用一枝鸣”诗眼是“用”字，诗中的第四字。杜甫的《春夜喜雨》的“好”字是第一个字。
诗眼，从词性来说，一般是动词或形容词，也可以是副词或数词。不再列举。
推敲诗眼，也可采用戴帽法，就是用一些近义词更换来比较优劣。明·谢榛《四溟诗话》卷四：“譬人急买帽子入市，出其若干，一一试之，必有个恰好者。能用戴帽之法，则诗眼靡不工矣。”炼词之法，的确可以采用戴帽之法，这样可以比较优劣。如王安石《泊船瓜州》“春风又绿江南岸”的“绿”字就采用戴帽法，初用“到”，继而用“过”、“入”、“满”，凡如是十许字，最后定“绿”字。
阅读下面这首律诗，按要求作答。
野菊【宋】杨万里
未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。
政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱簇，犹向陶公觅宠光。
【注】①糗粮：干粮。首句典出《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”。
问题：1.颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）2.请自选两个角度赏析颈联。（3分）3.尾联化用了陶渊明的哪句诗？表达了作者怎样的志趣？（3分）
【解析】第1题考查对诗歌中形象的把握情况。赏析诗歌中的形象，首先要立足诗歌内容，然后再结合诗中的文字。第2题考查诗句的赏析。其实对诗句的赏析，也要体现在对诗句中具体字词的赏析。第3题是分析诗歌的思想感情和内容。
【答案参考】（1）野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。不因无人欣赏而减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。（2）修辞：对偶、借代炼字：“逢”、“忙”。色彩：“碧”、“黄”。情感：喜爱之情。（3）采菊东篱下。率性自然，超凡脱俗。
通过阅卷，发现学生存在以下问题。
一、审题不清，所选角度不准确
比如第2题“请自选两个角度赏析颈联”，即赏析“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄”这一联。生甲：“写出了作者对亲人的思念之情，写出了傍晚相见山坡的景色。”生乙：“从内容上看，写出了菊傲然于世、高洁傲岸的精神；从结构上看为全诗点明了主旨。”显然这两个学生审题不清，强加因果，答非所问。生甲在没有认真审题的情况下，上来就给出了“对亲人的思念之情”，属于答非所问。生乙的“点明主旨”也属于强拉因果。他们所给答案，赏析角度不够准确，导致该题不得分。那么这类赏析型的题目该如何作答呢？
首先应选准角度，其实对诗句的赏析，首先要体现在对诗句中具体的字词的赏析。比如炼字角度、修辞角度、色彩角度和考虑情感角度。
其次看清是“两个角度”，而有的学生只选了一个角度，比如生丙：“已晚”表现出作者对的喜爱，突出了诗的主题，令人深思。可见该生只是从情感角度进行了回答，是很难得满分的。而有些学生就回答的很好。请看生丁：（1）对偶用得好，“半山碧”与“一枝黄”对仗，堪称完美，读来朗朗上口，富有韵律美和音乐美；（2）色彩对比鲜明，“碧”与“黄”勾勒出一幅深秋傍晚图景，凸显了的鲜艳美丽，从而表达了作者的喜爱之情。这一解答就非常棒。该生先按题干要求，从修辞和色彩两个角度切入进行赏析，并且有分析性的语言，感情也答出来了。角度准确、全面，又有分析，这样的答案就得满分3分。
二、答案表述不够准确全面
比如第1题颔联描绘了怎样的野菊形象？一生：“描绘了野菊不与世俗同流合污、高洁傲岸的形象”。只能给1分，为什么？因为答案包含两个方面（1）生存状态：政缘在野有幽色，即在自然界中的客观形象，野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。（1分）（2）内在品质：肯为无人减妙香？不因无人欣赏而减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。总之，赏析诗歌中的形象，首先要立足诗歌内容，然后再结合诗中的文字分两个方面作答，即客观形象描述加内在品质挖掘，然后进行语言的整合即可。
三、语言表述过于笼统、宽泛，导致表达不恰当、不准确
比如第3题尾联化用了陶渊明的哪句诗？表达了作者怎样的志趣？（3分）一生：“采菊东篱下，表达了作者与陶渊明志趣相投，喜爱野菊且要做一个野菊一样的人”。大家可以看出该答案的表述过于笼统宽泛：与陶渊明哪些志趣相投？“喜爱野菊且要做一个野菊一样的人”，野菊又有哪些品质？点出来了吗？没有。因此，这样的答案很难得分，至多得1分填诗句的分数。而下面这个学生的答案：“该句化用了‘采菊东篱下’这一诗句，表达了诗人率性自然、洁身自好、不慕名利、超凡脱俗的高洁志趣”，就非常规范地回答了题干中提出的两个问题。因此同学们在做诗歌鉴赏题时，要牢牢记住：怎么问就怎么答，问什么就答什么，要什么就给什么。不要笼统宽泛，不要含糊不清！
四、诗句回答不对，对于课内诗句，缺少理解性记忆、缺少灵活应用
比如第3题回答陶渊明的诗。生一：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖（诗句混淆）；生二：不是花中偏爱菊，此花开尽更无花（混淆）；生三：悠然采菊东篱下（自编）生四：开荒南野际，守拙归田园（混淆）生五：结庐在人境，而无车马喧（混淆）。由此可以看出，学生准确理解课内古诗名句，并能灵活应用到课外，还是诗歌教学中要着重加强的。