蟠龙天地展新颜

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2023.05.02上海

欣闻位于青浦徐泾的蟠龙天地4月29日开业。

游客众多。朋友发的现场照片诱惑力很大。

让人无不有一睹为快的欲望。

蟠龙天地游客熙熙攘攘

第二天,4月30日。适逢阳光灿烂。便乘兴而往。

二号线,十七号线乘客都很多。在二号线上,对面的一位皮肤黝黑的中年女强人(貌似),从浦东一路打手机到虹桥火车站。翻来覆去几句话:手中要有筹码,才能让对方让价。否则就让子弹飞一会等。地铁的摩擦轨道已经是噪音,再加上这种厌烦的高声嚷嚷,把公共车厢当成自己的办公室。又见她与手机讲话时,双脚不时地变换搁在腿上,真是无语了…。这恐怕是三年疫情对生意场某些个体女性造成的特质反应。

乘17号线蟠龙路站三号口出来。随人流要上天桥过马路。

先进蟠龙庵。

蟠龙庵隋朝建寺,如今改建一新,与七年前来看大相径庭。

原来的小九曲桥不见了。

取代的是一排排寺房。

公元6世纪之初的隋朝,因一座寺庙的修建,蟠龙古镇的历史就此拉开序幕。

从蟠龙庵侧门出来,有小孩在玩耍老式龙头取水。

门外是祈福广场。

游客排队扫码领取小风车。

见“宋明客厅”…。

宋明客厅原来是雅致的茶室。

前有小型的孩童马场。

只有几个孩童在教练指导下骑马溜达。

蟠龙天地正式开业第二天,已是人流如潮。

喷泉广场,有“艺游自然”刘静和康晓亮男女雕塑。

这组作品是艺术家向京、霍广慈为2004年卢浮宫前杜伊勒里公园举办的“中国·想象:中国当代雕塑展”所创作的一组人像雕塑。当时要求两人合作一件作品,两人商量决定找两位模特,向京做了一个女孩,瞿广慈做了一个男孩,作品名就以两位模特的名字命名《刘静和康晓亮》。这是两个普通的中国男孩和女孩的名字,也是两个长着普通中国面孔的青年。个体存在,总不免带有环境不可磨损的印记。而艺术家创作时从细节展现青春的怅惘、迷茫和潜伏的力比多能量,强调每个独立个体的存在,以平凡写实的叙事方式反映中国社会都市文化和普通个体的生活状态。这组作品也是两位艺术家伉俪唯一一次的合作。

冰室,茶舞,猫的天空之城等,餐饮和咖啡茶室等,还是比较多的。

但中午时分,排队候餐的游客十分拥挤…。

我们想在麦当劳快餐店估计不多吧。实际上却足足等了一个小时左右才拿到点餐食品。

好在营业员当中先给我们冰淇淋充饥。

江南水乡,蟠龙古镇。保留了古桥二座,新修建8座。

原来的香花桥,没有走到,还是走过错过重新相识?

烟雨廊桥现成为蟠龙天地标志性建筑之一。

它继承了《清明上河图》里东方石拱桥的形制,同时也焕新了佛罗伦萨维琪奥桥的桥上市集业态。

在水波之上,桥梁与市集,东方与西方,历史与现代碰撞融合。

戏台临河,晚上定会十分热闹…

走过烟雨廊桥,有“农夫有花头”集市。

十分热闹。

走上隆云桥。有老人拄着拐杖上桥。

也有夫妻俩抬着小孩车上桥,不亦乐乎。

穿过安平桥。青石板桥已今非昔比…

参观程家祠堂。

这里有蟠龙古镇的历史钩沉,蟠龙十景等,有数字和视频展示等。

开发商化了很大功夫,将成为古镇保护开发利用的一个典范…

从程家祠堂出来,眼前一大片绿地。

这里的自然风光与古镇的喧哗成为对比。

江南雾屿,孩子们欢乐无比。

曲水湿地,大人们游憇舒适…

蟠龙曲水湿地拥有特色水上森林,植被丰富、蛙声虫鸣、曲泾蜿蜒,在国际都心中营造一片生态秘境。

湿地宽广的水域中,拥有各色浮叶植物、沉水植物、挺水植物。

水中浮现的若干岛屿上,被诸如水杉、池衫、落羽杉特色湿地植物围绕。

置身其中,空气中弥漫着水汽、芦苇、落羽杉、浮叶等混杂在一起的气味。

瞬间即可开启一场城市里的自然生态之旅。

再返回蟠龙天地。

穿过古戏台,发现有可上二楼的扶梯。

从新开的商业设施二楼廊道上,看望下面的古镇商街。

游客如织,熙熙攘攘。

见有“十字街头”大石块。

原来,昔日的蟠龙古镇十字街在蟠龙天地里依然居于核心地位,并完成了商业形态的更新。

横街上,酒馆、点心店、酱油铺并肩而立,主打现代场景中的江南烟火气;

滑过熟悉的青石板,记忆中的十字街容颜不改。

到小观园想看看是什么场景。

原来是仿照溪水长流。

大人和孩子们一起嬉水。

在茶舞店门口稍微坐下休息一会。

正好茶舞商铺定期门口有古筝表演。

一座崭新的十字教堂被围在里面,难道是昔日的“蟠龙堂”?

下午三点左右,一波波游客从外面涌进来。

今天阳光明媚。整个蟠龙天地的餐饮店都爆满,外面的休闲椅子也座无虚席。估计明天会更多吧…。

程家祠堂古镇历史钩沉

蟠龙百珍,藏故常新

十桥:九龙一凤。

蟠龙古镇曾有十座桥:“九龙一凤”。蟠龙天地修复了其中保存下来的二座,新建了八座。有市政必须的车行桥,也有遵循古制的步行桥。

十景

烟雨廊桥:传统与现代的结合,东西方艺术风格的融合。

龙江古渡:渡口是水乡场景中当仁不让的主角。如今,它被请了回来。在未来的岁月里,人们在此涉水、嬉戏、观演、休憩。

香花桥影:始建于元代的香花桥迄今屹立,默默讲述着千年古镇的悠长往事。

古寺鸣钟:在蟠龙庵东侧,一棵高大茂密的大树扎根于曾经古寺鸣钟的地方,成为人们祈福许愿之地。从钟到树,不变的是河中萦绕不止的水流和千年来人们对美好的祈望。

艺海听竹:在翠竹环绕的余德耀美术馆,感受艺术和自然的融合。

蟠龙湾:乘船来到蟠龙湾的广阔水域,和水鸟为伴,在绿色天地间同享自然疗愈。

曲水萦居:在水杉林和江南水系下的轻度假体验。

十字街:在这传统与现代、艺术和餐饮、非遗传承与当代休闲浑然一体。人们可以找到柴烟米油盐酱醋茶,也同样能沉浸在琴棋书画诗酒花中。

溪桥渔泊:船上的人看风景,岸上的人看船亦是风景,还有比这更好的体悟江南、触摸江南的好方式吗?

程祠故里:从祖先崇拜的场所到蟠龙的历史文化展厅,程家祠堂完成了华丽的变身。

了解蟠龙十景后,再看蟠龙古镇的变迁,又是另一番感受。

清代1340年,戴德荣出资建造香花桥。该桥在1765年前由褚建人予以重修,并于1788年由众姓复修。

清代以后,河流之上架起了多座石桥,给来往交通带来方便。镇民来此建房定居,财力颇富的数家沿街建成宅院。到清中叶,蟠龙镇已形成“十”字型街市,南北宽半里多,东西长一里,左枕蟠龙浦,中夹墅泾。往来于此的,不但有名门望族、商贾贩夫,还有文人骚客常来常往,赋文做诗,逐渐形成闻名后世的“蟠龙十景”。

清代1766年:蟠龙当地乡绅金德容、陆宪章创建蟠龙文昌阁,六年后开始置出阁田,起惜字局。自那以后,“文阁谭经”成为“蟠龙十景”之之一,彰显着这个江南小镇与众不同的人文气质。“登阁眺望,竹树荫翳,港汊回抱,闻机杼弦诵声,与禽鸟之声相杂,偕诸君款语,不觉鄙吝顿消。”

清代1876年:明末因战乱迁居蟠龙的徐光启后裔皆信仰天主教,筹资在蟠龙东街徐姓聚居地北部建成了一座天主教堂,俗称“蟠龙堂”。

教堂初建之时,规模并不很大,只有一座礼堂,可容教徒二百多人做弥撒,内供奉圣母像,并设有耶稣受难十字架和弥撒台。至1926年,教徒们又集资在礼堂东侧建了一幢二层楼,供神父居住。

民国时期:民国至1930年代,蟠龙商市繁荣要超过周边的诸翟、七宝,成为青东著商镇。

十字街上有轧米厂、米店、杂货店、饭店、酒店、点心店、糕团店、馄饨店、茶馆,还有方作、圆作、漆店、铁店、染坊、羊肉庄、杀猪场、豆腐店、内外科、小儿科诊所、药店、钟表店、轧面店、载缝店、理发店、文具店。哦,中介也有了分工,有砖瓦中介、柴草中介、米粮中介......"

昔日的质铺和布庄已不复存在。但服务周边农民和居民生活的商家日趋稳定,且分工细致。除了满足当地生活所需,还融入了上海的近代工业产业链。

四乡农民出售的棉花、豆、麦、油菜籽、蚕豆等农产品汇集到蟠龙的店铺里再转运至泗泾、朱家角等较大市镇,为纺织业、食品加工业提供原料。至1930年代,蟠龙商市繁荣要超过周边的诸翟、七宝,成为青东著名商镇。

程家祠堂:昔日的光华如今何在?

程家祠堂是清代蟠龙建筑的杰作之一。

近三百年前,此宅一度是蟠龙的骄傲,市坊邻里尝云:“诸翟一个镇,不如蟠龙一个程”。

程家祖先原在安徽做官,后来调任江苏。

他看中蟠龙这个风水宝地,因此选择在这里为四个儿子建造住宅。这四个宅院建成后富丽堂皇。

慕名而来观光的人陆续不绝,程家的名声在蟠龙邻近四乡传开了。

当时附近的诸翟镇上没有几座象样的房子,而蟠龙镇上一出现了四座豪华宅院,于是就有了“诸翟一个镇,不及蟠龙一个程”的说法。

由于没有跟当地官员搞好关系,所以在申请定房时,地方官没有同意程家四个兄弟住宅建在一起的要求,只批准三个兄弟的住宅由东向西造在香花桥南面的南街上,另一个则造在镇东面的东街上。

之后,程家又在墅泾河的南岸,小西南角,建起了程家祠堂。

史料记载:"1938年,青东抗日游击武装领导、联合办事处主任顾复生招集了沪西近郊、青浦东乡的所有地方头面人物,在程家祠堂秘密召开了一个国共双方参加的“聚义会”。

中华人民共和国成立后,闲置的程家祠堂一度被改造为粮仓。2004年,程家祠堂成为青浦区文物保护点。

程家祠堂展现明清建筑的风貌细节。

穿斗抬梁

程家祠堂建筑结构为抬梁式木构架和穿斗式木构架。

穿斗式构架:以柱直接承檩,没有梁。多用于民居和较小的建筑物。

抬梁式构架:在立柱上架梁,梁上又抬梁。抬梁式构架需要的立柱较少,因此多用于古代宫殿和庙宇等需要大量空间的建筑。

窗格

程家祠堂由于年久失修,原明清典型样式的江南传统窗格早已无存,只在祠堂内留下窗洞,然而依旧可以从正厅两侧原有高窗上设置的窗楣、檐楣中感受曾经的江南韵味。

木雕

明清两朝是木雕艺术的一个辉煌时期。

程家祠堂檐下梁枋上有木雕纹饰,雕刻图案为云纹、如意纹、花卉、暗八仙、人物故事等图案,体现出工艺的精巧。

灰塑

材料以石灰为主,一般装饰在建筑物的屋脊、门廊、山墙等部位。在程家祠堂院墙处,各转角均装饰灰塑线脚花纹,屋脊两端则是灰塑的哺鸡的装饰。

在江南一带,从清朝开始就有“哺鸡脊”了。程家祠堂的“哺鸡”与寻常苏州“哺鸡”还不一样,是开口露齿的哦。因为在青浦哺鸡脊还有“护居”的作用。震慑安宅,就需要张口露齿狰狞些,才能保护家中安宁。

有朋友正好在参观山西大同严华寺。

大雄宝殿屋顶上高4.5米的黄绿琉璃鸱吻,一个是金代原物,一个是明代添补,均为历史悠久的孤品。让她十分惊叹。

蟠龙天地,是上海青浦城中村改造的一个十分成功的项目。

2016年参与PPP谈判的经历仍然历历在目。

当年在古镇察看的情景,已是今非昔比。

发生了翻天覆地的变化。

一千四百多年的光阴,这座江南古镇因水而生,因寺而兴,因商而聚。

朝代更迭,时代变迁,桑田沧海。

蟠龙也在这历史的长河里兴衰起伏。

一千四百多年过去,蟠龙的建筑风貌里依旧藏着江南的气韵。

它的生活里依旧有江南的味道。

而它的历史本身便是千载江南的缩影,值得细细品味,慢慢探寻。

THE END
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