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关键词：思想政治教育；提高；实效性；作用
一、实效性差的原因探究
在思想政治教育过程中，存在着思想政治教育实效性差的现象，主要表现在：很多学生没有正确的世界观、人生观、价值观的指导，对自己的未来感到茫然失措；对思想政治教育及其所采取的教育形式存在着严重的抵触情绪，甚至有时出现了思想政治理论课上严重缺席，或者即使去上课也是出小差的情况的出现；部分学生出现了知行脱节的状态，不能用自己的理论指导自己的实践，考试作弊，不讲诚信等等现象。这些现象都说明了思想政治教育实效性缺失问题。
本文旨在从教育者、教育对象、教育内容和方法等方面来分析思想政治教育实效性差的原因及其解决途径。
（一）从教育者角度探究思想政治教育实效性缺失的原因
1、一些思想政治理论课教师只把教课当作一项普通的教学任务来看，没有意识到思想政治教育的特殊性，不注意思想政治课的实效性。思想政治教育是一个复杂的教育过程：首先是对理论知识的认知；然后把书本上的理论内化为行为规范，行动的过程。而很多的思想政治理论课教师只是把自己的工作重心集中在了第一个过程，即理论知识传授。上课时，不管学生的学习状态如何，只管照本宣科，这样势必导致思想政治教育实效性差。
3、一些高校党政领导把学生当作预想的教育对象。在对学生进行思想政治教育活动时，缺乏对学生当前的思想政治情况的研究，甚至还用对80年代大学生的教育方式、方法针对这些90后的大学生，这也大大降低了思想政治教育的实效性。
（二）教育对象
1、社会的不良影响对学生产生的冲击。我国正处于由计划经济向市场经济迈进，在这个过程中，人们出现了世俗化、功利化的价值取向，容易导致享乐主义和功利主义的蔓延。市场经济的发展，提高了人们的生活水平，但也刺激了人的物欲的膨胀，致使享乐开始滋长起来。使得一些人从重视经济效益和物质、财富走向极端功利主义、感性享乐消费主义，进而陷入腐化堕落而不能自拔。大学生受世俗化和功利化的价值观的影响，认为思想政治教育可有可无，不能给其带来实质的好处。受此影响，学生在接受思想政治教育时，存在着敷衍和应付的情绪。
2、高校学生对思想政治教育存在着偏见。进入大学后，大学生把自己的学业分成不同的等级，重视专业知识和英语等学科的学习，而忽视思想政治教育。很多学生对思想政治教育是可有可无，把对思想政治理论课的学习作为其完成学业不得不做的事，在整个教育过程中处于被动地位，这也在很大程度上削减了思想政治教育的效果。
（三）从教育内容和教学方法上方面探究
1、教学内容脱离学生实际。思想政治教育工作者应该本着“贴近学生，贴近生活，贴近实际”的原则，选择符合当代大学生特点的教学内容，增强学生在内心深处的认同感。尤其针对这些90后的大学生，选择适合学生特点，满足学生内心需要的思想政治教育内容才能取得良好的思想政治教育效果，帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
二、提高思想政治教育实效性的途径和方法
（一）教育者方面
1、提高自身的素质和敬业精神：
思想政治工作者应该不断提高自身的理论素质，深入进行教育学、心理学的学习，了解学生的心理，掌握教育规律，科学而合理地进行思想政治教育。同时，教育者还应该具有良好的敬业精神，卓有成效地开展思想政治教育教育教学工作，以思想政治教育所取得最终效果作为其开展思想政治教育教学成功与否的标准。而不是单纯为了完成思想政治课的教学任务
2、亲和力：亲其师，信其道。
思想政治教育工作者应该加强与学生的沟通和交流，深入学生内部，了解他们的心理需要和内心世界，与学生建立一种跟亲密的师生关系。这样，我们在对学生进行思想政治教育的时候，就会产生一种“亲其师，信其道”的效果。
（二）教育内容和方法
1、改变教学方式和技巧：
思想政治教育者要了解学生的需要，从学生的实际情况出发，分析学生中存在的思想政治问题，让学生了解学习思想政治教育的重要性。改变以往灌输式的教学方法，以谈话式、探究式，突出学生在整个思想政治教育过程中的主体地位，提高学生在教育过程中的积极性和主动性。
2、注重教学与实践结合：注重实际问题的解决和实践性教学相结合，让学生走向社会，了解生活，增强亲身的体会和实践，增强思想政治教育的效果。思想政治教育工作者应本着“贴近学生，贴近生活，贴近实际”的原则，开展实践活动。在实践中了解思想政治现状，根据思想政治教育内容，选择合适的实践活动，用思想政治教育理论指导自己的行动，加强理论与实践的结合。
3、选择适合当代大学生特点的教学内容，让教育内容贴近学生的生活。思想政治教育工作者应该根据当代学生的特点，选择适合学生特点的教育内容，使学生产生心理上的共鸣，增强学生在内心深处的认同感，增强思想政治教育的实效性。（作者单位：朝阳师范高等专科学校）
参考文献：
[1]宋天征.试论影响思想政治教育实效性的消极因素[J].德育园地，2009（4）.
[2]周叶露.浅谈团体辅导与高校思想政治教育[J].重庆电子职业技术学院学报，2009，1.
论文关键词：传统文化高校思想教育
在今后几年，“9O后”逐渐成为高校学生的主体，相对于“70后”、“80后”，这个群体所获得信息的渠道更广，接触的事物更多，所受的思想冲击也更大，加强高校思想工作也就显得尤为重要。笔者尝试将传统文化教育引入高校思想工作，发现结果事半功倍。
一、高校加强思想工作的必要性
随着上世纪九十年代出生的人群大量进入高校，以及社会其他矛盾，如就业、社会公平等矛盾的突出，高校的思想政治工作逐渐发生了许多新的变化。高校管理者有必要加强思想工作教育。
1．"90后”泛指1990年到1999年之间出生的群体。由于九十年代正处于改革开放飞速发展的年代，再加上受计划生育政策的影响，“90后”的学生大多为独生子女，相对于其他群体而言，这个群体接受信息的能力普遍较强。由于时代的变革，“90后”的思维更为活跃，思想情绪波动较大，他们的观念、思想和老一辈人的价值观相差很大。由于成长环境和社会的影响，他们更加个性更加张扬，性格趋于自我。这些特点可以说是优点，也可以说是缺点，需要高校教育工作者进行引导，以期达到让学生健康成长的目的。
2．“90后”面临的就业形势更为严峻，其所受冲击更大。因为高校的连续扩招，以及多年累积下来的就业压力，如今的大学毕业生就业形势十分严峻，以至于已经对入学新生都产生了冲击。甚至在南方一些城市，发生了高中生放弃高考的事件。高中生放弃高考固然有多种因素，就业难是其中比较重要的原因之一。在这种环境下进入高校的学生，其思想压力可想而知，高校需要加强思想工作，及时对学生进行引导和心理疏解，避免极端事例的出现。
3很多调查数据显示“90后”群体对于社会、对于政治表现漠然，但对于偶像、明星却过于狂热。有人说“90后”是自私的一代，尽管这些话有些危言耸听，但也可以从中看出一些表现在这个群体中的，所特有的特征。每个时代都有每个时代的烙印。如何挖掘这个群体的优点，摒弃他们的缺点，也是当下需要解决的重要问题。
二、传统文化的优势
我国历史源远流长，在亘古的历史中，很多贤人志士留下了诸多文化瑰宝，是我们研究和学习的典范。比如，儒家对品德和操守的磨练、道家对事物规律的探索以及法家对法则的研究等等。传统文化作为传承了几千年的文化精华，思想高度、亲和力等具有无与伦比的优越性。从某一方面而言，高校教育对学生的人格、品质和价值观的培养比对学生的知识技能的培养更为重要。我国传统文化以及我国历史长河中涌现的志士仁人都可以成为学生的精神楷模。通过对传统文化的研究，提高学生的人格素养，陶冶学生的道德情操是一个行之有效的办法。
1．传统文化是数千年文化流传的结晶，与大学生没有隔阂感。经过几千年的流传、十几个朝代的文化大家的沉淀和发扬，中华传统文化已经成了溶于中华民族骨髓中的营养物质，潜移默化地影响着百姓的生活。大学生从小在这个环境中成长，即使是青春叛逆期，对民族传统文化也是接受和认可的。将传统文化教育溶人对大学生的思想政治教育之中，会使思想教育工作更加亲切，更加得心应手。
2．传统文化流派繁多，有利于大学生挑选。我国传统文化源远流长，在几千年的流传中，有许多分支、理念在互相争论中逐渐发展成型，像儒家的“中庸”、道家的“自然”、法家的“刑名”等等，都对社会的发展起到了巨大的推动作用。而这些流派，对社会方方面面思想动态都会有影响。大学生对传统文化的接受，或者崇尚“中庸”的儒家，或者喜欢“刑名”的法家，或者喜欢道家等等，方便大学生根据自己的兴趣进行挑选。根据大学生的兴趣进行思想政治工作，起到的效果必将事半功倍。
3．中国传统文化已经在世界形成了一定的影响力，有利于大学生产生自豪感，形成民族凝聚力。随着国家的日益强大，中国传统文化已经在世界范围内得到认可，并在逐步被世界各国人民所认知、接受。利用传统文化教育加强大学生的思想政治工作，大学生必将产生强烈的民族自豪感，进而形成强大的民族凝聚力。
三、引入传统文化教育。加强高校思想教育工作
1．遵循行为矫正原则，对“问题学生”进行有针对性的教育。问题的定义有很多，比如违法道德规范行为，违反学生守则行为，违反纪律、规范行为等等。针对问题学生，可以运用塑造、消退、强化、模仿、惩罚等手段进行矫正。所谓塑造就是引诱学生的目标行为，并通过奖励等措施使其行为进行巩固；所谓消退就是废除使其行为可以进行下去的一切外在因素；强化则是在消退的基础上进行行为巩固的一种手段；模仿是根据学生的心理，通过塑造学生的精神偶像而达到引导其正确价值观的一种策略；惩罚就是针对学生的错误行为进行处罚的方法。在这些方法中融入传统文化可达到事半功倍的效果。
如“塑造”，接受传统文化不是一朝一夕的事情，是一个循序渐进的过程。如何塑造学生的人格，可从营造校园氛同人手，如开展国学课程、国学学习社团、请国学大师讲座等，将国学融入到校园氛围中来，引导学生学习各家流派精髓之处，领悟我国传统文化中的道德和人格精华。再如“模仿”，孟子日：求则得之，舍则失之。孔子日：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，从孔孟的话中可以看出他们高尚的道德情操和人格之美，我国文人高风亮节的人格品德，是学生们加以学习的楷模。引导学生掌握国学、了解我国文人志士的故事、塑造学生心目中的精神楷模。
2．开展传统文化课堂，引导学生兴趣。在平时教学中，适当增加传统文化的选修课、兴趣课，或者利用学校的各种社团，组建“国学社团”，在校园内部大力倡导国学精神。在这里，国学不应是仅仅限定于儒家一门学科，还应该含有法家、道家等诸子百家的各种学派，并引导学生用现论对千年前的文化进行解读。学校还可以定时组织“国学辩论大讲堂”等活动、评选“秀才”等内容，把传统文化借助国学的形式发扬光大，用国学的精华引导学生的兴趣，用学生喜闻乐见的形式吸引学生的兴趣，从而在生活学习中，使传统文化对学生施加潜移默化的影响。
关键词：微博；信息传播；思想政治教育
一、微博在网络中的应用特点
（一）信息流转的多元化快速化
由于“微博”以信息为背景，接近于实况性的平台，构建起了一个核心体系，即“微博”终端这种多元信息相互流通汇合为基础的网络、客户问的沟通新形式。这种快速流转的信息传播方式，有效利用了网络平台或3G手机的大信息量、流通速度快等特点。据此微博结合了信息的实时性、情绪的变动性、网络的便捷性，构建起了一个快速流转的多元信息群。
（二）传播途径的普适性大众化
基于“微博”构建于快速流转的信息网，其准入机制较低。从技术角度上讲只要具备简单的网络操作能力或具有网络功能的手机都能够把自己所想、所见的东西进行实时传播。从功能上讲，简单的操作平台，随性的交互信息体验都促使越来越多的人使用“微博”。因此，这种低门槛的传播途径，对现代信息流转是一大新的课题，由于低门槛准入途径不便于跟踪和监控，也很难掌握问题的核心，因此如何引导信息元是“微博”网络的重要问题。
（三）多元集合的信息传播平台
二、微博对高校思想政治教育的积极作用
（一）微博有利于增强思想政治教育的互动性
（二）微博有利于提高思想政治教育的时效性
（三）微博有利于实现思想政治教育的育人功能
三、积极探索基于微博的高校思想政治教育的有效措施
（一）树立主动探索微博教育功能的理念
从报纸、广播、电视、互联网到微博，新媒体的出现和发展不仅见证了传播技术与手段的创新发展，也意味着政治传播、意识形态建构的目标群体越来越庞大，领域愈发宽广，方式愈发灵活，渗透愈发深入。对高校思想政治工作来说，微博是一个全新的工作平台，如何做好新时期大学生思想政治工作是一个重大的挑战。微博环境是建立在交互平台上的，以信息流和多个信息元为基础。在这种新平台下，高校思想政治工作的环境已产生深刻的变化，不再是以往的单一渠道，也不再是简单的说教式工作形态。因此，主动适应大学生思想政治工作，必须要认真了解以微博网络形态为主要渠道的工作新平台，把微博网络模式的面对面交流形态应用到工作中，主动研究以微博为代表的新网络传媒的特点和功能，及时抢占大学生思想政治教育的制高点。
（二）积极构建利用微博进行思想政治教育的平台
（三）利用微博开展大学生日常教育管理工作
再次，在微博中使用多样化的宣传手段。将微博与各种网络工具结合，发挥网络的多媒体特性和优势，借鉴利用大学生所喜闻乐见的形式，努力使思想政治教育内容的形态从平面走向立体、从静态变为动态。同时，要利用微博及时更新思想政治教育工作信息。在信息传播中不仅要保证信息质量，增加内容的思想性，还要增加信息的流量和时效，确保内容的丰富性。在利用微博开展工作的过程中还要注重对教育对象进行平等性的引导和帮助。要通过改进教育宣传的语言艺术和方法，实现平等地尊重和关心大学生，真正利用好微博这一平台，提高网络教育的吸引力。
（四）以微博为平台进行文化传承教育
微博是基于网络建立的信息交流平台，同时也是网络信息交流的中转站和互动平台。当前我国高校文化教育的总体情况不容乐观，效果不尽如人意，一方面是大学生自身存在的一些不良习性，另一方面学校在文化教育的方式上也有待商榷。合理利用微博作为交互平台，能够有效地促进大学生真实表达自己的内心和实际需要，表达自己的观点和见解。因此，基于内心构成和实际需要的情况下，高校利用微博平台大力开展有针对性的文化教育，能够促使学生更好地接受学校所制订的各类文化教育计划，甚至创造性地接受和传承文化，为学生思想政治素质的提高积累深厚的文化底蕴。
[1]郑燕林，李卢一：微博客教育应用初探[J]．中国教育信息化，2010(2)：31．
[2]周源源、费国强：微博视野下大学生思想政治教育对策研究[J]．思想理论教育（上半月综合版），2011（5）
[3]张兵：基于微博的大学生思想政治教育探索[J]．思想理论教育（上半月综合版）2011（5）
关键字：高校；思想政治教育工作；微博；运用
【中图分类号】G641
一、微博的特征
（一）传播速度快
微博有一定的文字限制，每篇微博的文字不得超过140字，但是却也足以将信息或事件表达清楚，所以微博已经逐渐取代了电视或报纸等主流媒体，逐渐成为了最新的信息传播平台。其根本原因就是所有微博用户都可以作为新闻的传播体或缔造者，只要通过编辑文字就可以将自己的想法或了解的事件表达出来，是我国进入了全民记者的时代。并且现如今大多数微博用户都是通过手机进行信息或转载，这极大程度上的使信息传播的更加便利，使新闻传播速度加快[1]。
（二）信息传播渠道多样化
（三）内容丰富
二、微博对当代大学生的影响
（一）增加了大学生的娱乐项目
（二）提高了大学生的眼界
我国当代大学生的经济基础都是由家中支持，所以除了日常的生活费用，可能没有那么多资金去自己想去的地方或认识想认识的人，但是微博中包罗万象，微博中有天下事，只要想知道，就可以在中国及时的了解到大洋彼岸的新闻情况。微博中还有各种奇人异事，大学生可以通过微博了解到自己本身并不了解的事情。所以微博极大程度上的提升了大学生的眼界，使大学生可以足不出户的了解天下事，及时的知道全球的流行和新闻[3]。
（三）扩展了人际交流圈
虽然大学校园是一个小型社会，但是仍然会有一些学生由于生性腼腆，其在人际交往方面仍然处于零的基础，这对大学生人际交往圈产生了极大的影响。微博的出现彻底改变了这一尴尬局面，大学生可以通过微博这个网络虚拟社交平台扩展自己的人际交往圈，通过微博上的零距离接触和聊天，还能够锻炼学生人际交往能力，为大学生今后的社交能力和工作提供了良好的基础。人际交往可以说是微博中最大的一个特点，微博用户是一个非常庞大的群体，大学生可以通过微博与大洋彼岸的人进行无障碍沟通，使大学生能够了解到其他国家的文化和习惯，将能够最大限度上的拓展大学生的人际交往圈。
三、高校思想政治教育工作对于微博的具体运用措施
（一）建立学校内部微博
（二）加强对网络信息的管理
高校在利用微博来进行思想政治教育时，一定要注意网络中的一些垃圾信息，坚决抵制网络中的垃圾信息，防止一些垃圾信息过早的侵蚀大学生的身心，所以高校一定要加强对网络信息的管理。高校如果想加强对网络信息的管理，就必须建立一个完善的校园网管理机构体系，这样才能够保证及时的锅炉掉网络中的不良信息。在加强对网络信息管理的同时，高校还要加强对学生自身的思想政治教育工作，提升学生的自律性和自我保护意识，以保证大学生能够自我识别出网络中的不良信息和不实信息，使大学生能够做到真正的用知识武装大脑，自觉的抵制网络中的一些不良信息，使大学生能够一直保持一个良好的学习状态和健康的心理状态[5]。
结束语：随着网络的不断发展，越来越多的社交网络如雨后春笋一般的冒出来，其中，以微博为首的社交平台最为受欢迎。根本原因就是微博信息传播速度快，内容丰富多样化，并且使用十分便捷，使微博逐渐成为主流社交软件。将微博运用在高校思想政治教育工作中，将能够最大限度上的提升思想政治教育的整体教学质量和效率，使我国思想政治教育工作整体水平得到质的飞跃，最终实现高校大学生素质和思想政治意识全面提升的目标。
[1]孙宜山.微博在高校思想政治教育工作中的应用研究[J].山东省青年管理干部学院学报，2010，06（11）：85-87.
[2]郭红明，王永灿.基于微博的高校思想政治教育互动模式[J].高校教育管理，2013，06（18）：106-110.
[3]张浩.浅析微博在高校思想政治教育中的应用[J].廊坊师范学院学报（社会科学版），2011，03（29）：116-118.
关键词：新媒体；思想政治教育；要求；措施
一、新媒体与大学生学习思想成长的关系
1、新媒体带给大学生的优势特点
现代的大学生个性独立，思想活跃，容易接受新事物。是以手机通讯和网络为标志的新媒体主要参与者，新媒体是大学生学习、思想沟通和情感交流的重要工具。借助新媒体平台，大学生了解国内外时事动态、丰富课外知识，、开阔视野、增长知识，，扩大了大学生的交往范围。有助于培养大学生的现代意识，培养各种社会能力。新媒体已成为大学生获取知识、培养个性、与人交往和提升能力的有效载体。对大学生形成正确的人生观、世界观和个人价值观有着极大影响。
2、新媒体带给大学生的负面影响
同时，新媒体也是一把“双刃剑”。新媒体传播的一些不良文化和错误思潮也在不断冲击这着大学生的思想。西方国家的一些自由主义、拜金主义、享乐主义思想不断渗透到他们的思想中。由于他们心智还未完全成熟，不能完全辨别其真伪，自控能力较差。一旦受到一点打击，新媒体的一些消极思想就会乘虚而入，另外新媒体还存在一些虚假信息也会混淆视听。一些网络舆情还会造成对大学生的思想影响。由于新媒体网络的“第二空间”性，人们可以在这个幻想世界里变幻各种姿态和身份，交朋友，谈天说地，做自己想做的事。所以，很多大学生热衷于网络交往而忽视现实生活交往，寻找心目中的世外桃源。在网上，他们活泼开朗，而在现实中他们却沉默寡言，这无疑降低了他们适应社会的能力，影响了他们健康成长。
二、新媒体与高校思想政治工作的关系
1、新媒体发展对思想政治教育的带来机遇
2、新媒体发展对思想政治教育者的挑战
新媒体技术的更新，对高校思想政治工作者的教育理念提出了新的要求。在现今，一些高校传统的思想政治教育方式还占主导地位，思想政治的教育的旧框框还没打破。就新媒体知识的了解、网络技术水平的掌握，教师的整体水平还滞后于学生。对新媒体环境下高校思想政治教育工作还缺乏前沿认识。缺乏主动性，影响了教师与学生的双向交流，缺乏对新媒体信息传播规律的认知，前阶段，一些高校引发的危机事件事例，从某种程度上也说明了高校思想政治教育工作在新媒体环境下的机制还存在着不完善。高校思想政治工作者要紧跟新媒体发展步伐，转变角色定位，真正融入网络生活，建立以学生为主体，以学校为正确导向校园媒体网站，营造健康向上的校园文化氛围，为高校思想政治教育带来创新活力。
三、推进新媒体在高校思想政治教育的措施
1、要建立校园的新媒体的互动教育平台。
高校思想政治教育要加大思想的传播性以及互动性，建立新媒体思想路径的互动教育平台有利于加大思想政治教育传播的覆盖面，同时提高传播的效率。在平台建设中要注重内容的更新，开发设计一下交互性、趣味性思想政策教育的传播软件，注重思想政治教育的导向作用。同时，要加大校园新媒体思想政治工作互动教育平台的信息监管。密切结合学生的思想动态，同时更新国家战略需求，对主流的一些新媒体的信息进行过滤，抵制消极负面思想的传播。
2、提升大学生新媒体传播的过程中的素养。
提升素养的目标是要让大学生可以在面临媒体中传播的信息中具有自己的选择能力、理解能力、批判能力。不应该传播一些虚假的不利于同学成长的假新闻，同时也不能沉迷网络，加大生活中与学生们的交流互动。学校或者老师可以通过安排网络素养的讲座对于学生网络素养进行讲座，建立学生正确的网络伦理道德以及网络的运用能力。
3、优化新媒体思想政治教育的环境建设。
新媒体思想政治教育的环境是培育高校思想政治教育工作的土壤。新媒体的隐蔽性、时效性使得高校思想政治教育问题更加复杂。要利用新媒体在高校思想政治教育的有利方面，同时抵制新媒体在高校思想政治教育应用中的不利影响。学校要制定完善的新媒体信息传播的法律法规，建立信息追踪的机制，传播正能量。同时要利用学校中发生的正能量的真实事件去带动学校的政治教育工作的开展。
[1]季海菊新媒体时代高校思想政治教育研究[D].南京师范大学，2013.
[2]徐意祥微博在高校思想政治教育中的应用研究[D].武汉工程大学，2013.
[3]吴琼新媒体对高校思想政治教育的影响与创新研究[D].合肥工业大学，2013.
（一）传递社会正能量的作用
（二）传播主流思想的作用
（三）强化正面思想的作用
（四）培育和塑造人的作用
[参考文献]
关键词：音乐艺术；艺术语言；综合高校；公共音乐教学；音乐欣赏
中图分类号：J60文献标识码：A
InteractiveFunctionbetweenMusicandLanguageanditsImpact
uponPublicMusicTeachinginComprehensiveUniversity
MIYong-ying
（SchoolofArts，ShandongUniversity，Jinan，Shandong250100）
一、音乐与语言共有的大脑神经机制
二、音乐学习与语言习得的相互影响
根据上述实验，不难做出这样的推理：既然音乐与语言享有共同的神经机制，那么无论针对哪一样的学习都会促进二者共享脑区活动的发展，也势必会对另一样能力的习得起到良好的促进作用。事实上，这个推理早已为国内外大量的科学实验和行为测试所证实。
1.音乐学习对语言能力的正迁移
2.语言习惯对音乐能力的反作用
关于音乐与语言相互作用的研究多数集中在音乐对语言学习的促进，成果极多，此处不再累述。近年来语言习惯对音乐能力的影响也陆续被报道，提醒我们从另一个侧面认识音乐与语言的关系。
三、音乐与语言的相互作用对综合高校公共音乐教学的启示
着眼于音乐与语言关系的认知神经科学和心理学研究使得对这两种人文现象的认识有了更可靠的自然科学依据，也为当前的学校教育工作提供了宝贵启示。关于用音乐促进语言学习，已有人做过专门论述，因此本文仅对如何利用音乐与语言的关系促进音乐教学略陈管见，且鉴于综合高校公共音乐教学对提高全民素质的特殊意义，特将论述限定在这一范围。
1.聆听音乐与思维技巧、语言表达的结合
在搭建音乐与语言的桥梁方面，标题音乐无疑是最好的选择。欣赏这类作品时，教师事先可以不告诉学生曲名。初听之后，引导学生回忆曲中出现过的音乐形象，让学生用语言描述感受；分段欣赏，逐段组织学生讨论音乐家用哪些音乐要素来描绘音乐形象；复听之后，让学生谈谈/写下自己对音乐要素和音乐形象之间关系的理解；布置课后作业，让学生查询有关本曲的知识；下节课开始时，由学生讲述该曲作者、创作背景等，并再次欣赏作品作为复习巩固。这样的教学模式既加深了学生对曲目的熟悉程度和对音乐知识的理解、提高了学生的自主学习能力，也相应锻炼了其语言表述能力和思维水平。舒曼的《童年情景》、圣桑的《动物狂欢节》、拉威尔的《鹅妈妈组曲》、普罗柯菲耶夫的《彼得与狼》以及我国民族音乐中的唢呐曲《百鸟朝凤》、笛子曲《荫中鸟》等都可以作为此类授课材料。
2.音乐欣赏、古诗词赏析与音乐旋法教学的结合
依曲填词是旧时歌曲创作的主要方式，中国古代许多诗词作品原是能够入乐歌唱的歌词，其结构和节奏受到产生之时既有旋律的影响，进而又影响到后世模仿该体裁的诗词作品的结构和节奏，并一定程度上影响到口头语言、口传民歌乃至民间器乐曲的结构和节奏。例如：各地流传的“起承转合”结构四句体民歌，很多就保留了古代歌曲的节奏信息，也能与现存的一些四句体古诗词节奏相吻合，有些民歌旋律中可以很方便地填进情绪相符的古诗词。在欣赏这样的作品时，可以让学生在熟悉了民歌的旋律和原词后，试着把自己熟悉的古诗词填进旋律中，既可以利用学生已有的语言知识和语言习惯加深对旋律的记忆，又可以巩固学生对已有文学知识的掌握，并锻炼其发散思维能力。
中国民间乐音的旋律发展方法与古代诗词的修辞手法很多是相通的。例如：民间音乐中常见的“鱼咬尾”与诗词作品中“顶针格”功能相同；民间音乐中常见的“合头”、“合尾”等在《诗经》古歌词中比比皆是，等等。利用学生熟悉（或者不熟悉但易理解）的古诗词作品与音乐作品做比照，不仅可以辅助对音乐的理解和记忆，还可以加强学生的文学修养，可谓一举两得。
此外，一位叫“三嫂”的香港大学员工袁苏妹，从29岁到73岁在大学堂宿舍先后担任助理厨师和宿舍服务员等职，没有上过大学，一生只会写5个字，却于2009年9月22日被香港大学授予“荣誉院士”，她被称作“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。
她们于平凡中践行人生价值，靠着对学生的关爱和对工作的认真负责，在平凡的岗位上做出了不平凡的事，用无私奉献的实际行动为学生上了生动一课，教给学生如何在普通岗位上得到别人的理解、尊重和欣赏。
学校社会课堂构建
在这两件事情中，令人称道的是学校对待普通劳动者的态度。两所学校用自己的方式肯定了吴阿姨和三嫂的独特贡献，充分体现出大学“教书育人，以德为先”的办学宗旨，这一点在大学排名、招生成绩、论文数量等数据满天飞的今天显得格外珍贵。
大学是培养“仰望星空”的社会精英的地方，同时也是培养“脚踏实地”的普通劳动者的场所。学校应为培养出每一名合格劳动者而感到光荣和自豪，不能唯地位论成败、唯财富论英雄。杰出校友不仅仅是那些达官显贵，更应该是那些在各自岗位上默默无闻、勤勤恳恳、无私奉献的普通劳动者。社会的进步不能单纯依靠精英群体，更需要无数平凡人的共同推动。
在大学教育日益普及的今天，多数毕业生都将奔赴祖国各地从事基层工作，在怀揣梦想的同时，应当踏实工作，全身心融于社会，一味地追求名利只能使自己处于尴尬的境地，与环境格格不入，在理想与现实巨大的落差面前甚至产生自暴自弃等不良情绪。
因此，学校在传授学生知识、培养学生成长的过程中，必须上好“正确社会价值观培养”这一课。校园就是一个社会大课堂，学生整日身处其中，条件便利。学校全体人员都是这一课堂的组成部分，而劳动合同制职工因承担着学校主要服务类工作，成为这一校园课堂的关键成员。这其中，吴阿姨式的劳动合同制职工发挥着十分重要的作用。
劳动合同制职工的作用
由于人事管理体制的不同，在香港没有事业编制职工与劳动合同制职工的区别，但在大陆，高校在劳动、人事关系调整方面二元化现象明显。在签订聘用合同的事业编制职工群体以外，签订劳动合同的职工群体规模在不断扩大。以北京大学为例，签订劳动合同的职工已超过2,400人，接近事业编制职工总数的1/3，岗位遍布70余个二级单位。
劳动合同制职工整体文化程度偏低，以从事后勤、教学科研助理等服务保障类工作为主，他们在为学生提供思想政治工作保障服务的同时，也在用自己的一言一行影响着学生对社会的认知与判断，在潜移默化中影响到学生健康思想和良好性格的养成，这些在与吴阿姨接触过的学生的言论中得到了较好体现。
有学生评价吴阿姨说：“谁麻烦最多，她跟谁的关系就最好，她就怕别人不来麻烦她。所以我们也习惯了，遇到什么难题都来找她，她从来没有半句怨言。只有自己的妈妈才能做到这样。”还有学生说：“看到阿姨走上去时，我很惊喜。听着阿姨充满感情讲话时，我有感动也有欢笑。当同学们打出横幅时，我感到非常骄傲。我为自己能在这样的宿舍生活了4年感到无比的幸运。”
正是在这一次次感动中，学生受到了精神的洗礼，懂得了平凡人生同样精彩的道理，这在成功学大行其道的现实生活中、在“拒绝平庸”的校园氛围中显得弥足珍贵，同时也比课堂上反复颂扬人生哲理要鲜活生动许多。
职工思想政治工作保障作用的发挥
再如教室管理员，应本着服务学生的理念，根据大学教室使用特点，多从为学生创造安全、整洁、安静的良好学习环境入手进行工作安排，采用灵活、柔和的管理方法引导学生维护教室秩序，尽量避免对学生连续性学习的干扰。
承担校园环境清扫主要任务的卫生保洁员，其工作多集中于清晨和傍晚。在工作过程中，应尽量避免对学生学习、生活的干扰，降低噪音、粉尘的制造，多用委婉艺术化语言进行卫生环境保持的提醒。其他与学生接触较多的劳动合同制职工，如图书管理员、医务人员、实验室秘书、教学科研助理等，从小处着眼，踏踏实实、兢兢业业地完成好自身的本职工作，努力为学生思想政治教育工作的开展提供良好的校园环境。
思想政治教育的双向性
思想政治教育工作具有双向性，学生受教育的同时也在教育别人。为使更多的“吴阿姨”“三嫂”涌现，不能一味强调劳动合同制职工对学生思想教育工作的作用，也应重视学生在帮助提高劳动合同制职工思想文化修养中的作用。
由于工作性质决定了劳动合同制职工整体文化程度不高，接受教育有限，多数人无法站在较高的思想层面开展自己的日常工作，工作目标往往比较单一，单纯谋取劳动报酬，功利思想意识浓厚。但由于这一劳动者群体多来自农村或不富裕的城镇家庭，生活和工作环境培养了他们踏实淳朴、工作卖力、待人真诚、重情重义等特点，易于接受先进思想引导和感化，从吴阿姨和三嫂身上都能明显看到这一点。
应该说，吴阿姨和三嫂对学生的爱与学生对她们的感情付出是分不开的。她们全身心为学生服务，学生也积极和她们交朋友。在相互交心过程中，使吴阿姨和三嫂从内心深处建立起对学生的深厚感情，把每一名学生都看作自己的孩子，从学生的成长中获得巨大的成就感和满足感，从而激发她们更好地投入到不计辛苦、不计报酬、不计名利的忘我工作之中。
人与人之间的交往是相互的，思想政治教育的双向性，决定了劳动合同制职工与学生之间如果只是简单的服务提供者和接受者的关系，不可能建立起亲如一家的感情，也就难以引起职工与学生间的情感共鸣，进而产生对学生内心深处形成震撼的情感冲击效果。吴阿姨讲话时，许多学生泪洒会场，就是这一震撼效果的集中体现，相信这也会是他们一生中最为难忘的时刻之一。