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2016.12.07
【译文】这份美好的感情，原本是值得回忆追念的；只是当时身历其境，毫不在意，如今想起来，只留下一份惆怅与迷茫。
【出典】晚唐李商隐《锦瑟》
注：
1、《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2、注释：
锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。
无端：犹何故。怨怪之词。
五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。
“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。
珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”
蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”
只是：犹“止是”、“仅是”，有“就是”、“正是”之意。
3、译文1：
锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
译文2：
不知什么缘故，锦瑟会有五十根弦，我现已年近半百，回首往事，历历在目，心情难以平静。像庄周那样，我在清晨做了一场梦，梦见自己变成飞舞的蝴蝶；像古蜀国的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鹃鸟的悲鸣中。大海茫无际涯，明月照在苍碧的水面，鲛人的眼泪化成万千明珠；蓝田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出袅袅轻烟。这种种感慨岂待现在回顾追忆？它发生的当时我已经惘然失意，事后更何从追寻呢？
译文3：
锦瑟为什么要有五十根弦？一弦一柱另我想起了华年。庄周梦到自己变成了蝴蝶，望帝把一片春心化做杜鹃。月光下大海明珠潸然下泪，暖日中蓝田宝玉朦胧生烟。此情此景迄止今天才追忆，在当时就已使人不胜怅然。
译文4：
精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
译文5：
锦瑟无缘无故的竟有五十弦，一弦一柱仿佛都在追忆思索着已逝的美好年华。庄子在拂晓时梦见自己变成了蝴蝶，醒后尚感到扑朔迷离。望帝杜宇死后的魂魄化成了杜鹃鸟，他把自己心中的春情和幽怨寄托在哀鸣的声音里。明月映照着沧海，海中的珍珠宛如闪着晶莹的泪光。晴日朗照蓝田，蓝田的宝玉仿佛升起氤氲的烟气，可望而不可即。这样的情景怎可指望等待现在来思索追忆，只是在当时便已感到迷惘和不可理喻。
译文6：
绮丽的瑟呀，你为什么无端的有着五十根弦线？每一根弦呀，每一根柱，都使我想起逝去的年华。像庄周在清晨的梦中，变幻成翩跹的蝴蝶；像望帝把伤春的心事，寄托给哀怨的杜鹃。苍茫的大海上明月照临，晶莹的珍珠有如鲛人的泪水；蓝田的美玉沉埋在土里，天晴日暖时浮起漠漠轻烟。这些情事哪能等到今天追忆？就在当时已经使人感到惘然。
译文7：
锦瑟干什么要有五十根弦，每一根弦都让我想起从前。庄子拂晓梦中变成蝴蝶，蜀帝化为杜鹃啼血归家园。明月落沧海珍珠似泪，日光照蓝田美玉生烟。这种情怀不是才开始回忆，在早年早就让我一片惘然。
4、李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系，其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。同时，他颇能独立思考，很早便对“学道必求古，为文必有师法”的说教不以为然，甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。在诗歌创作上，他起初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体，曾仿照它们写了许多歌唱爱情的诗篇，如《燕台》、《河阳》、《河内》等。待屡次下第和被人谮毁的遭际向他显示了人生道路的崎岖不平，他的诗便开始表现出愤懑不平之气和对社会的某些批判。大和末，甘露之变以血淋淋的现实打开他的眼界，使他在思想上和创作上都大进一步。这时他写的《有感二首》、《重有感》等诗，批判腐朽政治已相当深刻有力。
在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已失传。有《李义山诗集》。
李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。
李商隐诗歌成就最高的是近体诗，尤其是七言律绝。他是继杜甫之后，唐代七律发展史上的第二座里程碑。
李商隐的诗歌有广泛的师承。他悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他诗歌意旨的遥深、归趣难求的风格与阮籍有相通之处。杜甫诗歌忧国忧民的精神、沉郁顿挫的风格，齐梁诗歌的精工艳丽以及李贺诗歌的幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。李商隐的一些长篇古体，雄放奇崛又近于韩愈；他还有少数诗歌清新流丽、纯用白描，脱胎于六朝民歌。李商隐善熔百家于一炉，故能自成一家。
5、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
锦瑟实指乐器，按《周礼·乐器图》记载“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”我认为这是悼亡诗也是“锦瑟”一词，自古便有“锦瑟华年”的青春之咏，且又有“琴瑟鸾鸣”之说。蘅塘退士也在《唐诗三百首》里注:此诗其说皆非，谓为悼亡，乃定论也;五十弦，取断弦之义;思华年，犹云百岁偕老也。由此可见《锦瑟》为悼亡之音。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。义山于此点笔落墨，借月明珠泪书写瑟宜月夜的清怨深沉。传说珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。月本天上明珠，珠似水中明月;泪以珠喻，自古为然，佳人之泪，犹如鲛人泣血，颗颗成珠，熠熠生辉。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，红颜泣于爱河之心，月也，珠也，泪也，情也。其凄寒的孤寂，其难言的怅惘，只赋予一字，怎一个“悲”字了得
蓝田日暖玉生烟，这七字也自费解，若能自圆其说也就不会有众多诗人各抒己见了。《唐诗三百首》里注解一字“欢”，合上三句为“合离悲欢”。蓝田玉既蓝田生产的美玉，这里倒有一个典故，据《搜神记》记载:杨公雍伯家于终山，有人与石子一斗，令种之，其时往视，见玉生石上，人莫知也。北平徐氏有女，公试求之，要以白璧一双，伯至玉田求得五双，徐氏遂以女妻之。是“欢”未错，然我却以为义山之妻是葬于蓝田，故以蓝田玉称之。据考察，王氏死时义山不在床榻，那时商隐远赴他乡任幕府，这是他一生的遗憾，妻病不能尝试汤药，伺奉在侧，妻死不能抚一扶七尺管，这是一个男人的悲哀。最后，他发出了无限的感叹，“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”他追悔生前的相聚是如此的漫不经心，以为来日方长，以至日后的追思，觉当时已惘然，这份惆怅，这份深情，这份感叹，只有一个人知晓罢了。其实这不能怪义山，他一生书剑飘零，走奔天涯，男儿气概全淹没在牛李党争中，无论是为了妻子，还是为了自身，他都应当走仕途，在封建的时代，那是唯一的出路。
6、人生在世谁能没有一段美好的回忆，回首往事谁又能没有一段既怅然若失又难以割断的情绪呢不论你身处何地，也不论你位居何职，不论你是达官显贵还是平头草民，还是流浪街头的乞丐或流浪汉，回首往事却都能在脑海深处泛起一片春风荡漾的微波。就是正处于春风得意事业如日中天的幸运儿，也难免有一段现在难以比拟的美好回忆，留下一段“此情可待成追忆”的遗憾和不了情。
人的情感和思想是有其共性和个性的，好的诗人能够紧扣人之共性的旋律，让大多数读者产生共鸣，使自己的诗句千古传唱，让自己的名字千古留芳。晚唐诗人李商隐就是这样的一位诗人，他的《锦瑟》就是这样的一首诗。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱忆华年。”诗人以琴喻人弹奏人生，使琴上发音的弦和调音的柱都凝聚着对美好旋律的回忆。接下来，“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”诗人留给我们的是一片疑惑:庄子梦中身化蝴蝶，早晨醒来不知是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己。一个“迷”字点睛妙极，迷而不迷，借以描写年轻时沉迷于美丽的爱情，如今回忆起来犹如一场梦而已;接下来诗人把自己的情感借望帝之典故托出:望帝生前对美好的追求和向往不能得以实现，死后变成杜鹃鸟，啼时吐血，声声哀怨，一片无悔痴情。表明了爱恋伊人，一片真心，至死不变。
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”表述回想过去的哀伤，心情沉重，仿佛那沧海明月辉映下的珍珠，颗颗含泪，粒粒伤情;忆怀往日的欢乐，心情欢畅，好像那温暖的红日照着蓝田山的美玉，浮升起缕缕轻烟，飘散着欣喜和欢愉。以上说的都是对过去美好的回忆，接下来笔锋一转，“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”那一份美好的恋情，只能留待日后留恋和忆怀;只可惜当时身历其境毫不在意，如今想起，内心深处总有一种诉说不尽的惆怅和迷惘。
7、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年；
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃；
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟；
类似于这样的诗词，我总是爱不释手，在花季雨季的少女时代，背着琼瑶、徐志摩的诗句，做着戴望舒《雨巷》里的美梦，期待一个美丽而凄婉的爱情故事降临到自己的身上，让一颗年轻而悸动的心在一片五彩斑斓的云彩里漂浮。当年轮不知不觉吱吱呀呀载着我来到了接近中年的驿站，才发现，曾经那些斑驳的梦早已走远。
如今再一次咀嚼这首李商隐的《锦瑟》，不再是为了高考的诗词填空题，也少了当年的懵懂无知，而是在逝去的这一弦一柱的年华里多了对诗者内心的体会，多了对逝去的年华的悼念和追忆。在一位春愁秋恨夹杂的诗人眼里，这繁复的锦瑟承载了太多人生不能言说的东西。
人生如梦，梦如人生。当庄子梦到身化蝴蝶，翩翩而飞，于花丛间流连忘返时，到底是蝴蝶化为了庄子还是庄子化为了蝴蝶，这幻化多变的梦境让人难以分清。正如人生所经历的大喜大悲，贫贱和富贵，到底是梦里还是梦外？有时候在梦里肝肠寸断，醒来才知梦一场；有时候在梦里忘却了现实的痛与伤，醒来才发现那只不过半晌贪欢。梦里梦外多少事，人生沉浮路迢迢！
蜕变意味着痛楚！我喜欢珍珠，洁白透亮，温润而雅，不张扬但却在默默散发着高贵之气。我只知道珍珠是河蚌身上取，而不知道它形成的过程。河蚌中的珍珠是河蚌的泪滴，为了减轻进入蚌中的沙子对河蚌的磨砺，河蚌用分泌物裹住沙粒，珍珠越大也就意味着河蚌分泌的越多，一颗珍珠的价值越高，就意味着河蚌的痛楚越大。“沧海月明珠有泪”，一个人的泪滴越圆越大，也就意味着他此生所承载的困顿、挫折和痛楚越大。蜕变就意味着痛楚，痛过之后，新的生命也就将会由此诞生，就如一颗珍珠的悄然诞生。
蓝田山上玉生烟，前尘往事袅如烟。这世界上藏着无处不在的小秘密，蛰伏着令人温婉芬芳的诗意，就像李商隐看到蓝田山上白玉生烟，只有对大自然和生活怀着深情的人，才能在不经意间撞见。一生一世何其短暂，短暂的存在并不能泯灭灵魂深处深深埋葬的梦想。曾经的泪痕笑意随着时光的推移都会被遗忘，化为一片袅袅之烟随风而去，可是若要是像望帝那样，可以将春心托于杜鹃，在杜鹃声声滴血时喊出望帝之心声，倒也不枉此生！
此情可待成追忆，只是当时已惘然！人处于斯时斯地，总是惶惶然，茫茫然，无法体会到那时那地的惊心动魄和刻骨铭心，但是当华年不再，不经意间蓦然回首时，才发现那年那月那日那人已是无可替代、早已入了骨髓，原来那就是此生在苦苦寻觅和痴痴等待的缘分！只是，明白时，一切都已惘然！
读李商隐的《锦瑟》，思量着华年，只觉得华年匆匆流过的声音响在耳畔。倘若能在这匆匆逝去的华年里抓住这充满诗意的瞬间，为渐已老去的青春增添一缕温暖，让生命涂抹一丝浪漫，至少这也算是一种让自己的心挣脱现实地心引力的力量了吧！
8、也许是天性中有一种多愁善感的基因，少时读唐诗，就非常喜欢一些缠绵悱恻的句子，也喜欢在心里细细琢磨那种欲说还休的韵致。唐人诗家中，比较喜欢李商隐的诗，他的很多《无题》诗也是在今人中吟诵不休的，而我则尤其喜欢他的那首:
锦瑟无端五十弦，一弦一注思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心啼杜鹃。
此情可待成追忆，只是当时已惘然!
记得当时年纪小，并不是太懂全诗的意境(事实上李商隐许多诗的解释都是各有会意和众说纷纭的)，还从一些书籍上抄下诗的注解，也是诗一般的语句:人一生之中最快乐、年轻美好的岁月已过去，但思华年的往事总会引人思念长久。困惑的感觉，无限的悲感，难言的冤愤，蝴蝶、杜鹃会否伴随你入梦这些已是不重要。已逝去的年华将被一一的回忆，生命是这么的无常，心情的怅惘是这么的苦痛。此情只可追忆，奈何当时已惘然。
每次读这首诗，尤其是当我念到最后二句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”时，心里都会有一种无比哀怨和惆怅的感觉，仿佛看见衣袂飘飘、神情抑郁的诗人正背负双手在低声吟哦，对月伤怀。当我们于千载之外，从墨香古卷间重拾那个烟波浩渺的朝代，重觅诗人词客的心曲，那种愁，那种苦，那种恨，那种憾，似大江奔放，又似小河潺潺，从辽阔幽远中走来一路走来。
身为女子，非常向往皓腕如玉、弱不胜衣，“书中自有颜如玉”的昔时红颜，在西子湖畔独品晓风残月，在绿肥红瘦中慵懒梳妆，然后，墨笔添香，在那唐宋风流华美锦缎上留下韵短而味长的一笔。曾经，想学闲雅清丽的温庭筠，凄婉优柔的朱淑真，随手从词里斟杯清酒，便能盛满离人的眼泪;书页间点曲轻歌，便能唱尽万古的痴情。所以，有人曾断然放言，现在的小说和诗已经丝毫没有了文字的美感，见不到唐诗豪放与宋词的婉约，有的只是俗气的故事和词藻的堆砌。而有人更决绝言道，今人所有的文字，加起来都抵不过那一句:问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
所以，真的很怀念唐诗宋词的年代，那时文字像初春江南雨后的黄昏，美丽并着清香。而很不幸，今天的我们，身处一个没有唐诗宋词的年代，只能透过书本去怀想和朝拜文明的先贤高士们留下的精神宝库。人类文明的“进步”，数字时代的到来，那个精致玲珑、风流雅致的朝代，早已浓缩成淡淡的身影，在墨香古卷的文字中永远地沉淀下去……
所以，只能对那些散发着芬芳的文字说，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”了。
所以，我们要感谢唐诗宋词，为我们吟出了多少人生体验，带给我们无数的心灵激赏和震撼……
9、夕阳如血，浸透了血色，染红了天际。熙熙攘攘的人群穿梭在闹市街头，彷徨在陌路叉口。
踽踽独行，拒红尘于千里。靡荼花败，化流年于云烟。浮生若梦，为欢几何？
追忆往事，拾起过往残片。依稀可见，度岁月于沧桑。百味人生，与谁醉舞？
往事如烟，悄然逝去，蓦然回首，灯火阑珊处。
残月挂在苍穹，浅唱着落寞。玫瑰凋零，暗香残留，一切化为乌有。
泪滴跌入深渊，倾诉着无奈。雨水荡涤，尘土落尽，一切埋没春泥。
潺潺流水，鸟语花香，觊觎世外桃源，容一身之所，度过残生。
爱了伤了、迷了怨了、悔了完了、渐行渐远了。
想了没了、伤了叹了、算了忘了、形同陌路了。
秋姗姗来迟，浑然感殇······
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！
看花开花落，凋败了芳华，徒留暗殇。
闻杜鹃啼血，沉吟了殇逝，徒增凄戚。
感春煦秋阴，消逝了余生，徒悔牵绊。
念莞尔一笑，镌刻了隽永，徒叹痴迷。
唏嘘感叹，秋总是这么悲啊！
蝴蝶为花醉，花却随风飘。心沾上了红尘，如何洗净？
谁来拯救芸芸众生，得一方净土？
回眸，幡然醒悟。
弥留之际，恻然，迷惘，觊觎······
缱绻的思念，淡淡的忧伤，萦绕于耳际的吴侬软语。恨自己，怨自己，万般无奈。
愿一切尘封在过去，永远，褪了色，暗然无声。
茕茕孑立，顾影自怜，醉生梦死，悱恻···
搁浅的爱，原来可以继续，未因时光逝去，而因时光隽永。
茫茫人海，插肩而过的一瞬间，是否能遗忘了彼此，四目相对的一瞬间，是否会黯然神伤。
过去的我们已过去，再追还能追的回来么？
相逢一笑泯恩仇，释然过去，回首，人生若只如初见！
喟然，本来无一物，何处惹尘埃！
10、寻寻觅觅，策马红尘万丈，心却已渐行渐远，当时初衷，早已人面全非。昨日人，昨日情，今日再回首，叹笑间，泪刺伤了眼。浮华千万，心已若死水，早凉透，平静无波。
夜静，碧水灵波，舞一池春华，醉笑花影间，也只不过是一朝春华成秋碧，眨眼沧桑已千年。月华逝水流，一泻千里不见头，流光溢彩花飘落，随水逐水无自由，奈何笑一声，身不由己定，造化弄人深。
几度迷茫几度彷徨，恍恍惚惚间，辉辉赫赫浮玉云。繁梦迷离，红尘紫陌，欲把人心醉，理不清，抒不尽之心易乘隙而入，霸占人心寂寥处。原以为，红尘戚戚，多是梦一场，却不曾想过，身在红尘却也迷路于红尘之中。
红尘梦，心向何处？锦瑟年华苍样，独身一人，免不了，惆怅滋生。醉生梦死人间路，弹指一挥也不过数百年。一生拥有多少，一生又失之多少，皆是了明于心。
年轻之时，自是年少多不羁，本是要往东却偏偏执于往北，不曾知，一路风风火火向北行，行至途中早已找不着北。慌忙错乱至于，一颗心，早已遗失在红尘之中，找不回的心，早已被掩埋于万丈深渊之下，永无翻身之日。
记曾翠红消减时，青梅竹马情深重。拂袖转身，天边云彩全失色，不动声息黯然离去，留下了一人望苍茫，等待无望，期盼无期。奔腾岁月，引歌浮云长笑，怨气如虹破天穹，也无法挽回当年景。
寂寞庭院深深，梧桐细雨锁秋愁，落寞伤心闺中人。又是一夜无眠，无声的等待苍白了月华。在漫长的岁月中，花颜凋谢，芳菲萧瑟，逝水无痕的流年，逐步时光香消玉碎。
时何能待人？茫茫长路，路有路却也无路。一心沉醉于梦中，就此醉也好，只是无忧无虑。却不曾知，当悟之。一觉醒来，世已沧桑千万年，一切又将何以回归？即便回归，又将情何以堪，冷心不计曾经事？答曰：无力无为无心亦无能，过之无已加复。
历经历时历事，心亦沉亦浮，年少已不再，心飘何处便向何处，随遇而安成秉性。
飞云彩度空云月，桂树繁花砍无枝。本是寻常百姓家，为何偏飞向天际？人生在世，满腹心事，能为之倾吐，可有几人？寂寥，寂寥，落魄失人心。不得知，为何，我爱你世你不知，你爱我时，我已不爱。唯叹之：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
年华似水，流过湘江流过头，回首湘江去，只见流水不见楼。曾经的年少懵懂无知，此刻已得到无比印证，错误决定错误果，昨日因今日果，因果相连，连则无期。
倚梦千年难一回，凌霄飞恨落日圆。孤水枯草秋波缇，不复当年旧颜低。何当共剪当年月，君心难测心易变，红颜为何独守心不死？自怜自艾，自怜自爱，撒之又何妨？心曰：可否，可否，可否，心若无以愧，便可得之享之受之。
踏遍千山万水，只为寻得一人心，紫陌红尘拂面来，梦语呢喃情深处，得之与失之，衡量有度之。
11、在我们的记忆中找不到真正的“当时”，我们不但无法用记忆来留住逝去的人，也无法留住逝去的事。李商隐《锦瑟》中言：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”不是当时，连此后的追忆也是惘然的。
我们看得见日历的翻转，时针的转动，但是看不到自己生命年轮的增长。我们无法根据记忆或自我的感觉来确定自己的年龄，年龄只是一个抽象的数字，只是根据那出生的日期计算，如果用记忆去确定，我想没几个人记得，记忆是一种不可靠且容易在不经意间流失的东西，那么用记忆去回首往事，也早已不是往事最初的模样。
曾经在夜深人静时为你伤心为你悄然落泪，然我凭着现在的记忆去回忆那些往事时，却寻不到落泪的理由，我想起的那些痛苦，那些欢乐，却感觉不到痛苦有多么地痛，欢乐有多么欢乐。
我会不经意间想起一连串的往事，我知道那是我的往事，可我知道这一点并不是靠直接的记忆，而是靠对记忆的记忆，也就是记忆的N次方，是记忆的不断重复，成为我以为的事实，却离真实愈来愈远，愈来愈间接，但我知道这是一种间接的骗局。
当我们回忆往事时，心灵中总是会出现自己的形象，我们看见自己在某个情境中做某事，可是这只是靠记忆看见，并不是我们真实的眼睛所见，、是我们的愿望，一种虚构的见证。记忆是一种加工，一件往事经过不断回忆，也就是经过不断的加工，早已面目全非。
往事就是这样经过美化后傲然地躺在生命中接受回忆的检阅，浑身有着经过时光酝酿而散发的美好光彩，仿佛间就如自己不曾获得过的梦想一般，有时连理性的现实也被迷糊了，我们却忘了在经历时，是多么的不堪。
12、有人说爱是淡淡的一杯茶，品茗它那一抹香：
有人说爱是轻轻地一阵风，享受它那一丝清凉；
也有人说爱是浓浓的一杯咖啡，即使放了糖，也有说不清的苦涩；
更有人说爱是痛彻心扉，刻苦铭心的疼；
而我却想，或许爱只是男女间缱绻的想念。
今天我们在八卦爱情问题的时候，有人问我，“你对这有什么感觉”，我说，“我缺少了根经，所以不知道爱情是什么”。是的，我到现在还保留着我的初恋，所以我不知道什么是爱情。
我知道，诗词里有“问世间情为何物，直到人生死相许。天南地北双飞雁，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女”，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，也有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，还有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
或许这些都是爱情，但我却不能理解。我不知道现代社会里，相爱的两个人是否真的能够生死相随；我也不知道，长期两地分隔的恋人，是否真的能够不在乎“朝朝暮暮”，永远心心相印；我更不知道，当一段刻苦铭心的爱情成为过去式时，一个人是否真的能够从容地再经历一遍当时那锥心的情景。
记得罗伊·克里夫特曾在《爱》里说过：我爱你，不光因为你的样子，还因为和你在一起时我的样子；我爱你，不光因为你为我而做的事，还因为为了你我能做成的事；我爱你，因为你能唤出我最真诚的部分，我心里最美丽的地方被你的光芒照得通亮……
是的，虽然我不知道爱情是什么，但我却认同罗伊·克里夫特的观点，爱情也许真的是不光因为你，更重要的是关乎我自己：
想着你，在我不开心的时候，跟你说：我不开心；在我高兴的时候，想对你说：我笑了。
甚至是，想要在每天早上想来的时候，跟你说声：早安；在你晚上想要睡觉之前，对你说声：晚安，记得要梦到我。
爱情，是什么？我想，也许真的只是男女间缱绻的想念。
13、西窗烛火，曾一次一次的抚琴，也曾一段一段的吟唱，终日，琴断去了弦，曲断去了肠。那年小亭桃花落放，一潭碧水却流去了我无尽的多情与相思。你的离去，仅仅是一句言辞，不禁想起了那朝诗人的那句哀悼：此情可待成追忆，只是当时已惘然。然也，已然，此时不再往昔，我的身影又是单只起舞。那朵盛开的桃花，在你转身的时候，渐渐落去，如今，只是一堆记忆，一堆可悲的记忆，一段断肠的流年。
只是依然不忘，不忘那段我们一起在中江桥寻月的插曲。简短，美好，只是往事如风，我在这里，你在哪里？
本该忘去，却偏偏不能驱走心中的那段小小的记忆，是我愚昧，是我无奈。
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
此时，我又该何去何从？
14、是你不食人间烟火？还是我踏不出红尘万丈？独留那一江惆怅。
————题记
微弱的灯火下，是憔悴的面庞，那虔诚的目光，浸透了无限忧伤。扫一眼星光稀疏的夜空，如时少了几分璀璨。空洞的眼神凌乱的飞舞在深邃的夜空之中。
望着月儿却只能叹无眠，思念如梭般交织，重重叠叠让我无处可逃，只叹“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。“在这严静的夜空下我便悄悄将心事绽放，但那月儿有怎能抚平我心中的忧伤？不过是轻轻地安慰罢了。
人已离去，人憔悴，似黄花；风吹花残，花有何过，花落去。
有人说：是爱让他们恨得那么深，我却要说：是爱让我们念得那样深。”天涯地角有穷时，只有相思无尽出。
寂寞染流年，萧萧两行泪。就算花满枝桠，也经不起风的摧残；再美的人儿，你若看不见，也不过是昙花一现。
花说：无法把苦涩留在心里，散发出清香。
我说：就让我将苦涩悄悄绽放，亦如那一场离别的忧伤。
倚着亭子，轻轻地读着你曾念给我的诗，似有浅浅笑意，似有淡淡忧伤。起风了，便起身望向远方，深信，你就在某个天涯之角念着：”蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。“
幽幽小道，踏着红尘路，听见谁在轻吟着什么，循声望，是一曲离别意，奏出了一满江的心伤。泪儿便一滴一滴落在泥上，晕开成水花。清泪两行伊人妆，回眸一笑被遗忘。难道你是我生命中找不到，握不着的痕迹，只留下我孤独的灵魂在断桥游荡。
谁的等待恰逢花开。盼重逢，再相见，只是这些许春秋间多了长长的思念。如若花的盛开，只为碟的依恋；我的等待只换来沧海桑田。伊人再念：”此情可待成追忆，只是当时已惘然。
闲花弄影，舞的是出尘未了心事。岂能被往事尘封，遗留在记忆深处，留下梦里相寻。如若一生不能在遇见，有怎能自此曲终。
雁来了又去，风停了有起，斯人归不归？
15、相遇是人世间最美好的乐章，曾经千百次的幻想我与你相遇会是何情何景？黄花地，碧云天，你于花海的那边徐徐走来，而我只不过是一个静摘黄花的文静女子。一见钟情只不过是偶像剧中用来煽情的手段，可谁又知感情往往只是缘于那仅有的一瞥却能撞起的点点涟漪。
阳光，静美。遇见，真好。夕阳的余晖洒照于两颗砰然的心上，于是全世界的一切都变得美轮美奂，野鹤在田边嬉戏，白云在天边轻舞，黄花在风中歌唱，一切都是那么祥和，一切都是那般美好。
然而爱情并不总是唯美的，分离总是恋人们最心酸的时刻。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，看着你的背影渐渐模糊于我的视野，泪珠儿始终无法噙住，点点滴滴，滴伤了那颗百般不舍的心。你走后，天灰了，再也看不见嬉戏的野鹤，轻舞的白云，我的整个世界都随着你的脚步而游离。
月想衣裳花想容，而我只是期盼着你能归来，与我携手共观那片湛蓝而幽深的大海，与我再次相遇于满地黄花漫布的季节。可是你不属于这座城，不属于这座宁静而静谧的城，你有你的方向，大城市的车水马龙始终拉扯着你的眼神，哪怕我一次次的乞求你留下，你也只是淡然笑之。
又一寒冷之秋夜，相思蚀骨终难眠，不由忆起近日点点滴滴，颓废的我总是找不到前行的方向，内向的我总也不愿向人诉说忧愁，愤青的我总喜借助文字发泄。一个人躲在文字的角落，躲在音乐的旋律中无法自拔，躲在灰暗的天空下始终也拔不开眼前的乌云见月明，有时，好想将自己埋葬于这片凄清的土地，埋葬于这片冷暖自知的土地，真想找一块净土去呼啸，呼啸内心的寂寞，呼啸想你的凄楚，呼啸远方的你能归来陪我一起看日出。
宿命是一场谁也无法逃离的劫难，如若可以我情愿年年为你把豆熬，可如今为你敖豆的女子不是我。
黄花地，悲戚的是没有碧云天，有的只是雾眼朦胧的迷空。原以为终于可与你携手，但是你的言语却让我禁若寒蝉，始终没有说出一句话，没有勇气问你为什么？没有勇气寻得一个解释，只是傻傻的看着你那单薄的背景渐行渐远。期望你能回头，只要你愿意回头，哪怕是停留片刻，我便会放下所有的矜持去求得你长相厮守，可你始终未曾回头，最终彻底地消失于我早已泪眼婆娑的眼眸。可你还记得吗？你说过要和我去看海，去看日出，去爬山，你要给我一场浪漫的婚礼，陪我走遍我想走的每一个角落，不管天涯，不管海角，我们要相依相偎走到鬓角发白。
当年痴情终怨年少难奈何？只是那段情却始终也无法忘怀，一段相遇于黄花地，碧云天的初恋，一段美好却又相思难言的初恋。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。愿你过的好，你若安好，便是晴天。又是一个雨天，你过得还好吗？
16、时光荏苒，曾经的伤痛，我已经习惯的去接受，也许我无法忘记，也许这一切都只是个笑话。
是的，也许，也许当初我们都不那样倔强，没那么任性和胡闹，现在的我们，是不是还在相惜，相爱，相拥…
其实我并不是在向你申明着什么，只是，美好的事和物，总是会让人怀念，虽是怀念，却并不代表着我想过那样的生活，因为我们现在都有了各自更好的生活，我并不是在否认什么，只是觉得，和你在一起的那一段时光，的确是一段我所没经历过的，令人爱和痛并存，快乐于忧郁交织的新奇时光。
如今，虽以惘然，却还是想把自己的感受，就像记事一样，用淡淡的文字，把它记录下来，追求心了然。
或许，曾经我太过执着于故事的远去，而没有看清现实的逼近，心中的那份失落，再也走不出去。
当时只道是，无论我怎么想，就顺着去做，不要为以后留下太多的遗憾，一切都是值得的。
我总以为，离别过后，我的所作所为，是不是太过于荒唐？
我曾无数次向你诉说着我的后悔，你的无情，我的恨，其实，从内心上来讲，我从来都没后悔过，错不只在你，痛也不只在我。我们都不再是那时的年幼无知，我更不想让自己背负太多的罪孽和我所爱的人过。
我知道，我们并不属于同一个世界，甚至我都不应该把我们拿来共同言论，我和你，整整相差了一个世界，从此都不会有过多的交集。
都说人生如梦，无迹可寻，是否，只要用心去记忆，就能留住梦里的美丽？如果，我们不曾相遇，故事的结局，是否还会被所谓的曾经所代替？
如果，我们不曾相遇，命运的轮盘，是否还在运转着最原始的轨迹？
逝去的爱情，虽然美好，但只是曾经，面对新的生活，我们还是得过，我想，这么久了，大家都能够坦然面对了吧？
17、到底邂逅了怎样的一种绝望？才会强迫自己不要那么逞强，才不会弄得自己那么狼狈，那么受伤？
孤独地站在人头攒动的街角。漠漠风尘中，胭脂泪的粉饰，又怎么掩盖得住深刻的记忆？清晰的目光中，再也追逐不到那双曾经柔情似水深情如海的眼眸呢。
仰起头，晨曦缱绻着薄雾，覆盖了我的一声叹息，轻吐一缕若兰的馨香，抬起疲惫的倦眸，望一望灰濛濛的天空，再也看不见往昔那种摄人心魄的蔚蓝了。可是，脚下的路仍需我独步行走，满是尘糜的空气，我不得不继续呼吸。
忽然觉得，自己是一个无比孤独的孩子。一个人携着满怀的忧伤，孤独地莅临这个繁华缭乱的大千世界，连抽泣都显得那般的悸动，那般的苍白无力。芸芸众生中，无论怎么努力，都无法寻觅奈何桥上含痛挥别的那一幕殇忆。从此注定，与生俱来的孤寂，是多么的深浓而静谧？你可知？幸福的字句，怎么营造才算恰到微时？
当我寂寞的时候，就会想起你。前世，今生，我们曾经一起走过的每一个晨昏，日暮。
忆初时，风起骤凉时，我们相拥着倚栏而立，看晚霞余晖渲染天边的荼糜和绚丽。你的吻，轻如雨花溅落了莲池，心湖刹时泛滥着醉人的涟漪。那时的我们，是幸福的。
雨落微寒的时光中，我们依然相拥着临窗听雨，痴痴的目光穿梭在雨帘中尽情沐浴梳洗。聆听那滴滴答答的雨声，敲痛窗扉的浅语低吟。你曾说，雨儿是你最为深爱的心中尤物，堪比杯中一呷薄酒，犹若指中一缕清烟。那时的我们，仍然是幸福的。除却时光侵扰，除却彼此的心跳声呼吸声，我们贫瘠得只剩下彼此，幸福得只剩下彼此。
那些曾经拥抱着一起哭过，笑过，也疼过，痛过，纠结过的每一个瞬间每一辑画面。它们是无法剔除的根根刺，针针深深扎往我心底....
深秋的寒风中，耳塞中传来一缕缕忧伤的音韵，为这浓浓深秋，更添一抹凉意。冰凉的泪，静静地滑过了沧桑的脸颊。有一种莫名的哀伤，不是因为秋伤而呈现在脸庞。或许是某种情愫在心中暗暗涌动，所以烫伤了思念的牢笼。所以就痛，几近窒息般的疼痛，痛至惶恐，挟裹着秋寒正浓，洗劫我对你的情冢。你可知？思念寄放在秋季里颤痛，却无法为你寄送，那份失落与怅然，如何用情用心去抵御？
我想我应该是个深情意重的女子吧？我没有不食人间烟火，我做不到只把相思的苦果默默含泪吞咽，我也做不到夜对寂寥苍穹时安然平稳地沉睡而去。
起起落落的人生荒漠中，我仍然努力寻求一份爱，寻求一份暖心的温融，寻求一个有力的臂膀，可以在我累得体力透支的时候，闭上双眼偎一偎靠一靠。面对世事斑沧情事浮沉风高浪急的时候，仍然期望有一盏温暖的灯火，有一个温馨的港湾在默默为我守候。
此一生，我断定了自己不是一个浪漫的人。不敢苛求有一段玫瑰花一般馨香而烂漫的花季雨季，不敢渴望有一场轰轰烈烈至死不渝的青葱爱恋。但求此生拥有一份血一般潋滟浓烈的记忆。即便疼痛，即便卑微，我也愿意卑微疼痛到尘埃里。
我一直以为只有真心付出爱，就会收获同等份额的爱？可是，我已经付出了满生的爱，却又每每收获了痛彻心扉的累累伤怀。是我于佛前未能虔诚嗑够五百个响礼？或是我的卑微无法承载一个人许下的夙愿？
转过弯，街角的景色都变了。那一株株极盛怒放的黄玫瑰终究抵挡不住风吹日晒，微黄的花瓣片片随风翻飞，早已落花成冢了。青青小草枯败了一季又欣荣了一季。望穿秋水的眼眸，细纹纵横着岁月更迭的痕迹，笑中含泪看春来秋尽去，却始终守候不来你确切的归期。
为何长夜里总有你倜傥的身姿潜入梦？笑容可掬的你骑着一匹白色骏马，来来回回，踢踢踏踏，恣意张扬而又跋扈的样子，一直蹁跹于我朦朦胧胧的梦境中。梦醒后，面对的却是空空荡荡的四壁皆空。
我想，总会有那么一首忧伤的歌曲，可以唱出心中潜藏的离愁别绪。总会有那么一段忧伤的文字，可以表达内心难以描述的寄语。也总会有那么一首诗词，可以诠释过去或未来的种种际遇。
别人说爱情很伟大，大到可以盛装所有的委屈。也有人说爱情很狭隘，仅仅可以容纳相爱的彼此。我却以为，爱情就该很纯粹，爱了就爱了，只是一种感觉而已，不掺杂多余。
18、若，让夜停止清唱，只留下淡淡的剪影，是否我的惆怅，会随着夜的静止而宁静。若，让回忆停止漫延，只留下浅浅的余温，是否我的思念，会随着记忆的终止而停歇。——题记
好久都没有去找寻关于你的痕迹，往事的种种，似乎也都不复当年的风情，岁月匆匆的流过，染白了记忆里最后一根丝线，从此，只能成为你窗前的那一束风铃，摇响记忆最深处的回音。
或许、每一个繁华的背后，都会隐藏着无数的哀伤，一如花样的年华般，回忆起来，却是无数的怀念和寂寞。微笑的背后，有多少苦涩的泪水在纷飞，回忆的章节里，又是谁把谁的温柔定格到永恒，化成心底那一道永不泯灭的痕迹。
就这样、只能让一滴滴暖暖的泪水，用一行行冰冷的文字，结束了我迷离的梦，这也许就是故事，这大概就是结局。不同的是，故事中、你依然舒展着美丽的华裳，而结局里、我却在来来往往的人群中，迷失了方向。
不知道、在这记忆的边缘徘徊了多久，总以为、你的笑容已被我模糊，可泛黄的宣纸上，那一道道褪色的笔迹，却把你的容颜无比清晰的刻画于我的脑海，嘴里呢喃着呼唤了千遍的名字，在这样清冷的夜间，我该如何走过心间泛滥的寂寞。
也许、相逢和别离注定是一个擦肩而过的两极，就像我们的故事般，我们都没能走上相对的路，所以我们便离得越来越远，远的再也找不到回去时的方向，只剩下一些凌乱的足迹，错落的排列在这条没有归宿的途中。
消逝的时光倒影着曾经的片段，望着天边的启明，新的一天又将来临，破碎的清梦，苍白了我成熟的脸，耳边听着的是昨天的离歌，迎接来的却是明天的叹息。
还记得，那一天，你舞着轻盈的脚步，涉过流水，从远方来到我的身旁。还记得，那一天，你用欢声笑语，陪我走过一段又一段难忘的旅程。
夜、一如既往的深沉，面对着那些记载过去的文字，心情说不说的复杂，细数着过往的点点滴滴，模糊的双眼对着自己说道：该放手了，一切也都该过去了，爱你，就该让你飞，你若成风，我便化云，永远在背后默默的守护也就够了。
人生本就是如此，痛苦中的徘徊，失去后的懂得，正是因为这样，我们才能不断的成长，不断的感悟，虽然过程是那么的辛酸，但只要对方能够幸福，悲伤也会化为天边的彩虹，哪怕是悲伤的彩虹，也能让两个人的故事，永久的定格在那美好的一刹那。情不知所起，一往而深。
执手是痛，放手是殇，心墨素笺，笔落无字。无事东风走过，扬起回忆如昨。红尘不解缘，几许寂寞无人撷，朱颜瘦，翠鬓乱，谁怜伊人独梳妆？萧风起，飞花残，徒留梦三千。
已然沉默的心绪，我的快乐里也满是伤悲。有意抚琴一曲，无意跌碎疼痛两行。我，竟是不曾忘却。
19、涓涓流水，袅袅清风。
一片绿荫，几株疏柳，一把古琴。
十指曼妙地落下，一弹一按一转一折之间，琴弦轻颤，乐声自指尖溢淌而出，圆和、清寒、古雅的音符就流泻在空气中，抑扬而顿挫，三叠复九折，如天籁，把人拉出红尘……
这样一个意象自儿时起就已深深地在我的脑海里，那些个古典的音符以它们特有的幽娴神韵和恬淡的灵性将我深深吸引，每当有这样的乐声舔舐耳膜，我的心就会穿过时光，回到上一世的某个黄昏或清晨：或者春天，有花儿盛开；或者秋天，有黄叶飘落；或者冬天，有白雪漫舞；或者夏天，有蛙鸣相伴。我就在这样的意境中席地而坐，听任音乐漫过全身每一个细胞。由此我便固执地相信，一定有一双神奇的手，在我又一次降临尘世之前，在抹去前世的记忆之前，悄悄地为我留下了些什么，而在那一世的轮回中，我一定与那些古典的音符有过密切联系，也许我是一个抚琴人，清风明月，高山流水，一曲清音，便是物我两忘；也许是一个听者，宫、商、角、徴、羽，我懂得每一个音符的喜乐与伤悲；又也许，我只是古琴上一根细细的弦，只等着一双手的轻轻拨弄，就能够歌尽桃花扇底的清风，舞低杨柳楼头的明月。
我曾经如庄子迷惑于梦中的蝴蝶一样，迷醉于古典音乐给心灵带来的震撼，无论身处于何种情境，乐声响起，心都会静下来。那些在指尖弦上流淌的音符是有生命的，它们如空山鸟语，似深涧泉鸣，不由人不张开耳朵，把每一缕弦音都牢牢抓住，在心灵日渐麻木时，再轻轻将灵魂还原成绿色。
乐本无形，而在乐声中我却能够看到山、看到水，看到花前的心绪、看到月下的绸缪。乐中有诗，它比一句五言更短，比一首七言更长；乐中有词，能把心情谱成平仄的韵脚；乐中有画，是鲜活而生动的写意，却把留白抛给了画外人；乐中亦有情，言说不出、道不尽、写不清、画不明的那一桩桩心事。
年少时曾经沉醉于这样的诗中：“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥，似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”，我在这样的意境中将自己想象成箫声里那个被惦念的人，由那只箫中吹出的所有音符，或幽幽咽咽、或婉婉转转、或缠缠绵绵，它们都是为我而鸣，都会触痛我最柔软的那根心弦。
夜，早已凉如清水，箫声若漫天的星光洒满眼角眉梢，寂寞将吹箫人的影子拉近又拉远，箫管下衣袂飘然，散落在风中的箫音一缕一缕，时断时续，花影愈发迷离，我亦愈发心碎。
“可惜那一刻，注定我永远也无法在夜风中走向你。”我对着意向中那个吹箫人喃喃私语，“不然，怎会有这样美的诗，这样美的箫声和记忆？”
罢！罢！罢！
还是让我们珍惜眼前，共醉一场春风吧。你看，又是春云笼皓月，杏花满地堆香雪。且留一枕花香、半帘晓月，不妨，我们就在杏花疏影里，一直吹笛到天明吧。
从乐声中抬起头，身内身外，早已被古典的音符浸润得一片清明，花更红了，树更绿了，天空更高远了，甚至清风，亦在衣襟上一闪，便悄然钻入某人的心里，喜怒与哀乐，此后便化作弦上的阳光与风雨，将天籁娓娓道来。
而这一世，我忘记了所有。那些前尘往事如遥远的梦的片断，总在不经意间，以一曲清音，几段音符，召领我寻来路找回曾经心醉神迷的情节。
青山间，绿水畔，溪涧旁。
一把古琴，席地而坐，琴声自指尖悠然而起，流水潺潺的溢出琴弦，水样的清凉直抵心扉，绿意便开始一层一层地氤氲开去，乐声里的山更清幽，水更澄澈，天更高远。抚琴人醉了，看山是山，看水是水，手奏五琴之曲，耳闻山水之音；听琴人亦醉了，看山亦是山，看水亦是水，徜徉天人之际，游心物我之间。心浸在音乐的流里，抚琴人忘形而释意，听琴人心醉而神游。山水间游荡的两颗心就注定要碰撞在一起，为了那一刻，山与水沉寂了千年，一首曲子亦谱了千年。似金风与玉露相逢，那一刻，心与心的灵犀终于美妙地共振成“知音”的千古绝响。伯牙子期终于将高山与流水以另一种形式绝版成世间最美丽的山与水。
而千年之后，看山也不是山，看水也不是水，我到哪里去找寻琴声中那一片知音的山与水？
且化蝶去。
去，翩翩然飞入一段久远的爱情，赴一曲风华绝代的蝶舞。
琴声响起，爱在弦上。一卷经典的爱情被反复咀嚼后，愈发苦涩且芬芳。这历久弥新的滋味，是一双双蝴蝶相约的暗语，它们自天上人间赶来，来赴一场生死的盟约，梁山伯与祝英台，一个故事，两只永远相随的蝴蝶。红尘内是爱，红尘外是情，在内外之间，谁的手指将它译为琴语？琴声婉转，丝丝缕缕，缠缠绵绵，似江南的细雨，淋湿了百转柔肠。依稀，乐声里蝶儿轻轻扇动精灵的翅膀，聚在琴弦上翩翩飞舞，层层叠叠，密密匝匝……
爱原来是可以如此演绎的啊。不着一言，却是无情胜有情，乐声里无须言爱，爱是抑扬相和的音符，你的余音里有我乍起的弦声，我轻轻的一个叹息，你可以将它谱成你最心痛的颤音。爱的缠绵，在蝴蝶的翅膀上，以蝶语，世代相传。生相随，死亦相随，今生走不到一起的路，来世化蝶，我们一起翩翩飞……
千年一瞬。
午夜梦回，月朗星稀。
低头，拾一二落樱，弄花后，花香满衣，风清而云淡。
已无须刻意找寻。
也不必问，为什么，无论怎样走，我都无法抓住那些古典的音符？它是对岸那只可意会的远景，与我隔着整整一个尘世。而在眼前，它就是春天里一枝盛开的桃花，是秋季满地飘零的黄叶，是一缕炊烟、漫天归雁，是街道转角处被风吹散的一声清唱、半缕音符……
一仰首一投足，那些曼妙的美丽，原来，始终都在。
在花朝月夕的间隙，在断云残梦的边缘，就着今日的清风明月，万丈红尘，我将这些古典的音乐缝缝补补，织一袭华美的衣衫，留待，此情成追忆。
20、采撷一朵淡黄的野花，栽在秋天的记忆里，穿过冬天的黑夜，去迎接春日的黎明。朝阳下道旁的小树正在发芽。尽管萧索的秋风曾将树叶片片吹落，飘雪的时节，还有“忽然一夜春风来，千树万树梨花开”的美丽。
每年都是这样相似而不相同的印象。五花八门的活动宣传，飞进我的心里，白纸黑字的成绩单飞回了家。蓦然回首间我才发现，执着就像海的尽头天边的那一片云，只是早已没有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的意境。
虽然这四年艰辛而又茫然，但我还是眷恋，还是怀念。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
大学毕业后，我考研一败涂地，走到山穷水尽的境地。回首四年，唯一觉得成功的事，还全靠同学们的包容和支持。
我或许是长大了，但可能还没有成熟。只求过程轰轰烈烈，不料结果一场寒凉。成功有时候是一个选择的问题，很少有人可以把所有的事情都做到最好。有舍才会有得，贪得无厌，最后只会竹篮打水一场空。
幸运女神似乎从来都不青睐我，浑浑噩噩，恍恍惚惚，这四年便在青涩时光中匆匆而过。
21、七夕刚过，很多人还沉浸在爱情的甜蜜之中。岔开说一句，其实七夕节在古代是闺蜜比拼手艺，制作各种点心，向上天“乞巧”的节日。至于现代的“中国情人节”一说，可能更多地是商业需要吧。爱情是什么？是轰轰烈烈、红尘作伴？还是平平淡淡，和你一起慢慢变老？我最喜欢的一句诗“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，这大概就是对爱情的一种诠释吧。爱情，和其他感情一样，当你深陷其中时，你是无法体会到它的全貌的，正如“不识庐山真面目，只因身在此山中”。退后一步，当两人不再整天腻味，不再甜言蜜语，而是相濡以沫、相敬如宾的时候，原来爱情早已深入骨髓，不可自拔了。