小学语文新课标在第一学段就阅读提出了读诗歌要“展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”的要求。中国古典文化的重要组成部分就是古诗词，而在小学课文中选取的古诗词只是古诗词海洋中的沧海一粟。如何在教学中将课内的古诗词向课外延伸，增加学生的古诗词积淀，并使其从中理解、体会到古诗词的美，是笔者一直思考的问题。在平时的教学实践中，笔者尝试从以下几个方面让学生进行课外古诗的阅读赏析。
一、景物延伸，内化美感
二、作者延伸，开阔视野
三、内容延伸，深化理解
四、品读延伸，感受诗情
“没有朗朗的读书声，语文课堂将失去活力”，因此，学生在教师引导下进入情景，在多种形式的读中，揣摩、体会诗句所承载的知识、情感、文化，从而表现出对语言本体的学习，而不拘泥于教材。以教材为载体，以“读―思―悟―读”为基本学习活动程序，让学生通过不同的朗读感悟，使学习程序螺旋式重现、上升，使他们深刻地领悟诗意，并促使其语文素养（朗读水平、表达能力）得到提升，从而养成读书的好习惯：不动笔墨不读书。
五、激发延伸，迸发创造力
新课标把“对写话有兴趣，写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围事物的认识与感想”作为写作目标的第一要求。“兴趣、想象、感想”将学生作为一个独立的有鲜明个性、有自的学习主体来定位的。在古诗阅读教学中渗透作文教学也值得一试。
二、教学目标：
1.认识生字、读准字音。
2.能读、背两首古诗，初步理解诗意，感受古诗的画面美和童真童趣。
3.感受古诗的魅力，引导学生多读、多看、多背古诗，感受中国古典文学的博大精深。
三、教学过程：
（一）课前寄语，初尝诗味
教师寄语：（出示幻灯片，教师诵读并伴唱《新学堂歌》）
（1）“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”(孙洙)
（2）“腹有诗书气自华。”(苏轼)
（3）“多熟悉一些古诗词，你将终生受益。多听一听为古诗词谱写的歌曲，你将会熟悉更多的古诗词。”（汪国真）
师：《新学堂歌》已经将20首优秀的古诗谱成音符，供我们边哼着曲调娱乐，边轻松地背诵古诗。（大屏幕出示：愿每个孩子都能用诗文的语言，展示自己诗化的心灵！）
（二）诵读感悟，读准背通
1.认识诗人，了解背景
师：这节课我们一起来学习第28课《古诗二首》（板书，仍伴唱《新学堂歌》）继续用古诗来美化我们的心灵！
我们先来回顾一下预习作业（幻灯片）。
师：老师要在学习这两首古诗的过程中检查预习作业的完成情况。我们这节课的学习步骤是：读――背――问――诵――唱（幻灯片）。
师：谁能把古诗的题目和诗作者书写到黑板上？（学生板书的同时，老师问:谁来介绍你掌握的诗人信息）。
2.读准诗句，读出诗韵
（1）指名读，教师指导，使其明白：会读，不光要读准字音，还要有节奏、不唱读，边读边想象古诗描绘的画面。（2）教师配乐范读。（3）学生试读。（4）学生配乐表演读，教师评价。
3.循序渐进，背诵诗文
进入古诗学习的第二步――背。
（1）看着这些词试着背诵：（课件出示）草、莺、杨柳、春烟；儿童、纸鸢；蓬头稚子、路人、鱼……（2）分行背（看哪行背得又正确、又整齐、又有节奏）、（两行，每行一首）。（3）接力背（看哪位同学声音洪亮、有节奏）、（老师指定诗题，一对一句背）。（4）指名背。
（三）问读理解，融情于景
下面我们继续古诗学习的第三步――问。
以《村居》为例。
一问：这首诗高鼎描绘的是江南春景，那么，你是从诗中的哪些地方知道春天的？说明理由。
二问：如果为《村居》这首诗题画，你会画些什么？怎样表现“草长”？（草尖上的新绿）说说你的理由。
师：江南的早春二月，小草、黄莺、杨柳、儿童都精精神神的，谁来精神十足地读出这种生机勃勃的景象？（一读：生机勃勃）
三问：“醉”是什么意思(沉迷，过分喜爱)高鼎“醉”了还是杨柳“醉”了？
师：这迷人的春景，谁人不醉？何物不醉呢？高鼎沉醉，醉得把“杨柳”看作了能传情达意的人,并把这份“醉”的情绪赋予了杨柳。怎样读，才能把高鼎这份特别喜爱春天美景的情绪表达出来！（自己试试）（二读：特别喜爱）
四问：“纸鸢”指什么？（风筝）“鸢”是什么？（老鹰）关于风筝，你知道哪些信息？
幻灯片出示风筝简介。（略）
师：这该是多么热闹的场面呀，纸鸢天上飞，儿童地下跑；纸鸢天上唱，儿童地上喊。请把这种热闹、欢快的场面读出来。(同桌互读)（三读：热闹、欢快）
五问：你们读得很投入！欢快、热闹之后，老师要问个深奥的问题，看看谁特别聪明！认真听：
草长莺飞、杨柳醉是一年四季中的春天；
其实人生也有春、夏、秋、冬四季：少年、青年、中年、老年。放纸鸢的儿童就是人生的春天，你们也正处在人生的春天。
高鼎在诗中描写儿童放风筝，有什么用意？再欣赏这幅画，再品味这首诗，思考一会儿。
老师引导：
儿童――人生的春天；这幅图、这首诗描绘的是大自然的春天。
人生的春天融入了大自然的春天――
就更让这幅迷人的春景图，充满了无限的（希望）、无限的（生机）、无限的（活力）！
带着这份激情、这份希望，我们一起齐读全诗！（四读：激昂、希望）
（四）诵读感悟，体悟情境
下面我们进入古诗学习的第四步――诵。
(1)自由“诵”
诵是“熟读成诵”，诵是“背诵”；更重要的，诵是像“念”一样的背，就像眼前有这首诗的文字；就像眼前有这首诗描绘的画面（试着诵一诵）。
（2）指名“诵”
自然哼唱，享受古诗
猜猜下面我们该进入哪一步了？（唱）（放歌曲：《小儿垂钓》、《村居》重复播放）学生自然跟唱。
（五）灵活选择，乐在学中
1.推荐书目：《小学古诗词70首》
2.作业：选择自己想做的
画：画出你喜欢的诗句，并将这句诗写在上面。
唱：自己配上熟悉的旋律演唱古诗或者学唱作曲家谱曲的古诗歌曲。
编：把这两首诗编成小故事讲给亲人、朋友听。
背：背诵这两首古诗的同时，自己归类查找其他的古诗背诵，如风筝类、春景类、小儿生活类等等。
3.课件出示：温馨提示：
在初中语文教材中，编选了大量的经典古诗词，其目的是让学生学习和继承这些文化遗产，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感，为丰富学生文学积累，提高学生文学素养提供了有效的途径。
古人对于学习兴趣，有很多名言，诸如：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等。学习兴趣是学好一切学科的前提，语文当然也不例外。激发学生学习古诗词的兴趣，是提高学习效率的保证。
激发学生学习古诗词的兴趣，我们可以从以下几个方面入手：
一、运用多媒体手段，勾画诗词意境
古诗词言简意赅的词语中，包含着一幅幅富有意蕴的图画，
通过多媒体声色并茂、动静结合的表现手段，可以把学生带入诗词的意境中去，或悠然自得的田园意境，或依依不舍的送别场面，既有古道西风，又有老树枯藤，有磅礴的爱国情怀，也有缠绵的爱意绵绵。通过这样的表现手法，可以极大地激发学生对古诗词的兴趣。
二、举办朗诵比赛，提高竞争意识
孩子们天性好动。通过举办一系列的古诗词朗诵比赛，对提高学生学习的积极性也是非常有帮助的。另外，也可以举办一些诗词收集比赛，让学生积极主动地寻找阅读诗词，如：可以让学生搜集关于春天的诗词，或者关于竹的诗词，然后通过朗诵比赛，提高学生的诗词积累。
三、引导学生想象，扩充诗词意境
在古诗词教学中，教师可以引导学生发挥想象力，从诗词的意境扩展到更深的意境，在简单的画面上添加，从单线条到多线条，从黑白到彩色，从简到繁，使之成为波澜壮阔的画卷。
如：在教学《天净沙·秋思》时，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”寥寥数字，就勾勒出一幅凄凉的画面，再引导学生想象，这样的画面里，会产生什么样的情愫呢？最后的一句“断肠人在天涯”又写的是作者什么样的心情呢？通过这样的引导，让学生的思维得到扩展，注意力也随之集中，学习的兴趣也会得到相应的提高。
总之，运用古诗词自身的深远意境，结合教师的教学手段，积极地创设教学情境，以提高学生兴趣，促进学生主动学习为目的，是提高古诗词教学效率的有效手段。
【中图分类号】G633.3
一、将意境想象融入古诗词教学
初中语文教师在古诗词的教学过程中，要将意境想象融入古诗教学中，以激发学生学习古诗词的兴趣。例如：在元曲作家马致远所作的《天净沙秋思》教学过程中，教师可以依据课文内容的意境和情境制作PPT，然后在课堂上播放，让学生看到直观的、生动的意境，播放过程中可以配上一段古典音乐，将学生慢慢引入内容所描述的情境。在教学的过程中，教师描述出一些关于枯藤、老树、小桥、夕阳等事物的特征，引导学生去思考，激发学生的思维。配合教学PPT，让学生慢慢体会作者在作品创作过程中的心情和意境，以更好地去学习和鉴赏，不断激发学生学习古诗词的兴趣。
二、在教学过程中有机融入实际情境
初中语文教师在古诗词的教学过程中，可以将对学生古诗词的教学有机地融入实际情境，改进教学方式，进一步激发学生学习古诗词的兴趣。比如在唐代诗人王湾所著的《次北固山下》教学过程中，可以把这首诗进行分解，指导学生更好地学习，讲授要将“雁”作为分析的切入点，大雁的生活习性是春天飞到北方，冬天飞回南方，到春天，大雁不是不爱恋美丽的南方，而是留恋它北方的故土。所以说，大雁象征着思乡，有很多诗人将大雁比喻为自己，将思乡之情浓浓的表达出来。在诗中，所描写的青山、绿水情境也是大家经常看到的，尽管看上去在作诗时，作者的心情比较平静，但是从实际描述的事物中可以读出诗人的心情显得比较惆怅，诗中多选用行舟、客路等实际情境，真实地将作者内心情感表露出来。采用融入实际情境的教学方式，可以帮助学生深刻地理解古诗词的涵义，进一步激发学生学习兴趣，提高人文素养。
三、分析诗词意象，体会作者情感
意象是作者为了体现自己的情思而把客观事物艺术化的一种创作活动，也是古诗词艺术重要的组成部分。意象既是作者生活中的真实写照，也是诗人情感价值的载体，是客观事物与诗人内在情感的统一。分析诗词意象有助于学生更好地理解诗词的含义，因此，教师应注重引导学生分析诗词意象，以此让学生可以准确把握诗词作者的情感。如教学陶渊明《饮酒（其五）》时，教师可以向学生提出问题：“如果将‘悠然见南山’中的‘见’改成‘看’，你感觉怎么样？”这时，学生会积极思考，从而得出“‘见’字好，‘见’字可以体现出作者无意中看到南山的一种神态，可以体现出诗中悠闲之人的闲适生活，更能体现出作者向往世外桃源生活的思想活动”这样的答案。在讲解诗词的过程中引导学生分析诗词意境，对培养学生自主学习能力，提高学习效果都有较好的促进作用。此外，在教学过程中，教师还可以向学生集中讲解常见的诗词意象，如“月”体现的是思念家乡亲人的意象；“流水”往往体现的是人生苦短的伤感与忧愁；“霜”体现的是苍凉凄冷的情感；“梅花”体现的是坚贞高洁等，以此引导学生做好常见意象的感悟，培养学生独立分析诗词的学习能力，提高诗词鉴赏效率。
四、联系生活，运用古诗词
古诗词作为祖国文学宝库中最璀璨的明珠，我们不但要教会学生学习如何诵读，如何理解，如何鉴赏，更要让学生懂得如何运用古诗词。比如：当我们带领学生出去旅游，登上了高山之巅，我们可以问学生：此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情？学生一定能答出：“会当临绝顶，一览众山小”。当一学生考试失意时，我问其他同学，我们可以用李白的哪句诗来劝慰他？大家齐答：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
此外，我经常鼓励学生多留意生活中的古诗词，把这些古诗词运用到他们的日记中、作文中。有些学生不但运用自如，更是对一些古诗词进行大胆地加工改造。例如有位同学在写到自己的校服丢了，他独出心裁，模仿《春晓》一诗写到：“春眠不觉晓，校服吹跑了。若有拾到者，酬谢少不了。”他的聪明才智，他对古诗词的巧妙改写不能不让我们由衷地折服。
五、整合教材内容，引导学生自主学习
古诗词是我国的传统文化，是文化历史长河中孕育出的一块精粹。然而，随着社会生活节奏的加快，古诗词在现代文化的冲击下显得岌岌可危，随着社会的进步，快餐文化充斥着我们周围，古诗词正在悄然离去。作为中华民族的子孙，一定要不遗余力地保护中国古老文化，将古诗词一代代传承下去。这是作为教育工作者的责任，也是使命。
参考文献
初中古诗词的学习是初中语文教学的重点和难点，在古诗词的教学中，一定要运用正确的教学方法，提高学生的学习古诗词的兴趣，努力培养初中生的文学素养。
一、古诗词教学存在的问题
教师过分注重语文成绩的提高，一味注重知识点的讲解和古诗词的文学常识，只是单一地要求学生背诵、翻译，而忽略了学生对古诗词的深刻的理解和感悟，学生体会不到诗词的真正意义。教师还忽略了古诗词的朗读。学生在应试教育下对古诗词的学习表现出恐惧心理，无法放下心去学习。
二、古诗词教学的探索与实践
针对现代古诗词教学存在的问题，我们应该运用新的教学方法，引发学生的学习热情，把不足加以改正，完善古诗词的教学体制和方法。
1、知人读诗，合理鉴赏
创作往往“感于哀乐，缘事而发”，诗词作品常常是作者经历，思想感情的外现。因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。“知其人，方能解其言”，如：赏读中国文学史上第一个女词人──李清照所作《声声慢》，多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意，认为词中所言之“愁”仅是一个闺中独处之闲愁，缺乏对国家民族命运的思索。这应是一个理解的误区，此乃因不详李清照其人生际遇、情感变化之故所致。李清照生于1084年，年轻时与赵明诚结为伉俪，情趣相投，感情甚笃，共立下“穷避方绝域，尽天下古文奇字”之志，搜集整理了大量的金石书画。但1127年北宋灭亡，女词人与赵明诚避乱于江南。不久，祸从天降，赵明诚因病而故，词人孤独一人，生活悲苦，再加之自己与丈夫所好之金石书画等又散佚殆尽，她愁肠百结。后来她因战乱只身辗转流徙于杭州、越州、金华一带，晚年十分凄苦，《声声慢》正作于此期间。学生了解这些后，定不会再将词中之“愁”仅仅理解为一般之“愁”，这愁绪千丝万缕，有国破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也应是兼有绵绵恨意于其中，词中最后不是说“怎一个愁字了得”吗？
故于研赏古诗词课前，先让学生收集诗词作者之人生经历及其作品的创作背景，学生在预习了解之中不但体会了此一诗或词之意，同时亦丰富他们头脑中对于诗词作者、历史背景、社会现象等等的认识了解，成为自身知识的积累，为自己以后再去赏读该人之作及他人该时期之作大开方便之门。
2、掌握主旨，深入推敲
写作讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接劈文入情，品味作者当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。师生在研读过程中，适当渗透“以诗解诗”的方法，学生既能快速入境，亦能提高锻字、炼词、用句等写作能力，更能纵横联系，加强古诗之间的相互理解。师可示范以其法赏诗：
师：如宋祁的《玉楼春春景》中一句“红杏枝头春意闹”，其中一“闹”字使得境界全出，此字不禁让人浮想联翩：春日里，万紫千红，青山朗润、幽泉清冽、春泥润泽、红杏满园……诗人以独特的视角──枝头上春意盎然，展现一派春日勃勃生机的景象。这“闹”可能是杏花争春之喧闹，可能是散着芬芳的红杏同嫩枝绿叶、春风春雨的畅谈，亦有可能是红杏枝头那勤劳的蜜蜂与翩翩起舞的彩蝶在采蜜争春，时有鸟鸣其间……，有声有色，有动有静，令人万千遐思，百般回味，一字竟能演绎出一幕生机盎然且色彩绮丽之景。思绪随之飘荡，竟思起诗圣杜甫那绘春夜之细雨的名句：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”之幽静、轻柔境界了，还有坡那为惠崇僧人之画而题的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”之小诗，读罢此处，一幅清新、淳朴之画展卷于前。言至此，可我思绪却一发而不可收拾，上溯至《诗经》，下沿至当今文坛，万千以“春”为话题之作全都奔流开来，老师就于此处戛然而止，希望大家能在体会老师赏析示范后，能借此法或以更新的见解和想法去赏析其它的诗词。
当学生听至此处时，陶醉其间，被古人锻字炼句的功夫所深深折服，这以诗解诗的方法更是让其耳目一新，分成小组各抒己见，高谈阔论来试着体会、品味、解析其他优秀诗词了。
3.联系生活，运用诗词
中国的古诗词源于生活并高于生活，这些古诗词都源于诗人的真实生活，体现了诗人的真实感情，所以在古诗词的教学中，教师要联系生活实际，通过现实生活中的经历，引发学生对诗词的欣赏欲望。比如，放一段关于诗词的视频或者一些图片，帮助学生理解。
4.联系比较，合理分析
中国古诗词的数量庞大，很多古诗词的意境和思想是相近的。所以在古诗词的教学过程中，教师要采用联系比较的方法。学习新的古诗词的时候，联系已经学过的古诗词，采用比较的方法，针对古诗词的题材、意象、表现手法进行比较，加深学生对诗词的理解。还可以做到以前只是的巩固。
5.抓关键字，统领全诗
中国古诗词的文化博大精深，很多诗词的意境可以用一个字或者词语就可以形象地表达，中国古代诗人和词人为了炼意、炼字的需求，常常改变了诗词中词语的词性，这些改动的地方，往往就是这首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。例如，王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字，就把江南的春天生机盎然的气氛描绘出来了。
初中是学生学习路上的一个关键阶段，对学生的文学素养的培养应该在初中阶段加强，尤其是古诗词文化的培养。在古诗词的教学中，应该采用新颖的教学方法，提高学生学习古诗词的兴趣，在保证语文成绩的前提下加强学生对古诗词的理解感悟。
环境是影响人成长的一个重要因素。孟母之所以三迁，就是为了给孩子一个好的学习环境。所以，要想让幼儿能积极主动地学习，必须要为他们创造一个良好的诵读氛围，激发他们的诵读兴趣。
首先，在古典诗词的选择上，我们选择了一些浅显易懂、通俗晓畅、短小精炼、贴近日常生活、且能朗朗上口的作品。
其次，教师可在教室建立一个图书角，专门放置一些古典诗词的书或者画册，鼓励幼儿经常去翻阅，以激发他们的阅读兴趣。同时还可在走廊以及教室里张贴一些经典的诗词名句，课间播放经典的诗词朗诵或是配乐古诗词等，为幼儿充分营造出一个学习古典诗词的良好氛围。除此之外，还可定时举办诗词朗诵比赛，对诵读优秀的学生给予一定的奖励，并让诵读优秀的幼儿领读等。
通过以上这些方法，可以大大提高幼儿的诵读兴趣，提升他们的诵读能力，形成良好的古诗词诵读氛围，让幼儿在潜移默化中接受古典诗词的熏陶。
二、多种方法策略是关键
1.身临其境法。在进行幼儿的古诗词教学时，教师可带领幼儿进行户外活动。比如在诵读关于描写春天的诗词时，将幼儿带到公园，去观察春天，看各种各样的花草树木，观察春天里万物发生的变化。教师在一旁适时地进行诗词内容的讲解、引导，让幼儿更好地感受诗词中蕴含的景物、意蕴。此外，在室内教学时，教师可采取图文并茂的方式，为诗词配上相应的图画来给幼儿进行讲解。利用从网络上获取的资源，将课堂化静为动，通过图画、音乐等多种形式为幼儿营造美好的诗歌意境，达到使他们身临其境的效果。通过实践，取得了很不错的效果，图画和音乐使幼儿的精神更加集中，课堂的趣味性增强。
2.音乐熏陶法。在幼儿的古典诗词教学中，教师可为一些简单的诗词，例如《登鹳雀楼》《鹅》《静夜思》等古诗配上了优美的旋律，带领幼儿将诗句唱出来。这样的方式不但可激起幼儿学习的兴趣，还让他们在音乐中感受到了古典诗词的无穷魅力。除此之外，教师还可引导幼儿对一些短小的诗句自己进行配乐，或者用自己喜欢的方式唱出来。这样既培养了他们能力，也使很多幼儿感受到了诗词的乐趣，由原来的厌学变得爱学、好学。
3.课外引导法。对幼儿进行古典诗词教育，不仅局限于课堂与课本，还应当注重课外的引导。例如，很多孩子都有浪费粮食、挑食或是偏食的坏习惯，笔者就在《悯农》的教学过程中，利用这首诗对幼儿进行了节约意识的培养。课堂上，为幼儿播放农民伯伯辛苦劳作的短片，然后让幼儿发言，谈谈自己的感受和想法。通过这样一堂课，幼儿不仅对诗词有了更加深入的认识，也培养了他们的节约意识。
三、德育培养是目的
中华民族文化博大精深，灿烂辉煌，古诗词是文化宝库中一颗璀璨的明珠。中华民族的精神、气节都在文化中显示出来，在小学语文教育中诗词教育是非常重要的一个组成部分，具有非常重要的意义。因此要从细微处着手，优化小学诗词教育。
一、小学诗词教育的重要意义
我国的诗歌浩如烟海，诗人也是灿若星汉，在诗歌教育方面也是十分重视的。古诗词孕育着丰富的人文精神，是我国传统文化的积淀。认真学习诗词，是我国小学生认识传统文化的一个重要途径，也是他们接触古典文化的一个很好教材。小学诗词教育的重要意义表现在以下几个方面。
1.通过诗词学习中国的传统文化
中华民族的文化灿烂辉煌，古诗词更是其中的瑰宝。诗词的题材是丰富多样的，风格也是各不相同的，很多优秀的诗词在内容与形式上都达到了很好的结合。如“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗歌家喻户晓，是唐代诗人李绅的《悯农》。诗歌主要描写了劳动果实来之不易，劳动是非常艰辛的，我国自古就有勤劳节俭的传统美德，这就是诗词对传统文化的体现，生活是诗词教学的资源库。
2.强化小学生的审美教育
在小学语文教材中选入的诗词都是我国诗歌史上比较有代表性的作品。这些作品篇幅不长，表达的意境比较深远，对于学生审美观的形成起到了很好的辅助作用。文学是语言的艺术，诗词就是用语言表达的。诗词之所以被人们觉得语言很美，就是因为语言的节奏美感。诗词在表达感情的时候会采用拟声、双声或者押韵等形式来表达诗词的声韵美。诗词把这些形式很好地结合在一起，具有一定的规律性，就形成了节奏鲜明、读起来抑扬顿挫的作品。
二、优化小学诗词教育的措施
1.启发想象，领略诗词的意境美
想象力是人类所独有的思维能力，它能够开发学生的发散思维，而发散正是创新的基础，也是一切发现和发明的基石。如，对有些充满活力诗情画意的诗文，就可让学生在读文的基础上充分展开想象，画一幅能够表达出诗意的画。古诗的特点是诗中有画。一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。因此理解好诗句，就能在脑海中浮现出一幅美妙的画面。然而从文字到图像，需要思维的加工过程。不同的学生，对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。让学生通过诗歌表现自己脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解。在诗词教学的时候，让学生运用多种学习方式，发散思维，不但能巩固课堂教学效果，还能提高学生的学习兴趣。如，在古诗《村居》中诗人用生动的笔法描绘了一幅乡村的春天的景象：在春天的乡村，草长莺飞，杨柳拂堤，小孩子们兴致勃勃地放风筝，有景色，有人物，充满生活色彩，这是一幅美好的春天的画卷，整个古诗都是描写诗人对春天来临的欢喜。在诗词课堂教学中，教师可以引领学生进行想象，让他们充分感受大自然的魅力。
2.入境悟情，重视学生的情感体验
诗词是诗人思想情感的表现，在诗人心中涌动的情感通过语言表达出来，就成了简短精练的诗词。每一首诗词都是作者心底声音的流露，也是他们情感的重要积淀。在诗词文学宝库中有表达热爱祖国河山的诗词，有表达亲情、友情的诗词，有忧国忧民的诗词，也有表达质朴的爱情方面的诗词，这些情感都在每首诗词中淋漓尽致地表现了出来。在教学中不应该有过多的引导倾向，要让学生自己去体会。如，我们把唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”直接用现代汉语翻译出来，就是“我们一会儿抬头看天上的月亮，一会儿低头想想我们的家乡”，这句脍炙人口的诗词中表现的那份淡淡的思想之情就不复存在，读起来毫无美感可言，味同嚼蜡。事实上诗词中那些深刻的感情是能够打动我们内心的，如，王维的《九月九日忆山东兄弟》，深刻地说明了漂泊在外的游子思念家乡、思念亲人的感情，“每逢佳节倍思亲”，即使在千百年之后，还是能引起人们的情感共鸣。除此，这些诗词中还有表现一定哲理的，这就需要在教学过程中重视学生的情感体验，优化小学诗词教学效果。
3.拓展学习空间，让诗词走进学生的心灵
古诗词精妙的语句、高远的意境、深刻的内涵，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。学习诗词，得到的不仅仅是一种享受，一种积淀，更是心灵与诗歌的融合。因此，我们要拓展诗词学习的渠道和空间，开展丰富多彩、生动活泼的关于诗词学习的课外活动，把诗词融进日常的学习和生活中，引导他们爱诗、读诗，在古诗词的海洋中品悟诗意，陶冶性情，放飞心灵。
兴趣是最好的老师。在语文学习中，兴趣是重要的基石。如果让我们的学生枯燥乏味地开展学习，那收效甚微，甚至会消解学生的学习热情，让学生出现倦怠的情绪。为此，在语文学习中，丰富多彩的活动必不可少。我们可以把丰富多彩的活动融入语文学习中，使之成为语文学习的“保鲜剂”，激发学生的学习兴趣，让他们从中获得快乐，从而不断地发展他们的语文能力。
一、妙趣横生的自制书签活动
自制书签，顾名思义，就是让学生根据自己的喜好，选择自己喜爱的颜色、纸张，裁剪成自己所爱的图形，而后填充内容而成。
在语文学习中，为了激发学生的热情，笔者把古诗词诵读、语言积累等与制作书签结合起来，让学生发挥想象，用自己灵巧的双手，制作一枚枚别具匠心、形态不一、材质各异的精致书签。填充书签的内容可以有古诗词、经典格言、成语、对联，有摘录的优美句段、词语……每一枚书签都凝聚着学生的智慧和心血。这些书签不但提高了学生的动手实践能力，也巩固了学生对格言、古诗词等的记忆，还给学生提供了一个展示才华的平台，可谓“一举三得”。
方寸书签，给语文学习带来了一片书香，一份恬淡。这一枚枚妙趣横生的书签，如同大花园中姹紫嫣红的百花，为语文学习送来了万紫千红的春天，伴随着学生们快乐地成长。
二、彰显个性的名言自创活动
教育的根本任务在于挖掘学生的潜能，发展学生的素养，让他们的个性由依赖走向独立，由封闭走向开放，由内敛走向张扬。
在语文学习中，笔者以教材为依托，结合文本内容，拓展课堂教学的空间，鼓励学生当一回小名言家，尝试自创“名言”，使他们的潜能在活动中得到挖掘，创造才华发挥得淋漓尽致，个性得到彰显。如在学习完S版语文三年级上册“语文百花园三”关于名言之后，笔者抓住此机会鼓励学生：“这些名言写得真好！不如你们也来当一回小名言家，自己创作名言，看谁创作的学习名言最好，好吗？”我的话音刚落，学生已经迫不及待地开始行动了。他们创作了如下的名言：“与书交朋友，终身受益。”“读了一本书，多了一点知识。”“小时候好好学习，长大后就可以环游世界。”“人要学会新知识，也要巩固旧知识。”“读书，读书，就要读懂书中的意思。”“努力才有成功，努力才有收获。”……
自创名言活动，给学生的语文学习增添了乐趣，让他们体验了成功的喜悦，也让他们在遐想和凝思中，渐渐有了个性化的、充满文化内涵的价值追求。
三、趣味盎然的古诗配画活动
众所周知，我国古代的诗歌一向追求诗情画意，如王维的诗就被人赞誉为“诗中有画，画中有诗”。只要我们留心品味，许多诗的意境便是一幅画。
在语文学习中，笔者结合教材里所学的古诗词，充分利用美术课，开展趣味盎然的古诗配画活动。如，在学习完古诗《早发白帝城》时，笔者在美术课上用适当的启发来唤醒学生的文学意识，鼓励他们结合古诗的感悟体验，理解古诗的意境，并用形象的画面表现出古诗的主要意境。笔者先播放一段优美的音乐，通过听觉创设美妙的情境，描绘诗中的景象；然后，引导学生用惟妙惟肖的体态，尽情大胆地诵读《早发白帝城》；接着，让他们欣赏书本的古诗插图，闭眼听着音乐想象诗的意境、诗的画面，在脑子里“过电影”；最后，引导学生根据自己所思所想为古诗配上精美的插图，并为自己的画题写古诗。
在笔者的引导下，学生结合生活经验与自身的独特感悟，借助线条、色彩，把脑海中的景象绘成连绵起伏的群山边，一叶扁舟在江海中行驶，两岸艳丽的桃花昭示着诗人愉悦的心情。
古希腊哲学家苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”通过趣味盎然的古诗配画活动，学生对诗的意境有了更深的感悟，也得到了知识的滋养、文学的熏陶、艺术的感染以及情操的陶冶，语文学习的兴趣更浓厚了。他们在一系列的古诗配画中看到了鸳鸯的嬉戏、溪水的流淌，听到了昆虫的低吟、落叶的叹息，闻到了泥土的气息、野花的芳香，画出了春天的美景、山谷的寂静……
四、诗心飞扬的诗歌创作活动
著名教育学家苏霍姆林斯基曾说：“每一个儿童，都是一个诗人。”儿童是一个富有想象力的群体，他们总会有许多新鲜、奇异的想法，会创造出许多生动鲜活的形象。
小学生正处于“诗的年龄”，他们对事物具有强烈的好奇心和新鲜感，形象思维异常活跃。他们那些看似无忌的童言，常常在不经意间流露出“天然去雕饰”的诗意来。作为语文教师，要善于在语文教学中抓住契机，点燃孩子写作诗的激情。记得在准备课题实验汇报课时，笔者让学生诵读了许多关于春天的优秀诗作。他们在感受优秀诗的同时，萌发了写诗的热情。于是，笔者顺应学生的兴趣迁移，开展“我是小诗人——春之诗创作活动”，给学生提供一个诗歌创作的平台。
在活动中，笔者以常福生的《春天》为例，首先让学生掌握此诗的特点、表达的方法：全诗三个小节的开头结构相似，形成了排比；诗歌运用了比喻、排比、拟人的修辞方法，从而增强了诗歌的艺术性；诗歌还讲究押韵，该诗的韵脚取“a”韵，读起来顺畅，一气呵成。
例：
春天是一本
彩色的书——
黄的迎春花，
红的桃花，
绿的柳叶，
白的桃花……
会笑的书——
小池塘笑了，
酒窝圆又大，
小朋友笑了，
咧开小嘴巴……
会唱的书——
春雷轰隆隆，
春雨滴滴答，
燕子唧唧唧，
青蛙呱呱呱……
接着，笔者让学生抓住春天的特点采用词句替换的方法模仿尝试，创作诗歌，有个学生这样写：
小鸟唧唧喳，
春雨哗啦啦，
春天是一个
魔术师——
它变出绿叶，
它变出小草，
它把整个世界变得生机勃勃……
……
最后，笔者出示春天的画面，创设情境谈话：“大家看到这样充满生机勃勃的画面，是怎样的心情？你想用什么样的方式来表达自己内心的感受呢？”学生不约而同地说：“我想赞美春天。”“那我们就拿起笔来，学习诗人用精简的诗句来赞美春天吧。”于是，随着春姑娘轻快的脚步，学生们创作了一首首春天的诗。
《初中语文新课程标准》明确指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”然而在中学语文教学中，一些脍炙人口的传世佳作，有时经过教师过于直白的分析讲解反而失去了它原有的光彩和神韵。学生缺乏对诗歌的感性认识，只得用死记硬背来应付考试，甚至有学生对古典诗词采取拒绝的态度。那么我们应该怎么引导学生去学习呢？以下几点是我在实际教学中摸索出的一些粗浅见解。
一、创设情境，巧妙激趣
培养学生的学习兴趣对于学好古诗词是十分重要的。要想创设合理的情境，必须根据古诗词的内容需要、学生的知识水平、不同学校的实际情况等来确定具体的形式和方法。
（1）创设故事情境。如教学李白的《赠汪伦》时，可先讲述汪伦用计诚邀李白到桃花潭做客的故事来调动学生的积极性。
（2）创设生活情境。文学离不开生活，所以诗歌也必须结合具体的生活情境来体会。如《水调歌头明月几时有》，根据这首词的写作背景，可以设计导语假设学生自己身在外地会有什么感觉。这样学生就充满了好奇，随教师一起融入词中。
（3）创设表演情境。可以抓住学生喜欢表现自己的心理，让学生在课前排演情景剧。如《江城子密州出猎》可以让学生排太守带随从出去打猎及归来的情景。
（4）创设音乐情境。利用音乐使学生进入诗词情境。如苏轼的《水调歌头》意境清远，笔调深婉，引用王菲演唱的《但愿人长久》来渲染气氛、激感、烘托意境就会起到非常好的效果。
（5）创设竞赛情境。利用孩子渴望表现自己的心理，在讲《钱塘湖春行》时，我让学生说一说关于描绘春天的古诗词，同学们争先恐后的地准确回答完后意兴正浓，很快进入了教学。
（6）创设娱乐情境。采用一些娱乐形式可以增强学生对古诗词的兴趣。如运用猜谜语的形式，如“汩”（打一句唐诗），谜底是“东边日出西边雨”。
二、了解诗人，感受背景
诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。可以说，充分了解诗歌写作时的历史背景，是进入诗歌意境的前提和钥匙。如教学杜牧《泊秦淮》，先有感情地介绍时代背景：杜牧生活在晚唐时代，当时唐朝已呈衰落迹象，风雨飘摇，然而当朝的达官贵人却不顾国家安危，夜深了仍然在花天酒地。杜牧是一个有正义感和远见的诗人，他在秦淮河畔看到这个场面后，感到非常悲愤，于是写下了《泊秦淮》这首千古传诵的诗歌。
三、诵读成韵，领悟感情
教师在教古诗时，放手让学生诵读，从整体上去感知古诗文的音乐美，让他们自然而然地步入诗的意境，通过富有艺术感染力的朗读，使学生更深入地了解作品的思想内容，体会诗歌所表达的强烈真挚的情感。古诗朗读要讲究节奏，韵脚要读得响亮而稍长，朗读还要注意掌握感情基调，如壮志难酬、苍凉悲怆的《渔家傲》，委婉含蓄、缠绵绯恻的情诗《无题》。
四、品味语言，整体感知
诗歌讲究“炼字”，讲授诗歌要注重品味语言，赏析诗句，整体把握。如“山光悦鸟性，潭影空人心”，不说山光使诗人心情宁静愉悦，而写山光使飞鸟怡然自乐，这就是含蓄不露，这就是诗味。鸟的怡然自乐，正是诗人淡泊宁静的反映。品读中要防止对字词作繁琐分析讲解，而忽略品味赏析、整体把握的做法。在教学中，很多教师把古诗等同古文，进行逐字逐句的解释，甚至翻译成文，这不仅破坏了诗歌的音乐美和建筑美，也破坏了审美者在审美时的主观体验的意境美和韵律美。到头来，一首内容和形式俱佳的诗歌杰作让学生只收获了几句干巴巴的片言只语。
五、迁移拓展，感悟主旨
学习诗词还要在实际生活中活用，因此教师要善于引导学生进行反馈。
（1）在日常生活中，遇到阳光明媚、暖风融融的情况时“吹面不寒杨柳风”要随口咏出;吃荔枝时“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”要在嘴边;冬日清晨开窗，大地一片白茫茫：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”;赞老师：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”;报母恩：“谁言寸草心，报得三春晖”……
学以致用方能才思敏捷，才能独具慧眼，高屋建瓴，才能领略语文的博大精深，才能大胆张扬个性，挥洒青春。
当然，古诗词教学的方法是灵活多样的，语文教师应抓住古诗词教学这一重要平台，用全新的课程理念，灵活的教学方法，深厚的知识底蕴，力争提高学生的语文素养，培养爱国主义感情和高尚的道德品质，提高他们的文化品位和审美情趣。相信我们教育界的同仁们，会通过古诗词的教学培养出更多高素质人才。
古诗词语言凝练，寓意含蓄，思维跳跃，所写内容时代久远；要充分体会其美，需借助想象，展开意象，形成画面。教学古诗词时，若能借助想象激活学生已有的阅读和生活经验，对作者所描述的意象进行还原补充，构建广阔的“对话场”，在交流碰撞、相互作用中，把诗中语言、诗意想象成一幅幅鲜活的画面或一幕幕立体的场景，让学生置身其中，就能引导学生感诗人所感，想诗人所想。
在教学《秋思》“洛阳城里见秋风”时，教师发问：“秋风看不见，摸不着，作者为什么说见秋风？”抓住此疑问处，顺势启发学生想象：“你仿佛看到什么？”此时，学生们根据已有生活经验，有的说看到树木枯黄，花儿凋谢；有的说看到枯叶像蝴蝶纷纷飘落；有的说看到街道萧条；等等。教学中抓住这种不可见，而借助想象，把秋风“可视化”。到这里，老师并没有就此打住，而是抓住“意万重”继续对每一种想象进行引导延伸，让画面充满情感。比如：看着枯黄的树木，有人联想到衰老的父母，那纷纷飘落的树叶不正是离家的诗人吗？而萧条街道的满目苍凉，正如诗人孤单的心情。这样抓住“秋风”这一意象展开想象，层层递进，诗人的情感、诗歌的主旨，也在这画面中迎刃而解。
情境创设，领会意象
古诗词遣词造句非常精练。作为诗词情思的载体，意象具有简约性、概括性。文体的特点，时空的限制，让学生对诗歌中所描绘的内容、所抒发的情感往往感到难于理解。因此，通过创设情境丰富，再造“意象”，架起文本与学生之间的桥梁，让学生如临其境，引起探究的兴趣和求知的欲望，就显得非常必要。虽然创设情境的方式有很多种，但是对于形象思维强于抽象逻辑思维的小学生，具体生动、直观形象的事物更容易引起他们的注意，激发他们的兴趣。在实际教学中，教师可以运用多媒体将抽象的语言文字转换成鲜活的场景，再现古诗词意象，让学生在直观形象的展示中感悟诗意诗情。这样的教学，往往事半功倍。
在教学杜甫的《江畔独步寻花》时，设计了这样的教学环节：
师：请同学们说说这首诗中描写了哪些景物？
生：有花、小路、蝴蝶、娇莺……
（学生回答完，老师依次用课件点击出示这些物象，此时展示的物象是黑白的）
师：常言道：诗中有画。你觉得这幅画有什么不对的地方吗？
生：（异口同声）没有颜色。
师：是呀，现在都是黑白的，不怎么好看。请你再读读读古诗，想一想该给这幅画补上什么颜色好呢？
生：（读后汇报）鲜花姹紫嫣红，小路两旁有五颜六色的花，蝴蝶有黄色、白色……
师：边描述边呈现出有色彩的画面。
以上教学环节，以“意象”为中介，先找出意象，后巧妙地串联意象，通过对比，将一幅花团锦簇、花香鸟语的自然景观呈现在学生面前，让他们感受春天美丽的色彩与生机勃勃的景象，同时，诗人愉悦的心境也清晰可感了。创设情境可以运用言语将再造的意象声情并茂地描述出来，也可以借助音乐营造氛围，传达情感。这两种情境的创设，都是为学生学习营造氛围，让他们尽快进入状态，更好地把握诗词意象，体会诗人的情感。
归纳积累，丰富意象
任何一项能力的形成都有赖于反复训练，学生对意象的理解也需要一个长期积累的过程。古诗词中的很多意象经过长期积淀，往往有着特定的情感内涵。比如，“柳”象征送别，梅、菊喻指坚强不屈，日暮、残月、落花、秋风表示哀愁和感伤之情……只要教在教学中能及时地引导学生对所学的古诗词意象进行归纳、梳理、总结，在归纳总结的过程中，学生了解积累大量常见意象的涵义，久而久之，在学习古诗词时，通过意象，学生对诗词内容、对作者要表达的感情就很容易理解，解读古诗词的能力也会逐步提高。在古诗词积累的前提下，学生就可以多重解读古诗词，进行意向分析了。教师可以将学生以前接触过得古诗词拿来教学。