生活中，经常会听到人说要积阴德，特别是老人，喜欢用这话来劝人行善。
所谓阴德，是指做好事不留名，不被人知道。阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
佛学上说：阴德天报之，阳善享世名。由此可见，阴德比阳善更具有无量功德福报。
不论你信不信佛，生而为人，应该要多积阴德，不要去做有损阴德的事。
那么，究竟有哪些事情是有损阴德的呢？
一位高僧的告诫：这3件事有损阴德，你最好不要去做——
01
不孝顺父母
高僧说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。生而为人，如果连自己的父母都不孝顺，那连畜生都不如啊！
孝顺父母，关爱老人，是为人子女应尽的责任和义务。但在生活中，我们有些人往往忽视了父母的存在。
高僧指出，对父母的孝顺与，关爱，不仅要说在嘴里、挂在心上，还必须伸出一双温暖的手！
有一位老人在他的遗嘱中这样说道：“在我孤单寂寞而又苍凉的晚年，有我的学生陪伴，我感到万分荣幸。即便儿子很爱他的父亲，时刻地说在嘴里，并且把老人家挂在心上，然而却从未伸出手来，这真爱在某种程度上说，也没有了立足之地，这无异于假爱。恰恰相反，有一位学生一心一意、实实在在帮了我许多年，从来没有过一句怨言，即便他对我的感情是假的，我却认为这应该算是真爱。”
对于这种言词，老人会平静地回答说：这些我都知道，我又不是傻子！在爱的面前，谁都不是傻子。
不久，老人去世之后，他的代理律师宣读了老人留下的遗嘱。在遗嘱之中，老人将过半的收藏都赠给了这位陪伴着他的学生。
高僧说：对父母的爱的表达方式有许多种，可以用口来表白，也可以用心去挂念。然而，即使说得再好、想得再多，如果不能落实到行动上，这种爱也只能是海市蜃楼而已。
可以这样说：在所有感情中，没有哪种情感能与父母之爱相提并论，这种情，深似海、重如山。如果有一天，我们发现子欲养而亲不在，这何尝不是一个幸福家庭最大的无奈和遗憾呢？
02
获取不义之财
高僧说：世间上所有的金钱都不是我们的，佛经说是水、火、官府、盗贼、败家子是五家共有的，金钱要用自己的，聚敛钱财更要取之有法。
俗话说得好，君子爱财，取之有道。高僧告诉世人，如果人一旦取了不义之财，无疑和官府勒索，与盗贼抢劫无异。
一天晚上，小偷来到良宽禅师的茅屋行窃，结果没发现一件值钱的东西。正在小偷东找西找的时候，禅师从外面回来，撞了个正着。
禅师和气地对小偷说：“你既然来了，也不能让你空手而归。我就把我身上的这件衣服送给你吧。”
说完，他就脱下衣服，交给小偷。小偷不知所措，只得灰溜溜地拿着衣服走了。
天亮时，禅师发现那件衣服被叠得整整齐齐地放在茅屋前的石台上。原来，小偷半夜里又把衣服给送回来了。
也许这个世界上没有不爱财的人，尤其是当一个人穷困潦倒的时候，对金钱的渴望就会更加强烈。如何获取财富，每个人有每个人的方式和手段，有正当的，有不正当的，有合法的，有不合法的。所以佛说：“如法求财，不以非法。”
高僧告诫芸芸众生：取有道之财，方能给人安全感，光明磊落，坦坦荡荡，心地无私地活着。
03
以伤害去面对伤害
高僧说：害人之心不可有，害人终害己”。所以，我们绝不能有害人之心，我们想的应该是如何才能帮别人多一点。能够帮助别人是一件快乐的事情！
《四十二章经》上说：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣。佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣。犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。
高僧指出：人不是生活在桃花源般的纯净的世界里，人与人之间难免磕磕碰碰、发生摩擦，此时人的心灵便会受到伤害。现代社会人际关系日趋紧密、广泛，也日趋复杂、微妙，你一不小心就有可能得罪了谁，冒犯了谁，甚至你并未得罪或冒犯别人，人与人之间也会发生误会。
面对伤害，是心情忧郁、闷闷不乐、愤愤不平呢，还是大度一些，宽容对方呢？其实最明智的度是：宽容、理让、与人为善。
你想过没有，以伤害去面对伤害会有什么后果呢？只会把关系弄得更糟糕，使自己更被动，使敌对情绪更强烈。
伤害是把双刃刀，我们用伤害反击别人，却也使自己伤得很重。用宽容去面对那些故意的伤害，就像我们用微笑去面对赞美一样。
切记：与人交往，千万不要想着去危害别人。伤害别人就是伤害自己！
朋友，不论你信不信佛，生而为人，都应该要多积阴德。而对于“不孝顺父母、获取不义之财、以伤害去面对伤害”这样有损阴德的事情就千万不要去做了。