编者按：人类文明史是多元文明共生共存和相互促进的历史。不同的历史文化、基本国情、民族习俗和社会制度会孕育催生不同的文明。中国特色社会主义和中国式现代化新道路铸就的人类文明新形态，是以人民为中心、自主发展、和谐共生、胸怀天下的文明形态，是社会主义文明的中国新版本，是优于资本主义现代化文明的新型文明样态，丰富了人类文明坐标图和话语史。从中国叙事和世界指向来看，人类文明新形态塑造了中华文明发展新生机，筑牢了对马克思主义理想文明形态学说的信念，彰显了中国共产党强大的领导能力，建构了具有原创性和引领性的中国话语，同时也为构建美好世界提供了中国经验和中国智慧。深刻领悟和把握这些伟大意义，有助于在世界百年未有之大变局和实现第二个百年奋斗目标叠加交织的特殊历史情境中，更加坚定党的领导和中国特色社会主义自信。
一、富有新内涵和新气质的先进文明形态
1.人类文明新形态是中国化马克思主义滋养的文明形态
人类文明新形态的底色是中国特色社会主义，本质内容是中国式现代化新道路，而这一切都源于马克思主义中国化时代化。马克思主义从来都不是教义，需要“结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”。党的十九届六中全会指出，中国共产党之所以能够领导人民完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，根本在于“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持一切从实际出发，及时回答时代之问、人民之问，不断推进马克思主义中国化时代化”。正因为我们党悟出了马克思主义必须中国化时代化的本体自觉，才扭转了近代以来中华民族现代化的命运，实现了从被动卷入逐渐向主动融入和自主辐射的转变。
百年来，中国共产党不断推动理论创新，形成了系列中国化马克思主义理论成果，并在其指引下开辟了中国式现代化新道路。这条道路在积极创造文明成果，完成强国富民的现代化使命的同时，还在世界历史意义上创造了人类新文明形态。这种文明新形态既非教条化运用马克思主义，也非模仿其他社会主义国家而绘制的文明样本，更非资本主义精神浸润下生长的文明形态，而是在中国化马克思主义理论指导下形成的，“是由中国化的马克思主义来为其制订方向的”。中国化马克思主义规定了人类文明新形态的形、神、韵、髓，人类文明新形态是马克思主义中国化时代化的产物，这是人类文明新形态与其他文明不同的首要标志。进入新时代，作为马克思主义中国化最新理论成果的习近平新时代中国特色社会主义思想是“当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃”。这一新飞跃必将引领中国式现代化新道路和人类文明新形态进一步拓展和升华，为其注入更多新元素和新气质，进而展现马克思主义强大的真理力量。
2.人类文明新形态是以人民为中心的文明形态
3.人类文明新形态是和谐共生型文明形态
现代资本主义文明实现了人类文明发展的巨大进步，但由于其奉行资本至上，以追求利润最大化为目标，排他性、竞争性和扩张性等特征突出。所以资本主义文明发展伴随着大量社会不平等、贫富不均、环境污染、殖民扩张、霸权主义等现象和行径，这也证明了资本主义文明并不是引领人类走向美好社会的理想文明。中华民族历来奉行“和为贵”“天人合一”“天下一家”等理念，主张和而不同，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。中国特色社会主义创造的文明新形态继承并发展了中华文明追求和谐共生的品性，对内注重物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明的协同发展，追求人与自然和谐共生，统筹兼顾区域、城乡、群体协调发展，增强人民群众获得感、幸福感和安全感，对外走和平发展道路，尊重文明多样性，主张文明交流互鉴，提倡合作共赢，构建人类命运共同体，积极为世界创造发展机遇，“打破了所谓‘核心国家’与‘边缘国家’之间统治与依附的不平等体系，打破了发展中国家追求发展与让渡独立性之间的悖论”。这种追求和谐共生的禀赋和品性与资本主义文明截然不同。
4.人类文明新形态是自主发展型文明形态
党的十九届六中全会指出，“独立自主是中华民族精神之魂，是我们立党立国的重要原则。走自己的路，是党百年奋斗得出的历史结论”。人类文明新形态的实体性内容是中国式现代化新道路，这正是中国共产党自主探索的结果。反观世界上很多追求现代化文明的国家，简单模仿、直接复制、亦步亦趋、照抄照搬、“附庸抱腿”者皆有之，其结果要么发展难题重重，国家现代化步履维艰，要么陷入“中等收入陷阱”，人民怨声载道甚至引发政治动荡。“人类历史上没有一个民族、一个国家可以通过依赖外部力量、照搬外国模式、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。”中国式现代化新道路摆脱经验主义和“外部反思”思维的限制，不简单延续和套用其他国家现代化模板，坚持马克思主义中国化和时代化，回到中国语境建构现代化道路，不依附他人，不照搬外部经验，不屈从于外部压力，牢牢掌握现代化发展的自主性和主动性，形成了符合本国实际的现代化文明道路，所以人类文明新形态是自主发展型文明，与那些依附性、被动性现代化道路存在着根本区别。
5.人类文明新形态是胸怀天下的文明形态
综上所述，人类文明新形态是社会主义现代化文明的集中呈现，既实现了对资本主义现代化文明的辩证扬弃和价值超越，又拓展创新了社会主义现代化文明模式，是人类文明发展道路上具有崭新内涵和气象的“怡人风景”，是当前与资本主义现代化文明并跑但终将超越并引领人类文明发展的新型先进文明形态。
二、塑造中华文明发展新生机
文明复兴是中华民族伟大复兴的核心要义。它不是提倡文化复古和“梦回大唐”，而是“立足传统提供的前提，摆脱原有文明范式的羁绊，确立现代文明的理念和道路”，“创造出较之现今主导文明更益于人类生存和发展，从而更为优越和高级的新型文明”。众所周知，文明的发展体现为历史继承和时代创新。如何对待过去的历史文化传统，是一种文明是否心智成熟的重要标志。中国特色社会主义铸造的文明新形态“是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的”，充分汲取了中华文明养料，是中华文明活力的当代延续和迸发。
回眸历史，中华民族曾创造了璀璨的文明成就，远播海内外，推动了人类文明进程，成为轴心文明的主体之一。但近代以来，工业文明推动了资本主义发展，加速了资本在全球的扩张，中华文明被动卷入现代工业文明体系中，遭遇了西方文明的猛烈冲击。面对这样的数千年未有之变局，文明自卑者有之，崇洋媚外者有之，焦虑摇摆者有之，急切革新者有之。梁启超曾感叹道：“当国性之衰落也，其国人对于本国之典章文物纪纲法度，乃至历史上传来之成绩，无一不怀疑，无一不轻侮，甚至无一不厌弃。”曾经高势位的中华文明在这场文明的碰撞和较量中表现出明显的心有余力不足。自此，复兴中华文明、重振民族自信就成为中华民族的历史重任。自晚清以降，在传统与现代、东方与西方、中国与世界的交织中，中国社会开启了一场文明复兴的接力长跑。农民阶级曾向封建势力发起冲击，也提出过像《资政新篇》这样的现代化方案，但终因阶级和客观条件局限而失败。
此外，洋务派、维新派、资产阶级革命派以及高举科学和民主大旗的新文化精英分子，纷纷拿出救亡复兴方案，先后开启了以器物技术改造、制度革新、思想精神重建和国民心性改造来拯救中华文明危机、捍卫中华文明高位的历程，虽然取得一些成效甚至推翻了阻碍生产力发展的落后封建制度，但都因内在的阶级局限性、中国社会现代性根基缺乏、简单移植引发“水土不服”以及对文明现代化规律认识不足，导致以这些现代化探索来复兴中华文明的愿望相继破灭。应该说，从物质到制度再到精神的现代化文明效仿和实验，形式上接近现代性文明，但实际上都未找到中华文明现代转型的可行路径。但西方文明的魔力吸引和西学东渐的影响，再加上振兴中华心理的驱使，中华文明复兴的激情和冲动被激发，但最终选择何种合适道路，仍需继续探索。
马克思主义的传播和中国共产党的成立深刻改变了近代以来中国社会救亡图存的道路，也确立了中华文明复兴的中国式图景。中国共产党高举反帝反封建旗帜，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，宣示“不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”。从新民主主义革命到中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中华文明因此也实现了从屈辱挨打、尊严受损到自信重拾、活力再造的转变。“传统的统一国家成功地实现再造和新生，传统的精神支柱——中华传统美德得到延续和升华，传统的家国命运共同体获得了具有强大生命力的全新经济基础。”
可以说，中国共产党通过革命、建设和改革，为中华文明复兴奠定了政治前提和制度基础，提供了价值引领和物质支撑。特别是随着社会主义现代化道路的开辟，中华文明复兴和再塑辉煌进入了快速提档期，人类文明新形态就是中华文明生机活力的再现。人类文明新形态内含的物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明等要素，是对传统民本思想、中和理念、大同理想、制度伦理、治理智慧的继承和创新。中华文明蕴含的思维方法、社会理想、价值取向、伦理精神、道德气度在人类文明新形态中都得到了深度彰显。如建成小康中国、建设和谐社会、共享发展、坚持以人民为中心、构建人类命运共同体、全面深化改革、协商民主、集中统一领导制度等文明元素，都体现了对中华文明中“小康”“大同”社会理想以及“和而不同”“等贵贱，均贫富”“苟富贵，勿相忘”“民惟邦本”“革故鼎新”“兼容并蓄”“六合同风，九州共贯”等价值理念的时代转化和发展。
习近平总书记指出，要“按照时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。人类文明新形态是中国共产党在现代化进程中激发的中华文明新活力，是中华文明“苟日新、日日新”的新征程。从文明蒙尘到文明新形态创造，中华文明在历经磨难和挫折之后，克服了文化自卑心理，摆脱了经验思维的束缚，正确处理传统与现代关系，迎来了发展新生机，也再次表明了文明的现代化途径是多样的，不存在千篇一律的文明现代化模式。任何把西方文明现代化模式当成“金科玉律”“完美模板”和“灵丹妙药”的思想和行为，都会陷入深坑泥潭。
三、筑牢对马克思主义理想文明形态学说的信念
中国特色社会主义铸就的人类文明新形态，是马克思主义未来社会新文明学说在中国的实践和运用，是通向共产主义文明征程上“量的积累”和“要素的积淀”。人类历史上不少思想家描绘了“大同社会”“太阳城”等理想社会，但这些都是抽象的超验的理性，脱离了现实社会条件。直到唯物史观的发现，人类文明发展之谜才慢慢得以破解。马克思恩格斯根据生产力和生产关系内在运行逻辑揭示了人类文明的演变态势、运动规律和未来走向。他们将考察重心放在资本主义社会，分析了资本主义文明被社会主义文明取代的必然性。“文明社会”是马克思恩格斯对资本主义的描绘。不可否认，资本主义是文明史上的一段壮丽景色和一座高峰，相比于以往任何社会都是巨大的文明进步，“在历史上曾经起过非常革命的作用”，“无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊”，在“不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”。但他们同时看到，“由于文明时代的基础是一个阶级对另一个阶级的剥削，所以它的全部发展都是在经常的矛盾中进行的。生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步”。
资本主义文明并不能完全与进步画等号，它在表现进步的同时，也存在着明显的矛盾和弊端，对内造成了严重的劳动异化、财富鸿沟、社会分裂，对外奉行弱肉强食的丛林法则，造成依附性和不平等的世界文明秩序。面对此情此景，马克思恩格斯发出“资产阶级再不能做社会的统治阶级了……社会再不能在它统治下生存下去了”的呼喊，也即意味着资本主义文明要被更高级更理想的文明形态取代。
马克思恩格斯对资本主义制度进行了深层剖析，指出资本主义文明在生产自身的同时也生产出了自己的掘墓人。资本主义必将被社会主义和共产主义所代替。共产主义是高于资本主义的新文明社会，是最理想和最美好的高级文明形态。在那里，等级消灭、对立消失、劳动自由、人人解放，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。共产主义是真正的共同体文明形态，是以全人类共同利益为指向的正义性文明。
现实实践中一些人囿于浅见或被错误思想迷惑干扰，滋生和散播“共产主义渺茫论”“共产主义过时论”，认为共产主义理想只是思想家头脑里的乌托邦，而人类文明新形态的创造无疑再一次以鲜活的事实和硬道理坚定了人们的信念：马克思主义没有过时，“没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来”。共产主义虽远大但不缥缈，虽长期但非无期，马克思主义理想文明形态学说并不过时，仍具有科学性、真理性和实践性，仍是引领人类实现最终解放的强大思想武器。社会主义和共产主义文明形态体现的占有与公正、平等与和谐、民主与自由是人类文明最好也是最终的归宿。
四、彰显中国共产党强大领导能力
1.彰显了党的强大政治领导能力
事在四方，要在中央。中国现代化各项事业的具体谋划、战略安排、接力推进，都是在党中央的集中统一领导下，沿着社会主义轨道前进，不发生政治方向偏移，不游离于人民利益价值坐标之外，不脱离党的奋斗目标和既定战略。广大党员干部在执行落实党中央路线、方针和政策上，表现出坚决维护中央权威、不打折扣的高度政治自觉，从而在政治上确保社会主义现代化事业发展不偏航、不脱轨、不断层。所以说，人类文明新形态的创造，是中国共产党领导人民接续奋斗、有序推进、有效落实，不被浮云遮眼，不为乱花迷眼，凝聚人民意志和依靠人民力量拼搏的结果，如期全面建成小康社会、脱贫攻坚圆满收官、“三步走”战略的顺利推进和灵活调整都是鲜活例证，深度印证了中国共产党强大的政治定力、判断力和执行力。
2.彰显了党的强大组织号召能力
3.彰显了党的强大思想引领能力
注重理论创新、保持强大的思想凝聚力和引领能力是中国共产党不断取得事业胜利的历史经验和精神密码，“无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势”。在中国式现代化道路上，面对经济社会结构变迁，社会思想文化多元化，价值交互碰撞、个体化、去中心化、去权威化日益突出，针对中国改革的各种质疑、批判和攻击声音此起彼伏，歪曲抹黑党的领导和中国特色社会主义制度的各种错误论调甚嚣尘上，诋毁马克思主义的各种思潮你方唱罢我登场，但中国共产党以强大的思想定力和政治敏锐力，及时总结经验和推进理论创新，坚定中国特色社会主义共同理想，培育和弘扬社会主义核心价值观，以坚定的理想信念、科学的思想理论、先进的价值理念引领社会思想文化，凝聚共识、培根铸魂，确保社会主义现代化方向和动力，不掉入他人设置的舆论和话语陷阱。没有这样的思想引领能力，人类文明新形态不可能得以创造。人类文明新形态是中国共产党保持思想定力，以先进的价值观引领中国式现代化发展的结果，是在大是大非面前保持思想定力、在世事流变中保持理论创新的结果，印证了中国共产党拨云见雾、咬定青山不放松的思想引领和统摄能力。
4.彰显了党的强大灵活适应能力
五、建构具有原创性和引领性的中国话语
话语不仅包括别具一格与富有吸引力的语言风格，还体现为一种“资格确认”“力量彰显”“赋予权力”和“领导权威”。话语是国家软实力的组成部分，对内可以树立政治权威，引领思想舆论，稳定民众心态，对外可以展示国家形象，影响国际舆论，赢取国际支持。任何一个民族国家在崛起和复兴的过程中，话语塑造和建构是必然议题。话语贫困、话语弱小，或有理说不出，说了没人听，听了没人信，都是国家软实力和影响力不足的表征。中华民族要实现伟大复兴，中国要强起来并走近世界舞台中央，中国话语也必须“强起来”。人类文明新形态的创造，既是中国发展硬实力的彰显，也是原创性中国话语的彰显。
“历史不再是一条永恒上升的直线，而变成了一种轮回的曲线。文明像生命，有新生的勃发，有成长的旺盛，也有‘物壮则老’和衰败腐朽。当西方文明处在壮老时，东方文明则再一次孕育着新的崛起，‘太阳将再一次从东方升起’。”中国共产党领导的中国特色社会主义事业，取得了全方位的巨大成绩，颠覆了西方世俗眼光对社会主义的偏见，给古老的中华文明注入强劲活力，开创了超越资本主义文明的人类文明新形态。
六、构建美好世界的中国智慧与担当
“达则兼济天下”“协和万邦”“天下犹一家”“万国各得其所而咸宁”的天下大同情怀，以及“为天地立心”“为万世开太平”的博大格局，是中华文明绵延不绝的精神品质。中国式现代化新道路及其铸就的人类文明新形态继承了这种胸怀天下的品质和气度，不仅惠及中华民族，还为建设美好世界贡献了中国经验和中国方案，具有鲜明的世界情怀和担当。
1.为人类文明多样化发展贡献力量
和羹之美，在于合异。文明不是单一的，也无优劣之分。“各国历史文化和社会制度差异自古就存在，是人类文明的内在属性。没有多样性，就没有人类文明。多样性是客观现实，将长期存在。”一直以来，西方文明宣称自己是放之四海而皆准的文明模式，甚至强行推移和扩张自己的文明边界，造成了人类文明发展在空间和地域上的多处灾难。各种文明都需要生存发展空间，都需要被尊重，这样才能形成满园争春的文明艳景。中国特色社会主义创造的人类文明新形态，打破文明霸权的思维和路径，尊重文明多样性规律，为广大发展中国家创造了大量发展机遇，推动了“南北”发展不均问题的解决，为世界共享发展进行了新探索，为其他文明的发展注入了新动力。
2.为世界其他国家现代化文明探索提供经验和智慧
3.为世界社会主义事业注入强劲新活力
参考文献：
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