文中对“狗”的描述不多，暗讽了目光短浅又自以为是的人，却用了大幅笔墨描述了猫和鼠。猫性情残忍，喜欢捉弄折磨弱者，虽与狮虎同类，却又带着让人恶心的媚态，猫自己要是身材再高大些，还不知道会怎样的狂妄。这种隐喻的手法暗讽当时反动文人的丑恶嘴脸，入木三分。鲁迅先生仇猫的理由最初很简单，只为了“它们在我的耳朵边尽嚷的缘故”。真正让他恨起这些猫，是因为他最爱的隐鼠被猫吃掉了。
猫和狗的读后感（2）
打开《朝花夕拾》，一眼便见到《狗·猫·鼠》，本想着鲁迅先生可是一位大文豪，却怎么也写这寻常的动物。在我眼里，狗对着猫愤怒地嚎叫而猫去扑鼠是天经地义的事情。我不禁要问：这样的事情何必去大费周章地写成文字？为了弄清来龙去脉，我好奇地读了下去。
鲁迅先生是“仇猫”的，而他又对那些“隐鼠”颇感同情。猫可爱，毛茸茸的样子，软绵绵的叫声十分招人喜爱，而为什么仇猫呢？可不是嘛，猫捕到老鼠的时候，并不直接把它明目张胆地吃掉，而是像放风筝那样，把风筝线放出去一会，再收回来，就这样折磨猎物，等到自己享受够了再把猎物吞下去；猫也是与老虎，狮子同族的，却是一副媚态，欺软怕硬，它们不放过比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”也许会摆弄它的油腔滑调，也许会夹了尾巴逃跑，因此它的叫声，确实挺招人烦的，又有那么一丝霸道，除非自己累了，不然不会停下。这其实不难理解，我自己也不大喜欢猫，是因它只会一刻不停的叫唤吧。
除猫之外，还有狗。狗的凶悍我领教过，小时曾被它咬，照理说应该恨狗，可它是人的朋友，它足够忠诚。狗看到了猫会叫，不是因为“大象”的缘故，但无论如何都是空谈，不过我觉得它更像是为了抵御入侵者，不管是猫还是别的，“狗拿耗子”怕也是为了保护家园。
其实拿猫比喻抗战期间的叛国贼，因为他们总是欺软怕硬。去投靠所谓强者也就是入侵者。在入侵者面前，他们恭恭敬敬，极尽阿谀之媚态；在同胞面前，他们飞扬跋扈，欺凌弱小，尽显残忍之手段。而狗象征着鲁迅那样的人，他们守护着国家，对祖国足够忠诚，狗的嚎叫正如鲁迅的呐喊，去讽刺那些统治者，与恶势力抗衡，也在倡导更多人去反抗压迫。同时我也极为同情那些小“隐鼠”为它们打抱不平。不妨说三种动物也许不是因为天性不容，不然猫、狗和鼠都是动物，本该一家。我想这也是鲁迅的希望，希望当时的中国人能团结一致，众志成城给敌人痛头一击。这想法自然是好的，也相当的可爱，可是，心下还是觉得猫就是猫，怕是改不了猫性，鲁迅的希望也许永远只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在银河中的众星。有的闪亮耀眼，有的黯淡无光。而鉴别一个人的好坏，不仅仅是看表面，还要看内里，要黑白分明，当然骗子这两字不是写在脸上的，所以要处处小心，也要抵制不良行为，严格要求自己不能变成鲁迅笔下的猫，要做一个爱憎分明，能伸张正能量的人。
猫和狗的读后感（3）
读了这个故事，我明白了患难见真情。危难时刻无私地救助朋友的珍贵情操，值得大加赞颂。在危难关头，猫和鹰选择的是逃跑，只有狗选择留下帮助朋友，一起共度难关，为了朋友，不惜牺牲自己的生命，这种精神是多么的伟大！我都很难保证，在那一种情况下，我会去跟熊搏斗，而狗只是一种很渺小的生物，居然能做出那么伟大的事，是多么的了不起呀！我要像狗学习那种忠诚的品质！读了这个故事，我又想：狗的这种精神很伟大，可猫和鹰的这种做法是令人唾弃的。平常，很乖是因为它们有依靠，有旺达靠着，给它们吃，给它们喝，给它们睡。可是一旦和旺达一起遇到危险了，就逃之夭夭，离开旺达。这种行为多么不对呀！有些人跟别人在一起就是因为那些人有权势，有依靠，那是不行的。我们交朋友，并不是看他们的外表怎么样，家境怎么样。而是看他们的品质。要交能跟我们同风雨，共患难的朋友，这样的朋友才是真正的朋友！
猫和狗的读后感（4）
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。
猫和狗的读后感（5）
在上个星期五，我们学书校举行了读书节活动，就这样，我爱上了读书，一有空就会拿起书来看，放松心情。其中，让我感受最深的一本书就是杨红樱阿姨写的《笑猫日记保姆狗的阴谋》。当我看完这本书后，感慨万分。
这本书的主人公是一只牧羊犬，名叫帅仔，他有一只保姆狗。在他们之间发生了许多让人不可思议的事，有好事也有坏事。
其中有一个故事让我最难忘。这个故事讲述了那只保姆狗想方设法的想这只抢了自己荣耀的牧羊犬。在一个偶然的机会，保姆狗终于想出了一个精妙绝伦的方法，就是让一场车祸把帅仔干掉。可这个结果却是让人出乎意料的。当保姆狗看见一辆大卡车开过来的时候，就带着帅仔往马路中间走去，没想到那辆车突然会刹车，最后把自己撞伤了。当保姆狗被撞伤之后，那只牧羊犬却无论如何也不相信那是保姆狗的阴谋。帅仔看着奄奄一息的保姆狗，三天三夜不吃不喝，一直对着保姆狗大哭。帅仔实在是太善良了，因为他始终不相信把她从小带大的保姆狗想害他，他只是深深的爱着自己的保姆狗。而那只保姆狗知道自己活不下去了，便把它设得全部阴谋说了出来，他现在十分后悔。那笑猫说的没错，“善有善报，恶有恶报”，那只保姆狗的确遭到了报应，这是他应有的结果。
从这件事中，我明白了一个人只有好好的做人，不要总想着做一些坏事，只有这样才能更好的生活。我们千万不能在得到血的教训后才后悔，这样是没用的。我们做人不能像那只保姆狗一样，在临死前次发现自己过去做的事是不对的，当想要改过来时才发现已经晚了。我认为这本书的主人公帅仔太天真了，他无论如何也不相信保姆狗差点要了他的命，那是因为他太单纯了，不了解这个世界，所以，为了我们自己的生命安全，要多关心社会，多了解最近发生的事情，这样我们每天才能高高兴兴、平平安安。
我们在平时可以多看一些书，这样既可以放松心情，又可以增长知识，也只有这样，才能取得更大的成就。
猫和狗的读后感（6）
【第1篇】
先生说他是仇猫的。所仇之猫自然不是我日常所见的那种，但既然已过了那个年代，自身思想也达不到那般高度，也就不再深求。
我也不喜猫，理由比先生简单得多，就是不喜欢猫的眼睛，在黑夜里幽深得让我恐惧，加之小时候外婆家也养过一只猫，每晚猫鼠同乐让我鄙夷。去年公司财务总监办公室莫名闯进一只野猫，我帮着去赶时不小心被挠了一下，平白挨了五针，之后见着猫更是想绕到而走。可我还谈不上仇猫，那只野猫最终还是被我捉住，拿纸盒装着送到公司门外放生了事。
对于狗，我还是略有喜欢的。小学时也曾养过一条，乡下最常见的那种大黄狗，该是陪了我有三年，每天放学回家总是到路口迎接我。后来在一次扫狗运动中，它莫名地消失了。经过打听，说是被离我家百米远的一个屠夫捉了去。每天上学都要路过他家，从那天起，我经过他家门口时总要恶狠狠地瞪上几眼。之后再没养过。最近两年养狗风盛行，小区遍是狗的身影，从较名贵的牧羊犬到大黄狗，大的有半人高，小的才够到脚踝。只不再有兴致，每次经过时也尽量避开。
一、陈西滢以梁实秋、徐志摩等为好友，其文采毋庸置疑。
二、陈西滢自国外归来，在思想上总是存在对中国人劣根性的十分不满，又缺少热爱，与当时的文化运动格格不入。1925年女师大风潮及"三·一八"惨案更是让他陷入难解的风波。但从本质上来说，他并非大恶。
三、陈西滢的后半生积极投身抗战，并为李四光安全回国立下大功。从这点看，至少他一生功过相抵。
文人生于那个时代，是一种幸福，有足够的空间指点江山；也是一种不幸，再无全部精力投入文学。
【第2篇】
最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。
鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候,埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。
鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。
至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。
每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们要坎坷的多，经历不同，对事物的看法观点也就不同。实际上其中鲁迅先生的观点一些我并不赞同，多少还夹杂着一些童年的经历和长大后的世故带来的偏见。其实这点也并不奇怪。
猫和狗的读后感（7）
既然题目是《狗猫鼠》其内容也少不了它们的出现，鲁迅先生很快就引出了他的仇敌——“猫”，在覃哈特博士的《自然史底国民童话》中的一个故事：一次动物们开会，象没来，于是派狗去找，但狗不知道象长什么样，动物们说象是驼背，于是他就出发了，而猫弓着背，不知情的狗将其带回会场，被动物们所嗤笑了，于是猫狗成了仇家。这只是成为仇家的原因，然而原因也总可以算作一个原因。鲁迅先生的“仇猫”，是和这大大两样的。
回归现实，鲁迅先生仍对猫有着抵触情绪：一是它们抓住猎物不是直接吃掉而是先玩耍一番、侮辱一番，直到玩厌了才方肯罢休，就和某些人一样“慢慢地折磨弱者”，实在是无人性可言。二是猫虽与狮虎同宗，却尽显媚态，其在交配之时也不消停，在晚上也“闹得人心烦”，而狗却没有在晚上如此闹腾过，映射到人的身上，也常会发现那些“写情书”“举行婚礼，拜来拜去，就十足拜了三天”“平素不大交往的人，忽而寄给我一个红帖子，上面印着‘为舍妹出阁’、‘小儿完姻’、‘敬请观礼’或‘阖第光临’这些含有‘阴险的暗示’的句子”噜苏做作的事。三是鲁迅先生的一只很有灵性的隐鼠被猫“吃”了（最后证实不是猫吃的）
先生用这“猫”代表了社会上一些“不好惹”的“大角色”，其往往不干大事，却手掌大权，十分惹不起，“人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或杀害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。”其映衬出了社会上一些人的丑陋面貌，然而社会本身的混乱致使他也无能为力，只能明哲保身。
不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。
现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。
鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。
看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢
诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这是所谓的“君子”应有的言行吗？这是人的堕落啊！
人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，未免有残忍吧。
猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生命。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。
猫和狗的读后感（8）
猫和狗的读后感（9）
单丝不成线，独木不成林
曹雪芹说：“单丝不成线，独木不成林。”拉封丹说：“若不团结，任何力量都是弱小的。”毛泽东也说：“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。”当我读了《侦探猫和幽灵狗》这本书的时候，被书里面那种齐心协力的力量震撼到了！
《侦探猫和幽灵狗》的作者是德国的著名儿童作家维兰德。弗罗因德。这本书的主要写得是在一个美丽的小岛上，一只可怕的幽灵狗咬伤了游客，引起了骚乱。岛上的侦探小猫迪丝和退休警犬安可联手破获了案件，揭开了幽灵狗背后的真相。小岛又恢复了往日的热闹。
这本书里团结的力量融化了我的心，侦探猫迪丝和退休警犬安可经过了几天几夜，终于把这个案子给结了，历尽千辛万苦给小岛带来了和谐与安宁。在书中，托福特被链条拴住了，没有了自由，但它凭着自己的努力和大家的帮助重新得到了自由。由此，我想到了人要有一颗齐心协为的心，当遇到自己完成不了的任务时，就需要让你的同伴和你一起完成，就像这本书里的侦探猫迪丝不能自己独立完成这个行动，就和退了休的警犬安可一起联手完成了这次的任务。在生活中，关于团结的事情也很多，如拔河、阳光伙伴和跳长绳比赛等。有一次，我们年级比赛阳光伙伴，我们手搭着手，一步一步跳到了终点，即使很累也要坚持下去。我记得，当时比赛的时候有一位同学的嘴巴还磕破了，但她没有放弃，最终跳到了终点。如果这不是团结，那是什么呢？
德·叔本华说：“单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。”一个人只有学会了团结，学会了合作，齐心协力，那么所有的困难都难不倒他，这就是齐心协力给你带来的力量！
猫和狗的读后感（10）
猫和狗的读后感（11）
《朝花夕拾—狗猫鼠》是鲁迅先生在受到政府的压迫，学者们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。我想到了热播剧《觉醒年代》里的情节。第一次世界大战中国派出十几万劳工参战。众多同胞舍命海外，才换来最终的胜利。但在战后的巴黎和会上。中国作为战胜国，却被英、法、美、日要求。将战败国德国在山东特权转让给日本。而民国亲日派员却主张签约。当爱国学生为维护国家主权振臂高呼时，民国的警察却向他们挥起了警棍。当蔡元培校长、李大钊先生积极营救学生时，政府里有谄媚军阀的官员却主张严惩学生。面对欺压中国的西方列强，她们卑躬屈膝，奴颜谄媚。面对手无寸铁的青年学子和底层同胞，他们却打着正义的旗号，挥舞着手中的武器。这媚强欺弱的个性不正是先生笔下唾弃的猫吗？
如今那个风雷激荡的时代已然过去了，但是鲁迅先生笔下的“猫”却没有消失。
我忽然想起我的一位小学同学，因为她胖胖的身材班上一些好事的男生给她取了一个“老母猪佩奇”的外号，她的沉默和周围同学的冷漠让这个名字伴随到她小学毕业。当时的我甚至在庆幸：还好自己默默无闻，不是他们攻击的靶心。现在回想起来，抓住别人弱点不断攻击的男同学、幸灾乐祸的我与猫又有什么两异呢？
翻完最后一页，慢慢合上书本。想起叶圣陶先生说过“鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众心里”。我想此时此刻的我似乎渐渐读懂了先生那颗深邃的心。
猫和狗的读后感（12）
鲁迅先生是中华民族的民族魂。他创作了很多优秀作品。《朝花夕拾》一书中的《狗猫鼠》就令我印象尤为深刻。
（一）厌狗
一开篇，作者就提到了仇猫这一话题。在《自然史底国民童话》中写道：猫弓起了脊梁被狗误认作是大象，导致狗被动物们嗤笑。从此，狗与猫变成了仇家。文中的狗象征着与猫打了擂台，和猫争抢压迫群众权利的人。
（二）仇猫
至于鲁迅先生仇猫的原因，文中也交代得很清楚。以至于自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、性情与别的猛兽不同，捕到猎物总要玩弄到自己已经玩厌了的地步才肯罢休，颇有种玩弄弱者的意味，恰似正人君子打着公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服他们。看似写猫却处处讽刺正人君子的虚伪，这种借物喻人的写法更加深入人心。二、与狮虎同族可是有这么一副媚态。或许吧，从这些角度来看，猫的确很可憎呢。这些是写猫的，再来看看鲁迅先生所喜爱的鼠。
（三）怜鼠
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是猫是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比名人名教授还轩昂。这段话运用拟人的手法，把老鼠得意扬扬的形象刻画地活灵活现，同时将其与名人名教授的高谈阔论作比较，生动的描写中也不乏意味深长的讽刺。又以想看老鼠成亲的仪式，讽刺海昌蒋氏连拜三天的婚礼，表达了作者反对封建人伦纲常、繁文缛节的决心。
有一回我就听得一间空屋里有着这种数钱的声音。隐鼠的出处有些不同寻常，是在被蛇攻击后得到了我的救助。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿;放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这一段描写让可爱的隐鼠跃然纸上，自然，也为后文我失去隐鼠时的愤怒，悲伤做了铺垫。
当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要填充以报仇的恶念。这句话表达了作者对像隐鼠一样弱小的最底层劳苦大众同情，对暴虐者的憎恶。
猫和狗的读后感（13）
我也和鲁迅先生的想法所见略同，即便它动作敏捷，惹人喜一爱一。
我则更喜欢够多一些，狗给我的感觉就是对主人的忠诚。不管主人怎么对它，它总是忠心不二，而且它很恋家。不像猫，天天弄得个早出晚归，有时还几天看不见猫影，等到终于有心想回来时，就懒散地趴在地上晒太阳。
猫的一精一神就像统治者，天生娇贵的贵族一样，要的只是面子。
狗的一精一神就像鲁迅先生一样的爱国人士的一精一神，只是为了保护自己的国家。狗的嚎叫就像鲁迅先生用文学武器来捍卫，嘲讽无能的统治者所发出的呐喊。
猫和狗的读后感（14）
鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。
猫和狗的读后感（15）
猫不像狗那样大，它娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪明机智的。狗是忠诚，老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展示自己的本领。就像武将，聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐，就像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温和的人必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是像狗与猫的性格一样。
狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，勇敢，敢作敢当，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行为，能力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。
狗猫鼠读后感800字(二)
翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士鲁迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。
先生写作以小见大，逐渐推广，从他家的一只猫到所见的诸猫。
《狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。
《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
我不知道应该将心灵的天平偏向哪一边，抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种感情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都是不适者的年代的人们。但我为那时的中国而愤怒，愤懑!
对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄!
《狗猫鼠》一篇值得品读的革命篇章!
猫和狗的读后感（16）
今天我读了朝花夕拾中的狗猫鼠，书中主要内容是：
从去年起，仿佛听的有人说我是愁猫的，那根据自认是我的那一篇《兔和猫》这是字画招供，当然无话可说，但倒也好不介意，一到今年我可有点担心了，我是长不免于弄弄笔墨的，谢了下来，印了出去，对于有些人似乎总是挠痒处的时候少，碰这痛楚的时候多，万一不慎，甚至得罪名人或者更甚至于得罪了《富有指导青年责任的前辈之说。
虽然鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字眼行间透露出那份天真，烂漫，的感情，读起来让人感到很亲切。
所以，作为中学生的我们，要学习鲁迅先生的写作方法，要学习鲁迅的这种精神，只有这样我们才可以离我们的梦想更进一步!
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。
鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
猫和狗的读后感（17）
狗猫鼠读后感600字(一)
狗猫鼠读后感600字(二)
这个周末我的语文老师布置了一项作业，让我们细读鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并写出读后感。我回到家，就翻开书，简单看了一下目录。顿时，我的目光落在了一篇名叫《狗·猫·鼠》的章节上。初看题目，还以为是先生小时候与他们家的三种动物发生的奇闻轶事。但当我把这章看完之后，我才茅塞顿开。
在《狗·猫·鼠》这一章节中，鲁迅先生取猫这样一个典型的例子，恰到好处得把生活中那些与猫相似的伪君子描写得淋漓尽致，生动形象得把那些所谓的“正人君子”欺软怕硬、恃强凌弱的特点表达出来，表述了他们对弱者的“尽情折磨”和对强者的“一副媚态”，写出了先生对这些人的厌恶。同时，作者追忆童年时救下的一只隐鼠的经历，也表达了作者对弱小者的同情。
狗猫鼠读后感600字(三)
不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。
鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因;那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。
看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊!我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢
诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪!狗不是仇猫的么鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’!”这是所谓的“君子”应有的言行吗这是人的堕落啊!
人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。
猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。