一、姓氏源流上官（Shàngguān）姓源流单纯，源出有一：出自芈姓，春秋时楚国有上官大夫，其后以邑名为氏。
春秋时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫，子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。得姓始祖：子兰。
古代春秋时期，楚国有处地名叫上官，就在现今河南滑县东南一带。那时楚国君主楚庄王将他的小儿子封为上官大夫。
这位公子名叫子兰，他的子孙就居住在上官地方，后来以地名为姓，形成了上官姓。故上官氏的始祖就是子兰。
二、迁徙分布（缺）上官姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上官源于芈姓，是以官职命名的复姓。
从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知，上官氏的得姓始祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官为为氏而姓了上官。
一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。
《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。
唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间的文学家上官仪，就是陕州人。
唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。
秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。
上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。
唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官在今河南滑省县东南一带。
后来望族居天水郡，即今甘肃省通渭县西南。三、历史名人上官桀：汉朝人，武帝时任太仆。
武帝临终时，任上官桀为左将军，与霍光同受遗诏辅佐少主，封为安阳侯。后来上官桀密谋欲废昭帝，但事情败露，被诛族灭。
上官仪：字游韶（约608-664），唐朝诗人，尤其善于做五言诗，在技巧上独树一帜，许多人都哪纯很赞赏，也有人模仿他的这种五言诗。当时这种写法称为“上官体”。
上官仪举为进士后做官，但因反对武则天而冤死狱中。上官洎：号惠安，唐僖宗乾符末镇将，与其子上官兰剿黄巢俱战死，封赠忠勇将军，敕建专祠名“惠安祠”。
上官凝：字成叔，邵武人。宋代文士，庆历二年（1042年）举为进士而做官，为人刚正纯直，不受馈赠，善决疑案，有政声。
他的儿子上官均，孙子上官恢都举为进士。上官均：字彦衡，宋熙宁三年（1070年）进士。
策试时考官吕大临、苏轼拟其第一，以策中诋新法忤王安石，遂改第二。历官光禄寺丞、监察御史、龙图阁侍制，赠紫金光禄大夫。
著有《曲礼讲义》二卷、《广陵文集》五十卷等。上官音：字仲雍，政和二年进士。
尚书吏部员外郎。著有《尚书小传》、《论孟略解》、《史统》、《史旨》等。
上官恢：字闳中，宋元丰五年进士，历知深州、南剑州、徽州。胡安国上书宰相，言其谙历世务，端重有守，遂与杨时同荐于朝。
官至中大夫。上官周：字文佐，号竹庄。
长汀（今福建省长汀）人。布衣。
与查慎行、黎士弘友善。善画山水，烟风弥漫，墨晕可观。
查慎行题其罗浮山图，有“上官山人今虎头”之句，其推许可谓到矣。人物神情潇洒，于唐寅、仇英之外，别树一帜。
刊晚笑堂画传，所画古今名人，各具神态。张浦山（庚）谓其有笔无墨，尚未脱闽皆也，人物工夫老到，亦未超逸。
似非确论。兼精篆刻，能诗。
著晚笑堂诗集。年至八十五尚作台阁风声圆。
上官婉儿：上官仪之孙女。上数唤官仪父子因反对武则天执政被杀，婉儿与母亲被配入宫廷。
婉儿辩慧能文，习吏事，武薯缓凯后爱之，拜婕妤（女官名），秉机政。她14岁起就为武则天草拟诏令。
中宗李显即位后，她被立为昭容，掌管文学音乐，经常为皇后和公主作诗，韦后夺权失败后，被斩于旗下，时年46岁。上官涣然：字文之，宋理宗淳佑元年（1241年）进士，历官至朝奉大夫、司农丞、右司郎。
入仕30余年，家无余资。上官涣酉：字元之，宋宁宗嘉定元年（1208年）进士。
历知真州、池州、尚书佐郎、大理卿、右文殿修撰、朝议大夫等。为官清廉，晚年居京口时，散兵劫掠富室，过其门摇手相戒曰：“个官人不要钱，不得犯！”四、郡望堂号1、郡望天水郡：西汉时置郡。
相当于现在甘肃省天水、陇西以东地区。2、堂号孝友堂：宋代时有上官怡。
他的母亲害了赢病（疟疾）。母亲病时，上官怡从早到晚在床前伺候，尝汤药，驱蚊蚋，一个多月不曾睡觉。
母亲死后，他极尽哀毁。二哥又相继死去，他奉养寡嫂，抚育孤儿，敬爱兼笃，人们夸他“既孝于亲，又友于兄弟”。
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南锣鼓巷是一条胡同，位于北京中轴线东侧的交道口地区，北起鼓楼东大街，南至平安大街，宽8米，全长787米，于元大都同期建成。是北京最古老的街区之一，已有740多年的历史。也位列规划中的25片旧城保护区之中。因其地势中间高、南北低，如一驼背人，故名罗锅巷。到了清朝，乾隆十五年（1750年）绘制的《京城全图》改称南锣鼓巷。
它是北京最古老的街区之一，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区，也是最赋有老北京风情的街巷。周边胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，厚重深邃。南锣鼓巷及周边区域曾是元大都的市中心，明清时期则更是一处大富大贵之地，这里的街街巷巷挤满了达官显贵，王府豪庭数不胜数，直到清王朝覆灭后，南锣鼓巷的繁华也跟着慢慢落幕。
现已完全改造成为步行街，车辆不可通行。
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姓氏由来：
上官姓出自芈姓，春秋时楚国有上官大夫，其后以邑名为氏。春秋时，楚怀王封他的次子子阑为上官邑（今上官镇附近）大夫，子阑的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。故上官氏的始祖就是子阑。上官镇就是上官姓氏的起源地。但由于多年的迁徙和株连等原因，现在上官镇姓上官的很少了，尚是大姓，也可能是从“上官”姓拆化而成，目的是避祸。
地名由来：
早在北宋之前，此地乃黄河上的一个渡口，名为柳青渡口，那时，黄河水经常泛滥成灾，致使这里的百姓流离失所，苦不堪言。为防止水患，以镇水魔，民众便自发捐款在此渡口铸起铁牛一尊，并将此地取名为铁牛渡口。
《重修滑县志》载：“昔人多铸铁为牛，投诸水中，谓可镇水患。”宋太祖赵匡胤建都汴京（今开封市）后，此地乃京城近区，村落集市发展得较快，商贸业繁荣兴旺，于是，铁牛渡口改为铁牛镇。宋仁宗（赵祯）十四年连降暴雨，黄河泛滥，河防危急万分，在这种情况下，镇河将军上官辉率民众日夜抗洪，不幸以身殉职。朝廷为追念其功德在此修建了一座上官祠堂，后人又将此地改名为上官镇。
到了元朝，掌权者为少数民族，那时，由于多方面的原因，他们对***特别仇视，对***的统治剥削非常残酷。***（特别是中原一代）为了反抗压迫，在八月十五这天，家家户户约定蒸月饼时把写有“杀鞑靼”三个字的纸条裹在月饼中间，以此来表达不杀鞑靼决不罢休的决心，这一事件被后人称之为“八月十五杀鞑靼”事件。到了元朝末年，朝廷为报复“八月十五杀鞑靼”这一事件，就派元军来此地疯狂清剿，从此上官镇人口稀少，集贸冷落，人们便称上官镇为上官村了。
随着历史的发展，到了近代，由于人口、经济均达到一定规模，上官村重改名为上官镇。
毛大令是清末民初上官镇的一个大户人家，是官僚兼商绅大地主。常往来天津做生意。有规模较大的骡马车队，其人财大气粗。建国后怕被镇压，携细软家眷逃跑了。其大宅在建国初期区，改为***及后来人民公社机关办公的地方，现在也没了。
胡惟明向洪子杰透露了自己就是八一的秘密，也从洪子杰那里知道了***正密谋除掉龙陵游击队的事情，而事情关键的文件照片，则正在胡蕊蕊手里。
祁连城向顾远山申请调去师部警卫营，警卫营正缺个副营长，而他主动要求负责刘世飞他们的保卫工作。顾远山看出祁连城对洪子杰也充满了感情，拿话试探他是不是要给洪子杰的逃跑留个窗户。祁连城既不想背叛党国放走洪子杰，却也不愿意一个战斗英雄在自己人手里被严刑拷打甚至被人背后下黑手不明不白的死去。
对祁连城主动要求看管洪子杰，刘世飞和孙家淦一起分析，猜到了祁连城的意图。但是刘世飞被上次上官他们的逼宫吓住了，准备直接请示局座，把洪子杰押往重庆。而局座也同意了刘世飞的建议，让他和胡惟明商量押解的路线。
上官禹得到了洪子杰即将被押往重庆的消息，他觉得在预二师洪子杰都被动了刑，那么到了重庆，就没有一点活路了。上官和老罗商量，想把向着洪子杰的兄弟都组织起来，一起出动劫走洪子杰。罗大成深知这可不是上次逼宫那么简单，不但可能有危险，还会连累那些和他们一起行动的兄弟，都被安上哗变造反的罪名。上官见老罗也不同意去救洪子杰，气得喊着就算自己一个人也要去救老大，就往病房外面跑。
学校在创办之初时，计划先办中学部，俟条件成熟再办大学部，故始名“山西省私立进山学校”；一九三一年五月始改名为“山西省私立进山中学”；解放后，改为“山西省立进山中学”一九五三年一月全市进行学校调整时，改名为“太原市第六中学校”后来，为了继承和发扬学校光荣革命传统和优良教育传统，激励师生奋发向上，为国家培养全面发展的“四化”建设人才，一九八五年十月十六日经太原市人民***批准，山西省教育厅批准备案、由***同志题写校名、又恢复原校名——进山中学。
进山中学初建时，占用太原市弓步街“外国文言学校”地址（时该校迁往前坝陵桥阎氏别墅东花园），处于旧省***东北隅，旧房已平毁。学校原有房屋279间，分为许多不同规格的院落，大部分类似旧民房，只有礼堂、办公室和部分教室是新建的。
一九二九年在上兰村新建校舍632间（解放后为机械学院校址），面积约百八十亩，分为四个院，全部校舍红墙碧瓦，灿然一新。一九三一年初中部先迁往上兰村新校址上课，次年八月，高中部亦全部迁去。
新校址靠近汾河大堤，夏季大树参天，浓荫蔽日，校园内新植花卉，一片碧绿，环境十分优美。一九三一年初中部迁往上兰村，一九三二年高中部迁往上兰村。
一九三七年“七七事变”爆发，约在八、九月之间，因形势紧张，学校被迫停办。一九四一年秋，抗日战争进入相持阶段，山西后方形势趋于相对稳定，为挽救失学青年并为国家培养抗日和建设人才，经过赵宗复等人的积极筹办，进山中学在晋西隰县复校。
当时那里还是偏僻山区，离日军占领区仅百余里，处境险恶，一切物质条件都比较差，办学有许多困难，但是在赵宗复的领导下，经过师生共同努力，克服重重困难，却把学校办得“成绩日佳，声誉日隆”。从一九四一年至一九四三年，学校先后在隰县南关，北门外后寺，大麦郊温泉村和汾西县窑上，利用当地学校旧址，破旧寺庙和民房，办起四个分校。
总校设在隰县南关，其余三处，名为进山二院（又称北校）、东校和西校。一九四五年八月抗战胜利。
消息传来，学校一片欢腾。学校迁回太原后，合并为一、二院。
一院为校本部，设立在新城西街前商业专科学校旧址（现为太原十七中）；二院设立在上官巷一号（现市公安局职工宿舍）。两处共有二十四个初中班、五个高中班、两个中师班，共计学生988人。
全景游览晋祠◆已有上千年历史的古建园林，俗称“山西小江南”。
既有众多的历史遗迹，也有绝妙的自然风光，尤以“晋祠三绝”（难老泉、侍女像及周柏）著名。舍利生生塔、渔沼飞梁等建筑也颇为有名。
位置：太原市晋源区晋祠镇悬瓮山麓。8、804路公交或旅游专线可到。
这里所指的正是晋祠。双塔寺◆太原市的标志性建筑，建于明朝万历年间。
因寺内有东南旧塔与西北新塔两座塔而得名。立夏时节寺内的牡丹园群芳争艳，登双塔、品碑廊、赏牡丹便成了游览双塔寺的三大享受。
位置：太原市迎泽区郝庄镇郝庄村。21路公交车可到。
东湖醋园山西省第一家动态展示老陈醋生产工艺流程和老陈醋历史文化内涵的博物馆。在园内的美和居参与制作陈醋、品尝酸香扑鼻的陈醋，亦是难得的乐事。
位置：太原市迎泽区马道坡26号。可乘9、809路公交前往。
位置：太原市迎泽区迎泽西大街2号。5、22、52路公交可到。
汾河公园有北方园林风格和汾河地域文化特色的大型城市生态景观公园。晋阳八景之一的“汾河晚渡”就在景区内。
山西省博物馆地方综合性博物馆，现有两处馆舍，包括一部文庙和二部纯阳宫。太原文庙文庙即孔庙，是博物馆的基本陈列厅，建筑风格仿照曲阜孔庙。
收藏有大量的历史文物、革命文物及自然标本。著名的有殷代铜觥、侯马东周盟书等。
位置：太原市迎泽区上官巷东。2、19路公交可到。
纯阳宫历史文物专题展厅，设有陶瓷、青铜器、货币、书法等10个专题，21个展室。位置：太原迎泽区五一广场西北隅。
4路公交可到。门票：5元。
多福寺以漫山红叶的宜人秋景而出名。始建于唐代，寺内山墙有明代立粉贴金彩绘的佛传故事84幅，为明代寺观壁画中的精品。
寺内的红叶洞是明末清初思想家傅山隐居读书处，留有傅山手书真迹。寺前有宋建七级舍利砖塔，登塔可俯瞰太原全景。
位置：太原市尖草坪区呼延村附近崛围山巅。净因寺始建于北齐，寺内珍藏有建于金泰和五年的“晋阳第一土佛”，俗称“土堂大佛”。
寺旁亦有晋阳八景之一的“土堂怪柏”。位置：太原市尖草坪区上兰镇土堂村。
窦大夫祠窦大夫是春秋时期晋国大夫，曾有过开渠利民的德政，后人立祠以纪念。祠堂至今保存有殿堂五十余间。
窦大夫祠左有明代保宁寺和近代戴文德公馆，右有太原古八景之一“烈石寒泉”。位置：太原市尖草坪区上兰镇烈石山下。
迎泽公园太原市最大的公园，迎泽湖占公园面积的三分之一。公园内建有多处凉亭，有古建藏经楼一座。
另有儿童乐园，不定期举办各种文娱活动。位置：太原市迎泽区迎泽大街中段。
现仅存明初所建的大悲殿一座。另外还有千手千眼十一面观音及文殊和普贤塑像，以及宋、元、明版藏经、佛教故事画等。
位置：太原市迎泽区上马街中部南侧，乘2、3路公交至红市街下车可到。门票：6元。
太原市森林公园全园共栽植常绿树、落叶荞木等树种达10万多株，现已建成了占地386亩的人工湖，还有省内首家开放式的百鸟园。园内还建有占地500余亩的国际标准的九洞灯光高尔夫球场。
位置：太原市尖草坪区大同路西侧。门票：百鸟园5元。
太原市动物园是山西省唯一的专业性动物园，分为三大观区：即大型食草、食肉兽类观区；禽鸟、中小型食肉、杂食兽类观区；中小型食草兽类观区。有国家重点保护动物大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤等，还有异国的白犀、长颈鹿、狒狒、斑马等动物。
园内绿树成荫，，娱乐设施齐全。位置：太原市杏花岭区城坊街。
门票：10元。天龙山风景区海拔1700米，山峦叠嶂，树木苍翠，历史上曾是北齐皇帝高欢的避暑行宫。
现存有大雄屋殿、禅院、九莲洞等建筑。最为有名的是天龙山石窟与龙山石窟。
天龙山石窟◆位于天龙山腰。为佛教石窟造像，分布在天龙山东西两峰。
各窟开凿年代不一，历经魏、齐、隋、唐四个朝代，以唐代居多。位置：太原市晋源区晋祠镇，太原市西南36千米。
门票：15元。龙山石窟道教石窟造像，开凿于元初。
共八龛，约四十余尊，大都保存完好。位置：太原市晋源区晋祠镇，龙山山巅。
太山寺始建于唐朝，为附近佛寺之首。寺内有大雄宝殿，观音阁及文殊、普贤二殿。
寺后有莲花宝洞，洞内积水徐徐外流，颇为有趣。位置：太原市晋源区，市区西南23千米风裕沟北。
豫让桥据传为春秋末期晋卿智伯瑶的家臣豫让刺杀赵襄子之地。桥侧立有碑记，建。
六尺巷位于安徽桐城。在“桐城派”的故乡——今安徽省桐城市的西南一隅，在市区西环城路的宰相府内（省康复医院内）。六尺巷，东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就。
据史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。这里的张文端公即是清代大学士桐城人张英（清代名臣张廷玉的父亲）。
上官姓是一个古老的单源姓氏，在现今姓氏排行榜上未列人前三百位。
在宋版《百家姓》中排序第四百一十一位。历史上，该族多以天水和延陵为郡望。
秦国灭掉六国后，楚国公族大姓多迁徙到了关中，上官氏则迁到了陇西上圭，并成为当地的望族。唐朝时期，上官氏已出现在了中原的河南地区，并在河南的陕州有所建树。
末期，中原一带战乱不断，中原民众大举南迁，上官氏随着迁徙的大军迁居到了福建一带，并很快在当地繁衍开来。目前，今黑龙江省的哈尔滨市，山西省的晋城市阳城县，陕西省的榆林市定边县、宝鸡市扶风县、咸阳市干县，山东省的济南市、济宁市金乡县、临沂市、菏泽市，河南省的三门峡市渑池县、信阳市光山县、南阳市唐河县、安阳市滑县，江苏省的南京市六合区、宿迁市泗洪县，浙江省温州市昆阳县、苍南县、台州市仙居县、临海市、宁波市奉化县、宁海县、丽水市遂昌县、缙云县，湖北省的长阳市、荆门市、荆州市沙市、恩施土家族苗族自治州，湖南省的长沙市浏阳市、益阳市沅江市，江西省的南昌市、萍乡市、九江市修水县、宜春市奉新县、吉安市吉水县、抚州市临川县、赣州市上饶县、宁都市，贵州省的遵义市，四川省的遂宁市遂州市，福建省的三明市尤溪县、清流县等地均有上官姓氏分布。
霍水仙的原型就是历史上著名权臣霍光的小女儿霍成君。
她的母亲原是霍光原配夫人（也就是上官太后的姥姥，原名东闾氏）的丫鬟，后来因为原配死后，她又为霍家生了几个儿子和女儿被霍光扶正。霍显为了让女儿做皇后买通医女毒杀了许平君，宣帝一开始装作不知道，实际上一直在等待时机，终于在霍光死后并且将霍家兵权取回时，传出许后之死的秘密，霍家担心被诛杀只能起兵谋反，当然失败了。
成君是西汉中较为悲剧的妃子。年少时过着无忧无虑的生活，十二、三岁时在其母亲的安排下入宫做了皇后，由于宣帝很害怕霍光的原因，就装作很宠爱她，三年来却一直没有孩子（有可能是霍成君年纪尚小，但更有可能是宣帝避免霍成君怀孕动了手脚），但是随着霍光的去世，霍家被灭族，汉宣帝自然找理由废掉了她，将她囚禁在上林苑的昭台宫中，十二年后又想将其贬入更偏远的云林馆中，霍成君因不堪忍受这种侮辱自杀。霍成君一枝含苞欲放的花朵就这样被夭折了。
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