解释：隆乳术(又叫隆胸术)是通过植入乳房假体或移植自身组织，是乳房体积扩大、形态丰满匀称，改善女性体型、恢复女性特有的曲线美。虽然小乳症患者的乳房过小，但因乳房组织结构完整，皮肤完好并有弹性，可以扩展，故不需要想乳房缺损那样，采用修复补充的方法进行再造。相对来讲，隆乳术的错做较为简单，易于取得良好的效果。隆乳术可分为两大类型：自身组织隆乳术和医用材料隆乳术。
丰满的乳房是女性妩媚的象征。乳房片平或过小，使胸部外观平坦，失去女性所特有的曲线美及其魅力，可给女性的心理造成不良的影响。在西方，扁平熊的女性几乎无法进土社交生活。在我国，由于受到西方生活方式的影响，青年女性不再为乳房的增大而感到羞耻，相反，把乳房丰满健美当作女性青春的象征并引以为傲。对小乳房进行扩大的整形外科医师的重要课题。随着科学技术的进步、生活水平及社会文明程度的提高，要求进行隆乳术的人在逐渐增多，而且患者是来自社会的各个阶层。目前隆乳术在美容手术中列第三位。
南宋与金的和约。1164年(隆兴二年)，金军渡淮河南下，宋孝宗被迫与金续订和约：宋、金为侄叔关系，改“岁贡”为“岁币”，银二十万两，绢二十万匹。
限价限购的“双限”政策
昨天，珠海市人民政府办公室发出《关于深入开展房地产市场调控工作的通知》紧急出台房地产调控政策，要求从2011年11月1日起，对珠海房地产市场实行限价限购的“双限”政策。
珠海市《关于深入开展房地产市场调控工作的通知》要求，自2011年11月1日起，珠海本市户籍居民家庭(含驻珠部队现役军人和现役武警家庭)、可提供购房之日起算的前两年内在本市累计缴纳1年以上的个人所得税缴纳证明或社会保险费缴纳证明的非本市户籍居民家庭，在香洲主城区内只能新购1套商品住房;不能提供购房之日起算的前两年内在本市累计缴纳1年以上的个人所得税缴纳证明或社会保险费缴纳证明的非本市户籍居民家庭，暂停在香洲主城区内购房。
《通知》也进一步落实了“限价”政策。规定：自2011年11月1日起，房地产开发企业应当按照《广东省物价局关于商品房销售明码标价的规定》，将商品房预售价格报价格主管部门备案，持同意备案的文件向商品房预售管理部门申请预售。报备项目的住房平均价格超过珠海市2011年度房价控制目标(11285元/平方米建筑面积)的，价格主管部门暂停备案，商品房预售管理部门暂停核发商品房预售许可证。
楼兰古道,出敦煌过玉门关、阳关，就走进了茫茫大漠戈壁。丝绸之路上，最难走的是楼兰古道，静静地躺在那个死寂的世界中。千年的烽燧、古怪的雅丹地貌、漫天的绝域风沙、还有时隐时现的罗布泊，不知当年的施行者经过了怎样艰辛的跋涉，竟沿途遗下那么多生命的印迹。
简介
瑞典考古学家
贝格曼认为，当那项横贯大陆的贸易开始时，匈奴封锁了沿天山东部更易通行的路线，于是中国人只好选择了一条更靠南的路线。为了使这片沙漠地区易于跨越，在楼兰东北方向分布着一些补给站，使得旅行者能够及时得到给养。只有当地的楼兰人才能够充当补给站的角色，他们同时也充任向导。不过，楼兰人明显地滥用了这一地位，并与匈奴一起抢劫过往商队。这类事件在汉朝史籍中已有记载，它们导致了汉朝采取极端手段对付楼兰人。
历史
经过多年的努力，特别是在张骞通西域之后，这条交通线路上开始“使者相望于道”。当时的楼兰城一年中接待的往来使团商队多的可达2000多人，少的也有五六百人。
繁华古道的消失
概述
在1675年前(公元330年)的春天，大漠的东北风却来得异常猛烈，裹夹起砂粒，击打在用红柳枝和泥土混合筑成的楼兰城墙上，发出“噼啪”的撞击声。楼兰城外，在把守楼道的烽燧里，一名穿着厚厚棉衣的军官缩着脖子，刚刚把要塞里最后一点儿银两支付给贩运柴禾的楼兰商人。像平时一样，当天文书就把这件事记在木简上，并落款写上当时的年号——建兴十八年。
挖掘楼兰遗址
到了公元1901年，瑞典人斯文·赫定在挖掘楼兰遗址时，无意中发现了这片木简。在随后的研究中，木简上的纪年让学者们困惑不已：中国历史上根本没有“建兴十八年”这个年号，西晋“建兴”年号只延用了4年，即只到公元316年，而木简上的纪年却多出了14年。这究竟是为什么
推测
对于这一细节，学者们推测：在公元316年“建兴”年号废弃之前，由楼兰通往内地的丝绸之路——楼兰道被沙漠覆盖了。那些被隔绝在沙漠要塞里的可怜士兵，仍然沿用早已废弃的年号，并年复一年地盼望着接替他们的部队。
淹没
随后的岁月里，这条曾经把丝绸运到罗马又把佛教典籍传到中原的文明交流之路，北湮没在了漫漫黄沙下。从此，这条沟通东西的丝路南道从中国的史籍中消失得无影无踪。
楼兰古道的疑惑
作用
这条神秘的丝路古道当年承当着什么样的作用从它上面往来经过的都是哪些人谁来为这条交通线提供补给和保卫它因何最终遭到废弃而被黄沙掩埋多年来，这些疑问一直在困扰着学者们。
西汉时期
那是史诗般的伟大年代。西汉时期，雄心勃勃的汉武大帝不甘心西边匈奴的屡次骚扰，决心打通中原通往西域的交通动脉，遂几次遣兵出征，使匈奴遭受重创。不过后者仍然保有相当实力，以蒲类海(巴里坤)地区为大本营，牢固地控制着天山北麓和南麓东部地区。如此一来，通往西域最便于通行的伊吾(哈密)路通道形同虚设。这样，处于匈奴势力边缘、距离敦煌最近、又能沟通西域南北两道的楼兰地区便成为最后的无奈选择。
恶劣环境
在地理学家眼里，楼兰所处的罗布洼地是中国最干旱的地区，干燥、高温、少雨、多风沙。春季风沙肆虐，夏季酷热难当，给交通造成极大的困难。在罗布泊地区附近还有大片以白龙堆为代表的盐壳、以龙城为代表的雅丹等特殊地貌，自然环境极为恶劣，交通极其不便。
但是，潜心研究西域历史的中国社科院学者巫新华认为，穿越罗布泊的线路也有不少便利之处。从自然环境看，罗布泊洼地与三陇沙之间是著名的阿奇克谷地，谷地东西长约150公里，南北宽20～30公里。谷地之东，越三陇沙低丘进入疏勒河谷便可抵达敦煌;谷地之西，西北沿孔雀河直通西域腹地，西南则通往塔克拉玛干南部最东端的绿洲若羌。这是一条连接内地与西域最边界的天然通道。再者，阿奇克谷地南北两面山麓的地下潜流渗入谷地，地下水位较高，有些地方有泉水出露，存在一定的水草条件，便于利用。过了罗布泊北岸以后，又有楼兰地区作为中继站。楼兰地区是塔里木盆地东端的十字路口，由此向北、西、南可以通向西域全境。从历史背景看，楼兰国弱，西汉容易控制。另外，这里水源充足，便于屯垦戍守，保护交通线，故楼兰道具备成为主要交通干线的条件。
开辟和保护丝路
正因如此，为了开辟和保护这条丝路，汉朝可谓苦心经营，从敦煌西至盐泽修筑了众多障塞亭燧，并在重要地点建立了屯田据点。为了控制楼兰，汉朝甚至不惜派出使者刺杀楼兰王，另立亲汉的新国王。
选择楼兰道，在当时来说，只能说是一种下下策。
文献记载
瑞典考古学家贝格曼认为，当那项横贯大陆的贸易开始时，匈奴封锁了沿天山东部更易通行的路线，于是中国人只好选择了一条更靠南的路线。为了使这片沙漠地区易于跨越，在楼兰东北方向分布着一些补给站，使得旅行者能够及时得到给养。只有当地的楼兰人才能够充当补给站的角色，他们同时也充任向导。不过，楼兰人明显地滥用了这一地位，并与匈奴一起抢劫过往商队。这类事件在中国史书中已有记载，它们导致了中国采取极端手段对付楼兰人。
张骞出师西域
经过多年的努力，特别是在张骞通西域之后，这条交通线路上开始“使者相望于道”。当时的楼兰城一年中接待的往来使团商队，多的可达2000多人，少的也有五六百人。《汉书·西域传》曾这样记述：楼兰国“常主发导，负水担粮，送迎汉使。”楼兰国人在丝绸之路上常常要为东西来往的各国使团商队解决粮食和清水供应，而且还要为他们派出向导，提供牛、马、骆驼等运输工具，甚至还要派出士兵和百姓，为使者们守卫安全和提供劳役。可以亳不夸张地说，古楼兰在早期开辟的丝绸之路上占有举足轻重的地位，是丝绸之路上的一个重镇，正是由于它的存在才保证了这条交通线路的畅通。
丝绸
商旅的往来促使楼兰繁荣起来，其中中原的丝绸更是在此大放异彩。西方商人来此购买丝绸，满城的丝绸生意红红火火，可谓“开城丝绸涌，闭市绢锦惊”。相传罗马大帝凯撒穿了一件中国丝绸袍到剧院看戏，引起全场人的轰动和羡慕。而罗马贵族少女经过亲身体验，认为只有穿戴中国的丝绸才能显示出自己的美丽。西方人能够享受到华丽的丝绸，自然离不开楼兰道做出的贡献。
不过，不知何时开始，这条曾经风光无限的丝路古道悄悄退出了历史舞台，中国的史籍竟然对此毫无记载。于是，多年来，这条神秘的楼兰古道不断吸引着后人探寻的目光。
古道的荒废之谜
楼兰何时被放弃了
1914年，英国探险家奥雷尔·斯坦因成功地探察了这条古道从古玉门关(位于敦煌西北)至楼兰的路段。经过实地考察，斯坦因认为，由于水和耕地的消失，古楼兰道在4世纪前半叶已经变得难以通行了。自从汉武帝为了向西扩展而开通之后，它已持续沿用了450年。但是，由于公元1世纪初开通了那条《魏略》里所说的“北新道”(通往天山东部，并且可能通往哈密附近)，古楼兰道的重要性显然大不如前了。甚至早在它最终关闭之前，中国与西域的联系已经少多了，而且对塔里木盆地的政治控制也开始受到干扰或者完全失控。
多次进行实地研究的巫新华认为，由于东汉直接进击东部天山北麓的匈奴，基本控制了伊吾(哈密)。随着伊吾路开通，楼兰道作用降低。魏晋时期，曹魏将经楼兰道进入西域的路线称为“西域中道”，较前朝大为重视，并在楼兰城设置西域长史，屯田驻守，统管西域事务。继曹魏之后，晋和前凉在楼兰城设置西域长史机构，派驻大量军队，进行大规模屯田，确保楼兰道畅通。公元376年，前秦灭前凉前后，西域长史撤离楼兰城，屯田终止，楼兰城逐渐荒废。隋末关闭大碛路之后，楼兰道正式退出历史舞台。
事实果真如此假如情况如上述分析的那样，我们仍然无法确定楼兰道最终被废弃的准确年代。况且，就算由于中国的控制力减弱或气候的变化，民间往来的商旅会主动放弃这条便捷的通道吗毕竟，历史已经证明这条道路的重大作用。
穿行死亡地带
在我们的车队抵达罗布泊湖心之前，一辆车又出现了抛锚。我们行走在古老的罗布泊湖盆上，脚下的道路是车辆经过不断压实之后的车辙，坑坑洼洼，颠簸难行。抬头远望，一马平川的盐碱地覆盖着一层厚厚的盐粒，一眼望不到边。由于在强烈阳光曝晒下，地表的土质发硬，形成了爆烈的盐壳地，其外形酷似一片片的鱼鳞，又叫鱼鳞地。
可以想象，如果没有坚强的后勤保障，谁贸然进入这块无人区，迎接他的就只有死路一条。以此观之，我们确实很难想象古人是如何仅以牲畜为交通工具，穿越这一死亡地带的。
1914年，斯坦因沿着楼兰古道来到楼兰时，其间也穿过了宽广的结着盐壳的海床，当看到坚硬、起皱的盐壳覆盖干涸的古罗布湖盆时，他惊叹不已。在自己的著述里，他描写道：中国通往楼兰的古道就从此干海床穿过或绕过。郦道元对此的描述完全准确，“地广千里，皆为盐而刚坚也。行人所径畜产皆布毡卧之。掘发其下，有大盐方如巨枕。以次相累，类雾起云浮，寡见星日。少禽多鬼怪。”
即便中国的影响力减弱，古道的重要性也未降低。
在这种地貌条件下，我们几乎很难寻找到楼兰古道的真实走向。不过，借助过去的文献记载，我们大致可以窥见楼兰道的一些本来面目。
对当年楼兰道的走向，有关史籍做了如下描述：从敦煌西面的玉门关、阳关越三陇沙，过阿奇克谷地和白龙堆，经土垠遗址(西汉居庐仓)或楼兰古城，沿孔雀河岸与西域中道相连，或经LK遗址前往鄯善国与西域南道相连的交通路线。整个西汉时期，由于匈奴一直游弋于天山地区，人们无法经过伊吾(哈密)、车师(吐鲁番)前往天山南北麓地区，所以楼兰道始终是西汉通西域的惟一交通干线。
对此，《魏略》也有记载：“从玉门关西出，发都护井，回三陇沙，经居卢仓，从沙西井转西北，过龙堆，到故楼兰，转西诣龟兹，至葱岭，为中道。”斯坦因认为“中道”正是人们所说的楼兰道。因为它明确提到了楼兰遗址，几乎与发现于那里的文书属于同一时期，被称为“故楼兰”;它还详细描述了从“玉门”和“长城”最西延伸部分到楼兰遗址这条沙漠路线上的一些主要路段。
毫无疑问，楼兰古道的重要性受到当时中国对西域控制力的直接影响。自东晋(公元317～419年)至7世纪初唐朝建立，中国在中亚地区影响力持续衰退，这反映在中国正史中完全没有对连结中国与西域道路的记载。好在还有中国僧人玄奘前往印度取经这一伟大事件，在一定程度上填补了这段空白。
公元645年冬天，这位中国最了不起的僧人从印度回国时，走过从米兰到敦煌的那条沙漠道路。遗憾的是，在他的旅行记《大唐西域记》中，只记载到他抵达纳缚波(楼兰)境内。但是，从他的门徒慧立和彦棕为他写的传记中可以看到，玄奘事实上是在穿越了罗布泊至敦煌的沙漠之后才完成他最后的一段旅行。有趣的是，玄奘在和田收到了唐太宗回复他回国请求的信，这封信明白无误地指示敦煌行政长官引导他穿越满是流动沙丘的沙漠。
因此，一些考古专家如斯坦因等认为，这条连接敦煌与罗布泊地区的沙漠之路，在唐朝极有可能仍在使用。
这一观点也可以在米兰的吐蕃戍堡得到佐证。公元8世纪末前后，当中国的政治影响在塔里木盆地完全消失之后，敦煌至罗布泊地区道路的重要性并未降低。从后晋到北宋末年(公元936～1126年)，中国正史里还有和田使节朝见中央王朝的记载。这似乎证明，楼兰和敦煌之间的道路在唐朝之后很可能仍在使用，至少是时断时续地使用。
当文献中再次出现楼兰古道的记载，已是一个半世纪之后的事。公元1273年前后，马可·波罗踏上古道后，对穿越沙漠旅行有如下描述：“凡行人渡此沙漠者，必息于此城一星期，以解人畜之渴。已而预备一月之粮秣，出此城后，进入沙漠。”
人们难以相信，长年在塔里木盆地过着游牧生活的猎人和牧民，也就是罗布人的祖先，会完全忘却这条穿越沙漠前往敦煌的近道。同样，这样一条道路也不会逃脱向往西域贸易的中原人的注意。从敦煌来的中国骆驼队，冬天偶尔经过这条沙漠之路来到这里，用铁器等物品换取罗布泊地区盛产的各种干鱼。
但是，即使这种偶尔的交通行为到19世纪60年代初也已中断，这条古老的商路似乎已经走到生命的尽头，完全被人们遗忘了，只是从口头传说和中国史籍中才能找到它的影子。到了1891年前后，重新控制西域的中国当局出于战略和商业原因的考虑，急于开发南部绿洲，打开最便利的通道，于是这条沙漠的古道才重新被人们所重视。
古道的消失原因
罗布泊曾经是我国西北干旱地区最大的湖泊，湖面达12000平方公里，上个世纪初仍达500平方公里，当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城，但至1972年，却最终干涸。是什么原因导致了曾经水丰鱼肥的罗布泊变成茫茫沙漠又是什么原因导致了当年丝绸之路的要冲——楼兰古城变成了人迹罕至的沙漠戈壁这一直是个科学之谜。
最近，中科院罗布泊环境钻探科学考察队对罗布泊进行了全面系统的环境科学考察。考察队认为：据初步推断，随着青藏高原在距今7到8万年前的快速隆升，罗布泊由南向北迁移，干旱化逐步加剧，最后导致整个湖泊干涸。这样的一个解释显然并不能让人满意，中国科学院地质与地球物理研究所的周昆叔教授则认为，罗布泊干涸的原因很复杂。这里面既是全球性的问题，也是地域性的问题，除了自然方面的原因，还有人为方面的因素。
全球气候旱化是大背景
以楼兰为例，新石器时代人类便涉足这里，青铜器时代这里人口繁盛，这时恰值高温期，罗布泊湖面广阔，环境适宜。但此后进入降温区后，水土环境变差，河水减少，湖泊缩减，沙漠扩大。在距今约2000年左右旱化加剧，这表现在中国北方广大地区冰进发生，黄土堆积，湖沼消亡，海退发生。
楼兰古城的消亡大约在公元前后至四世纪(中原的汉朝到北魏时期)，这时正是旱化加剧的时期。其实，在这一旱化过程中，不仅是楼兰古城消亡，而且由于沙漠扩大，先后发生尼雅、喀拉墩、米兰城、尼壤城、可汗城、统万城等的消亡。
楼兰古城的消亡是在中国北方，甚至是世界气候出现旱化的大背景下发生的，它不是一个孤立的空间，只是由于楼兰处在干旱内陆，这里人文与自然环境的变化更显著罢了。
青藏高原隆起是地域因素
除了全球气候的变化之外，青藏高原的隆起是地域性中最重要的原因。在距今7到8万年前，青藏高原快速隆升。这种隆起对中国西北部的气候具有决定性的作用。由于罗布泊所处的地理位置位于东亚西北内陆，每年，太平洋和印度洋的暖湿气流几乎都很少到达这里。
当全球气候发生变化时，整个东亚西部都开始出现了干旱和沙漠化、戈壁化趋势。在这期间，罗布泊开始从南向北推移。在距今7万年左右的时候，湖面急剧下降到最后接近湖底。因湖底地形的高低不平，原先巨大统一的古罗布泊分解成现在的台特玛湖、喀拉和顺湖和北面较大的罗布泊。
人类过度开发加速罗布泊消亡
人类活动对罗布泊干涸的影响，在晚近期可以说越来越大。水源和树木是荒原上绿洲能够存活的关键。楼兰古城正建立在当时水系发达的孔雀河下游三角洲，这里曾有长势繁茂的胡杨树供其取材建设。当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城，他们砍伐掉许多树木和芦苇，这无疑会对环境产生负作用。
在这期间，人类活动的加剧以及水系的变化和战争的破坏，使原本脆弱的生态环境进一步恶化。5号小河墓地上密植的“男根树桩”说明，楼兰人当时已感到部落生存危机，只好祈求生殖崇拜来保佑其子孙繁衍下去。但他们大量砍伐本已稀少的树木，使当地已经恶化的环境雪上加霜。
罗布泊的最终干涸，则与我们解放后在塔里木河上游的过度开发有关。当年我们在塔里木河上游大量引水后，致使塔里木河河水入不敷出，下游出现断流。这一点从近年来的黄河断流就可以得到印证。罗布泊也由于没有来水补给，便开始迅速萎缩，终至最后消亡。
楼兰古城消失成为旷世之憾
提起楼兰古城，人们都会想到瑞典探险家斯文·赫定，因为他在1901年首次对外宣布楼兰古城的存在。
1900年3月28日，瑞典探险家斯文·赫定正在罗布沙漠中考察，他雇佣的驴工兼向导，维吾尔族农民艾尔迪克因丢失工具，在寻找的途中，偶然在罗布泊西北岸发现一片古代遗址，斯文·赫定听说后，马上随艾尔迪克来到了遗迹处，发现这片古代遗迹地面上，散布着美丽的木雕、织物、钱币。
因缺乏饮用水，斯文·赫定只好返回。经过一年的准备，在1901年3月3日，斯文·赫定专程来到这片遗迹，进行了一个星期的发掘工作。经过整理分析，赫定根据出土文书中有楼兰字样，遂将此遗迹定为楼兰，这一重要发现震惊了世界，为斯文·赫定赢得了极大的荣誉。
随后英国人斯坦因、日本人橘瑞超等，都是沿着赫定的路线图找到楼兰遗址的，他们的发掘工作更彻底和细致，但同时也是破坏和掠夺性的。这些工作成了以后楼兰探险的重要地理依据。
尽管从戈壁和雅丹地貌中难以辨认楼兰城昔日的面目，但科学家从大量资料和考察中发现，作为丝绸之路上的重镇，废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时。据专家分析，楼兰遗迹已经有了1800年的历史，经历了风沙洗劫后，仅存残缺的胡杨木架和少量的芦苇墙。从房子的大小和建筑材料看，当时普通百姓的住房条件比较简陋，但遗迹中留下的大量做工精细的木制品和古钱币又提醒人们，楼兰城中也不乏富甲一方的人家。专家认为，楼兰城中已有了贫富分化，这些木制品同时又为我们展示了当时木工精湛的手艺和楼兰经济的繁荣。专家发现，像这样的民宅，留存下来的还有几十间，并集中在城西组成了居住区，而在城东又分别有行政和军事区，城市功能齐全而布局分明，城市规划和发展意识显而易见。
李刚门，河北惊现官二代大学校园撞飞两名学生，口出狂言“我爸是李刚”。
李刚门-事件始末
肇事者照片
2010年10月16日晚9：40左右，一辆飞奔而来的黑色轿车在行至河北大学新校区坤舆湖边易百超市时将两名女同学撞倒，当时车速约80~100迈，其中一名女生被撞飞十米开外，另一名女生则从车轮下碾过，车窗玻璃已被撞的粉碎。撞人后，肇事者径直开向馨雅楼接“女朋友”。接完人后，此车仍旧从倒在路旁的女同学身边开过，竟然毫不减速。在该车将要开出校门时，被河大武协同学追赶并被被保安拦截，而此人理直气壮地对保安说：“我爸是李刚。”(其实他下来第一句话是“怎么把我的车刮成这样”接下来就是最强音还有“有种你们就告我去啊”)
当晚很多下课、下自习的同学都目睹了此事。生活区南门口大门紧闭，救护车已将两名女生接走，17日其中一被撞女孩儿因伤势过重，已经救治无效死亡。
李刚门-事件进展
李一帆
肇事司机，此人名叫李一帆，曾用名李启铭，就读于河北传媒学院，08级播音主持专业，88年生，上过的学校依次为13中，3中，1中。
李时珍墓lǐshízhēnmù
李时珍墓在蕲春县蕲州镇东门外雨湖之滨，为全国重点文物保护单位。明代。位于湖北省蕲春县蕲州镇竹林湖村王福咀东北400米，雨湖之滨。面积约5.3万平方米。杰出的医药学家李时珍与其父母的墓地。为了纪念李时珍这位伟大的医药学家，新中国成立后在其故里修葺了墓冢，建成了"李时珍陵园"。陵园由牌坊、莲池、拱桥、花坛、花圃、李时珍塑像、墓冢、陈列室以及药圃等组成。李时珍塑像，通高4.35米，底座镌刻郭沫若亲笔题词。
位于蕲春县蕲州镇东门外雨湖之滨，为全国重点文物保护单位。位于园林深处，呈椭圆形，周围砌有青石条护墓。墓前有明万历年间李时珍的儿子所立的墓碑，上部及两侧以条石镶框。墓边有其父母合葬墓。墓系前立纪念碑，碑顶有据美术家蒋兆和先生所画像雕塑的李时珍半身像。纪念碑的两侧各建琉璃瓦顶六角亭一座。陵园两侧为李时珍纪念馆，长廊壁上嵌有《本草图》石刻，陈列馆内附有李时珍生平事迹及所著《本草纲目》的各种版本，以及众多中草药标本。南依群山，北临湖水，终年轻雾缭绕。
楼兰文化是罗布泊地区最具特色的、独一无二的历史文化类型，是古西域历史文化典型代表之一，有着极其丰富的内涵。2100多年前就已见诸文字的古楼兰王国，在丝绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的中转贸易站，当时曾是世界上最开放、最繁华的"大都市"之一。公元500年左右，古楼兰王国一夜之间在中国史册上神秘消失。
楼兰文化简介
时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的谜团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是中国人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候，时代向巴州人提供了一个极好的机会，这就是以经济的高速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期，赋予楼兰文化以新的生命。
楼兰文化之谜
早在2100多年前就已见诸文字的古楼兰王国，在丝绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的中转贸易站，当时曾是世界上最开放、最繁华的"大都市"之一。然而，公元500年左右，它却一夜之间在中国史册上神秘消失了，众多遗民也同时"失踪"。他们到底去了哪里多年来这一直是个难解之谜。
1979年，新疆考古工作者发掘出了大批珍贵文物，还出土了一具已有3800多年的古代女尸，立即在国内外引起轰动，这具女尸出土于楼兰遗址，是中国目前出土的时代最早、保存较好的女尸。
楼兰是中国西域古丝绸之路上一个强悍的小国。早在许多年前就存在，一度十分繁荣。可是在公元3世纪后，楼兰国却神秘地消失了，楼兰王国的兴亡和它边上的罗布泊一起，成了一个巨大的谜。
1988年10月2日，中国和日本组织了一支联合探险队，到达沙漠之中的楼兰遗址，目的是解开这个在丝绸之路的十字路口消失了的神秘古国之谜。
探险队从敦煌启程，进入沙漠，在沙漠中发现了佛塔和房舍的残迹。遭受风沙侵蚀的佛塔、房舍、墙壁和日常用具等，在星空中展现了往昔的容貌。在此，探险队对楼兰消失之谜获得了一些初步的线索。
楼兰总共有12个村，几万人左右，在部落首领领导下，平安快乐地生活着。可是就在1000多年前发生了一次瘟疫，许多楼兰人在病魔中失去了生命，一部分幸免于难的人就向南面的夏康利迁移到米兰。从此以后楼兰国便消失了。
这仅是实际的考察，真正的楼兰消失之因，仍是一个谜。
对楼兰古国的消亡，学术界有各种说法。
美国人亨廷顿认为，由于气候干旱而降水量减少了30%，古楼兰人被迫大批迁移。
英国人斯坦因认为，楼兰古国的消亡与降水量无关，而是高山冰川萎缩，河流水量减少所致。
中国科学院新疆生态与地理研究所的陈汝国研究员认为，关键原因还是由于河流来水日趋减少而导致的自然环境恶化。
中国科学院兰州沙漠冻土研究所的夏训诚研究员考证认为，楼兰的消亡是政治、经济和自然条件变化的综合反映。
楼兰古城介绍
地理位置
位于今天中国新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，西南距若羌县城220公里，东距罗布泊西岸28公里。这座古城座落在东经89°55‘22，北纬40°29‘55处。楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文.赫定。1900年3月初，赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原，在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动，决定发掘这片废墟。1901年3月，斯文.赫定开始进行挖掘，发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封(佉)卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西
岸的一座被风沙掩埋的古城，这就是楼兰古城。
楼兰属西域三十六国之一，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”楼兰原是一个随水而居的半耕半牧的小部落。通过发现的楼兰古墓及罗布泊地区发现的大量细石器表明楼兰人本为游牧人，丝绸之路开通后，域处文明尤其是汉文明传入楼兰才加速了楼兰人发展城市文明。
与楼兰古城并称为姊妹城的尼雅古城，最早是由英国考古学家斯坦因发现的。1900年斯坦因在英印政府资助下来到中亚。1901年1月28日斯坦因到达尼雅。尼雅古城由佛庙、官署、住宅群、种植园等古代建筑组成。这些遗址分布于古代尼雅河终点处的沙丘、沙岭间。范围南北约22.5公里，东西最宽处达6.4公里。遗址中心有一佛塔。斯坦因的资料中关于尼雅的文物，只有一组简牍和共出的零星文物均属于汉代，其中在斯坦因1931年2月进行的尼雅考古中发现的一部汉简中有地名“精绝”的汉简。汉简称：......汉精绝王承书从......大意是：X年X月X日，负责西域事务的官吏向臣属于汉朝的精绝国王下命令等等。从此汉简得知，尼雅古城即是西域三十六国中的精绝国。
楼兰探秘
楼兰古城遗址位于若羌县境内，罗布泊以西，孔雀河道南岸7公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。历史上，楼兰是西汉时期西域三十六国之一，楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心，它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。
古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，楼兰城依山傍水，作为亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在公元前77年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。曾盛极一时的西域重要城镇，为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台，这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界，其中有珍贵的晋代手抄《战国策》，考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女性木乃伊，经测定距今已有3000年，干尸衣饰完整，面目清秀，定名为“楼兰美女”，其他文物有做工精细的汉锦，还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。
楼兰国的遗址
1、楼兰古城
(1)官衙
“三间房”是并排的三间房子，是楼兰城中两座土坯建筑之一，是城中规格最高的建筑，可能是当时的官衙。自从斯文·赫定发现楼兰古城并在三间房的墙角下发掘出大量珍贵的文书以后，来自日本的橘瑞超、英国的斯坦英都曾在这里大肆挖掘，并将文物带运出国。这些文物后来被博物馆收藏，由专家进行研究，并在国际上兴起了‘楼兰学’的热潮。”
(2)民居
由红柳、芦苇搭建而成，如今屋顶、四壁不存，但从残留的墙根可以看出当时的布局。
(3)佛塔
大约10米高的佛塔，是楼兰城中最高的建筑。
2、海头古城
1988年自治区文化厅文物处组织的罗布泊文物队伍在部队的配合协助下，经过32天的奋战，在楼兰古城西南找到了“海头”(被斯坦因编号为LK古城)等两座古城并测绘了国内第一张该两座古城的地形图，采集了一批珍贵文物标本，进一步填补了罗布泊地区考古的空白。
3、米兰遗址
是一个面积广大的区域，遗址中主要包括米兰城郭、两座佛寺及墓地。在沿城墙、佛寺的墙基处，东一个西一个刨挖的大坑随处可见。米兰，属古楼兰国的地域，中国汉代曾在这里屯田，一种有争议的说法认为这里是楼兰国迁都后的新国都。这里曾发现过“印度文化特征的绝妙壁画”——带翼天使，以及公元8-9世纪的吐蕃藏文木牍;这里是揭示楼兰古国神秘兴衰的重要史迹，是佛教东传由新疆进入内地的重要地域，也是史记中少见的吐蕃与西域交流的证明。
4、瓦石峡古城
5、小河墓地
1934年5月，一支探险队在楼兰库姆河边扎下营地。他们要寻找隐藏在库姆河流域的一个“有一千口棺材”的古墓地。
两个月中，罗布“猎驼人”奥尔得克等人一次次搜寻都劳而无功。就连奥尔得克本人都猜测，古墓已让十几年间新形成的河湖水域给淹没了，或者是被某次强烈的黑风暴重新埋葬了。月底，探险队向更靠近罗布荒原西南的绿洲带挺进。
不久，他们发现了一条流向东南的河流。它有20米宽，总长约120公里，水流迟滞，一串串小湖沼被芦苇、红柳环绕。它是库姆河复苏后出现的新河，历史不足10年。在他们沿这条河流进入沙漠前，临时给它起了一个名字“小河”。“小河”东岸4-5公里，有一个浑圆的小山丘。远远看去山丘顶部有一片密密的枯立木，高4-5米。奇怪的是，枯立木的株距极近，一株连着一株，互相支撑着。
山丘上，遍地都是木乃伊、骷髅、被支解的躯体、随时绊腿的巨大木板和厚毛织物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女尸。打开棺木，严密的裹尸布一碰就风化成粉末了。揭开覆盖在面部的朽布，一个年轻美丽的姑娘，双目紧闭，嘴角微翘，就像着了魔法刚刚睡去，脸上浮现着神秘会心的微笑。这就是传说中的“楼兰公主”或“罗布女王”。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她长发披肩，身材娇小，身高仅5.2英尺。
在10×16平方米的山顶，有彩绘的巨大木柱，精美的木栅栏，真人一样大的木雕人像，醒目的享堂(墓地的地面建筑)。专家认定，它绝不是为普通楼兰人修建的，而是一处重要陵墓。
1998年，一批考古专家力尽艰难险阻到达了罗布荒漠。他们意外地看到了一些类似废弃的城墙的痕迹，无所遮掩地袒露于黄天之下。在一个百岁罗布老人的指引下，证实这是一个已成为废墟的罗布人的村庄。
小河也许是一个楼兰古遗址———古城居民们的公共墓地。经过近百年来探险家、考古家们的忙碌，已在罗布荒漠发现了许多大规模的墓葬及随葬物品。那么，在沉寂了千年的楼兰荒漠里，会不会隐藏着类似秦始皇陵兵马俑那样世间少有的旷世杰作或未被发现的奇迹
6、“太阳墓”
位于孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古学家侯灿、王炳华等所发现，古墓有数十座，每座都是中间用一圆形木桩围成的死者墓穴，外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状。经碳14测定，太阳墓已有3800年之久，它是哪个民族哪个部落的墓地为何葬在这里这群人居住何方是把太阳当做图腾建造此墓还是有别的意义……20年过去，仍是个不解之谜。罗布泊文明和楼兰文明之间近2000年的断裂又是怎么一回事也许待太阳墓之谜解开也便有了结论。
这里出土了距今3800年、为印欧人种的“楼兰美女”。发现了近10处古代人类遗址，一些石球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，暴露在未被沙丘完全覆盖的黄土地表面。还有一些5000-6000年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等。这清楚地显示，今天已是不毛之地的楼兰，自新石器后期、青铜时代直至汉代前期，的确曾绿草萋萋，森林覆盖率达到40%。
楼兰究竟是怎么消失的
神秘的楼兰
楼兰一直是为中外考古学家、历史学家和地理学家们憧憬的神秘之地。
楼兰在毁灭的过程中，生态环境的破坏起到了不可忽视的推波助澜的作用。楼兰曾是个河网遍布、生机勃勃的绿洲。然而声势浩大的“太阳墓葬”却为楼兰的毁灭埋下了隐患。
“太阳墓”外表奇特而壮观，围绕墓穴的是一层套一层的共七层由细而粗的圆木。木桩由内而外，粗细有序。圈外又有呈放射状四面展开的列木，井然不乱，蔚为壮观，整个外形酷似一个太阳，很容易让人产生各种神秘的联想。“太阳墓”的盛行，大量树木被砍伐，使楼兰人在不知不觉中埋葬了自己的家园。据已发现的七座墓葬中，成材圆木达一万多根，数量之多，令人咋舌。
生态的破坏也不能仅仅归结于“太阳墓”，各种因素的合成力量必然会导致生态的失衡。楼兰地处内陆，气候干燥，久而久之，原来芳草遍地的绿洲再也留不住一片绿色。在出土的汉文简牍中，可以了解到楼兰士兵口粮减少的情况，从一个侧面反映出楼兰环境恶化后的困顿。
另外，战争直接导致楼兰古国的消亡也是完全可能的。在海上贸易时代之前，东西方贸易只有一条漫长的“丝绸之路”。“丝绸之路”沿线各国，尤其是塔里木南边的鄯善，就成了周边列强掠夺的重要对象。
人类利益的驱动，也是一个导致环境改变的重要力量。公元4世纪时，楼兰逐渐废弃。其主要原因是：公元4世纪后，自敦煌进入西域的古道有了很大的发展，除了通过伊州(今哈密)一途外，还有新开拓、交通更为方便的大海道。交通路线变更，立即使楼兰丧失了在丝绸之路上的地位
在孔雀河下游的铁板河三角洲，曾发现了一片墓地，墓中出土有一具中年女性干尸，肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮，毛织的毯子，胸前毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻皮毛制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两枝雁翎，被世人称为“楼兰美女”。经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定，表明是一具距今3800年的古尸。她是谁为什么会在这荒无人烟的地方就成为考古界的谜。
“楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸年代最早的一具，距今约有4000年历史。眼大窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘的“楼兰美女”具有鲜明的欧罗巴人种特征。然而，关于此尸所代表的人群具体属于何种种族类型以及他们生前是当地土著还是从他处迁徙而来等问题至今在考古界仍众说纷纭。
清秀的娥眉，深邃凹陷的双眼，薄唇轻抿，俊美而忧郁。
发现
1980年穆舜英发掘出一具女性干尸，史称“楼兰美女”。是迄今为止新疆出土古尸最早
的一具，距今约有三千八百年的历史。科学测定该女子死时为四十五岁左右，生前身高1.57米，现重10.1千克，血型为O型，出土时她仰卧在一座典型风蚀沙质土台中，墓穴顶部覆盖树枝、芦苇、侧置羊角、草篓等。古尸身着粗质毛织物和羊皮，足蹬粗线缝制的毛皮靴。发长一尺有余，呈黄棕色，卷压在尖顶毡帽内，帽插数支翎，肤色红褐色富有弹性，眼大窝深，鼻梁高而窄，下巴尖翘，具有鲜明的欧罗巴人种特征。
她美赛天仙，晶莹剔透;她生前并无太多的文字记载，死后却留给世人无限的遐想空间。
她没有过多的历史功过是非，仅仅留给世人貌美的永久话题……
楼兰，本就一个谜一般、梦一般的代称。
楼兰美女
的传说，为这本就难解的代称，更披上了一层玄妙，一层美……
相传，楼兰女在丝绸之路上久负盛名，以致西域王公贵族纷纷娶楼兰女为妻。
公元326年，割据敦煌的大军阀张骏趁天下大乱，派将军杨宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼无奈，不得不献出楼兰美女，这才平息了战争。这位金发碧眼的楼兰姑娘深得张骏的欢欣，不仅给她“美人”封号，还特地为她营造了一座名叫“宾遐观”的宫殿(见(晋书·张骏传)。
而敦煌汉长城出土汉简中，也提到“东叶捷翕侯、故焉耆侯虏址妻即鄯善女”。焉耆侯就是焉耆王，王莽纂位时，西域诸王都被降为侯。故知此前写于西汉末年。
30年代在洛阳邙山意外发现的一座侨居中原的西域人古墓。所出北魏正始二年(505)墓志说，墓主人鄯月光是车婶前部王车伯生太子之妻。都月光姓鄯氏，当为鄯善女。
斯坦因在新疆米兰发现的公元3世纪佛教壁画上，就见到了楼兰美女的音容笑貌。
据壁画题记，这幅壁画是中亚大夏请来的希腊画师所作，画师名字叫“泰特斯”，和公元1世纪罗马皇帝泰特斯·维斯佩希埃纳斯同名。
画这样一幅画，要支付3000般摩伽钱，可谓一画干金。
斯坦因刚见到这些画的时候，大为吃惊。他在考古报告中这样写道：在热烈的兴奋之下，我用光手把它们一个头部一个头部地仔细地清理干净后，我自己即刻明白在昆仑山南北各处我所见到的任何古代绘画艺术之中，以这些绘画的构图和色调最近于古典的作风。完全睁开的大眼灵活注视，小小微敛的唇都表情，把我的心情引回到埃及托勒密和罗马时期木乃伊墓中所得画版上绘的希腊少女以及青年美丽的头部上去了。
楼兰美女不仅让凡夫俗于为之动心，而且令佛门高僧失魂落魄。
(魏书·祖渠传)记述了这样一个故事：公元420年前后，克什米尔高僧昙无谶来鄯善弘布佛法，受到美貌的鄯善公主曼头陀林的诱惑。他竟然不顾佛门禁令和这位楼兰公主发生私情。这件宫廷丑闻不幸败露.昙无谶不得不仓皇逃往甘肃武威。
可见，楼兰姑娘真有“沉鱼落雁”之容，“羞花闭月”之貌。
复原
2005年4月10日，又一幅楼兰美女的形象，在素有“古人复原大师”之称的赵成文教授笔下，穿越远古的隧道展现在人们面前。
北京邂逅“楼兰美女”
2005年4月4日，赵成文教授赴北京办案，在北京从《楼兰千年的传奇和千年的谜》一书作者之一梁越手中，得到有关楼兰美女的图片资料。该资料上的“楼兰美女”是举世闻名的铁板河女尸木乃伊，人称“楼兰美女”。
曾在2004年4月复原了一个“楼兰美少女”的赵教授，在拿到图片时非常激动，返回沈阳后，他立即带领助手投入研究。
“楼兰美女”俊美忧郁
据赵教授介绍，他首先将楼兰美女的颅骨X光片扫描进电脑，然后根据绘画中的“三庭五眼”理论，用4横5纵的9条直线确定五官位置和大小。
此次还原中，赵教授非常注重形象写性：年龄35岁左右，是一个成熟的女人，眼睛深凹且有神，大眼睛，高鼻
梁，鼻尖而翘，薄薄的红唇，下颏较尖，颧骨略高。并把毡帽改成白色羊绒帽，帽上插有3根雁翎，头发棕红色，并增加了长度，身着粗线混纺上衣，侧身姿势，略左侧，与右侧头发呼应。
这是中国刑警学院首席教授赵成文教授还原的第15具古人形象。构图形成后大家发现，这是一个十分俊美，却带有着浓重忧郁气质的中年美女。
据了解，赵成文教授下一步准备再次赴新疆考察，将借助一名守疆有功将军的木乃伊来复制其形象。
楼兰美女传递的信息之一：罗布泊在4000年前就已经干旱多沙。
大约在1600年前，曾经繁荣一时的楼兰古城突然从中国西部神秘地消失了，涉及这座古城的许多东西成了难解的谜。
考古工作者通过这具木乃伊上的一个细节推测出当年的自然环境。据曾参加过楼兰美女考古工作的夏训诚研究员介绍，根据木乃伊解剖后在肺中发现的沙尘推断，罗布泊在4000年前就已经干旱多沙。
这与楼兰美女出土时的外部特征不谋而合。赵成文教授介绍，这具女木乃伊，头戴麻布防风斗篷连衣帽，下颌前有线带横穿……如此迹象可以推测，当年楼兰地区天气的炎热和风沙较大。人们选用麻棉混纺衣料是要考虑，既要防风沙侵入，又要透气防止出汗。
18岁时，楼兰美女是瓜子脸，尖下巴，表情深邃，微笑动人。
早在两年前，生前名叫“辛追”的马王堆女尸的面相还原，在经过国内外众多媒体的地毯式“轰炸”后，广为人知，赵成文就是那一次的主刀人。
而这次，他是为3800多年前的楼兰美女进行面相还原，还原后的女孩是瓜子脸，尖尖的下巴，眼眶深凹，稍长些的杏核眼，柳叶弯眉，小尖鼻子，鼻梁挺直，弯弯的菱角嘴，嘴角挂有明显的小酒坑，面色殷红，表情深邃，微笑动人。
那么这样看起来或者听起来都很神奇的相貌复原又是怎么做到的呢赵成文教授说，这用到一种技术———颅像还原。
颅像还原是法医学中的高难技术，在案件侦查中，用颅像还原以查身源。
此项技术在20世纪30年代开始运用，原来用石膏、泥塑、蜡像、绘画，近百年来，经过漫长的演化，直到今天我们用高科技电脑进行逼真的还原。
还原的原理主要根据颅骨(尸骨)的死亡年龄、性别、民族、地域、死亡年代等自然、人文、地理等多方面资料，来确定其软组织厚度，先恢复原五官的形状、比例，最后组合、修改到完成。可以说既是一个工程，也是一件艺术作品，要经过千百道工序才能完成。
赵成文教授介绍了楼兰美女面相复原的全过程。
第一步是将楼兰美女的颅骨X光片扫描进电脑，然后根据绘画中的“三庭五眼”理论，用4横5纵的9条直线确定五官位置和大小。
在楼兰美女复原的3年里，工作时断时续，有时为选一种眉毛，赵成文要做出数百个不同眉毛的脸，在反复比对女木乃伊的资料后，才能确定哪一个眉毛才是木乃伊的。
“此次还原的木乃伊相貌，与其生前相貌相比，相似率可达90%以上。”
〖专家小记〗
保养
古楼兰一年四季都是风，阳光辐射强烈。楼兰姑娘是如何保养的呢楼兰美女之谜诱惑着所有的人们。
1988年，有关部门组织的罗布泊文物队伍在部队的配合协助下，经过32天的奋战，在楼兰古城东南意外地发现了两处类似现代的酒窑池，说明当时已经有了酿造葡萄酒的雏形。经科学鉴定：在葡萄酒中含有有益的天然成分约有250种以上，包括丰富的糖、蛋白质、有机酸、微量元素、无机盐、果酸和各种醇美维生素，这些物质能减低胆固醇和血脂的含量，从而预防和改善动脉硬化。酒中含有的尼克酸能保护皮肤和神经的健康，因而，能起到美容的作用，并且可以治疗贫血，降低心脏病发病率。
据史书记载楼兰古国的酿造技术早于法国八百多年，楼兰姑娘缘何漂亮，美丽的奥秘便有了理论根据，这和她们常饮葡萄酒有着很大的关系。
背景
楼兰(Kroraina)，少女般的名字。
罗布泊
说到楼兰就不得不说罗布泊。从考古推测的时断时续的历史再到上世纪八九十年代的探险事故，罗布泊—楼兰一线留下了太多的故事。这是个神秘与恐怖的地带。
罗布泊在若羌县境东北部，位于塔里木盆地东部。曾是我国的一个湖泊，海拔780米，面积约2400-3000平方公里，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世。自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，它才逐渐为人所知。
塔克拉玛干沙漠
在维吾尔族语中，塔克拉玛干是“走进去出不来”之意。它仅次于非洲的撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠。其位于塔里木盆地中心，东西长约1000公里，南北宽约400公里，面积33.76万平方公里，和苏、浙、皖三省总面积相等，北近天山，南望昆仑。在这片广袤漠地上，无草无木，无舍无房，只有望无尽头的沙丘和层叠不穷的沙山，又称“死亡之海”。楼兰古城就在大沙漠的腹地。
楼兰美女消失之谜
曾经显赫一时的楼兰美女与其楼兰古国一起消失在大漠黄沙中，关于楼兰古国消失之谜一直是众说纷纭，没有定论。据有关学者考证，共有一下六种说法导致了楼兰古国和楼兰美女的消失。
说法一：楼兰消失于战争。公元五世纪后，楼兰王国开始衰弱，北方强国入侵，楼兰城破，后被遗弃。
说法二：楼兰衰败于干旱、缺水，生态恶化，上游河水被截断后改道，人们不得不离开楼兰。楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。
说法三：楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。斯文·赫定认为，罗布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区，1500多年前楼兰再次进入繁荣时代，这都和罗布泊游移有直接关系。
说法四：楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。经过哈密(伊吾)、吐鲁番的丝绸之路北道开通后，经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃，楼兰也随之失去了往日的光辉。
说法五：楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫，夺去了楼兰城内十之八九居民
的生命，侥幸存活的人纷纷逃离楼兰，远避他乡。
说法六：楼兰被生物入侵打败。一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫，在楼兰没有天敌，生活在土中，能以楼兰地区的白膏泥土为生，成群结队地进入居民屋中，人们无法消灭它们，只得弃城而去。
小说
楼兰塔顶的歌声
作者：乔夕著
出版社：百花洲文艺出版社
字数：120000
版次：1
页数：255
开本：16开
印次：1
纸张：胶版纸
ISBN：9787807423324
包装：平装
所属分类：图书>>青春文学>>玄幻/新武侠/魔幻/科幻
定价：￥20.00
【作者】
笔名：乔夕
写作经历：
中学写短篇发表兼自得其乐，大学写长篇出书兼自娱自乐。
天马行空地编织着自己喜欢的故事，希望能够一直开开心心地写下去，享受小说带来的快乐。
所著书目：
《楼兰塔顶的歌声》、《谁借走了笙歌》
目录
楔子怀念是沦陷最后的美
第一章爱是一株花的种子
第二章孔雀河边的五彩雨
第三章与祭司风声水起的较量
第四章是谁杀了东晋使者
第五章再次邂逅竟成陌路
第六章中了爱情蛊的少年
第七章水底的亘古守护
第八章离奇死亡的阴谋
第九章白亭后伤心的偷窥
第十章荒凉墓碑里的秘密
第十一章分崩离析的真相
第十一章等爱的红衣少女
人物介绍
摩那绾月(女1)
满墙墨绿的藤蔓，灰色的古堡，戴着王冠的少女，站在尖塔顶上，极目远眺。她艳红的嫁衣在轻风中飘拂成一个哭泣的姿势。
七煞星(女1前世)
在紫薇星道上，住着众所艳羡的少女七煞，她有黑玉一般无瑕的眼，流水一般纯澈的眸，象牙白一般细腻的皮肤;脚腕上的铃铛，会一路响过整条星道。
聂渊言(男1)
那是一张俊朗而执著的容颜，白晳的皮肤上，尚染着楼兰新袭的风沙，黑珍珠般璀璨的双眸，清澈得一如孔雀河里的河水，又似天际最明亮透澈的星辰。
破军星(男1前世)
微卷浓密的头发，深邃的双眸，像染了黑色素的珍珠。破军深爱着七煞，而七煞爱的却是贪狼。
白犹泽(男2)
深海般湛蓝的眼睛，睫毛黑亮得如雨后珍珠，高挺的鼻梁，笑时，微微扬起嘴唇。
贪狼星(男2前世)
七煞爱的是冷漠的不可一世的贪狼。贪狼只爱一个凡间女子。
莲央(女配)
一身红裙的少女，站在琉璃台上，脚踝绽放着光彩。长长的睫毛遮盖下，是一双似水欲滴的眼眸，她不停地旋转，再旋转。
摩那苏(男配)
太子摩那苏，正微侧着脸，站在父王的另一边，金黄色的卷发在阳光下张开，洁白无瑕的脸，像世间最柔和最良善的天神。
内容简介
多少时光带走了我们流逝的瞬间，多少爱尘封在一次次错失之中。杀破狼的预言从千年的紫薇星道蔓延至楼兰。转世的七煞星，拉开了另一场纠结的爱。渊言的爱是隐忍的;绾月的爱是勇敢的;白犹泽则是挣扎的。最终，爱打败一切，渊言与绾月执意摒弃一切诅咒和预言也要长相守。却不知，宿命给予他们的成全，仍旧逃不脱天涯的相离。一场盛世灾难，一场沧海里的悲相望，一场与坚持与等待与爱有关的楼兰传说……
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怀念是沦陷最后的美
她用尽力气想喊出一个名字。
可是——
她发不了声。她的嘴唇在空中张成一抹很大的弧形，清澈的双眸里，似有万千言语，手腕上的银镯兀自在空中发出一阵阵凄婉美妙的低吟声。
天空中排列成群的玄鸟，无声远去。茫茫戈壁沐在落日那淡淡的夕阳里。
四周寂静无比。
仿若置身于一片荒岛的中央。
城堡仍旧不断地往下沉陷，一直沦陷到无穷深的地底——绝望而盛大的陷落。
无数人在她面前，无声挣扎，又无声消逝。
突然她似乎听到遥远的尽头，传来熟悉的歌声，似天籁一般清脆而美好。
她想起了渊言——
那个长年黑衫的少年，微卷的头发，珍珠一般漆黑的眼眸，似潮水一般势不可挡。
她想起他们的初次相遇;想起他晦涩而隐忍的双眸;想起他嘴唇上花朵的清香;想起他紧窒的拥抱;想起他推开她时的诀绝;想起他给予她的爱情;想起所有所有，与渊言有关的片断……
而这时——
歌声戛然而止。
白犹泽的手指，仍试图在空中划成一个很骄傲的姿势。
他说：“七煞，忘掉以前，忘记你是绾月，忘记渊言，只要记得你是七煞，是一千年前，在紫薇星道里遥望孔雀河的少女。我要带你去一个没有人认识我们的地方，重新开始，好不好你一定可以再次爱上我的，一定可以的。为什么不可以呢”
他露出似是而非的微笑，黯淡了天际最遥远的白。胡杨木树枝，在空中漫天飞舞翻滚。大地上的一切生灵和植物，全部归于虚无。
他朝她逼近。
漫画
《楼兰旖梦》
由老庄墨韩和丁冰联手打造的，老庄墨韩提供脚本，丁冰绘图。
已出版：
漫画单行本1～6卷(1～4卷12.80元，5～6卷15.80元)
小说单行本1～2卷(每本21.80元，上下卷均已发行)
故事主要讲述汉朝年间,西域小国楼兰送长王子摩罗尼及公主摩耶娜入汉为质。两人与当时西域长史之子陈聿修结为好友。多年后因楼兰斩杀汉朝使臣,令两国关系交恶。战事一触即发之际,楼兰国长子请缨回国劝和。就这样摩罗尼、摩耶娜与陈聿修一行远赴西域……
故事于2006年12月开始在《新蕾story100》中连载，其中作者多次RP……2008年10月《新蕾story100》完结。共27话。
备注：历史上的楼兰国在公元3世纪后迅速地悄然退出历史舞台
摩罗尼
楼兰国大王子,储君。幼时作为人质被送往中原汉地。为挽回楼兰与大汉突然恶化的关系而回国.
经历：幼时作为人质被送往汉朝。
属性：火
身高：187cm
发色：红
瞳孔：墨绿
爱好：练武，摩耶娜
武器：刀
关于摩罗尼：是个标准的老好人，好兄弟，好朋友，好儿子。当然，未必算得了是好国王，好王子，人太厚道，就当不了好政治家。他力量强大，性格温厚，肯体贴人，在任何时候，都让人依靠。这种人和他交朋友，准没错。但是他性格太外向，太冲动了，任何情况下，他可能会有的反应都比较明显。当然，这是目前为止的情况，在以后，他的性格会渐渐变得复杂化。实际上继承了修罗王的命运，无法逃脱毁灭楼兰的结局。
摩罗诃
楼兰国的二王子，另一位储君。幼时作为人质被送往匈奴。受制于匈奴并不希望楼兰和汉恢复友好关系、
经历：幼时被作为人质送往匈奴。
属性：冰
身高：182cm
发色：银
瞳孔：银
爱号：看书
武器：圆月弯刀。
武器描述：弯如明月，镶满明珠宝石，像装饰品胜过一件武器，这是放在明处的武器。暗中藏了一把薄如纸，柔软如棉的细剑，必要时用于偷袭。
关于摩罗诃：他首先是整个楼兰懂得最多的人。准确地来说，他也同样未必是好的政治家，他几乎不擅长做出仁慈宽厚，却是整个楼兰唯一一个看透陈聿修所隐瞒的楼兰水土流失的事实的人。他或许阴冷，或许实际，但他心怀整个楼兰的子民，并为之倾尽一生。他适合做好君主身边的人，有光必有影，摩罗尼是光，他就是影。如果他们肯同心协力，让摩罗尼在明处，成为战神，成为英雄，而他在暗处，决定国策的话，楼兰会很强大。摩罗诃未必无情，只是考虑大局。这一点是继承了修罗王的心性，最后宁愿一死拯救楼兰，但却被摩耶娜打乱了计划，含怨死在摩罗尼的怀中。
陈聿修
摩罗尼和摩耶娜的好友。原任皇宫卫尉，后被任为代司马，随摩罗尼一同回楼兰，致力于修复两国之间的关系。
属性：水
身高：178cm
发色：黑
瞳孔：黑
武器：长剑
关于陈聿修：性格很大一部分跟摩罗尼相似，但比摩罗毕多了书卷气，不像摩罗尼心肠直，他考虑事情很周到，很细心，是所谓的恋爱最佳人选。属于谋略型人物。因为摩罗尼的形象太武人了，为了对比，他会显得文弱一点，所以怎么看都是文官的摸样和气质，但是他的两个职位都是武将。而他将来的发展路线是走班超的路线。因为陈聿修的“拯救楼兰”而间接导致了摩罗诃的死和楼兰的灭亡。
摩耶娜
楼兰国的公主，摩罗尼和摩罗诃的表妹。当年随同摩罗尼一同被送往汉地。父母被表兄父亲(当今楼兰王)所杀。为复仇登上王位，却为了楼兰禅让王位给摩罗尼，但却无心毁掉了摩罗诃的计划，最后在嫁给胥飞的途中服毒自杀。
班超
(故事中)西域督护，驻守玉门关。在西域各国之间声望极高。
(历史上)班超(32-102)东汉名将。字仲升，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。班固弟。永平十六年(公元73年)，从窦固击北匈奴，旋奉命率吏士三十六人赴西域。他攻杀匈奴派驻鄯善的使者，又废除亲匈奴的疏勒王，巩固了汉朝在西域的统治。后北匈奴在西域反扑，他在疏勒等地坚守。后得东汉政府援军，联合当地力量，开始反击。从章和元年(87年)到永元六年(94年)，陆续评定莎车、龟兹、焉耆等地贵族的变乱，并击退月氏的入侵，保障了西域各族的安全，以及“丝绸之路”的畅通。永元三年。任西域都护。后封定远侯。他在西域活动达三十一年。曾遣甘英出使大秦(罗马帝国)，至条支的西海(今波斯湾)而还。永元十四年回洛阳，病死。
胥飞
鲜卑三王子。脸上有漂亮的纹身，个性明朗。旗下的飞星骑为西域第一骑兵。
迦兰
龟兹三公主，貌美聪慧。与摩罗尼自小有婚约。深深地眷恋着摩罗诃。因国家的灭亡而自焚于龟兹宫中。
冒顿
(故事中)匈奴左贤王。个性果决。黑发，美型男。与摩罗诃关系暧昧。
(历史上)冒顿(mòdú)(~前174)匈奴单于。姓挛鞮。秦二世元年(公元前209年)杀父头曼自立。加强内部组织，建立军政制度，东灭东胡，西逐月支，并夺取楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国地，北服丁零，南服楼烦、白羊，并进占秦的河南地(今河套一带)，势力强大。西汉初年，常南下侵扰，对西汉王朝形成严重威胁。
刘炟
肃宗孝章皇帝(公元58-88)刘炟，汉族，中国东汉皇帝。汉明帝刘庄第五子，母贾贵人。公元75-88年在位，凡十四年。年号：建初、元和、章和。
公元58年，刘炟出生，被明帝马皇后收养，并以马氏为外家。
公元60年，被立为皇太子。
公元75年，刘炟即位，是为汉章帝。
公元78年，马太后去世，东汉光武帝和明帝时期所订立的“外戚不得封侯当政”的规定，终于开始动摇。外戚窦氏集团开始进入政治权力中枢。
公元79年，《白虎通》在汉章帝的主持下，由班固整理成书。
公元85年，西域乌孙国派人来访，与东汉中央政府交好，征战连年的中原与西域，又看见了和平的希望。
公元88年，汉章帝刘炟病逝。
鹰格尔
摩罗诃的侍卫，原为匈奴人，致死追随摩罗诃。黑发，型男。
在结局处，是他为摩罗尼和摩耶娜揭开了事实，并在摩罗诃墓前含愤自杀。
楼兰旖梦.图书
书名:楼兰旖梦(插画版)
作者：丁冰
出版社：黑龙江美术出版社
ISBN:9787531821632
定价:43.60元
由丁冰绘制的长篇漫画《楼兰旖梦》自连载伊始便人气高涨，热度持续三年不落，全卷6本每本均创下漫画单行本销量高峰。小说单行本自漫画单行本最后两卷发行以来持续预热，是楼兰fans期待已久之作。其中还有绝密番外《决斗高手是这样炼成的》及《记得当时年纪小》随书首次公开。《记得当时年纪小》为漫画单行本中收录的人气番外《青梅子时》之原作。
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故事主要讲述汉朝年间，西域小国楼兰送长王子摩罗尼及公主摩耶娜入汉为质。两人与当时西域长史之子陈聿修结为好友。多年后因楼兰斩杀汉朝使臣，令两国关系交恶。战事一触即发之际，楼兰国长子请缨回国劝和。就这样摩罗尼、摩耶娜与陈聿修一行远赴西域……
作者简介
老庄墨韩女天蝎座写文，看文，评文。争文，以文结知己★著有《名门恨》，《风云会》★以纳兰为笔名，在花雨，今古传奇言情版，台湾耕林，禾马出版若干言情小说，共计二十余篇★以纳兰容若为笔名，在台湾小说频道出版长篇奇幻《太虚幻境》计二十八本★以纳兰容若公子为笔名，在磨铁和台湾冒险者出版《小楼传说》
图书目录
上
序言
第一章稚子分离
第二章笑闹长街
第三章皇宫风云
第四章风雨归程
第五覃绝世名将
第六章困处白龙
第七章骨离团聚
第八章匈奴奇英
第九章龟兹来客
第十章战和之间
第十一章一剑惊魂
第十二章兄妹情伤
第十三章和议之艰
第十四章舍身成仁
第十五章远行龟兹
第十六章龟兹华宴
第十七章惊魂往事
第十八章杀人灭证
番外决斗高手是这样炼成的
下
第十九章探寻真相
第二十章阴谋泄露
第二十一章奴隶生涯
第二十二章班超还朝
第二十三章汉军神兵
第二十四章沙场血泪
第二十五章挚友成仇
第二十六章人心难测
第二十七章王都之战
第二十八章匈奴远扬
第二十九章楼兰乞降
第三十章伊循囤垦
第三十一章月落伊循
第三十二章错恨难返
第三十三章何谓修罗
番外记得当时年纪小
清初，比王翚稍晚，在与虞山相邻的江苏太仓(亦称娄东)，也出了一个山水画大师王原祁，名在“四王”之列。王原祁的祖父是四王之一的王时敏，他本人身为京官，参与了宫廷中许多重大的绘画活动，因而影响日益扩大，不少人纷纷投到他的门下，形成了娄东派。一些身居宫廷要职的达官显贵也加入了这一门派，如张宗苍、董邦达、钱惟城等，宫廷画师也师承王原祁，势力甚于虞山派。娄东派的绘画艺术只是祖述宗师，缺少创新和开拓，出了一些诸如王昱、王宸等“小四王”一类的画家。在崇尚“四王”画风的年代里，这些画家和画作也是颇受时人欢迎的。
离婚茶，也叫好说好散茶，是云南滇西的民俗，从三杯不同味道的茶里面品味婚姻。离婚茶-引子一旦男女双方再也不能在一起生活，爱情的冰块只剩下一滩水迹之后，分手是最好的选择。有的人把离婚看作是与敌人拼命，用尽种种手段迫使对方受伤，有的人把离婚看作是“死期”，万念俱灰，尽管有一日夫妻百日恩的说法，却也分手得两败俱伤。
离婚茶-由来
在滇西(指云南西部)一个叫诗礼的“穷乡僻壤”，这里生活着祖祖辈辈与泥土打交道的人们。他们在红土地上生生不息，爱情结婚生儿育女，过着苦荞巴巴和面糊的清贫日子。苦日子过不下去了，他们之中的每一个家庭都面临着婚姻解体的一千种可能。
可是，面对离婚，滇西人没有城里人的小气，他们虽没有多少文化，可是一旦爱情之舟搁浅在现实的沙滩，他们既不会大吵大闹，也不会痛不欲生，更不会出口伤人，他们会选择一个吉日，用喝茶的方式解决自己感情问题，顺其自然地走向各自的生活目标里。
离婚茶-寓意
选择一个吉日，离婚的双方在村中长辈面前坐定，男女双方谁先提出离的由谁负责摆茶席，请亲朋好友围坐，主持人一样的长辈会亲自泡好一壶“春尖”茶，递给即将离婚的男女，让他们在众亲人面前喝下。
这三杯茶分别是：第一杯是甜茶，也称为回忆茶，或回味茶，尽管走到离婚的地步，每一对婚姻男女都有过爱的甜蜜，然而随着时光的流逝，彼此心生疲惫，再甜的生活也会被时光泡淡，这时喝甜茶，就会怀念过去那些美好的时日;第二杯是苦茶，是苦得张不开嘴的那种，既然有心再度团圆，苦不吃恐怕不行，人生之旅充满坎坷，没有一马平川，只有无穷苦难，要白头到老，不准备吃些苦绝对不行;第三杯虽叫茶，却只是用茶杯斟着的白开水，告诫第二次握手的男女，生活其实不苦不甜，就像白开水一杯，相爱相敬的夫妻，白水也有甜味。
这三杯茶的寓意很清楚，从今以后，离婚了的双方各奔前程，说不上是会苦还是甜。因为离婚没有赢家，先提出离的一方不一定会好过，被人背弃的一方说不定因此找到真正的知音。
离婚茶-点评
现代物质社会，把人的情感染得俗味十足，别说喝离婚茶，就是讲几句好听的话也变得吝啬了。滇西的离婚茶席虽然朴素，既送别过无数终是分离的男女，也挽留过不少裂痕不深的婚姻。虽然好喝，也有无尽的诗意，但是最好别让你遇上。
LuJiaZui
英文LuJiaZui
陆家嘴lùjiāzuǐ
陆家嘴地区范围
陆家嘴街道位于浦东新区西北部，东起浦东南路、泰东路，南沿陆家渡路，西部和北部紧靠黄浦江，陆地面积为2.10平方公里，居民2.53万余户，6.90万余人，设24个居民委员会。办事处在浦东新区福山路55号。
陆家嘴地区又有大陆家嘴、小陆家嘴、陆家嘴金融贸易区之说。小陆家嘴：“浦东南路、东昌路内”，陆家嘴金融贸易区：“南浦大桥-龙阳路、杨浦大桥-罗山路内”，即内环浦东部分。
陆家嘴街道:2006年，梅园新村街道更名为陆家嘴街道。办事处驻沈家弄路356弄12号，邮编200120。
陆家嘴交通路线
交通线路：地铁二号线陆家嘴站、81(东昌路地铁站-高桥)、82(陆家嘴地铁站-耀华)、574(现为454、宁海西路金陵中路-洪山路德州路)、581(人民广场-周浦)583(陆家嘴地铁站-凌兆新村)、870(世界路新江湾城-陆家嘴)980(云台路杨南路-人民广场西藏中路)、隧道三线(上海火车站-其昌栈渡口)、隧道四线(普安路延安东路-上海科技馆地铁站)、隧道五线(已撤销)、隧道六线(银山路金口路-人民广场武胜路)、旅游三号线
陆家嘴名字的由来
浦东陆家嘴，现在已是上海最具魅力的地方，改革开放的象征。
然而很少有人知道，这一片神奇的土地是和两位古老的上海人连在一起的。这两位上海人便是明朝的大文学家陆深和他的夫人梅氏。据上海地方志记载，迤逦而来的黄浦江在这里拐了一个近九十度的大弯，留下了一片突出的冲积滩地，从浦江之西向对岸眺望，这一块滩地犹如一只巨大的金角兽伸出脑袋张开嘴巴在这里饮水。在这一块滩地上，由于陆深的旧居以及陆氏的祖茔都建在此，因此称之为陆家嘴。
陆家嘴地区历史
明永乐年间，黄浦江水系形成，江水自南向北与吴淞江相汇后，折向东流，东岸形成一块嘴状的冲积沙滩。明代翰林院学士陆深，生卒于此，故称这块滩地叫陆家嘴。境内河流纵横，主要有高巷浜、谢家浜、东洋泾浜、陆家嘴港等。明末清初，境内西南和中部有散居渔民，后来形成彭家宅。清乾隆年间，为防汛和抵御咸潮筑有护塘，塘外为荒滩，塘内有护塘沟，江苏等地船民来此定居，逐渐形成杨家毛、喻家门、花园石桥、冶坊桥等自然村宅。清嘉庆年间形成王家门小村落。清道光年间又形成张家堰、吴家弄、姜家弄等自然村落。
清同治元年(1862年)后，英、美、法、日、德等国，在境内先后辟建仓库、码头、堆栈、工厂。同治十年，清政府建立轮船招商局，并在烂泥渡建北码头，在陆家嘴设立南栈房。英商在烂泥渡建太沽栈。在陆家渡有法商永兴栈，德商瑞记洋行火油池等。陆家嘴沿江先后建起英商祥生铁厂、日商黄浦造船所、日华纱厂、英商茂生纱厂、英美烟厂等。民族工商业也在此兴办天章造纸厂、荧昌火柴厂、鸿翔兴船舶修造厂等。烂泥渡地区商业渐趋繁荣，大宗家用器具、砖瓦竹木等建筑材料，各类土特产等均以此为集散地，逐渐形成商业街。抗战期间，境内商业由烂泥渡路和陆家嘴路，逐渐移向东昌路。境内自南向北，设有陆家渡、烂泥渡、游龙路、隆茂栈、春江、坟山、小南洋、泰同栈等8个舢版对江渡。现大部渡口被工厂、仓库等所占，仅存东昌路、泰同栈、陆家嘴3个轮渡站。
解放后，东昌路成为浦东地区最繁荣的一条商业街。有百年老店松盛油酱店、大鸿运酒楼、东方羊肉面店、德兴馆等名特商店，其他各类商店，一应齐全。新辟东宁路与陆家嘴集市贸易市场。
解放后，通过社会改革和整顿，境内居民委员会组织不断得到健全。1958年起，街道组织家庭妇女参加集体生产劳动。1960年，先后有1000余名家庭妇女走上工作岗位，组织起一批里弄生产组、托儿所、食堂和加工场等街道集体企事业，1984年5月全部划归区集体事业管理局。1979年创办街道合作社，有服务、饮食等行业。现已发展到20余户。1984年下半年又兴办街道工商企业，今已发展到47户。1992年底，总营业额2921.87万元，利润216.58万元。其中街道办企业营业额1887.82万元，利润124.4万元;合作社营业额652.18万元，利润34.3万元;民政福利企业营业额381.87万元，利润57.88万元。私营企业税收32.25万元，个体工商业税收45.96万元。
为改善居民住房条件，从浦城路以东到浦东南路，拆除东昌路沿街两侧商店与民房，建高层与多层住宅和商店，道路也从原宽14.5～20米拓宽到24米。先后填平杨家沟、西小石桥、高邮浜、陆家渡浜等河流。改建和拓宽陆家渡路、田度路、东昌路、东宁路、陆家嘴路、浦东南路和泰东路等，改造境内所有弹街路有19027平方米。2000户居民使用液化气。拆除西小石桥、吴家弄、朱家宅等简屋棚户，陆续兴建了长航、长田、桃园、东昌、东园等新村住宅。一些高层建筑也先后拔地而起，至1992年底新建筑面积已达53万平方米。浦东南路西小石桥居民已动迁，该地建筑一幢18层综合性金融办公的银都大厦。在黄浦区工人体育场原址，建高度约90米的浦东海关大楼，它与浦西老海关大楼隔江相望。境内已破土动工还有新上海大厦、招商大厦、建设银行大厦、三利大厦、证券大楼和上海导航中心。
境内水陆交通方便，对原有的三个轮渡站进行扩建，又新建了延安东路越江隧道。有13条公交线路经过。
陆家嘴地区科教文卫情况
境内及附近教卫设施有东方医院、东昌路地段医院、浦东第二图书馆、浦东新区教育学院分院、上海海事大学、群星职业学校等，还有中、小学、幼儿园40余所，技校5所和街道文化中心，成人和少儿图书馆、科普站等。街道设社区服务中心，在1987年成立的敬老院、工疗站、福利工场和专收低能、痴呆儿童的浦城童心康乐所。随着浦东的开发，陆家嘴地区兴建了高468米，居世界第三、亚洲第一的东方明珠广播电视塔。
境内文物古迹曾有明代陆深的住宅“后乐园”，陆深墓及其祖茔，陆氏家庙，陆家祠堂等，现均已湮没。另外在浦东南路东昌路交界处曾挖掘出清代古墓5座，出土玉带、玉壁、金银珠宝等160余件。
乐商-简介
乐商是一种创造令人愉悦、有趣的沟通内容和氛围的能力，是高深的职场生产力。职场众生，只需就乐商这个能力来衡量自己的人格特质。做个“有趣”的人也许比做个“有用的人”更有价值。
表现
在公司里，谈笑风生、幽默机智的领导经常可以成功凝聚下属，而刻板严肃、不苟言笑的高层也总是让人敬而远之;创意无穷、活泼自由的环境容易激发独具匠心的产品，而死气沉沉、按部就班的公司也只是充当一些产业链里面因循守旧的环节。
乐商，和其他几个商似乎有一定联系，但又不尽相同。智商很高的人，可能一意孤行、钻入牛角尖，而未必拥有为他人创造愉快氛围的能力和心态，因为乐商需将旁人感受放在首位;情商不错的人，也可能过于习惯控制自我情绪，过于保护自己，而不善于嘲笑自我而赢得他人快乐，因为乐商很是强调自嘲悦人的方法;财商达标，也会铜臭满身，逆商足够，也易极度保守，而这些都和乐商定义相去甚远，因为，钱是不容易买来快乐，而逆境中成长的人也很少习惯快乐。由此可见，乐商是更加高级的人格魅力，也是更加不可缺少旁人反馈的互动能力，毕竟独乐乐不如众乐乐，要做到众乐，并不容易。
乐商首先在于心态的养成，在于如何对待自己和公司、和同事、和工作等几大职场要素之间的关系。铁打的公司，流水的员工，别以为公司少了你一个人就会停止运营，也别觉得同事就该欠你、听你、追捧你。每家公司都是一段缘分，同事就是因为这些缘分而相遇的人们，而工作就是和这些有缘相遇的人共同完成的过程。这样，就不会太在意谁抢了谁的风头，也不会太计较谁动了谁的奶酪，而是你快乐所以我快乐，给旁人留下愉悦有趣的相处体验远比工于心计的负面印象要有价值得多。
乐商还是一种高层次的能力。现代社会，人们面对挫折不少，因此泪点很低，动不动就容易感伤怀旧;但是笑点很高，若是你的话题不够有料，你的行为不够有趣，只会换来旁观者的漠然视之。不然，怎么全国十几亿人口才出一个赵本山、周立波、郭德纲和小沈阳而且这几位还各自只能管到一个阶层、一方天地，想要男女通杀、老少咸宜，还真是难。而且，这些演员毕竟只需要满足台上片段的表演，而生活这个舞台是全天候、不间断、不停歇地开放着，能做到时常给别人带来快乐，真是一门极为高深的学问。
拼音：yueba
解释：乐吧(yueba)简称音乐器械的广场!民族乐器分为四类：体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、还有弦鸣乐器。
THENORTHFACE乐斯菲斯USA
1966年，两位狂热的徒步旅行者在美国旧金山成立了一家小小的登山用品零售店，并很快发展壮大起来，成为一家出售专业登山和徒步装备的蓍名公司。TheNorthFace(TNF)这一名称的来由是，在北半球，山峰的北坡是最冷、冰雪覆盖最深、最难以攀爬的一侧，暗指真正的登山爱好者，永远无所畏惧，迎难而上。
1968年，TheNorthFace开始设计，生产并出售自己品牌的户外装备，发展到80年代末，TNF成为全美国唯一一家生产范围涵盖外套，滑雪服，背包，帐篷等一系列户外用品的生产商。
90年代是TNF大放异彩的时光。1996年，他们推出的Tekware系列开创了户外服装新纪元，其革命性的材料和设计，使得TNF成为美国5A级户外探险用品公司。Tekware系列服装，为各类户外探险爱好者提供了前所未有的舒适体验和安全保护。
其后，TNF选定LaSportivaS.r.L――全球最好的登山鞋制造商――为其合作伙伴，并于1999年涉足登山远足鞋的设计与生产。
经过36年的发展，TNF已经成了全球范围内家喻户晓的户外用品品牌，她一直与自然环境恶劣苛刻的户外探险活动紧密联合在一起，通过不断的科技创新，设计生产出舒适度和安全性能越来越高的户外装备，满足各种层次的需求。
内容
一个人只要知道上哪儿去，全世界都会给他让路。
DavidStarrJordan
1966年，嬉皮士浪潮在旧金山获得了完全压倒的势力。
从风景优美的旧金山市区往北走，经过世界著名的金门大桥，就是位于狭长半岛上的马连郡，一面向着太平洋，一面向着金门湾，风景之美，不可言喻。马连郡遍布小山丘，有很多高大的红木，这些红木森林保护得非常好，具有原始风貌。面对金门湾这一面有一个很有名的小渔港，叫做沙沙利多。整洁的街道和漂亮的商店令人印象深刻，马连郡居民的收入是全美国最高的地区之一，所以他们有钱有闲来从事户外运动，徒步和自行车便是最主要的活动之一。
背着背包旅行是那个时代年轻人的生活方式。如果你见到一个带着瑞士军刀，背着Kelty、JanSport或是WildernessExperience等牌子的背包，身穿Holubar或SierraDesigns的夹克，脚蹬Todds或Whites等牌子所出的徒步靴，在小镇、海岸、车站、青年旅舍出没，十有八九他准保是个背包族(backpacking)。
他们随遇而安，哪里有墙有树就往哪里靠，有地板就往哪里坐，牛仔裤的臀部那一块总是磨得发白。他们什么食物都吃，汉堡、热狗、长条面包、日本饭团、印度咖哩饭都是大口大口的吃，倒是谈起各自喜欢的音乐，如JohnColtrane、JacquesBrel、MikisTheodorakis、RollingStones或TheGratefulDead等每个人争得不可开交，而在火车站告别时，常常将自己喜欢的录音磁带赠送给对方。这种感觉很美。
20岁的Doug和22岁的Thompkins居住在马连郡，他们就是这样的背包族，而且是很要好的朋友。他们不仅经常在一起徒步、野营，Doug偏爱登山，也喜欢自己制作一些登山用具。Thompkins则不知从何时起迷恋上了攀岩。现在，他们要搭乘一辆货车去攀登内华达山惠特尼峰。
从旧金山向东大约需五、六小时车程，穿过优诗美地国家公园，走580号公路转205号，再转120号加州公路东行。虽然路程短些，但需翻过海拔3031米的迪欧戈山口，冬季大雪封山、道路崎岖惊险。
在优诗美地国家公园的山径上散步是最好的享受。那种身在山中的感觉是城市里找不到的。与草树苔石相亲，欣赏大自然在万千年中刻出来的美景，脚下是生长在石头上的苔藓，这是最原始的植物，逐渐化成泥层，以便他日长出更复杂的草树。小径两旁，则是山丛和一些耐寒的植物如剪秋萝之类，永远在为生存而挣扎，把自然的废物重新循环，使得这种极高地方的东西各尽其用。
太阳快落山时，一股冰凉的寒流裹进了车厢。Doug紧紧地裹着破烂的外套，盯着自己的鞋子。它们是用粗糙的裼色毛皮做成，在脚踝处装饰有花边。它们曾经看着他穿过北加利福利亚的牧场，在俄勒冈州砍伐木材，在圣彼得罗湖里拖金枪鱼，它们跟随他搭乘了无数的货车从纽约到加利福利亚，陪伴他呆在航行于巴拿马海峡的货船甲板上。现在纸一样薄的鞋底已经裂开了，毛皮已被磨损得残破不堪，就如同他的背包一样。
Thompkins还在回忆在科罗拉多河的大峡谷的日子。
“我熟悉河流，古老的、幽冥的河流，我的灵魂变得象河流一样深沉。”他至今记得第一次读到JOSEPH的《坐标系·丹尼》、《海边野菊花》、《我们的故事》时所受到的感动。那是他长期的生活的沉淀，所以坚定、扎实、清晰、明澈，那种通透的观感，深切的体验，迷惘中的沉着，沉痛中升腾的力量，促使他从沉沦中清醒过来。
Thompkins忘不掉科罗拉多山间田野里大片大片的野菊花，因为他总会想起JOSEPH写的那句话：“以这曾经盛开的生命，记念心中的苦难。”它们不仅仅可以记念苦难，它们还见证了生命的旺盛、卑贱的顽强和绽放的快乐。
峡谷深处静寂无声，很少听见河水的咆哮声和下面高原上三角杨树叶发出鼓掌般的啪啪声。因为这一切声音都在这深渊的空间被吞没了。
Thompkins在大峡谷攀登红墙悬崖，它的高度有550英尺，几乎和华盛顿纪念碑一样高。它是灰蓝色的石灰石，但是从岩石里渗出的铁盐却把悬崖表面染上了晚霞般的色彩。在“红墙”的上方，是红色的沙岩和1000英尺厚的页岩交替层，然后是浅蓝色的沙岩层，最上层是淡黄色的石灰石。
一个颠簸让两人从沉思中回过神来。车厢外一头外表极有威摄力的巨角野羊在高处的悬崖上看着这些不速之客，它是洛基山的主人。它的眼力大概等于放大八倍的望远镜，脚长得适合于在崎岖地带奔驰，蹄缘坚硬，能健步又耐劳，蹄心有奇妙的软如树胶而有吸力的杯状肌肉，能够抓上峻峭的山坡又有叉开的趾和假蹄，可以在下山时控制速度。Doug对Thompkins说：“这个家伙应该是世界上最好的攀登者”。
旅途是寂寞的，他们布满灰尘的脸，和他们的口袋一样空洞。他们的手因为长年艰苦的攀登长满了硬茧。他们沉默地盯着敞开的车门，好像痛苦思索的思想家。
内华达山脉(SierraNevada)非常雄伟。它的东面是摩根峰(4190米)，一面白花岗岩高墙，西面相对立的高墙是3912米的思达峰。南面有一座陡峭的尖塔是熊剑峰(4179米)，它上面覆盖着大量积雪和冰川。西南是一个重峦迭嶂的山结，有几座四千米以上的花岗岩山峰与大冰川。
这里是内华达山的主脉，它把太平洋流域和欧文司河内陆流域分隔开。其中最高的是4180米的艾伯峰和4150米左右的岱都峰。孔子峰位于内华达山脉中部山冠地带，优胜美地国家公园东北缘，海拔3837米。这是内华达山脉位于迪欧戈山口以北的最高峰。
这些山峰他们都曾经攀登过，不过这一次他们选择了从北壁攀登海拔4418米的惠特尼峰边上的一座无名峰。无名峰的北壁线路更富有挑战性，也更困难一些，他们总是喜欢更有创意的攀登方式。
宿营地是一个海拔3248米的池塘旁，它周围地面平坦，适宜宿营。他们继续向上爬上一个很陡的岩石坡，上面又冲下几股细长的溪流，水边长着一小片草甸。尽管只是孤零零的几十平方米绿色，但是开满了五彩缤纷的野花。草甸右边有陡峭的石壁，左边是很陡的松散砾石组成的冰碛坡。再上面全是大片大片松散的冰碛堆，有时每一步都要下陷一尺。
登上冰川，Doug发现了右边峭壁上有一个十米高垂直的宽缝，他估计这个宽缝难度大约为四度，跃跃欲试。他们攀到它上面的口，从这里向上左边的滑道里坡度有时接近七十度，但它石质极好，没有什么容易坠落的松散石块，几乎全是牢固的花岗岩。滑道里有足够的缝隙可供双手攀附之用，供脚踏的突出的石沿往往很狭窄，两人小心翼翼，不时回头看到约五百米下宽广的大冰川，气势磅礴而又令人心惊肉跳。Thompkins碰坠了一块松散的石块，这石块沿滑道迅速下坠到冰川，半分来钟里只弹起两三次。
滑道向上坡度更陡，他们无法继续向上，绳子这时也用完了。已经用了7个半小时。只有下撤了，两人悻悻地离开了。
“伙计，你是否觉得我们的器材和设备还不够充足呢”Doug对他的朋友说。
“对，你不是还能制作一些登山用具吗，我们干脆开一家商店吧!”
Thompkins显然觉得这个主意不赖。
两个年轻人回到了旧金山，立刻在市中心租下了一间小小的门面，商店的后面就是加工作坊，Thompkins负责销售，而Doug则专心致志地用他的机器加工产品。这家商店自然地被命名为THENORTHFACE，当然他们还是没有忘记去登山。
1968年，Doug和Thompkins正式将THENORTHFACE注册为商标，第一件产品是SIERRAPARKA夹克(在英语中,SIERRA是山的意思)，SIERRAPARKA夹克也成为THENORTHFACE的经典产品。
“永不停止探索”也成为THENORTHFACE产品的口号。在这种精神领导下，THENORTHFACE不断挑战科技极限,经过严格的调查、设计、生产过程以及运动员的测试,生产着最先进,科学的登山及户外用品。
TheNorthFace经典产品介绍
1968年---SIERRAPARKA
从1968年TheNorthFace建立以来，TheNorthFace生产的高质量的羽绒制品在户外运动爱好者中享有较高知名度，特别是SIERRAPARKA羽绒服深受登山者的喜爱。SIERRAPARKA系列产品首创于20世纪70年代，至今SIERRAPARKA系列羽绒产品仍在生产和销售。
1970年---RUTHSAC
RUTHSAC是TheNorthFace为改良背包内部构造，在改进中率先应用曲线弧度，内部为铝架腰带护垫的一款产品。RUTHSAC采用了当时独一无二的方便拉链，背包内采用多隔断以增大有效容积。如今这一技术已经成为一种行业生产标准。
1975年---CAT’SMEOW
CAT’SMEOW睡袋的设计利用了Polarguard材料的许多优点，最小的体积、最小的重量和便于携带。Polarguard的良好功能体现在高寒阴湿地区的使用上，它具有阻挡水份的侵入。今天，CAT’SMEOW已成为最流行的睡袋。
1975年---OUAIINTENTIONTENT
根据工程师RBuckminsterFuller的理论，椭圆型创意第一次被应用于背包帐篷的设计中，这一改进是具有划时代意义的，它改进了户外产品的工业流程。TheNorthFace又开发了防震、灵巧的铝合金帐篷杆，成为今天的一项行业标准。这种三角形设计由于利用了固有的力量比而使支杆能够平均承受来自帐篷本身的重量和外界冲击力。现在所有的TheNorthFace帐篷都是这一突破设计的系列产品。
1976年---BackMagic
1976年，TheNorthFace在开发BackMagic产品时，提出了改进坚固框架背包的设计思路。在腰带上，把新型尼龙面料和铝质框架组合使用。这种组合可使来自腰部、肩部的相对独立、不同方向的力抵消，使得背负更加舒适。
1985年---MountainJacket
自1985年推出MOUNTAINJACKET系列产品以来，这款产品就成为高海拔、寒冷地区户外运动者的必备品。完全意义上的全天候MOUNTAINJACKET系列产品更是被许多探险队列为首选产品，因为所有MOUNTAINJACKET系列产品都是按照严格的设计标准生产的。
1999年---Micronamics
Micronamics是TheNorthFace推出的新型内衣面料，是市面上最先进的内衣面料之一,能保持体温,隔绝潮气,甚至在湿的情况下也可维持温度.特别适合在寒冷的气候运动中穿着。
2000年---THENorthFace800LTD
NorthFace为纪念千禧年特别生产的「800LTD」限量版的羽绒服.
2001年---MET5
MET5是一种高科技外套。这种外套特殊的衣料纤维编织法使衣料具备良好的保暖效果。MET5附有加热装置，以充电式小型锂电池为能源，衣服的温度可以用调节器调整。TheNorthFace公司将这种高科技外套的目标客户定位为登山者，美国军方对MET5表现出浓厚的兴趣。
2003年---TheNorthFaceEdition
TheNorthFaceEdition越野车是TheNorthFace与雪佛兰合作开发的Avalanche越野车系列中的一款。这款车根据攀登者的需求，对汽车内部进行了全新设计，2003年春天在美国上市，预计售价40395美元。这将是汽车生产商与户外装备生产商合作开发的第一款汽车产品。
有关音乐的事宜。《周礼·春官·乐师》：“凡乐，掌其序事，治其乐政。”孔颖达疏：“‘治其乐政’者，谓治理乐声，使得其正，不淫放也。”
甘心情愿。元马致远《青衫泪》第二折：“女爱的亲，娘不顾恋；娘爱的钞，女不乐愿。”
见“乐游苑”。
蕾丝边-简介
蕾丝边(Lesbian)：指女同性恋者。她们只能和男人做朋友，无法产生爱及性欲;还有一种可能就是双性恋，即喜欢女人也喜欢男人。
蕾丝边-词源
Les=Lesbian(蕾丝边)：女同性恋
蕾丝边，源于英文lesbian，又称为“拉拉”、“拉子”。这个词源自希腊一个名为莱斯博斯的岛屿。(Lesbos;现代希腊语：∧σβο;拉丁字母转写：Lésvos)。
公元前7世纪时，莱斯瓦斯岛以其抒情诗人而闻名，最著名的是女同性恋诗人萨福(Sappho;古希腊语：∑απφ;拉丁字母转写：Sapph)，相传被柏拉图誉为“第十缪斯”。
“Lesbian”本意指居住在该岛上的人，自萨福以后，“Lesbian”这个词汇开始有了新的注解。19世纪末，医学界开始使用lesbian来指称与萨福有同样性倾向的女性。“lesbian”开始包含女性同性恋的含义，并被广泛使用起来(例如德语：Lesbe，法语：lesbienne，英语：lesbian)。
蕾丝边-释义
蕾丝边-圈子特征
女同性恋者S，她面前的蝴蝶含有彩虹条纹，彩虹一直代表“蕾丝边”这个群体。
“蕾丝边”的圈子内有她们特有的专属名词——女性同性恋者的身份在圈中一般自我界分为P、T和不分。
1、P是指比较女性化的女性同性恋者，一般喜欢穿女装、留长发等;
2、T是比较男性化的女性同性恋者，一般喜欢留短发，穿着上也一般以休闲装为主;
3、不分是界于P和T之间，外形特征一般中性，角色也可因对象角色而定，可P也可T简称H即TP不分。
4、有的会把不分再分成不分偏T，不分偏P。
其他
遇到一个比她强势的女性，她可以是“P”，而遇到需要她照顾的女性，她可以是“T”。外表不会成为区分同性恋与异性恋的标准，“蕾丝边”们也不只是在简单复刻异性恋的二元角色，而是拥有更多元的角色身份，所以，因一个女性总是男性打扮就认定她是拉拉是不准确的。很多时候，穿着或言行像个男性，只因为这样让她们很舒服罢了。
“蕾丝边”中还有女双性恋者，她们既能接受男生也能接受女生，但这也并不代表她们会同时跟男生和女生交往。
蕾丝边-性爱方式
“蕾丝边”们会跟自己的伴侣一起吃饭、看电影、逛街……
而大众对同性恋非议的焦点，关键就集中在“性”上。“蕾丝边”的性爱方式和异性恋的唯一区别只在于没有男性参与。“蕾丝边”们的性爱也是需要“安全套”的，安全卫生的性行为对她们而言也很重要。
蕾丝边-影响
邕城女同性恋者俱乐部内的专属书籍和影碟
还有些“蕾丝边”们是在婚后才发现自己的性倾向的，这时候婚姻就成了她们自由的桎梏。“形婚”对“蕾丝边”来说也不是一劳永逸的。形婚对许多“同志”来说有时候意味着无数棘手问题的开始。婚后的生儿育女问题，形婚对象父母的赡养问题，家庭经济问题等等，都会让同志感到束缚。
最可怕的就是为了不断维持一个虚伪的婚姻，需要不断地向家人说谎，心理压力非常之大。还有的“蕾丝边”们甚至会遇到假意形婚的“伪男同”，遭遇婚后合法强奸，而这种时候，大部分“蕾丝边”们因害怕影响生活而只能选择默默忍受。
除了结婚生子这些人生命题之外，太过男性化的“T”找工作会比较困难。在主流社会的审美里，女性就应该有女性的样子。为此，“T”必须付出更多努力才能在传统观念中发展自己的事业。
蕾丝边-文化
书籍
《蕾丝边的诱惑Ⅰ、Ⅱ》
电影
《你是我的蕾丝边》
龙蕾恋-事件简介
最近网上图文并茂指春节前夕，成龙与内地女星徐静蕾现身北京一家五星酒店门外“激吻”，又再勾起多年前的风流债，又指出他再次犯了“男人都会犯的错”。消息指当晚约凌晨两点，成龙与徐静蕾带醉步出酒店，徐静蕾脚步轻浮不时开怀大笑，表现得相当豪迈;在旁的成龙虽然双颊通红，但仍然表现得比女方清醒。
此时，徐静蕾的座驾驶到，成龙搭着对方的香肩亲自将她送上车。正当汽车离开之际，成龙突然将上身窜进车厢，抱着徐静蕾脸庞“激吻”后，才放手退出车厢，并向伊人挥手道别;徐静蕾则在司机的接送下返回寓所。但网上图片模糊，不排除两人当时真的是礼貌性的吻别而已。
徐静蕾回应
2月26日，昨晚徐静蕾在北京出席GC表宣传活动，在前日被曝光的“龙蕾恋”，徐静蕾自然摆脱不了媒体的采访。徐静蕾表示：“这件事已经没什么好说的了，要解释的我也已经告诉大家了，其实成龙大哥就是礼节性的吻别一下，却没想到引来了这么多围观者。至于什么“龙蕾恋”那更是荒唐，具体细节也不便透露，反正亲者自清。”
工作人员表示
事件曝光后，徐静蕾工作室其工作人员证实徐静蕾与成龙大哥关系不错：“那天是参加成龙大哥新餐厅的聚会，有二十多人出席。老徐(徐静蕾)喝了点酒，大哥送她出门。一看明显就是朋友之间的吻别嘛。(徐静蕾是否有新恋情)她曾在《将爱情进行到底》(电视版电影版)首映上承认一直有男友，但具体情况不知道。”成龙的经纪公司表示从不响应绯闻：“谁能没招待几个朋友(有谁不招待朋友的)。太正常了。”
◎轮替lúntì[taketurns]轮换轮替休息
轮番、轮流
1.spell
轮换。元宫天挺《范张鸡黍》第一折：“您子父每轮替着当朝贵，倒班儿居要津。”《水浒传》第二二回：“三人坐定，有十数箇近上的庄客，并几箇主管，轮替着把盏，伏侍劝酒。”茅盾《创造》一：“因为他们都觉得‘各行其是’的办法徒然使两人都感不快，倒不如轮替着都有失败都有胜利。”