应对事变的四它原则

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2024.11.16

【竹杖芒鞋】

“四它原则”，是已故台湾禅师圣严法师的处事方法，一般来说是处理大事难事的方法：

面对它，

接受它，

处理它，

放下它。

我个人认为，这是一个融会了儒释道三家智慧的应对事变法则，是哲学也是科学方法。十几年来，我每逢大事就运用它，受益匪浅。

1.面对它。

不逃避，首先稳住心神，这是正确应对事变的第一步。几年前，有一次我持续五天高血压，高压190以上。请教我的老师，老师说：稳住心神。然后才教我运用具体方法。从此，每遇大的身体波动，我都是首先稳住心神，用意识的稳定性统摄一切。

2.接受它。

有事变，要认识到这是因果律决定的。对普通人来说，有因才有果，有因必有果。它来自因果，是你该遇上的，不多不少，不偏不倚，不早不晚。因此，你要接受它。对于遭遇重大挫折甚至不幸的人来说，这话听起来可能不舒服，但你若有全时空的觉知，就知道所有的事变都有缘由，都是积小成大、一步步走向定局的，甚至在久远的以前就已经伏下草蛇灰线。所以，接受它，就是接受这个世界的规律和现实，就是认清世界的本来面目。

（有没有人能超越因果？这是另一个话题，暂不论）

佛家说：法尔如是。世界就是这个样子，就是既有正常也有无常，就是确有如愿以偿，偶有喜出望外，也有出其不意的大失所望。你接受这个“如是”，意识就进一步稳定了。

“接受它”隐含着不抱怨。如果抱怨、声讨、愤怒、反对等情绪表达对于解决事变有实际作用，甚至就是你应对措施的一部分，那另当别论。如果表达抱怨和愤怒无助于问题的解决，甚至适得其反，那就不可抱怨和情绪化泄愤。一般来说，在针对你的严重事变发生后，散乱的情绪表达有害无益。

3.处理它。

这是关键一步，要冷静应对，正确应对，全力以赴应对。“接受它”不是目的，为处理它创造良好意识状态才是接受它的阶段性目的。冷静应对也不是目的，它是达成你有关此事的最终目的的最重要环节。处理它的时候，要全力以赴，就是抱持儒家的“诚”。诚者，不欺人，不自欺，满心而发，不留余地。此时不仅不是做戏，连一点表现的想法都没有，只是全力以赴地做事。

全力以赴不仅包括自己的努力，也包括动员所有自己能动员的资源。有个寓言：父亲要求三岁儿子搬起一块石头。儿子使出吃奶的力气，搬不动。父亲问：你全力以赴了吗？儿子说：是啊。父亲说：你没有请求爸爸帮你搬，怎么叫全力以赴？

所以，该求助时就求助，切不可因爱面子、清高而不去求助有力量帮你的人。真正全力以赴了，事情会向好的方向转化，结局不会太差。

4.放下它。

处理完了，就放下，因为你已经全力以赴，不管结果是100分、90分、60分还是不及格，你都没有遗憾了。没有拿到的分数，不在你的能力之内。

此时，你可以哭，可以笑，可以狂歌长啸，也可以静静饮一杯手磨咖啡。总之，让情绪出来，让情绪过去。我的老师说：圣人也有情绪，只是不过分。只要不沉浸在情绪里，不耽误你做圣人。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。2007.03摄于日本京都，一位托钵化缘的僧人