2015年，香港一家寺庙的女住持被缉拿归案了，奇葩的是，女住持屋子里除了大量奢侈品以外，竟然还有假发和丝袜。
是什么让她如此大胆，污秽佛门净地呢？
今天故事的主角是尼姑释智定，她因一己贪欲，将佛门净土搅合得尘土飞扬。
01理想贪欲，灵魂不安
1967年，释智定出生于吉林的一个普通农家，释智定是她皈依佛门之后的名字，这个时候的她叫史爱民。
从小，释智定就吃尽了没有钱的苦，甚至上学之路最终也以没钱而断送。
但她不认输，辍学之后，她离开家乡，去南方打工挣钱。一路上，她幻想着有朝一日可以过上有钱人的生活，好好地享受人生。
南下打工，释智定辗转了好几个城市，她的眼界开阔了，但她看到的不是城市的发展和辛苦的劳动，而是一个个女孩画着精致的妆走在大街上。
她也想拥有这样的生活，挣大钱的火苗在她心中越烧越高。
“钱”在释智定的心中已经是神一般的存在，是可以改写命运的神。
有理想、有志向没有错，错就错在了为了所谓的理想志向走上歪路。
这个时候，她看到一张报纸，写得是香港经济。繁华的香港让她觉得那里遍地都是金子，是极佳的发财之地。
于是，她想方设法的要去香港，要在那里过上梦寐以求的生活。
1993年，她辗转来到了香港。
但是香港的熙熙攘攘，并没有给没背景、没资金、没学历的释智定逆袭的机会，反而让她对灯红酒绿更加向往。
越想发财越发不了财，越发不了财就越想发财，释智定近乎魔障了。
财没捞到，非法居住的释智定，甚至很快就要被驱逐。
为了搞到一个合法的身份，她将眼光放在了歪门邪道上——找一个人结婚。于是，她盯上了货车司机岑伟荣。
而此时的岑伟荣，已经有自己的家庭了。但是释智定不在乎，她仗着美貌软硬兼施，很快岑伟荣便离婚娶了她。
终于，她在香港有了身份，从此改名龙恩怡，幻想着可以从此过上甜丝丝地生活。
释智定本身就不喜欢岑伟荣，这桩婚姻于她，只是一种手段，她又怎能和岑伟荣白头到老呢？
果然，7年后，她提出离婚，她说，她受够了每日节衣缩食的日子。
离开了岑伟荣后的释智定，又改名龙恩来，寓意能够得到老天爷的恩赐，过上有钱人的日子。
释智定的每一步，都像是在下棋，目的是获得最终发大财的胜利。
但她过于机关算计中，也将自己理想贪欲、灵魂不安的本质显露无疑。
离婚后的释智定失去了生活保障，日子过得很辛苦。
她当过洗碗工、装卸工，但高强度的工作却改善不了生活，挣的钱只够维持最最基本的生活。
这不是释智定想要的。走投无路的她，将眼光放在了求神拜佛上。
离她家不远之处，有一座寺庙，这便是宝莲寺。
释智定经常来这里上香，她看到宝莲寺里信徒众多、香火不断，增人们每日吃得好穿得暖，而工作只需要念念佛法就行了，轻松得很，便萌生了剃度为僧的念头。
出家，对于释智定来说，和上一段婚姻一样，也不过是一种获得轻松生活的手段而已。
就这样，她佯装虔诚，向宝莲寺的住持初慧大师提出了出家的想法，表明决心，自己一心向佛。
看着心意已决的释智定，初慧大师便为她剃度了，并给赐法号“释智定”。
就这样，释智定正式进入宝莲寺，成为了一名僧人。
她为了获得住持的信任，每日刻苦诵经，领悟佛法，于此同时，她察言观色，将身边的人都哄得很服帖，住持也越来越信任她。
一段时日以后，经营人脉多年的释智定，如愿当上了定慧寺的住持。而这个定慧寺则是宝莲寺直接监管的寺院。
她以为拥有了无上的权力，就可以为所欲为，寺院的钱财都可以由自己支配。
但她发现，身边的“异己”还有很多，这些人会监督着自己、约束着自己，想动一动寺院的钱，也不是那么容易的。
于是她诬陷老尼姑，还将寺庙董事局的董事都更换为“自己人”，真正实现了一手遮天。
这下子，释智定终于实现了她多年的梦想，寺庙内的事都是她一人说了算。
释智定当上住持之后，她对外宣称定慧寺年久失修、很多地方都坏了，但是由于佛门多年静修和普渡，没有钱来修缮。
于是，很多信徒们纷纷慷慨解囊，大笔大笔地捐助善款。
但信徒们不知道的是，这些善款全都进入了释智定的钱包。
钱越来越多，释智定的生活也越来越奢靡，完全没有了当初装模做样苦学佛法的样子。
她以亲信徒弟的名义，买了价值4000多万的豪宅。还买了豪车，每日坐着豪车穿梭于豪宅和寺庙之间。
她日上三竿才起床，带着徒弟们逛街血拼，买奢侈品，拿着最新款的手机，吃着最昂贵的料理。
她的僧袍比别人的都短一截，里面穿着黑丝、外面套着僧袍招摇过市。
为了赚更多的钱，释智定还打起了结婚帮助别人获得居住权的主意，毕竟这个她也算“过来人”，这么好的赚钱路子，她又岂能放过？
2006年，她和一名内陆商人刘建强结婚，刘建强早已在内陆出家，和释智定结婚的目的就是来香港定居，果然，6年后他们离婚了。
2012年，她又再次和一名38岁大陆老师高武国结婚，高武国也是个出家人，和释智定结婚后来到香港，法号释智光，还被安排进了宝莲寺做高管。
后来有人问起释智定，你作为一个出家人，怎么能够结婚？
她回答：“我这是为了引进内陆人才！”
释智定始终认为可以用狡辩的方式，来掩盖自己的错误行为。
殊不知，苍天有眼，公平正义从不会缺席。
为了圈更多的钱，释智定还热衷于混迹名人圈，利用名人效应，为自己获得更多的钱。
翁静晶就是她圈子里的一个大佬级人物。
2015年，一个开发商看上了宝莲寺，打算以上亿资金让释智定转让寺庙，她假惺惺地对外表示，自己绝不会转让寺庙，要为信徒们坚守这一席净地。
她的这种举动，收获了无数不知情人们的好评。
释智定时不时地哭穷，和表面上舍身忘我的举动，也得到了翁静晶的注意，她觉得释智定是一个正直不阿的出家人，于是便决定帮助她们修缮寺庙。
此后，翁静晶利用自己的影响力，募集了大量善款，她也因此成为了定慧寺的董事之一。
能坐到这个位子上的翁静晶，哪里是个糊里糊涂的人？
翁静晶早年在演艺圈崭露头角，后来去香港大学法律系学习，之后还开了律所。
这么一个精通法律的人，很快便识破了释智定的骗局。
一次翁静晶在查看账本的时候，发现维修费很高，但寺院还是破旧不堪，一点都不像是投入了高额费用维修的样子。
此外，账本上还显示，寺庙的杂费高达一百多万，一个破败不堪的寺庙，怎么会有这么高的杂费呢？
这都让翁静晶产生了怀疑。
经过一番调查，释智定公饱私囊的丑恶嘴脸显露出来。
大家发现她不仅拥有豪宅、豪车，还挥霍无度。
她家中梳妆台上都是名牌化妆品，衣柜挂满了高端品牌的衣服，甚至还有丝袜、塑身衣、假发、吹风机......
她还养了两条狗，不仅24小时开空调，一个月的狗粮都要几千元，这难道吃的是金子么？
法网恢恢，疏而不漏。
2017年，警方以贪污巨额财产，协助他人非法逗留的罪名起诉了释智定，她的房产和贵重物品也全部充公。
释智定明面上是一个朴素的僧人，但实际上，她打着普渡众生的旗号，大肆收敛钱财，过着纸醉金迷的生活。
她以为自己的所作所为不会被发现，她以为她可以通过狡辩来为自己洗白，但最后这一切只是徒劳而已。
“出家人不打诳语。”
释智定从皈依佛门时就带有强烈的目的性，又怎会记得这句佛家真言？
佛门本是净地，是人们洗涤灵魂的地方，但却被释智定的贪欲给污秽了。
因为她的一己贪欲，害得百年老寺毁于一旦，相信佛祖和芸芸信徒都不会原谅她！
爱默生在《善待命运》中讲道：
“我们注重获得财富的方式，同时也应该给财富足够的尊重，但是不能够成为它的奴隶。”
想要获得财富不是坏事，坏就坏在取之歪道。
不义之财是对财富的不尊重，也是对自身人格的不尊重，最终的结果，就会成为阶下囚一般的奴隶。