[青安解惑]什么是:一动无有不动.牵一发而动全身？
一、什么是“一动无有不动”？
二、“牵一发而动全身"怎讲？
(一)一动无有不动，这个问题太极拳前辈们早有论述，且网上更是甚多解释，不再赘述，弟子们在回答这两个问题上，回答的非常好，值得表扬。
师父以为，一动无有不动，旨在“协调”，如机械座钟，打开后盖，一上发条，表的各个部位的零件在发条的引动下，相互各自都动了起来，齿轮，凸轮，摆轮，棘轮各自按部就班运动，且又相互协调一致，从而达到时针，分针，秒针的整齐，正确的运动。
那么，在用于太极拳上，一举手，一投足，全身在意念的指挥引动下，相互协调的有条不紊的运动，那么这个协调，也包括了十字架协调:即脊柱和双肩的协调、左右各半身之间的协调、左手右脚和右手左脚的对角协调、上半身和下半身的协调、各管其根的协调和互为其根的协调，更重要的是内在和外在的协调，等等，不一胜举。
虽然各自都在动，但都是为一个整体运动而服务，各个部位是独立的运动，但又是相互支持的运动。所以，这里的一动，应解释为有一处先动，而且是正确的动，从而带动其他各个部位正确而协调的动。
杨澄甫先师日：这个动，是灵动，而不是妄动，即动起来要有灵气，所有动起来的部位，不可乱动，更不可妄动！互相之间准确配合，才能达到最后所要求的目的。所以：大道至简，一动无有不动，关键在于，身体各部位的紧密而有序的协调，一但一个动作领动或引动，其他部位随机紧密配合，有条不紊，如不能互相很好的协调，配合，那拳必散乱，故一个部位与多个部位之间的互相之间的配合与协调是一动无有不动的关建所在，是为重要！
(二)牵一发而动全身怎讲？
答：这句话主要用于推手中，即两人搭手，若有一方引动另外一方一个点，或某一个部位，迫使对方全身不能自控，脚下无根，随对方任由摆布，全身跟着对方引劲走，不能自己。
故在推手中，一定要有防被引动的意识和解法，要不被引动，即:对方一引，就随粘而去，化解对方引动之劲；或松开对方引动之劲，借对方牵一发之力顺劲去化解，不可扁或顶，以柔顺之力化解掉对方引动之力，我方则而不被其牵动其身！
故听劲，顺劲，显的尤为重要，随劲紧跟其后，去柔化对方引劲，牵劲，才能牵一发而不动全身。牵一发的目的，在于掀动对方之根，从而使对方全身散乱无主，任人摆布。
故此句话重点在牵字上，希弟子们从推手角度上来提高认识，必有收获，故在平时习练推手中一定多多反复体验这个道理，拳打万遍理自通！
另在行拳中，用牵一发而动全身来解释:是指有一个地方或部位做错了，导其他地方跟着错，从而使全身动作都乱了。故在行拳中，一定要注意细节，尤其是先动的动作或部位尽量做正确，从而引导其他动作或部位做正确，即而整套分动作做正确，若串连起来，由起势正确动作带动后续整套动作力求正确，牵一正确之发，而动正确之全身，这才是目的。
而一个动作做错而导到整个分动作做错，乃至整套动作散乱，那就是牵错误一发，而动错误之全身！
故在平常的行功走架中，一定要十分重视每一个分动作的细节正确与否，才能去引动全身相随正确的运动。
好了，暂时先解释到此，随着弟子们学习以上两句更深入的探讨，还会有更丰富的答案内容。师父旨在抛砖引玉，启发大家开阔思路，通过问答学习，提高自身理论水平，从而正确的学会运用一动无有不动，正确的学会运用牵一发而动全身！是为目的！
最后，送弟子们几句格言，以资鼓励:
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，
秘在揣摩心必明，持恒苦练登堂楼！
附：司青安老师85式太极拳完整演练
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