嘘~关于日本歌舞伎艺伎游女那些你不知道的事儿

新宿歌舞伎厅想必大家都不陌生,不知大家有没有好奇歌舞伎是怎样产生?还有那些歌舞伎的等级地位如何?穿衣发型有什么讲究?在乱象之世他们又如何谋生?

当然歌舞伎以及那些游女和我国古代的青楼也是有些许不同,最近在井原西鹤的小说,索性结合其中介绍向大家描述描述关于日本歌舞伎、游女那些事。

关于歌舞伎产生

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所谓“歌舞伎”其实是江户幕府成立前后流行一时的以歌舞为主的戏剧,

后因众多妓女参演而成了我们现在所知道的歌舞伎象。

妓女这个行当也不是朝夕可以成就的,一般需从“秃”(即陪在妓女身边伺候学艺的十岁最右的侍女)开始做起,每天需要察言观色、耳濡目染,学会伺候人的本事。

在此必须提一提当时两大“红灯区”:

一个是“岛原”,如果稍微了解歌舞伎的这个地方一定不会陌生,这是江户时代京都唯一的官许妓院区,位于今京都市下京区。正式名称叫作“西新屋敷”,因区域形状与岛原城(长崎县)相近,且搬迁后的混乱状态类似“岛原之乱”,故俗称“岛原”。这也是当时最早最繁华的“红灯区”了。

还有一个是“吉原”,江户时代江户(东京)规模最大的官许妓院区,最盛时附近有近三百家妓馆。顺便一提这也是樋口一叶小说《青梅竹马》的舞台之一,其影响程度可想而知。

2.关于身份等级

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在我国古代青楼有招牌的“花魁”角色,而在日本当然也分等级,最高级妓女成为“太夫”,主要接待公卿、大名等上流阶级。其次是“天神”、“鹿恋”,最低等的妓女有被称为“端女郎”或者“局女郎”。

不同等级待遇当然不同,就比如被褥一说:按规矩,太夫、天神和鹿恋分别可铺三床褥子、两床褥子和一床褥子。更下等的妓女待遇自行想象了。

除了上面称呼,日本的妓女其实还有很多种,比如“二木”,指的是江户前期在茶屋陪酒兼买色相的女人。

“传授女”即是在澡堂日本称为“风吕屋”的地方替客人擦背的女人,当然还有不可描述的服务。

“莲叶女”是在商铺总会招待往来南北贵客应运而生的,井原西鹤《好色一代女》有这样的描述“她们远比妓女放荡而不知廉耻,才在东家那儿向来往客人暗送秋波,所谓“朱唇万客尝”,转眼就跑到浮世小路上的野店,与形形色色的男人同眠共枕”。

在客栈中即管生活做饭又兼卖色相的女人被称为“二濑女”。

还有种更卑微的野妓叫“总嫁”等。以上种种不得不感叹通过这些妓女的生活也许是最能够了解当时各种生活形式的吧。

3.关于发式

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小编本来想做一期日本女性发式演变过程的,鉴于今天的而主题,就简单介绍几种。

岛田髻:

这个就算没听过,但一定在日剧中见过。这种发式多见于未婚妙龄女性、艺伎、花六界的游女,最早由江户初期东海道一带岛田宿里的游女们引领的,后来通过歌舞伎等形式流传开来。

在小说中关于这种发式的描述也是很多的。

兵库髻:

某种意义上是游女专用,最经典的兵库髻如下图

之后演变成“立兵库”,这种发式早在室町时期就已经存在了,当时就是深受女歌舞伎和游女们的欢迎。

还有一种称为“横兵库”,特点是在头顶后方的发髻及其宽大,从正面看是扇形的形状,从后面看又像是一只美丽的蝴蝶。如此美丽的发式,也只有花魁这类高级的游女才能梳理。她们在自己的发髻上还要安放多种多样的发式,而为了支撑起发髻独特的形状,她们还要在头发里串铁丝固定。

后来经过一些改动,江户时代后期由横兵库衍生出了一种更浮夸的发誓——“伊达兵库”。伊达兵库在横兵库的基础上增大了发髻高度,正面看上去更高,总体看起来更加奢华。

4.关于生活

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这不是一句话或者一篇幅能概括的,索性个大家这里列举井原西鹤小说的一小段,让大家更直观地体会他们的生活状况。

“以前见着就烦厌的客人,我现在也硬着头皮赔着笑脸。酒席上,我收起以前冷酷如霜的脸孔,总想着法子讨客人的欢心,可勉强的笑容总是坚持不了多久就不知不觉地又松懈下来,有时甚至会心神恍惚地摔碎酒杯,这是身为卖笑女子最不该出的岔子。反正,做什么都做不好,见了客人越发畏缩,就连深闺之事也不那么游刃有余了。但我还是想尽力做得周全,以求客人满意。出门时,我总是麻利地早早梳妆好;点沉香的时候,也小心翼翼的,生怕烧成火苗。

听到男仆说“已经在二楼准备好床铺了”,只要催上一两遍,我就会赶紧上楼去伺候。这个时候,妓院的鸨母一般会紧跟着来到房间门口,问客人“您休息了吗”,然后嘱咐我“早点休息吧”。说完便急匆匆地走下楼梯,在楼下继续唠叨:“在这儿点蜡烛太浪费了,换上油灯…我早就说过,这种描着泥金浮花画的多层礼盒只有逢着大宴会时才能拿出来,是谁让你摆在这里的…”表面上是在抱怨下女,其实是指桑骂槐地说给我听的。本是些尽人皆知的规矩,却偏要说得这么刻薄讽刺。说到底,还是因为我的势力不复当年,她才凡事给我脸色看罢了。”

虽说的是艺伎,但也说的是下层女性的种种命运,百般无奈和万分不得己。

回首往事罗衫泪,

浪荡一生古今无。

这是《好色一代女》中艺伎最后的生命总结,突然想起白居易一首“百年随手过,万事转头空”。蜉蝣一世,不过南柯一梦的悲凉于山间、旷野、树下、空中,到处都可见,我们也将存于其中。

好了,今天的内容就到这里了,小伙伴们如果还有其他想知道的日本资讯,欢迎在下方留言!

THE END
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