畜牧业中的佛学和商道

一个经销商如果要想做好,要想成功,学一些佛学是非常重要的。对于佛学,孙中山先生说:“佛学是哲学之母,研究佛学可补科学之偏。”梁启超先生说:“佛教乃智信而非迷信,乃入世而非厌世,乃积极而非消极,乃兼善而非独善。”

佛学看起来同我们实际的禽病防治、兽药经营好像有些距离,但实际上是连在一起的,它是所有人的人生与事业的一个思想基础。每个人从本质上聪明程度差不多,那么你在哪里成就事业?就是凭借这个思想基础。

对从商的人,学佛就是学做大老板的道理,就是学做大老板的智慧。

佛:菩萨永远不会保佑你发财

在古印度,相当于我国春秋战国时期,佛理形成。

佛理就是讲,怎么从野蛮到文明做人的道理;怎么成为一个**的智者,一个成功者的道理;怎么实现自己同别人一起美满人生的道理。

什么是佛?在古印度不叫佛,叫菩萨,佛是菩萨汉化后的称谓。菩萨的真实含义就是“觉悟了的人”,也就是明白人的本质是什么,明白自己是谁的人。觉悟了的人就是真人,真人对常人就是佛。

明白不难,难的是做不到。人有三股力,常人是体力,好一点是体力加智力,但真正厉害的人,体力和智力都以愿力为基础,愿力才能四两拔千斤。

其实,什么佛都不要拜,把自己拜醒了,佛就醒了。自己不醒,拜也没有用。人与人的不同,是心的不同。任何人离开他的灵魂一文不值,所有人三六九等是按思想境界排位的。有的人境界很高,有的人境界却很低。

佛,强调心身合一。人的身心本来是融一的,我为什么要讲合一?因为大量的人,心身是分离的,这就要强调一种修炼的过程。求佛不烧香,烧香不求佛,为什么?因为你没有变,你的命就不会变,菩萨永远不会保佑你发财。

大雄:经销商下一步能否更快的发展,就看你能否超越自我

释迦牟尼,是佛理的创始人。在**寺院中,都可以看见大雄宝殿,那就是佛祖纪念堂。那什么叫大雄呢?

大雄是佛祖释迦牟尼的名。释迦牟尼在古印度有两个名字,另外一个叫悉达多?乔达摩。传到中国汉化后也有两个名字,一个叫大雄,一个叫如来。

释迦牟尼如果按照中国的传统姓氏文化,可以说是名大雄,字如来。大在中国古代精神层面上是“无上、**、究竟”;这个“雄”即战胜自我者,“大雄”即**战胜自我者。哲学家柏拉图也曾经说过:“**的胜利是战胜自我,被自我征服则是**耻辱和**不可救药的。”

要成为**的经销商,首先你必须做到**的战胜自我。人生**难的东西,不是搞定对手而是战胜自我。大量的时候,我们为什么不断地放弃,就在于我们没有战胜自我。我们去大雄宝殿的时候,就需要暗示我们:佛陀是我们的榜样,我们要像他学习,要改变自己,要战胜自我。

那么如何战胜自我?佛强调自度、自觉。自觉就是一定要自己认识到自己的重要性,认识到所有的问题都在自己身上。佛陀这个想法,孔子当年也这样说,叫内省。因此,人生**关键的是要从本来的思想中跳出来,从自私的我里面跳出来,从动物的我里面跳出来,走向组织的我,走向灵魂的我,走向天下的我。只有战胜自我,超越自我,不断地战胜,不断地超越的人,才能做到永远的卓越。这个超越,不是超越人家,而是超越自己。所以,不是越人者,恒越;而是越已者,恒越。

经销商下一步能否更快的发展,就看你能否超越自我。

如来:经销商不是要把养殖户搞进来,而是要把自己送给养殖户朋友

那么释迦牟尼为什么又叫如来佛呢?;如来”这两个字是相反的。如在中文的含义就是“去”——如果,就是这样下去的结果;假如,就是假设这样下去。所以,如来佛又叫“去来佛”,也叫“舍得佛”。如来,从经济学的角度讲,就是投入产出佛,并且投入在前,产出在后。寺院奉行“普度众生”,结果他的香火是**旺的,世界上没有比这个更大的公司了。

但是,常人更多考虑是“投入”还是“产出”是产出吧。常人渴望得到,希望产出**化,投入**小化。上班的行为就是强调产出,不愿意投入。所以不要指望公司给你很多钱,不然就是你自己贪。

其实,古人也讲的很清楚,舍得,有舍才有得;只有投入才有产出,只有付出才有回报。真正的智者,首先把付出放在前面。在常人眼中,智者是傻瓜;但是这些傻瓜成功了,那些小聪明的人却什么都没有搞成。我们要想生意成功,就要想办法掉头。一般商贩认为要这样做,你就全部掉过来,去做商贩不愿意做的事情,去做常人认为不应该做的事情。

为什么有人发不了财,因为他脑子中永远只要一个字“来”,没有“如”,他不愿意为人家去付出,不愿意为人家去奋斗。做不到如,哪有来?只要你真的100%的“如”,那个财就滚滚的来。如即来,来即如,如来本义。

所有农牧企业都在做一件事,就是帮助中国农民致富。一定要强调在付出过程中,人家为你回报,而不是自己去要。如果我们是佛,我们一定富。就是说,经销商要有菩萨心肠,这非常非常的关键。

如果经销商在农民面前,诚心为他们着想,经销商说话做事就有底气。如果把自己的利益放在里面,你马上就软掉;一个无法超越自身利益的人,不可能有大的成功。在今天的24**中,你考虑养殖户占了几个**,考虑自己家里面的事情占了几个**,考虑你动物性的自己又占了几个**,你就知道自己是谁了。

观世音:一定要把自己“扔”到养殖户家中,这样你才能发现市场

观世音菩萨,为什么叫观世音?观是深察,世指宇宙,音指万象,因此观世音是指深察宇宙万象,把宇宙都搞透彻的人。那么,为什么大雄宝殿中佛主尊身背后塑的是观世音菩萨?因为大雄是要天下为公,而天下为公的前提就是要认识天下,认识世界。

如果,经销商不懂市场行情,也不知道农民正在干什么,却整天谈要对农民好,有用吗?没有用。所以,一定要下市场。如果你不去,你也不知道生意在哪儿。你去了,就会非常明白。特别是越不懂的,就越要下去。

做猪饲料的不把自己变成猪精是做不好猪饲料的;卖鸡药的,如果连鸡的品种都分不清,卖什么药啊。如果只是简单的买卖,谁都可以,要你干吗?所以,要卖技术,卖服务。

观自在:先要解决经销商的问题,然后才能解决技术的问题

观世音菩萨的第二个名字叫观自在。观是深察,自是自己,在是存在,也就是要想把外部世界看清楚,先要把自己看清楚。观自在菩萨,就是观照自心,不为世间或出世间的万物所动,以大觉有情为己任,自己已经得到解脱无碍,并能使他人也得解脱无碍自在。

成功的人必须要学会反观自己,因为我们每个人都是通过自己去看世界。只有知己才能知彼。心中如果没有,即使外面有,在你这儿还是没有。比如色盲,心中没有红色,他就认为外部没有红色。只要你心中没有你认为要做的事情,别人讲也没有用。我同样上课,对个别人很有用,对大多数没有用,就是大多数人心中根本就没有这些东西。

柏拉图讲,“首先找到神有的地方,是在人们的脑海中。”自然万物在进入我的脑海中之前,是存在的。但是人造的东西,是意识在先的。比如这栋房子,是人的精神的影子;这件衣服也是我们思想的影子。所谓有,就是你的想法与现实相对应了;所谓没有,是谁的没有?没有是自己的没有,而不是真的没有。

经销商的市场做的怎么样?那就是你脑子中的东西。我看到那个市场,就知道你脑子里面的东西。我听到你的想法,十有八九我把你的市场摸清楚。对人的所有行为,意识是**性的。如果你的思想,意识不改变,学再多技术也没有用;如果你思想观念转变,没有技术也不行,那个鸡还是死。但是,先要解决经销商的问题,然后才能解决技术的问题。

你们说市场做不起来,为什么还有那么多人做起来了?你说可能,虽不一定可能,心想事成是必要条件,但不是充分条件;但你说不可能就一定不可能。

太阳从没有下过山,月亮从没有下过山,我们却说太阳下山了,月亮下山了,这仅仅是以我观物而已。这个问题,王国维讲的很清楚,“以我观物,故万物皆著我之色。”在我们下结论前,要先去掉内心的成见,否则你将用一种错误的标准去衡量。比如黄疸病人看一切都是黄色的,其实明明是他自己出了问题。

经销商不能坐在店里面看市场,凭你们做十年、二十年形成的那个假的市场概念看市场,不去调查,不去研究,只在那儿胡思乱想。在不清楚事实前,“不知道”就是**的答案。

如何看待当前的市场,如何看待养殖户?道理是一模一样的。许多烦恼都出自于我们的想象,并非真实的存在。因此观世音必先观自在。

大慈大悲:经销商要把自己的心百分之一百地放在养殖户朋友身上

哪么怎样把自己看清楚,怎样从感性的聪明走向理性的智慧?这就要大慈大悲。慈悲又是相反的,慈是**的有心,悲是**的无心。对人要**有心,帮助别人要大慈,要**,不搞任何理由,;对自己要做到**的无心,要无我,要大悲。

常人认为,你都不关心自己,无爱护之心,这不是**的悲吗?其实,有慈心才有磁性,也就是经销商要把自己的心百分之一百地放在养殖户朋友身上,那你就众望所归。无我有他,你就有了慧根;有了慧根,做事就一路畅行。

弥勒:经销商成大事,一定要靠团队

弥勒是未来佛,弥勒这两个字又是相反的。弥:扩散勒:紧缩。弥勒就是松紧佛,也就是要严于律己,宽以待人,坦荡,皆大欢喜。如果能修为到弥勒的程度,你就有很多朋友,这就是包容的力量,包容的智慧。

何谓英雄?老子说,自知曰明,自胜曰强;隋代思想家王通说,自知者英,自胜者雄;所以,观自在加大雄就是英雄。但是,英雄通常指个体,我们常说个人英雄主义。可是一个人成功靠什么?

一个经销商成大事,靠什么?一定要靠团队。团,就是**的人聚合在一起;对的繁体是隊,右边是猪,就是要像猪一样听话,有纪律的约束。所以团队,不光是**的人聚合在一起,而且还要听话。《水浒》中那么**的个体,却没有团队,只是一群乌合之众。

那么,人愿意追随什么样的人?**要友善,第二不让人吃亏。你只要做到了这两条,朋友一定多。这两条谁做到了,就是布袋和尚,也就是弥勒。

故老子讲“贵以身为天下者,则可寄于天下;爱以身为天下者,乃可以托天下”胸怀越宽广,越为人家着想,你的事业才能做的越大,越成功。

学佛:经销商做生意,一定要区分商贩和老板

学佛有什么好处?因为慈悲心,产生智慧身。

在日常生活中,大量的人更多的强调聪明,并且很多人认为聪明和智慧相同。其实这两者之间非常不一样。我认为,只要有生命的都是一样的聪明。聪明只是一种生存的本能,人不比地上一颗草更聪明。有人永远活在聪明的状态,进不了智慧这**。而智者随时随地进入智慧这**,“智周万物,道济天下”。

经销商做生意,一定要区分商贩和老板。

商贩想的**多的是,**人家什么都没有,全都给了我。如果一个人什么都不想吃亏,还拼命想把人家的东西搞进来,这样的人没有一个会发的。农贸市场上的那些卖鱼的、卖菜的小贩,整天想把别人的钱弄过去--玩秤,算账耍小聪明。这些人,30年了,还是那点小骗,没有一个做大的。

其实,做生意的**法则:让自己吃亏,让别人挣钱。一个人真做到了学会让自己吃亏,这个人就该做大了。老板应该非常大气,每次交易都会让客人挣他的钱。这样的人才是老板的心态和行为。

很多人把自己训练成商贩的行为,没有把自己训练成老板的行为。商贩那样的人如果做我们公司的客户,我们也不要。因为,他做不好,我们公司怎么做的好?

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