世间风物，流传千载而不灭。无论是坑洼的石阶，明清的城墙，还是山光水色，花香鸟语，皆有可会之境界，可觅之思想。
自然草木，种种性灵，各有不同。正如诗书令人智慧，词曲令人风雅，这些草木，亦可以教会人修养性情的道理。
当它们与有心之人邂逅，就会被见文得句地写下来。
净莲、寒梅、疏竹，倘若能够向它们学习，拥有它们的品质，就能成为一个真正优秀的人。
几丛翠绿的圆叶间，一朵净莲悄然绽放。雪白的花瓣，晶莹含露，驱散了烈日的炎热。
李白曾经为莲花作诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”仅仅十个字，就道尽了莲花清雅而洁净的气质。
凝望那朵净莲许久，也不舍得移开步伐，别后屡屡回首。我是在羡慕那濯清涟而不妖的外表，还是出淤泥而不染的芳魂呢？
人，也应当像池塘间的净莲一样，清白皎洁地活着。人生在世，荣华富贵和声名远扬，皆非必需之物，但是高尚无暇的名声却不能不拥有。
人能不能得到他人拥护的根本，在于品格，而非外貌地位。
有的人，看起来高大出众，接触深了，若是发现其做了猥琐下流的坏事，旁人自动会远离。有的人，虽泯然众人，却喜欢做高洁之事，说真心之语，让人诚服信任、尊敬不已。这就是人品的力量。
每个人都会经历被欲望所牵引的时刻，是跳下那诱惑的深渊，还是在岸上坚守道德的红线，是一道命运的考验题。只有做出正确的选择，方不负这一撇一捺，大写的“人”字。
心净则莲开，莲开则见佛。世间的难，莲心可淡。幸福的禅，莲心可解。只要凭借真心处事待人，哪怕简衣素食，也能始终保持快乐平和的生活状态。
愿你如净莲，不生恶念，不起妄图，守住道德，奉行清欲，修得一颗干干净净、清白皎洁的莲心。
在我的脑海中，始终燃烧着一团清艳美丽的意象——白茫茫的天地，寒风凛冽，杳无人踪，一树火红的梅花兀自盛放。
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”凑近去闻，梅花的气息，经白雪淬炼，幽香飘忽，清而不散，沁人心骨。
在寂寞无人处，梅花热烈绚烂地绽放着，不为争夺国色，不为游人宠爱，只为完成自然的使命，成就生命的价值。
若是热爱这个世界，不想白白虚耗一生，就要有梅花一般的本性。哪怕此时此刻的你无人欣赏，也要坚定地为梦想而奋斗，这就是你存在于世的意义。
梅花，从不羡慕杨柳依依的轻薄，从不畏惧冰雪加身的料峭，甘于斗寒风，争傲骨，终成艳丽娴静的身姿。
渴望成功的我们，也要经受重重磨难，才能获得绚丽的光环。没有轻易就能采撷的果实，只有用汗水和泪水辛勤浇灌而得的成果。
世间无数丹青手，但画春时景年，万花如昼。雪里红梅，形易入画而魂不易。人若如梅之魂，不惧风霜，不怨命运，潜心修炼，孤身奋斗，亦可活出热烈绚烂的姿态。
世界上最不在意四季更迭、风雨侵袭的，是那一身翠衣，独卧于山林的疏竹。无论是飞花满城，还是白雪皑皑，它始终不改坚定正直的风骨，傲然屹立。
刚正坚定的人，无疑是向往着竹之风骨的。不然，魏晋时代，以嵇康为首的七位名士，为什么要号称“竹林七贤”呢？
以竹标榜自己，正是暗喻自己虽然过着清淡无为的闲隐生活，但是不改君子气节，萧萧风骨。
虽然我们身为普通人，但是也可以追求竹林七贤的高远气魄。在强权面前，不卑躬屈膝。在巨富面前，不阿谀谄媚。无论何时，都要挺直脊梁，不卑不亢。
刚直的人，不愿意与小人狼狈为奸做坏事。甚至有时候，他们会为了维护正义，而去打击恶人的卑劣行为。所以在这时候，得罪人是不可避免的。但是，他们并不会在意可能遭致的报复，因为一切都没有信念和原则重要。
刚直的人，有时候会吃一些亏。不是因为他们不懂得如何去欺骗和狡诈，而是因为他们不愿意为了私欲而去伤害无辜之人的利益。从短期上看，他们吃亏了，但是从长期上看，他们成功地建立起了人与人之间信任的桥梁。
言不讳，色不媚。不同流合污，不损害他人。此乃清风疏竹般的刚直不阿，人生应如是。
真正优秀的人，拥有这三种品质——净莲一样的清白皎洁，寒梅一样的热烈绚烂，疏竹一样的刚直不阿。