陈雪军，文学博士，浙大宁波理工学院传媒与法学院教授，校学术委员会委员，国家社科基金评审专家，全国大学语文研究会副秘书长，中国词学研究会理事，宁波文化研究会副会长。主持《晚清民国词集刊刻与传播研究》《环太湖区域词学系年》等国家、省部级重点课题九项，发表学术论文30多篇，出版著作多部。
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我们图书馆收藏了很多陈雪军老师的著作哦！
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墨
陈教授的书法作品
陈教授写给传媒与法学院的书香驿站
Q&A采访问答
Q1
陈教授为什么会推荐《传习录》、《王阳明大传》这两本书？
主要原因是我想给大家推荐阳明先生的书。
2016年我参加了宁波社科院组织的阳明文化之旅，追寻了冈田武彦先生走过的主要行迹。此时我开始比较系统地去研究他的心学思想，后来就发现了阳明跟浙大的关系。
在浙大西迁途中，浙大老校长竺可桢先生几乎每晚睡前都会翻王文成公全集。可这和浙大的关系是什么呢？竺可桢先生到了广西后有一个著名的演讲，号召大学生好好读书来报效国家，并宣讲了阳明先生的精神。此外，阳明先生说过：“君子之学，岂有心于同异？惟其是而已。”浙大的校训“求是”就是从中提取。浙大宁波理工学院是由浙大和宁波合办的学校，跟浙东文化有密切联系。而浙东文化中最厚重的一块就是阳明先生的心学，两者有着一个文脉的关系。
Q2
为什么选择王阳明呢？
我个人与王阳明也算是有渊源，因为我们家其实以前是属于余姚的，余姚是阳明故里。我以前读大学时就经常去龙泉山、中天阁，这也是我推荐的一个原因。
我在读大学时就开始接触王阳明先生，学到明朝的文学时就会提到阳明心学。明代文学里有几个大家，一个是绍兴的徐渭徐文长，他是文学艺术的一个天才，也是阳明先生的再传弟子。他有着传奇的经历，这和心学对人思想的解放有关。
明朝晚期的文学思潮与阳明心学的关系非常密切。除了徐渭以外，还有明末启蒙思想家李贽，他的童心说就是对阳明心学的传承。还有大家更熟悉的汤显祖，他是阳明先生的第四代传人。
在深入学习阳明先生的思想过程中，我越来越觉得阳明心学是非常宝贵的文化，对我们生活的方方面面有很大的影响。
陈教授写的《学脉》阳明先生像
Q3
陈老师您对阅读《传习录》的入门生有什么建议吗？
阅读《传习录》，年轻的学生想从头到尾读得很透很熟，是不一定能做到的。但只要你翻开来认真阅读，哪怕刚开始没看明白，但是要去领会阳明先生核心的思想和精神，比如致良知和知行合一。
从学生角度来说，我们一定要学王阳明的知行合一。知行合一，就是你想的跟你做的要一致。有些同学想的很多却不落实到地，引用一句流传很广的话就是：“我懂得很多道理，但是还是过不好这一生。”同学们想法很多，想出国深造、想读研啦、想考公务员……甚至有的同学这三方面都在准备。如何将计划和想法落地？这是很难的。
我的建议就是不要幻想，要抬头仰望天空同时也要脚踏实地，切合自己的实际目标，去定一个合适的期望。去行动是很重要的，光想不做，就只能一事无成。
Q4
陈老师，在如今考研的浪潮下，很多临近毕业的大学生对自己的未来很迷茫很矛盾，不知道要怎么选择？陈老师对此有什么建议吗？
首先就是我前面说的，不能光想，要行动，要提前想想你是否具备必需的自身条件。
我碰到过心气很高的学生，一定要考复旦大学，看上去好像很有上进心；也碰到过觉得自己什么都不行的学生，索性就躺平了，进了大学以后不知道下一个目标是什么。
为什么会有躺平族？他们其实一路走来，不知道自己的人生定位在哪里，目标是什么？阳明先生十一岁就立志了：做圣贤。现在这个社会很多同学的目标可能比较功利，但是阳明先生立志成为圣贤是为他自己吗？现在的学生包括社会上很多人，给自己人生的目标太从众、随大流了，没有一个比较坚定的价值观。
人要突破环境是很困难的，为什么王阳明做到了呢？我想到阳明先生说的一句话：“越是艰难处，越是修心时”，人的很多美好品质就是在困难的时候体现出来的。比如阳明先生著名的“龙场悟道”，在那么艰苦的一个环境下，他居然还能坚持自己心中的理想，这是非常难得的。为什么能坚持，这跟他小时候的立志是有关系的。他立的志不是光宗耀祖，他立的就是要做圣贤。他走的路跟当时的读书人士都是不一样的。即使考进士没考上，他也不会很悲伤，这就是“我不以落第为耻，我以落第动心为耻。”他有更大的理想——成为圣贤，这个心愿支撑着他走到最后。
中国有两个半圣人，孔子、王阳明，还有半个是曾国藩，王阳明是可以跟孔子比肩的这样一个圣人的存在。现如今还有很多人都在学他，我认为要学就要学他的立志。做企业的最终目的是什么？赚很多利润？答案是否定的。稻盛和夫最核心的经营理念是利他。如果你只是想着自己，那你就到不了王阳明先生这个境界。这很难学，因为每个人都是有私心杂念的。
为什么要推荐《王阳明大传》？因为《传习录》可能一下子看起来很困难，你可以先从冈田武彦先生写的传记开始。冈田武彦先生是一个特殊的作者，他做到了知行合一、身体力行，他为了研究王阳明专门跑到中国来。王阳明的书其实在日本也有翻译，但冈田武彦先生坚持深入到一线拿到一手资料。而且难能可贵的就是，我们现在很多阳明的古迹都是由冈田武彦先生研究挖掘出来的。看他的书、再看他这种做事的精神，也是知行合一的一种体现。
学生如果想要学到精髓并且用阳明心学指导自己的行为，就要做到在知中行、在行中知，这很难，但是要尽可能往这个方向去努力。大学生应该学冈田武彦的实践精神。
王阳明先生也说过，圣人也有大小分量有轻重，我们达不到尧舜孔子这般厚重，如果孔子是一千斤，那我们便做个二三两的24K黄金。
Q5
陈老师您对我们图书馆领读者的活动有什么展望或者评价呢？
这个活动很好，图书馆一直在做并且也做了很多能切实帮到学生的工作，比如考研服务。所以图书馆现在在理工的学生当中影响越来越大，我经常看到我们传媒学院考研上岸的学生跑去感谢图书馆。领读者活动可以更深入地推动学生静下心来去读书，是一个非常好的活动。
书籍推荐
01《传习录》
BOOK
王阳明著
叶圣陶点校
索书号：B248.25/CW1.11
馆藏地：407/410
02《王阳明大传》
作者：冈田武彦
索书号：B248.21/CG1-X
书评鉴赏
by陈雪军
《传习录》
《传习录》是明代著名哲学家王阳明的论学语录与书信集，包含了王阳明的主要哲学思想，集中反映了阳明心学的精髓。
《传习录》共分三卷，上卷的语录是王阳明本人审阅过的内容；中卷是王阳明的亲笔书信，是其晚年著述；下卷的语录虽然没有经过王阳明本人审阅，但具体地叙述了王阳明晚年的学术思想。
《传习录》是大儒王阳明的传世之作，集中体现了王阳明的心学思想。《传习录：叶圣陶校注版》则是现代语言大师叶圣陶先生对《传习录》的注释，叶圣陶先生的这个校注本也成为后来很多《传习录》校注本的必参本。叶圣陶先生校注的《传习录》，最早于1927年由上海商务印书馆出版，当时就颇为通行。本次又作了精心修订，以期《传习录》原文句读更晓畅，叶圣陶先生注释更准确，以及原文的现代翻译更精准的历法。
《王阳明大传》
浙江社科院钱明先生认为《王阳明大传》是冈田先生晚年花费心血最多的著作，也是他组织和领导王阳明遗迹考察、践行阳明精神的心血结晶。本书内容全面丰富、权威严谨，是了解王阳明的传奇人生、轻松读懂阳明心学精髓的上佳读本。
冈田武彦先生，是国际上享有盛誉的当代日本著名阳明学家，当代日本著名儒学家，也是日本九州学派的主要代表之一。他在1986至1996年十年其间，六次来华，走过了王阳明所有生活、经历过的地方，此书以最真实的一面打开了王阳明的一生。冈田先生以阳明心学发展的脉络为线索，史料互证，张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，探讨了王阳明的人生经历和师友交往对其思想形成的深刻影响。