走进位于土左旗塔布赛乡铁帽村刘文全的家，各种绘有蒙古族图案的日用品出现在家中随处可见的地方，炕桌、储物盒、茶叶罐、牙签筒上都绘有蒙古族图案。这些都是刘文全闲来无事时拿出家里的老物件儿描画翻新的“杰作”。
说起与绘画的情缘，刘文全的目光隔着时空投向了学生时代的自己，“自小爱好绘画，班级里的黑板报多出自我手。高中之后在文化馆跟随土左旗本地名师学艺，期间学习了蒙古族图案和民间吉祥图案。”刘文全说那时的他常背着画夹，走在哪儿画在哪儿，就为了增加自己的技能储备。
“后来越画越对蒙古族图案充满热爱，从1980年起开始进行蒙古族图案创作，先后在民族用品厂、陶瓷厂工作，2011年在内蒙古农业大学担任民族图案研究顾问。”多年来的绘画经历让刘文全汲取了足够的养分，让后来的他可以随心所欲地创作，需要什么随时可以从脑海中“拿出来用”，“我现在一看这个版面，先用几何把它分隔开，在分好的几何里往上画图案，看物体形状定图案。”
作为少数民族图案的一支脉络，蒙古族图案以一种鉴别民族属性的视觉符号，无处不散发着浓郁的民族气息和美的存在。蒙古族图案在内容上分为自然纹样和吉祥纹样。图案内容丰富、色彩艳丽、对比强烈。蒙古族传统图案最显性的特征就是构图饱满。
蒙古族图案同其他民族的纹样关系密切，吸取了其他民族的文化精髓，但在运用纹样时却显示出蒙古族特色。“比方说盘长纹是比较常见的图案，是其他民族也会使用的元素，但加上云纹、鼻纹，立刻就变成富有鲜明的蒙古族特色的图案。”刘文全把蒙古族图案的兼收并蓄比喻成“就像揉面一样糅在一起”。
蒙古族图案不是孤独的，蒙古族人民生活中的每一个角落几乎都有图案的存在，运用范围十分广泛，如蒙古包、马鞍、乐器、家具、服饰、地毯等都以蒙古族图案做以装饰来赋予器物之美。
“牧区的蒙古包、呼和浩特市大召、小召、观音庙、呼和浩特火车站、土右旗敕勒川博物馆，还有一些饭店酒店都有我画的蒙古族图案。”刘文全说。
“我对蒙古族图案有一种难以言说的深情，我尽我所能要把它传下去，做传承发展蒙古族图案的践行者。”刘文全的家不仅是他生活起居和绘画创作的地方，还是同村人常常聚集聊天的场所，或是对刘文全的经历感兴趣的人，或是对刘文全的绘画感兴趣的人都喜欢来他家串门，刘文全借此机会就会给大家讲起蒙古族图案。
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