开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇个人检视剖析材料，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
为深入推进“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿工作,不断增强教育整顿工作氛围，强化思想教育引导,深挖队伍顽瘴痼疾，9月26日下午，拘留所党支部组织召开“坚持政治建警全面从严治警”肃清流毒整治“顽瘴痼疾”专题组织生活会，邀请局党委副书记、监管场所分管领导xxx到会点评、指导，支部书记姚占军主持会议，全体党员民辅警参会。
最后，党支部书记xxx表态发言。他表示要精心抓好问题整改落实，逐项细化工作措施，确保主题教育成果落到实处、见到实效。同时要求每位党员民辅警要团结一致，全力以赴做好本职工作！
一、个人调研情况
二、自身存在的问题
总体来说是好的。思想和行动上能与组织保存一致,大局意识强,坚决拥护和积极贯彻中央的路线方针和县委、县政府的决策部署。对自己要求严格,自觉遵守党风廉政规定和单位规章制度。工作敬业状态。在贯彻群众路线方面,自己了解基层群众的疾苦,理解群众的想法,同期弱势群体,在自己能力所及情况下去帮助他们,没走到一个地方都能喝群众贴心的交往。按照个人调研分析材料要对照检查的要求和在调研中群众反映的干部身上存在的种种问题。我对自己的政治、思想、工作、作风表现进行了认真剖析,并对照《》进行了深刻反思,主要存在以下问题。
(一)思想政治方面。主要表现在理论学习少,思想改造抓的不紧。一是学习的自觉性不高,没有养成自觉学习的习惯。二是学习的系统性不强,学习存在实用主义倾向,与业务有关的能主动学一些,而对政治学习缺乏系统深入的钻研。三是放松了世界观、人生观、价值观自我教育,没有经常性地利用马列主义的立场、观点来检视、改造自己的世界观、人生观和价值观,自我教育、自我批评和不断反省自己太少。
(二)贯彻群众路线方面。主要表现在深入基层少,联系群众不够紧密。一是依靠群众的观念不强,在工作中未做到广泛深入地发动群众提意见和建议,未能很好地汲取群众的智慧,未能认真学习和利用群众创造的经验。二是为基层服务做得不够,为群众办实事,在解决群众问题上,总认为很多事普遍问题,不是自己解决的,没有尽全力去争取和努力。三是面对一些胡搅蛮缠、提不合格要求的群众缺乏耐心。
(三)工作表现方面。一是思想不够解放,调查研究不够深入,工作上创新创造程度浅,解决难题办法少。二是对工作中存在的困难考虑的多,下大力气去解决的少,想法多、行动少。三是工作中有时心浮气躁,性子过急,对事急于求成,有时考虑问题不够周全。(四)作风纪律方面。一是在公务接待中没有严格执行上级要求,有违反对顶使用白酒现象。二是自己有在工作中饮酒现象。三是有迟到早退现象。
三、整改方向和措施
2、加强党性修养,做争先创优的表率。始终坚持按照《》对党员的要求,严格要就自己,不断校正自己的世界观、人生观、价值观。进一步增强纪律观念,自觉加强党性锻炼,遵纪守法,廉洁奉公,做到为民。务实、清廉,在工作上争创一流业绩,在生活上方方面面起到表率和带头作用。
3、积极开拓进取,做求真务实的表率。热爱本职工作,深入专研,爱岗敬业,勇于担当,见贤思齐,始终把工作放在首位。坚持实事求是,一切从实际出发,不弄虚作假,不搞形式,遇到问题多看多问多想,灵活运用合理的方法和措施,处理问题,努力吧工作效果提高到一个水平。
[关键词]蒙台梭利教育法；蒙台梭利教具；定义；理论研究；实践研究
作为世界范围内仍然在使用的最古老的课程(M.Barron，2002)，蒙台梭利课程模式已经存在了100年。2007年世界各地开展了许多蒙台梭利教育法(MontessoriEducationalMethod)诞生100周年的纪念活动，但是这些活动几乎都是民间自发的。回顾100年来蒙台梭利教育法的发展轨迹。我们不难发现，自从罗马的“儿童之家”获得成功以后，公众对蒙台梭利教育法的价值便一直存在诸多争议。同样，在我国大陆地区，蒙台梭利教育实践虽然已经开展了十几年，但是各地的教育实践在赢得家长和教师不少肯定的同时，也引发了诸多争议。
一、关于蒙台梭利教育法定义的是与非
蒙台梭利教育法在由蒙台梭利本人主持的“儿童之家”的儿童身上取得了令人瞩目的成功。许多人都试图对蒙台梭利在“儿童之家”采取的教学方法进行归纳总结，更有人直接向玛利亚，蒙台梭利本人询问她的教学法的特征是什么。对此，蒙台梭利总是回答说她所做的只是观察儿童而已。事实上，蒙台梭利是以儿童的需要为主要依据的，她先观察儿童的需要，然后给予相应的启发或诱导，再试探儿童的反应，最后让儿童自己去发现、学习与成长，所以有人将此称为“实验教学法”。在英国和我国台湾地区，也有人称之为“发现教学法”。虽然人们对蒙台梭利教育法给予不同的称呼，但是如何给蒙台梭利教育法下个准确的定义一直是个未能解决的问题，至少蒙台梭利本人没有给出一个权威的定义。
在我国开展蒙台梭利教育的幼儿教育机构中，大部分管理者、教师、幼儿家长会以是否使用蒙台梭利教具作为评价该教育机构的蒙台梭利教学是否正宗的标准。但是为什么在蒙台梭利教育法的操作性定义中对这套著名的蒙台梭利教具只字未提呢这套教具对于蒙台梭利教育又意味着什么呢这不得不引起我们的思考。对此。凡是认真研读过蒙台梭利著作或接受过合格的蒙台梭利教师培训的专业教师都认为，蒙台梭利教具不是蒙台梭利教育的必要条件。
蒙台梭利教具是对蒙台梭利教室中的用具的总称。包括蒙台梭利自己设计的教具和教师依据蒙台梭利的教育原理设计的自制材料。蒙台梭利本人曾公开表示她不喜欢“教具”这个名词，她认为正确的名称应该是“工作材料”。因为它主要是幼儿在“工作”时使用的材料，兼具增进智力和改善性格的作用，不能被笼统地称为“教具”。所以，只要符合蒙台梭利教育的特征，即便教室里都是教师自己设计的材料，我们也可以认定该教育机构实施的是蒙台梭利教育；反之，如果只有所谓的蒙台梭利教具。而其使用方法或者教学特征不符合蒙台梭利教育的特点，那么也不应该认为这是蒙台梭利教育。
二、关于蒙台梭利教育法理论研究的是与非
蒙台梭利于1907年设立了第一家体现其教育理念的“儿童之家”(GasadeiBambim)，并在两年后出版了《蒙台梭利教育法》一书，系统介绍她的教育理念。随后几年，蒙台梭利教育法声名大噪，开始有学者对蒙台梭利教育法进行理论研究，其中最著名的当推号称“百万美金教授”的克伯屈(Kilpatrick)。克伯屈于1914年出版了《检视蒙台梭利体系》一书，严厉抨击蒙台梭利教育法。他认为。“就理论内容而言，蒙台梭利教育法基本上是属于19世纪中期的。落后于现代教育理论发展50年。她的感官教育是建立在过时的形式迁移说的基础上的”(Kilpatrick，1915)。杜威(Dewey)也指出，蒙台梭利“认为儿童在操作材料的过程中将会汲取智慧并有利于其独创性的形成，这是荒谬的”(Dewey，1916)。(4)可以说，克伯屈等人的批评直接导致蒙台梭利教育热潮的降温，同时众多学者也开始认定蒙台梭利教育法在理论上存在着严重的先天缺陷。
应该说，克伯屈对蒙台梭利的批判固然激烈，但却是有理有据的，因为他本人不但实地考察过“儿童之家”，更与蒙台梭利本人有过交谈。
作为意大利第一位医学女博士，蒙台梭利可能更看重在教育实践中解决问题，更擅长从人类学和社会学的角度来思考教育问题。换言之，蒙台梭利在其论著中表达得比较好的是其教育哲学、教学目的以及对具体教学实践的规定，欠缺的是对教学法的提炼和概括。因此，如果单从蒙台梭利本人的言论出发来对蒙台梭利教育法进行理论研究，那么无论怎么去钻研蒙台梭利著作，似乎也不能解释蒙台梭利教育法目前的存在状态：学术界和各国政府对蒙台梭利教育的淡漠与民间组织对蒙台梭利教育的推崇并存，在缺乏政府力量支持的背景下。蒙台梭利教育法在少数民间组织的推动下发展了100年，并且近年来有渐渐盛行的趋势。因此。对蒙台梭利教育法的理论研究需要一批真正了解蒙台梭利教育法特征的学者的参与，我们只有从现代心理学、教育学的角度对蒙台梭利教育法加以剖析与阐释，才能将其中蕴含的教育原理梳理清楚。
例如，蒙台梭利在《吸收性心智》(theAbsorbentMind)一书中提到，从出生到3岁的儿童本身具有一种吸收知识的自然能力，即所谓的“吸收性心智”。儿童，尤其是0～3岁儿童的成长受其强烈的、天赋的内部潜能所控制，具有一种自觉的、无意识的感受能力。这一概念是整个蒙台梭利教育法的一个重要基石。但是蒙台梭利在《吸收性心智》一书中并没有对儿童这种学习方式的机制作出解释。她所有的研究结论都只是建立在她对儿童学习的观察之上，她认为儿童之所以能够毫不费力地学会母语就是儿童具有吸收性心智的最好证明。如果仅仅拘泥于蒙台梭利的原著，我们恐怕很难从中找出究竟什么是吸收性心智、它有何生理和心理机制这些作为学者必问的问题的答案。但是如果尝试着用现代认知心理学中有关内隐记忆和内隐学习的观点来看待吸收性心智的话，那么我们便不得不钦佩蒙台梭利对儿童的细致观察了。
因此，对于蒙台梭利教育法的理论研究，如果按照研究其他教学法那样根据已有的论著加以研究和梳理，无疑解决不了围绕着蒙台梭利教育法的种种争论。笔者认为，我们也许应该本着这样的观点对蒙台梭利教育法进行理论研究：蒙台梭利本人的论述并非金科玉律，也不是对蒙台梭利教育法的最适宜的理论提炼；要在理论上真正解读蒙台梭利教育法的优缺点，这是一项系统工程，我们需要在理解蒙台梭利教育法实践效果的基础上，从现代教育学和心理学理论出发，对蒙台梭利教育法全面进行理论剖析。
三、关子蒙台梭利教育法实践研究的是与非
关于蒙台梭利教育法的实践研究大致可以分为教学效果研究、具体操作过程研究和本土化研究三类。前两类研究不多。美国学术界曾经对蒙台梭利幼儿教育法进行过较大规模的研究，结论是蒙台梭利教育法是一种能为儿童提供自由选择机会的有效教学模式。它尤其强调儿童的知觉发展以及注意力方面的培养，对儿童的学习有促进作用。其中的一项于研究表明，接受蒙台梭利教学的儿童在操作能力上获得了显著的进步，但在言语智力测验中的成绩却没有获得显著提高(Glaser&Resnick，1972)。包括皮亚杰在内的许多心理学家和教育学家也对蒙台梭利教育法作过中肯的评价。现有的对蒙台梭利教育法的批判则主要集中在机械化操作、忽视社会往、知识内容难度过大、儿童学习上的被动倾向和儿童创造力培养不足等方面。
我国关于蒙台梭利教育法的实践研究以本土化研究为主，而且近年来此类研究层出不穷，一些本土化研究著作也相继出版，在一定程度上推动了我国蒙台梭利教育的发展。但是，仔细分析一下现有的有关蒙台梭利教育的本土化研究，笔者觉得有必要对其中的一些现象进行讨论。
现象二：试图通过本土化研究将蒙台梭利教育法“完美化”。蒙台梭利教育法自从诞生之曰起就带有非常明显的缺陷。换句话说，它是一种带有玛利亚，蒙台梭利个人烙印的教育法，反映的是蒙台梭利个人的价值观。事实上，没有一种具体的教学实践能够达到完美的境地，蒙台梭利教育法也是如此。过分追求“完美化”的蒙台梭利教育法可能会改变其本质特征。在当今中国，即使是私立幼儿教育机构，只采用蒙台梭利教育法也是不现实的，因为各种教育思潮和教育方法的碰撞与冲击都是对彼此的有效补充。其目的都是为了促进儿童的发展。因此，我们完全没有必要试图通过本土化研究将蒙台梭利教育法“完美化”，因为过犹不及，在我国十多年的蒙台梭利教育法本土化研究活动中不乏因为过度追求“完美化”而脱离其本质特征的案例。我们可以用其他教育方法来弥补蒙台梭利教育法的不足，但是不需要将其他教育方法纳入蒙台梭利教育法。并冠以“蒙台梭利教育法”之名。
【关键词】循本思考；课程建设；自我发展
《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）的颁布，带动了我国幼儿教育事业的发展，尊重幼儿、以幼儿发展为本的理念逐渐深入人心，幼教工作者积极参与落实《纲要》精神的实践活动，在五大领域教育内容框架之下开展了多种教学方法研究，逐渐走上幼儿园课程自我建设的道路。
但在幼儿园课程建设的过程中也出现了一些问题，主要表现在三个方面：一是盲目跟风，造成课程建设方向的无序，在不断追随、移植西方先进课程模式的过程中浪费了较大的人力物力，却始终无法将课程本土化；二是固守观望，无法明辨众多西方先进模式的精髓，缺乏有效统整与融合，选择固守起步阶段的成果，使得课程始终得不到改善与进步；三是随波逐流，由于缺乏持续学习与实践课程的动力或能力，直接选择教材作为本园课程，且以教材为本，放弃了对课程建设的自我思考与研究。
针对在幼儿园课程建设中出现的问题，我们认为应当“循本”思考：遵循儿童之本，持续了解与探寻幼教工作服务对象的特质及生长规律；遵循幼教工作之本，持续反思并重整工作意义及价值；遵循课程建设之本，不断辨析、理解并定位发展方向，研制出适宜的优质课程，加强自我梳理、自我反思与自我完善，走稳幼儿园课程建设道路。
一、循儿童发展之本，研究儿童及其发展，树立科学的课程信念
（一）对儿童及儿童发展的学习和研究
（二）阶段性回顾与反思教育的意义与价值
（三）梳理并建立科学的课程信念与目标
课程信念是幼儿园教育信念的延伸，是教师在深思熟虑后对所选择的教育价值观的坚持与身体力行，是课程理论内化与实践经验相互作用的结果，也是幼儿园课程实施的基础。课程信念来自对儿童和儿童发展的理解与认知、对众多课程模式精髓的选择与融合，以及对幼儿园教育资源的清醒认识。对于幼儿园来说，其课程信念不应是包罗万象的，而应是符合幼儿发展、符合幼儿园自身特点，能够体现幼儿教育价值与目标的，是幼儿园自身课程发展的思考、判断、决定和行动的依据。建立自身课程信念的过程不是一蹴而就的，它来自于教育理论学习与实践的探索结合，来自于专业视野、课程洞察力、理解力和执行力。建立科学、适宜的课程信念是幼儿园课程发展走得远、走得好的基础与根本。
二、循园所发展之本，发展教育个性，选择并完善课程内容
（一）自我分析与认识，找准自身课程之本
（二）清晰定位，逐渐按照课程信念建立课程框架
（三）保持相对稳定的课程模式，践行自身课程理想
优质的课程常常需要数年的精心研磨，当幼儿园确立自身的课程信念与课程框架之后，会逐步形成较为稳定的课程模式，包括课程管理规范、一日生活流程、环境与材料创设标准、与家长互动沟通方案等。幼儿园应在清晰的课程方向和目标指引下，按照课程框架逐项开展研究工作，选择与本园理念相符的专家团队和资讯，反复研磨教育细节和教学策略方法，以儿童获得真正发展为准绳，以教师获得职业满足和成就为条件，在相对稳定而严谨求实的工作过程中，实现幼儿园课程的自我检视与更新，逐渐构建有个性、有特色的课程模式。
三、循教师发展之本，注重培训与教研，提升课程理解与实践能力
课程发展离不开教师，没有教师的发展就谈不上课程的发展。幼儿教师的专业成长与发展，是其基本素养、理论积累与实践经验互相作用的过程与结果。教师不但需要学习与实践，将儿童观、教育观、课程观转化为教育行为，还要将专业知识与技能内化为人的本真，与儿童形成“学习共同体”，促进儿童的发展。因此，幼儿园应当为教师创设积极的学习氛围，提供多种学习实践途径，推动教师成为落实课程信念、实现课程发展的主要力量。
（一）加强专业理论学习与实践，逐步建立课程信念
教师需要通过理论的学习和实践经验的累积，形成自己的思考和判断能力。幼儿园可根据教师的不同发展水平，将理论学习与实践研究共同作为教师专业成长的要点，提供适宜的专业书籍和资料，促进学习型团体的形成，逐步构建本园的学习文化。让教师在研读、分析经典课程理论、优秀课程模式的过程中逐渐建立起课程信念，进而推动教学实践的水平提升。
（二）开展针对性培训与教研，提升课程实践能力
教师的专业发展与实践是紧密相连的，幼儿园要根据教师不同的知识背景、生活环境、个人领悟能力以及实践经验，提供不同层级的、有针对性的培训与教研活动。对于新人职的教师，应注重他们对已有实践模式的认识和内化，帮助他们建立初步的教育意识和构建自觉的教育行为。对于有经验的教师，则需要为他们提供更加丰富的学习内容，让他们在探讨课程设计、实施、反馈修正的过程中，逐渐缩小理念与行为之间的差距。对于专家型的教师，则需要他们在夯实理论知识、总结实践经验与策略的基础上，提炼个人教育方法与行为，为其他教师提供学习参考。在学习与培训的形式上，幼儿园可根据不同目的开展现场观摩、读书营、研习小组、工作坊等多元活动，以推动教师课程实践能力的提升。
（三）鼓励尝试不同教学策略，培养课程反思能力
在幼儿园课程建设过程中，虽然教师每天都在不断实践，但能够对课程进行反思的人却不多。幼儿园应鼓励教师积极寻找课程实践过程中的问题，寻求解决问题的具体方法，养成以课程信念和理论为背景的思考习惯，并以问题解决策略验证课程信念、修正教育行为。另外，幼儿园还应鼓励教师尝试不同的教学策略，从已有的理念与行为中反思、探索未来的理念与行为，让反思成为教师的自觉行为。幼儿园可采用教育手记反思栏、每天小反思、阶段小结、班级小会议等活动方式促进教师反思习惯的养成，从而提升课程的质量。
四、循教育质量之本，打磨教育细节，向优质课程发展
（一）紧扣一日生活环节，为儿童创造适宜的学习生活
（二）研磨学习环境与材料提供，为儿童提供有益经验
环境是儿童的第三任教师，环境是影响课程品质的重要因素之一。《纲要》提出，“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。幼儿园的空间、设施、活动材料和常规要求等应有利于引发、支持幼儿的游戏和各种探索活动，有利于引发、支持幼儿与周围环境之间积极的相互作用”。幼儿园可从园舍、功能室、班级、户外、学习区域环境及材料等多角度、多层次思考，以教育性、艺术性、操作性等为主要原则，规划可利用的空间并提供充裕活动材料，赋予环境隐性的教育价值，让儿童在环境的支持下获得自主探索经验，使教师得以有更多机会与儿童交流互动，进而提升课程质量。
课程需要家长的积极参与，《纲要》中提到“家庭是幼儿园重要的合作伙伴，应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力”，可见，儿童父母对幼儿园课程的理解、认同与支持也是课程质量的重要基础。为此，幼儿园一方面可组织“家长学校”、“父母学堂”、
“亲职培训营”等活动，向家长宣传课程理念与教育方法，让家长与幼儿园形成一致的儿童观、学习观与教育观；另一方面，还可以组建家长课程委员会，吸引家长参与幼儿园课程及教学方法的决策和资源提供活动，并提供“家长助教”、“家长义工”等途径让家长亲自参与幼儿园教育教学活动，使家长成为课程资源的一部分，增进幼儿教育的合力，共同完善课程质量，促进幼儿全面发展。
【参考文献】
[1]霍力岩.幼儿园课程开发与教师专业发展[M].北京：教育科学出版社，2006.
【关键词】历史记忆;身份认同;台湾综艺
[中图分类号]J90[文献标识码]A
一、问题的缘起
二、学术话语中的台湾电视综艺节目
值得一提的是，不少学者在论述广播电视发展史、介绍优秀电视节目的时候，亦对台湾综艺电视节目青睐有加而给予特定篇幅。这些相对分散的论述，当中不乏有闪光处与启发点，值得今人进行耐心萃取与揣摩学习。例如，汪文斌、胡正荣两位先生在《世界电视前沿Ⅲ》中就从台湾电视事业的发展历程、三台鼎立的节目设置、两大电视节目形态之一的“娱乐”和节目主持人等方面，描述其传播现状与传播形态。无须讳言，台湾电视综艺节目的发展研究显然不能自我设限、不及其余，其必然要嵌入到台湾电视与社会历史互动发展的关系研究中来。有鉴于此，厦门大学台湾研究所陈飞宝先生与张敦财所编著的《台湾电视发展史》、“作为中央电视台首批住台北机制之一”[4]4王文昌先生的《通过电视看台湾》等著作都成为研究者理解其间之互文本关系的重要参照。
三、两岸共同文化记忆中的台湾综艺节目
关键词中职校长；领导力；阅读框架；现实图景；提升路径
一、中职校长领导力的阅读框架
（一）中职校长领导力的内涵
校长是一个学校发展的灵魂，对学校的发展具有深远影响。校长在学校承担的是领导者和管理者的角色，其管理角色表现为对学校日常事务、人员等方面的决策、管理权，而领导者的角色表现为校长对学校发展方向、内涵建设等方面的指挥和引领作用。
中职校长除了具备校长这一群体的共性之外，还有其自身的特殊性。第一，中职校长面临更多的办学压力，职校的生存环境决定了中职校长必须更多地发挥主观能动性，争取有利的办学资源和条件。第二，中职领导者要能够做到从宏观上把握学校的发展特色和路径，成为一个优秀的领导者。第三，学校与企业的交流合作、市场对学校办学成果的检核都要求中职校长要有敏感的市场意识。
（二）萨乔万尼的“五力模型”
本研究在对校长领导力框架进行综合分析的基础上，以萨乔万尼的五力模型作为中职校长领导力划分的主要理论依据，同时以郑燕祥的领导力模型为参照。萨乔万尼认为，校长领导力就是校长改变或者影响学校发展局势的能力，具体划分为五个方面[4]，如图1所示。
萨乔万尼认为校长领导力的五个维度处于不同层级之中，其中，技术领导力和人际领导力是维持学校正常运行的基本条件，它们的缺失将导致学校发展效能低下，但是不管他们有多重要，也不具备学校情境的独特性。其他三方面领导力受背景影响，它们的独特品质源于教育本身和学校的特性，区别于其他领域的领导、监督和管理。文化领导力、象征领导力的缺失不会明显影响学校常规工作的开展，但它们对学校的长远发展和办学层次提升的影响是不可忽视的。
二、中职校长领导力的实践图景
本研究采用质的研究方法对W中职学校D校长进行了细致的观察和深入的访谈，材料采集不仅着力于展示研究对象是怎么样的，更谋求通过访谈内容和背景资料的联系解释他为什么是这样的。保罗赫塞曾说：“领导者的领导风格是根据领导者在他人眼中的表现来确定的。这与领导者如何看待自己无关，而是与他们想要影响的被领导者的看法有关。”[6]来自多方的质性材料通过相互印证，从正反两方面呈现与诠释了中职校长的领导力实践。
（一）技术领导力――组织机构合理，制度执行有待加强
W学校的制度建设涵盖了学校工作的方方面面，并且能够随着学校的发展需要不断更新和完善。但根据调查访谈情况，其制度的执行力度有待加强。在调研中，谈及学校的制度问题，在制定方面教师大多为肯定的态度。如A教师说：“制度基本上还好，已经实行很多年了，也是在不断完善。”学校基本健全了维护日常工作正常运转的各项规章制度。当然，制度的制定是落实的基础，如果制度没有被充分落实，那么就会失去应有的作用。以考核制度为例，学校对教师的日常工作考核以分数形式呈现，考核结果作为教师评优评先的依据，本意是为了调动教师的工作积极性，但事实上并没有达到应有的效果，其中很重要的原因就是执行力度不够，没有起到应有的约束和规范作用。新教师C教师直接表达了对考核的看法：“表面上期末考核很正规，但实际上执行不严。”其他老师也表示学校制度的执行存在一些问题，如工作十几年的F老师说：“宽有余，严不足，一些制度落实的不到位。”
在对学校的制度管理上，研究者认为学校是一个组织系统，首先要具备完善的日常管理制度，其次要重视制度的落实。在与D校长沟通的过程中，他也认为：“制度实际上是基础，一个单位运作的群体性基础，保障它不会偏离方向，但是制度不能解决一切问题。”因此，从理念上来说，D校长并不是没有认识到制度的基础性作用，这也可以从完备的制度规定上得到验证。问题在于一些制度执行不严，在教师中也产生了一些负面影响。当然，学校是一个人际社会，很多制度的推行会受到各种阻力的影响，真正完全实施比较困难，这就要求校长权衡各方面的利益，运用领导智慧既坚持制度的切实推行，又兼顾对教师的人性化管理。
（二）人际领导力――重视资源整合，教师激励有待完善
对中职校长来说，要为学校发展创造更多的发展机遇，就需要整合多种外部办学资源，而这必然要求中职校长具有较强的人际领导力。与此同时，学校是一个人际关系网络，校长要想顺利开展学校内部各项工作，除了要运用职位赋予的权威之外，还要注重在与教师的互动中构建良好的人际关系。因此，重视与教师之间的人际沟通、关怀教师的需要、激励教师、打造具有凝聚力的团队也是中职校长人际领导力的重要体现。
调研中在谈及与校长的沟通方面，大多数教师反映：在工作和生活中遇到难以解决的问题都会找校长，D校长也会尽力解决。而且在工作中，如果教师存在疑问和问题，也会直接跟校长反映，A教师说：“工作上更多的时候是因为觉得他说的是对的，才会按照他说的去做，但是如果觉得他说的不对的话，也是会直接反驳他的。”可以看出，对于人际领导的重视使得D校长和教师之间的沟通交流更为有效，这对于团队建设、增强凝聚力有很大的推动作用。
但在团队激励中我们发现了问题。拿班主任来说，职业学校的学生个性突出，管理难度大，调动班主任的工作热情和积极性对于学校工作的开展和学生培养来说意义重大。访谈中，很多班主任提到工作奖励问题时比较有意见。Q教师说：“班主任的津贴太少了，一个月才二百多块钱。”除了工作量上的差异，在班主任的人员安排上也存在一些问题，F老师说：“有的十几年都没有当班主任，有的连续当好多年，就很有意见。待遇相差也不大，但是工作量相差很大，所以老师都不愿去做班主任。”C教师是工作不久的年轻教师，他也说：“没什么激励，现在唯一的动力就是工资和评职称了。”可见，D校长对班主任群体的激励没有太在意，这种隐性的负面情绪必然会影响到学生管理工作。
对从事教学的教师来说，激励不足直接会影响到教师工作的积极性和团队氛围。如C教师讲：“你看在普高里自修课任课老师都争着去上，这种现象在我们这里是根本不存在的。按一天8小时来说，改作业、备课、上课这种直接的教学活动绝对不会超过3个小时。”当然，对教师的物质激励会受到学校经费等各方面客观因素的影响，并不能全部归为校长在这方面考虑欠缺。在物质激励效用缺失时，校长就更应该重视对教师的精神激励。经常性的表彰、鼓励或者其他方式的肯定，有助于排解教师内心的不满情绪，营造和谐的团队氛围。
（三）教学领导力――课程领导高效，教学领导有待提升
对中职校长而言要发挥教育领导力，领导学校的课程建设和教学工作显得异常重要。D校长对课程建设下了不少功夫，但教学领导则明显不够。
D校长比较重视学生的全面发展和个人兴趣培养，在必修课、德育课之外，还为学生安排开设了多种多样的选修课。在课时安排上，在合理范围内相对弱化文化课的课时，更加注重专业课，好几个专业进行了项目课程开发，15本校本教材已经投入使用。
可以看出，D校长对教师教学工作的指导存在一定的不足，在职校学生学习基础普遍较差的情况下，如果教师的日常教学没有得到适当指导和督促，久而久之便会出现教学懈怠的情况，这也得到了M教师的验证。据他观察：“一个班级近50个人，真正听课跟教师互动的有4～5个人，其他的不是睡觉就是在玩。一节数学课，教师18分钟就把课讲完了，然后坐在讲台上看报纸，下面学生有睡觉的、玩的，做作业的很少。”S老师在反思自己的课堂教学时也说：“刚开始还会去钻‘怎么样能让学生对自己的课感兴趣’，会去花心思准备，但是现在就对着教材大致抄抄去讲。”D校长在日常工作中对教师教学工作的相对忽视，使教师的课堂教学缺乏应有的指导和监督，影响到了学校教学质量的提升。
（四）象征领导力――愿景目标明确，感召能力有待增强
根据目前的学校发展态势，D校长提出要把学校建设成为当地的职教中心，并通过例会等形式向教师传达思想，从愿景和目标构建来讲，既立足于学校的发展实际又有努力进步的空间。Z教师提及校长对办学目标的确立时说：“从办学理念上，追求的目标是分阶段的，思路很清晰，每个目标的提出到实施都分步骤进行。学校的品牌建设上，除了争取一些荣誉、示范学校之外，还重视内涵建设，包括对教师、领导班子思想上的统一，追求的目标都明确化，然后在专业设置如说课程、技能目标细化等方面努力使培养的学生更加贴近社会的需求。”
理论上来讲，愿景目标的确立和阶段性推进对于调动教师的工作积极性应该具有正面的影响作用。但是据研究者的观察，教师的工作积极性并没有受到很大影响，如研究者在某办公室访谈一位教师的时候，还有四五个教师在办公室，研究者目光所及的几位都没有做与教学有关的事情。此外，在问及A教师对学校规划和自己工作的看法时，她回答：“要看跟自己的专业有没有关系，如说我们专业要评上省级示范专业，那肯定是很高兴的了，会调动自己的积极性，和专业的老师合作更加努力。但是如果跟自己的专业关系不大，那就没有什么感觉了。”可以看出，只有当教师觉得学校的发展目标与自己关系密切，他对工作的投入程度才可能有较大幅度的提升，否则学校的发展愿景和目标对他来说就是空幻的。
（五）文化领导力――文化建设全面，深入程度有待提高
在问及校园文化向师生的传递途径时，D校长回答：“主要是通过一些载体，比如校报、校园的电子屏显示等。”文化对于学校成员的影响是潜移默化的，研究者难以考评D校长在校园文化建设上取得的实际成效。但在与教师谈及校园文化的影响作用时，研究者认为与领导者精心打造校园文化初衷存在落差的是，师生对校园文化的认识并不是非常深入。T老师说：“对校园文化感觉没有那么明显，工作还是那样做，不可能因为校标换了就换种做法。”在与F老师沟通的过程中，他认为：“印象中没有跟学生系统地讲过，学生知不知道可能就是个问题。”可以看出，虽然学校通过电子屏等载体展现了学校的精神文化，但是教师对校园文化的建设并没有深入的认识，即使知道也只是停留在字面，对学生而言他们对校园文化的认识就更少了。虽然说文化对个体的影响作用是潜移默化的，但是这也建立在个体对文化的认识、了解和认同的基础之上，如果教师对学校文化的认识并没有深入、学生对校园文化的内涵和意义并不了解，那么校园文化发挥的作用必然是非常有限的。因此，校长在文化领导上除了提出文化建设的目标和内容外，还应重视传播方式与途径，真正让师生内化于心。
D校长在领导力的五个维度上都具备相对的优势和不足。总体上来说，D校长在理念上对校长必备领导力的认识比较到位，但是在理念的落实和执行上存在一定程度的错位。这也在一定程度上反映了职校校长这一群体中存在的共性，如制度落实和人性化管理之间度的把握、教学领导力弱化等。当然，校长领导力的实施和作用不仅受个人影响，也受到内外部各种客观因素的制约。
三、影响中职校长领导力的因素分析
中职校长领导力的发挥受教育内外部各方面因素的影响，是宏观层面与个体层面各种主客观因素综合影响的结果。
（一）宏观层面
1.国家教育政策
2.校长培训
（二）个人层面
1.教育理念
对于中职校长来说，如何办学、怎么样办学都受其个人教育理念的影响。本研究中，D校长提出要办有尊严的职业教育，D校长认为：“做人要有尊严，办职业教育也要有尊严，所以我要办有尊严的职业教育，这几年看来还是有效果的”。这种办有尊严的职业教育具体体现在学校招生上，职业教育的生源本来就紧缺，很多学校为了保证学校入学人数，强制给教师分配招生任务，但D校长并没有这样做。“你现在分派任务，低声下气去求，实际上是把我们职业教育贬低了，尊严没有了，所以这么多年来，第一，我始终没有下达过招生任务；第二，我有分数线，职业教育也不是谁来都能来；第三，对于品行不好的学生、确实违反学校纪律的要退学处理。”这在一定程度上增加了教师在心理上对工作的认可度和组织承诺的增强，有利于学校的长远发展。
2.领导风格
中职校长的领导风格对于整个学校的氛围、管理效能以及校长领导力的发挥有很大影响，近年来，校长实行变革型领导的效用逐渐得到了一致肯定。变革型领导强调校长与教师之间的紧密联系，通过愿景构建、激发内在动机、教师关怀、率先垂范等调动教师工作积极性，实现对学校的高效能领导。本研究中，D校长重视变革型的领导，鼓舞教师内在动机，但是规范制度对教师约束力的缺失在一定程度上也影响到校长领导力的作用。因此，将个人的主要领导风格与次要领导风格有效协调有助于校长领导力的提升。
3.个人素养
中职校长良好的个人素养能够提高教师对校长的认可度和信服度，增强校长的非权力性影响。在本研究中，D校长非常注重对个人素养的提升，通过自主学习、参加培训等方式不断更新知识结构，在D校长的办学实践中也可以看到一些对外界有效举措的借鉴，而这些思想主要是通过不断学习得到的。因此，通过不断学习提升个人素养对中职校长领导力的提升有重要的影响作用。
四、中职校长领导力的提升路径
中职校长领导力的提升受内外部多方面因素交互作用的影响，在对其影响因素深入分析的基础上提出针对性的支持政策，有助于为中职校长领导力的提升营造良好的外部环境、激发校长领导力提升的内部动机。
1.提高教育政策的有效性，促进校长办学自主
相对于普通学校校长而言，中职校长要想办出学校特色需要更多的办学自，如课程设置、教材选编等。中职校长立足于当地经济发展对人才的需求，制定有针对性的人才培养方案，有助于学校办学质量的提高和学生的就业。因此，增加中职校长的办学自有助于其领导力的发挥，提高办学质量和学校的长远发展。
2.开展形式多样的校长培训，增强培训的实效性
规范化的教育和培训是中职校长领导力提升不可或缺的影响因素。如何在有限的资源制约下，提升中职校长培训的有效性是亟待解决的问题。
从培训内容来说，中职作为学校的领导者和管理者，负责学校各方面事务。因此，对中职校长的培训内容，不能仅仅局限于职业教育基本理论，还应该涉及提升校长管理能力、协调能力、领导能力的内容。此外，在培训内容的选择上，要重视对中职校长已有经验的运用，扩充实践经验在培训内容中所占的比例，增强培训的实效性。
3.完善校长评价体制机制，推动校长自主发展
中职校长领导力的提升除了需要有力的外部环境支持外，还要有自主发展的意识和行动，通过不断的学习和反思，提升自身理论水平、检视自身领导实践，在工作中实现不断的自我完善和发展，进而提升自身的领导力。
1.重视自主学习，提高理论思想水平
作为学校的领导者，自身具备高水平的理论修养是赢得教师肯定、提升校长领导力、促进学校发展的基本条件。校长自身具备先进的教育理念、提高自身水平、获取实践经验是提升自身教学领导力的前提[7]。
2.加强自我管理，检视自身领导实践
3.促进团队协作，加强领导团队建设
中职校长在有关学校事务的决策中，要注重听取各方面的意见，增强决策的民主性。对于教师群体而言，深入的沟通交流能够提升教师的主人翁意识，增强教师在学校的发展规划和措施实施中的积极主动性。因此，校长在工作中要注意与教师之间的互动，了解教师对于学校工作的想法和意见，增强教师群体的向心力。此外，校长在日常工作中还要注重发挥象征领导力和文化领导力的作用，通过榜样示范、校园文化建设等方式促进共同价值观念和思想体系的形成。
参考文献
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