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2023.09.14
尹雪艳永远是尹雪艳，在台北她永远穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍，一径那么浅浅地笑着，连眼角儿也不肯皱一下。
这是作者白先勇在小说《永远的尹雪艳》中，描写美人尹雪艳容貌的句子。故事要从十几年前尹雪艳在上海百乐门做舞女说起，在百乐门里，仰慕她的男人们前赴后继。这是因为喜穿白衣的尹雪艳既有着平常女人不及的风情与手段，又有令亲近她的男人不断倒霉的经历。这些与众不同更引发了权贵们对尹雪艳的追求。她到底是“红颜祸水”还是“纸醉金迷”后的黄粱一梦？接下来我将从尹雪艳错综复杂的感情经历、白色服饰的含义、隐喻手法的运用来分析尹雪艳与纸醉金迷生活背后的交集，以及这篇小说所表达的深层蕴意。
尹雪艳素来喜欢只穿白色衣服，她有着雪白的肌肤、细挑的身材和巧笑倩兮的眉眼，她说着苏州腔的上海话，令她一举手、一投足都满是风情和妩媚。娇媚的尹雪艳曾是一个红遍上海滩的舞女，也是同行姊妹口中的“煞星”，传闻只要与他亲近的男人都没有好下场。比如传闻说：”尹雪艳的八字带着重煞，犯了白虎，沾上的人，轻者家败，重者人亡“。
在交际圈，尹雪艳是“重煞”人人皆知，反倒令仰慕她的上海阔少和权贵们更添兴趣，更诱发权贵们想“抱得美人归”的欲望，然而三个为“她魂不守舍”的男人悲惨命运都被传言应验。
【上海棉纱财阀王贵生因敛财而丧命】
王贵生每天开着豪车，去百乐门捧尹雪艳的场，然后去国际饭店摩天厅与美人共享华美的宵夜。
王贵生说，如果用他家的金条儿能搭成一道天梯，他愿意爬上天空去把那弯月牙儿掐下来，插在尹雪艳的云鬓上。
这句话有两重含义：第一重含义是王贵生家里金条甚至可搭成天梯，这说明了王家的富裕；第二重含义是王贵生对于尹雪艳的痴迷，可谓愿意用“千金散尽”只求美人嫣然一笑。
话剧尹雪艳
而此后王贵生为了将尹雪艳身边同样富有追逐者比下去，而不断拼命投资，不择手段赚钱，目的是为了在追逐者中胜出，把尹雪艳“娶”回家。
他想用钻石玛瑙串成一根链子，套在尹雪艳脖子上，把她牵回家去。
从这段描述中可以看出：王贵生也只是把尹雪艳作为“私人玩物”，这从“套”在尹雪艳脖子上，把她牵回家去”可以看出。也可以这样理解，只有对宠物才用“套”和“牵”二字来形容洋洋得意感。这也说明王贵生只是觊觎尹雪艳的美貌以及炫耀般的独占美人罢了。
只不过王贵生很快因犯了官商勾结重罪而被枪毙，而王贵生的死丝毫未影响尹雪艳的情绪，她仅仅只是“在百乐门停了一霄”，以此表达对王贵生的致哀，然后继续过着“寻欢作乐”的多姿生活。
【上海金融界洪处长因沉迷美色而遭到免职、破产】
王贵生死后，尹雪艳被上海金融界炙手可热的洪处长娶回家。作者在小说中并没有详细写洪处长如何追求尹雪艳，如何与她如痴如醉的热恋，仅仅只是用了一段很平常的描述写出了洪处长如何娶到尹雪艳：
洪处长休掉了前妻，抛弃了三个儿女，答应了尹雪艳十个条件。
白先勇在描写洪处长娶尹雪艳时，用的是轻描淡写的语气，但映射了三个重磅条件：休妻、抛弃三个儿女、十个条件。同时这三个条件有着层层递进的关联度，也可以说一个比一个有威力：
分析如下：洪处长作为事业有成、家庭和谐的中年男人，即使为了情人而抛弃妻子，也不会抛弃儿女。但洪处长选择了妻儿全不要，足以证明对于尹雪艳的“痴迷”。而洪处长答应尹雪艳的“十个条件”，虽然作者没有具体阐述是什么样的条件，但通过前两个条件看出，最后十个条件的难度不亚于“休妻和抛弃三个儿女”。
但极具讽刺的是“抛家弃子女”的洪处长一年后便丢了上海的官职，而后破产，最后去了台北连个闲职也没捞上，美人尹雪艳很快离开了他。
“尹雪艳离开洪处长时还算有良心，除了自己的家当，只带走一个名厨和两个苏州娘姨”。
这里的“还算有良心”运用了讽刺语气表现了尹雪艳的冷漠和绝情。这是因为：“红颜祸水”的尹雪艳不仅令洪处长沉迷美色，疏于政务丢了官，同时为了供养尹雪艳也败光了洪处长的家产。所以此处对尹雪艳看似颇有“良心”并未索要“损失”的婉婉而去，有着对尹雪艳极大的反讽。
【台北实业巨子徐壮图的意外惨死】
徐壮图与尹雪艳则认识于一场生日酒会，四十出头的他是一家水泥公司的经理，可谓是年轻有为，相貌英俊，事业美满，而且家庭幸福。但徐壮图第一次见到尹雪艳，心便乱了方寸。
“一对银耳坠子吊在那乌黑的发脚下来回地浪荡着。”
这是徐壮图对于颇有好感的尹雪艳进行的细致观察，这也说明了两个问题：第一，像徐壮图这样“一本正经”的男人明摆着对尹雪艳动了心，不然不会连她的耳饰都能嗅出浪荡感；第二，当他看到一身白色衣衫的尹雪艳笑吟吟回看他时，心中荡起的层层涟漪。
只不过作者白先勇对尹雪艳与徐壮图后来私会的描写戛然而止，只是通过徐壮图太太的哭诉中得知徐壮图自打见了尹雪艳后，就经常不回家了。同时对于妻子和孩子极度冷漠，甚至在家和工作场所里经常莫名其妙发脾气，最终也因与工人起冲突而被当场刺死。
这时候得知徐壮图死讯的尹雪艳不施脂粉，着一身素白衣服，像一阵风一般闪进了徐壮图的灵堂，并迈着轻盈的脚步款款走到灵堂进行祭拜。
尹雪艳凝着神、敛着容、朝着徐壮图的遗像深深地鞠了三鞠躬。
从这里可以看出尹雪艳的冷静大方和得体从容，同时在她脸上看不到任何凄凉或悲伤的表情。并且在祭拜徐壮图的当晚，尹公馆里牌局照旧，尹雪艳依旧笑吟吟招呼客人。而牌客大部分是白天祭奠徐壮图时顺便预约来尹公馆打牌的人，似乎徐壮图的死跟尹雪艳或其他人没有半点关联。
作者白先勇正是用这种不急不缓的平实叙事，让读者不由自主感到人与人之间感情的麻木和凄凉，以及人与人之间看似真挚实则冷漠的真相。这种对叙事手法在白先勇的其它小说《金大奶奶》、《玉卿嫂》中均有所体现。
离开上海百乐门后，尹雪艳凭着自己的魅力和交际能力，又将新家安置在高级住宅的西式洋房中，称之为尹公馆，房屋内部布置也是极尽奢华与讲究。
客厅的空具是一色桃花心红木桌椅，几张老式大靠背沙发，塞满了黑丝面子鸳鸯戏水的湘绣靠枕，人一坐下去就陷进去一半。
从尹公馆的描绘中可以看出既有精致和名贵的家具，也有情致的鸳鸯戏水湘绣。在这样一个四季有鲜花、优雅奢华、冬天有暖炉，夏天有冷气尹公馆内，很快成为旧上海权贵们聚会的“世外桃源”。而这时的尹雪艳总是身着白衣，像精灵一下穿梭于人群和牌局之间。
她那风一般的步子，轻盈盈的来回巡视着，像个通身银白的女祭司，替那些作战的人们祈祷和祭祀。
而尹雪艳数次白衣白裙的出现，无不在暗示着旧时代的湮灭与死亡，她的每一次出场都离不开白的渲染，比如她喜穿的白色服饰以及雪白的肌肤。实际上白色纯净下，隐约呈现的是衰败与死亡气息。
连尹雪艳素喜的白色衣服，也预示着死亡前的“异象”，比如她见到徐壮图第一面的穿着：
尹雪艳身穿月白短袖织锦旗袍，脚上也是月白缎子的软底绣花鞋。为了讨喜气破例在右鬓簪上一朵酒杯大血红的郁金香。
小说中关于徐壮图和尹雪艳之间的“柔情蜜意”并无半点叙述，但他们之间的暧昧私情却在徐太太的“瘦脱相”的凄惨中又无处不在。
徐壮图太太坐在家中的藤椅上，呆望着大门，两腮一天天消瘦，眼睛凹成两个深坑。
这段描述传递出两个信号：第一个信号是徐壮图经常不回家，所以太太时常“呆望”大门，盼丈夫回家；第二个信号是徐壮图没有给妻子好脸色，用了两腮的变化与眼睛凹成深坑表现了徐太太的无奈与痛苦。而这一切的原因都是大概都是因为尹雪艳的介入：
有时他一个人闷坐着抽烟，头筋叠暴起来，样子真唬人。
这句话表面上描述的是徐太太对于丈夫行为的又怕又惊，惊的是她丈夫一个月前还是彬彬有礼谦谦君子，结婚十几年来从不对妻子大声说话；怕的是现在经常两三天不回家，稍微问一句就刷碗砸筷，还狠打平时最疼爱的两个儿子。
徐壮图的这样“反常”表现，也通过吴家阿婆尹雪艳交好的宋太太得到了证实，她劝徐太太“那个尹雪艳呀，你以为她是个什么好东西？连你们徐先生那么正人君子也被她抓得牢！”
此段描写中，白先勇采用了隐喻手法将徐太太因丈夫出轨后的无奈与“瘦脱相”来隐喻徐壮图与尹雪艳之间热烈的爱。这些隐喻手法的运用，既是交代了徐太太日渐消瘦的内在原因，又侧面表达尹雪艳与徐壮图之间的柔情蜜意。
同时将徐壮图在爱情与家庭之间的纠结描写得很贴切：一方面他重视事业和家庭，另一方面又无法摆脱尹雪艳温软媚骨的诱惑，所以就在分裂和拧巴中不断莫名其妙发火，最终走上了不归路。
读白先勇的这部《永远的尹雪艳》，一直在想一个问题：永远到底有多远？比如爱情的永远，美丽容颜的永远或是繁花似锦的永远？
那些“永远”的美丽背后都带着一种脆弱感以及随时倒塌的可能，幻想中的“永远”也不过只是表面现象罢了，过分当真，只能是落寞的退场。
尹雪艳来自于最风花雪月的百乐门，美到纯净得不似凡人，甚至近乎妖孽，也可以说她身上充满了旧上海的标签：风情万种、优雅精致，极其功利和冷漠麻木。
像文中因亲近尹雪艳而接连“倒霉”的三个男人——棉纱财阀少老板王贵生、为她休妻的洪处长、与妻儿反目的居家好男人徐壮图。表面上看她与他们看似都有一段好时光，看似永远的熠熠生辉，却无不潜伏着冷漠、自私、利用关系，最后全都以落幕而谢场。
这是人们对于骄奢淫逸生活本能的追逐，也是纸醉金迷生活注定会湮灭的终局。
而《永远的尹雪艳》从表面上看，是作者白先勇写尹雪艳无与伦比的风情，实则写尽了她笑吟吟和完美背后隐含的悲凉与麻木，笑吟吟的背后不过是如人饮水，冷暖自知的无助与凄凉。而作者白先勇既抨击了骄奢淫逸的腐化风气，也表达了对于尹雪艳式悲剧人物的深刻同情。