2020年，岁在庚子，一场新冠肺炎疫情突袭荆楚大地，蔓延波及全国。在这场没有硝烟的战场上，涌现出许多最美“逆行者”，他们以国家和民族利益为重，舍小家顾大家，不怕牺牲，冲锋在抗疫一线，留下了可歌可泣的故事。
这种守望相助的家国情怀，让我们想起了誓把家国情怀传给子孙后代的晚清名臣——张之洞。
张之洞，祖籍直隶南皮(现河北南皮人)，出生于贵州义府(现贵州安龙县)，曾任山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督、军机大臣等职，官至体仁阁大学士，因是总督，称帅，时人称“张香帅”。
张之洞早年在北京当官时，家境贫寒，连过生日的钱都没有，妻子只有把衣服当了。他到四川当了三年学政，离任时竟然没有盘缠，最后在当铺抵押了书才算凑足路费。在湖北，因腊月三十家里没钱过年，他去当铺又抵押了自己的皮袍子。他从武汉调任北京入阁拜相，没钱买房子，只好向汉冶萍公司打了借条，才借到了银子。跟随张之洞多年的幕僚、名士辜鸿铭曾说：“张之洞本人的生活很俭朴。他在武昌任总督期间，全中国的总督衙门再也没有比他的衙门破旧不堪，或更不讲排场了。”
少年张之洞有夜读静思的习惯，“尝篝灯思索，每至夜分，必得其解乃已”。张之洞告诫儿子要严格要求自己，勤奋读书，学业上要“努力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。”在为人处世方面张之洞要求孩子们不要以“官二代”自居，要谦虚谨慎，“自视为贫民，为溅卒，苦身戮力，以此事于所学。”在修身方面，要求孩子们做到“尽力求学，勿妄外骛。”
张之洞“生平好施予而不喜奢侈”，请客会，送礼赏赐，都是用自己的银两，所以常常手头拮据，年关拿东西去当铺以解燃眉之急已成为常事。平时无华美裘服，皆布衣，帷帽、坐具、里衣皆用布制成。1897年省亲祭祖，皇帝赐银五万两，他用此款和平日廉俸所余，为家乡修建了一所学堂。他创办了自强学堂(今武汉大学前身)、三江师范学堂(今南京大学前身)、湖北农务学堂(今华中农业大学前身)、湖北工艺学堂(今武汉理工大学、华中科技大学、武汉科技大学前身)、湖北武昌蒙养院、慈恩学堂(南皮县第一中学)、广雅书院等，心系教育，泽被后人，国为育才。
1909年10月4日，这位病入膏肓的老人，在弥留之际，还不忘在病棍上谆谆告诫几个儿子：“兄弟不可争产，志须在报国，勤学立品，君子小人，要看得清楚，不可自居下流。”他要求儿子们将自己的叮嘱反复朗诵，一直看到儿子们都已熟记在心，才溘然长逝。
作为洋务运动的领军人物，他兴办实业强国，创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等，对中国近代工业的发展作出了卓越的贡献。毛主席曾评价他：“讲到重工业，不能忘记张之洞。”
张之洞把对孩子们的教育和爱都融进《续辈诗》《致儿子书》等平时的教诲中，这是张之洞留给后世子孙的最重要的精神财富。
在《续辈诗》中，张之洞写道：“仁厚遵家法，忠良报国恩。通今为世用，明道守如珍。”为传世家训。对于子女的家庭教育，还体现在他的家信和文稿里，写给在日本留学儿子的《致儿子书》，也堪称经典的教子家书，信中书道：“父母爱子，无微不至，其言恨不能一日不离汝，然必令汝出门者，盖欲汝用功上进，为后日国家干成之器、有用之才耳。”在《复儿子书》又写道：“当稍知稼穑之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国，亦必无一事能为，况汝军人也，军人应较常人吃苦尤甚。”等等。
张之洞从齐家、治国、立业、修身四个方面，教导张氏子孙不论在朝廷为官，还是在朝野为百姓，都要有博大的胸怀，要学以致用，要报效祖国，要用自己所学造福国家和人民;要遵守和传承清廉节俭、勤勉劳作、读书治学等中华民族美德。从张之洞的教子家规家训中，我们看到了一位身体力行、胸怀祖国的清廉好官;一位言传身教，胸怀远大的好父亲，他在孩子心中高举起的家国情怀，是对孩子最大的关爱，也是人世间最大的亲情，为我们今天的家庭教育提供了许多有益的借鉴。
作者简介：
李拴伍，凤翔县关工委特聘理论研究室研究员，现任职于凤翔县教师进修学校