甜水井街在清代光绪年间，出了个大人物，叫赵舒翘，从刑部尚书干到军机大臣，是晚清陕西出的最大的官了。赵的老宅离我1956年上小学的私立东西甜水井街小学不远，甜小是55号，赵宅是37号。
坊间相传，早先多半条巷子都是赵家建起来的。清末民初时赵家在城中其它街巷还有几处宅院，如草场巷、南广济街北口、桥梓口路西等处。最后这几院房产均已变卖，其中同福楼饭庄租用的北桥梓口路西的院子抗战时被日寇飞机炸毁。最后硕果仅存的，只剩下赵氏后裔居住的甜水井街的被称为“赵公馆”的赵家大院了。
记得五六十年代留下的赵家大院，虎威仍在，尤其是门楼很有气派，大概有三间门面那么大，门口蹲一对凶猛的石狮子，当年上小学的我，每当从此经过就要拿手去摸那石狮子，石狮子黑光铮亮，经年累月的不知被多少人摸过。
赵舒翘因处置冤案而赚足了政声，但他自己却逃脱不了蒙冤而死的悲剧下场。那是1900年，赵舒翘升任军机大臣第二年，八国联军攻陷北京，赵舒翘护驾慈禧太后逃到西安。侵略者同清廷代表谈判时，把赵指为支持义和团的“祸首”，威逼清廷严惩赵舒翘。慈禧太后屈从帝国主义的淫威，答应其无理要求。把对赵舒翘的“革职留任”改为“交部严惩”，再改为“斩监候”，最后定为“斩立决”。消息传出，先是西安城内绅民三百余人联合为赵请命，愿以全城人保其免死。接着被激怒的民众竟然在鼓楼聚集数千人，声言欲劫法场；慈禧太后若杀赵舒翘，便请回京。这可是冒着杀头的欺君大罪的叛逆举动呀！可见西安的关中冷娃，咥的活有多楞！从中我也深感，每当民族危亡，大是大非的关键时刻，西安从不缺血性男儿，西安人浑身是胆，具有那种从不退缩，敢怒敢恨，敢把皇帝拉下马的大无畏精神，即“秦人的尚气概，先勇力，忘生轻死”的那种精神。联想到抗日战争时期发生在这里的扣押蒋介石的西安事变，把天捅了个窟窿，看来这种事只能发生在西安，这是传统嘛！
迫于当时的民情激愤，慈禧太后不敢将赵公开处死。下诏改为“赐死”，令其在西安家中自尽，并令陕西巡抚岑春煊前往监督执行。当日，赵是先吞金后又服砒霜，命硬的他折腾一整都未死。在慈禧严命催促，和岑春煊直接逼迫下，家人被迫用纸糊赵七窍，灌以烧酒方才魂游西方世界而去。那是阴风飕飕、阴云密布的1901年2月24日，赵舒翘时年54岁。
监视赵舒翘自尽的岑春煊。
传说赵舒翘死后被慈禧封为王曲城隍庙城隍，西安长安王曲城隍庙，可不是一般小城隍庙，其庙为总城隍庙，是当时全国级别最高的城隍庙。
王曲城隍庙总城隍传说有三，一为汉代纪信，为救汉高祖刘邦而死，被封为主持阴曹地府的地皇，并赐黄袍加身，庙建上林苑（今王曲镇），“文景”二帝时将“地皇”庙改为“城隍”庙。二说为明朝时，王曲城隍神被朝廷封为正三品的“忠烈侯”，为全国十三省总城隍神。《陕西省长安县地名志》中说王曲镇城隍庙祭祀明代御史邹应龙，明嘉靖皇帝钦封弹劾扳倒大奸臣严嵩的御史邹应龙为十三省总城隍，以监督天下不法与奸邪之徒。三说就是清代赵舒翘了。
另外，慈禧西狩（也叫西逃）途中，在其身边办理支应的怀来知县吴永在《庚子西狩丛谈》中写道：“赵舒翘之被赐死‘终不能不谓之冤，青史是非，悠悠众口，吾尤愿为死者一洗耳。’”当时西安城还有秦腔戏《赵舒翘哭狱》上演，可见民心如秤。
赵家后来自然就败落了，历经五十多年风雨飘摇，赵家大宅院部分建筑和门楼仍在。九十年代初这一带大规模拆迁，先从低洼地的四知村开始，1995年就开始拆甜水井，记得赵家大院市文物部门不让拆，谁知当地政府不管这一套，听说区上领导亲自督战，端了个凳子坐到现场指挥，把赵家拆光了。而我记忆中那个气派非常的门楼，后来流落到华县一个私人建的园林，叫“非园”，赵家的门楼成了这个“非园”的门楼，据介绍这门楼顶部砌有镂空的砖，其余为高浮雕，上有变形夔龙图案，中间镶嵌有四个砖雕大字“福禄光明”，两边配以牡丹荷花、花草虫鸟，雕工细巧，精美绝伦，给人富丽堂皇、尊贵无比的奢华感。多亏这个非园似园的所在，让西安甜水井赵家大院曾经的影子，壮丽地残存了下来。
记忆老西安：甜水井街的赵家大院
我一直寻觅着赵家后人的影踪。终于结识了赵家第4代，即赵舒翘重孙的赵农。赵农就一直厮守着赵家在东西甜水井街的老宅大院，直至被拆迁。他手中有拆迁前老房子照片，其中一张我十分欣赏，树影斑驳掩映下，院落十分萧条，衰落得有点风雨飘摇愁刹人的凄然感觉，老瓦房、老格子窗内住的是赵农，惟有白纸糊的窗户上现出一点高光和顽强生机。在这间厦房中，他接待过作家贾平凹，一起喝茶谝闲传。
和赵农说起赵舒翘死后被慈禧封为王曲城隍庙城隍的传说，赵农介绍说：到“文革”前还有王曲城隍庙道士进城到甜水井街赵家，商讨汇报庙中筹款诸事项呢？！看来这传说还是真事。
赵农是赵家后代中的皎皎者，从十年“文革”中挣脱而出的他，虽然对一些事情的理解“产生了一种失望甚至绝望”。但他一直没有颓唐气馁过，他用曾祖父的事迹来激励自己。曾祖父甚至成了他的一种精神的偶像。赵农告诉我：有一天，一位不认识的老者闯入我甜水井街的家里，他说与赵家是世交。小时候他家挂有我曾祖父赵舒翘的书法：“须从偏处克将去，要用逆力扭过来”。我当时感到有一种神灵的启示。这位老者叫强毅，1957年被打成右派，曾在渭北某市劳改几十年，才获平反回到西安，在陕师大附中当一名非正式的代课老师。确实，联系到老先生的名字强毅，和他牢记心中达五六十年赵舒翘手书的“须从偏处克将去，要用逆力扭过来”的人生哲言。让你明白：正是因为这种强大的精神寄托，才使强毅老先生从黑暗的生活中走了出来。说从黑暗中走出，我想到了强老先生给赵农说的渭北劳改，莫不是陕西省劳改局下属的铜川崔家沟煤矿。我文革中曾去这座煤矿，探访一位刑满就业人员的右派。知道那三百米矿井下真正暗无天光巷道的黑暗。为什么强老先生平反后一回西安，就寻找到甜水井街的赵家老宅，其中粤秘不必言表。我寻思着莫非他是来找自己精神支柱源头的呀！
那个年代赵农正是：带着困惑学习，在痛苦中成长。他的人生感悟是：“命运就是抗争的历史，只有你不屈不挠的奋斗，才能有后面的结果”。扎实点讲就是：不服输，不气馁，偏处克，逆力扭！何等壮哉！
赵农，1962年7月出生于西安的甜水井街，在西安市二十七中上的中学，和我是校友。后毕业于中央工艺美术学院史论系。现为西安美术学院美术史论系主任、教授（2级）、博士研究生导师、陕西省教学名师。教育部高等学校艺术学理论教学指导委员会委员。中国美术家协会理论委员会委员，中国工艺美术学会理论委员会常务委员。出版文化美术专著数十种，获取各种奖励数十种，成绩斐然，令我羡佩。
赵农之农，为的是对应当年的知青上山下乡当农民，父母认命，苦心于此。但赵农之农也在能跳过龙门，而烧尾自救。我想这一切最重要一点是，他从曾祖父身上继承一种文脉的强大。赵农有一儿一女龙凤胎，如今都在北京读研，一学音乐，一习美术，学业有成，正待青出于蓝，一鸣惊人，皆赵家嫡系传人。
赵舒翘亲书的对联
作者简介：
朱文杰，1948年10月出生于西安，现任西安市诗书画研究会名誉会长、西北大学中国节庆文化研究中心副主任、西安秦砖汉瓦研究会副会长、西安市文史馆馆员。系中国作协会员、国家一级作家。出版诗集《哭泉》《灵石》《梦石》《朱文杰诗集》上下卷；报告文学《老三届采访手记》散文集《清平乐》《拾穗集》《长安回望》《吉祥陕西》上下卷，《邮票上的美丽陕西》。