譬如汪精卫和陈璧君，是中国近代史上“国人皆曰可杀”的大汉奸。然而，我收藏的两件物品，却折射出这对夫妇人生的另一面。
一件是，汪精卫行书诗札《十八学士登瀛洲》。据《旧唐书褚亮传》记载，瀛洲，传说中仙山。唐太宗李世民为网络人才，造文学馆，以杜如晦、房玄龄、孔颖达等十八人为学士，分三批，每天六人值班，讨论典籍，时人称之为“十八学士登瀛洲”，为天下所慕向。
汪精卫这首七言古风诗札书于丁丑冬（1937年12月）。是年初，汪精卫刚从德国就医回国。之前，西安事变和平解决，形成汪主政、蒋（介石）主军再度合作局面，全民族抗战大势所趋。七月汪精卫在南京发表题为《最后关头》广播讲话，称：“我们要有绝大的决心与勇气来牺牲。”《十八学士登瀛洲》诗札中的诗句“龙姿日表真神武，跃马挥戈靖环宇，弘文高馆罗豪英，群贤入彀如登瀛，千年盛事亦如此，疋素幻出风流精”，就从一个侧面反映了汪当时的心境。
另一件是，陈璧君签名题诗本。签名题诗本为1928年创刊的《奔流》杂志第二卷第三号。在这本杂志扉页与书后均有陈璧君题诗，文字秀挺柔美。诗云：“鳞鳞日照鸳鸯瓦，姑射仙人住其下，素手闲调雁柱筝，花雨空向湘弦洒。谭嗣同古意一章，庚午秋八日璧君写于稷门。”
汪精卫、陈璧君这对为国人不耻的天字第一号卖国贼，为何在当时尚有如此进步之言行？这需要从其历史说起。
汪精卫和陈璧君曾有过一段令人炫目的历史。但是，在中华民族生死存亡的历史关头，他们为何又逆潮流而动，卖国求荣，堕落成为中华民族的千古罪人？
汪精卫降日后，著名爱国将领冯玉祥写《黄花菜》一诗讽刺之：“时当二九天，蜀道菜花黄，此花有傲骨，胆敢战风霜。前方正抗敌，汪贼竟投降，领袖欲太重，汉奸也愿当。只知富与贵，不替民族想，呜呼汪精卫，不如菜花黄。”再看汪精卫为追逐权力媚日求和的丑恶嘴脸，真是鞭辟入里，入木三分。
其二，政治性格使然。汪精卫深受中国传统文化熏陶。“学而优则仕”“修身齐家治国平天下”，是中国知识分子恪守的政治信仰。青少年时期形成的这种政治性格，随着他党内地位的不断升迁和时势的变换，驱使其政治欲望水涨船高，欲壑难填。然而，由于汪精卫少年时期丧母丧父，其长兄对他管教极严，又形成了他外表谦和而心地狭窄、懦弱自卑而又要出人头地的矛盾性格。这种先天的重文轻武、懦弱有余、刚毅不足的性格，成为其“问鼎”政治、屡屡败北的致命弱点。孙中山晚年批评汪精卫“长于调和现状”和容易被软化，可谓一语中的。在汪精卫的政治生涯中，他上台下野，离国韬光养晦，养病治病成为他生活中的重要内容。他的病，一方面是身体确不健康，但更主要的是他性格软弱，无担当，在同各派军阀政客纵横捭阖的争斗较量中，遇到不能解决的难题时所采取的一种搪塞策略。
西哲有言：权力是一副毒药。回顾汪陈夫妇的曲折复杂人生，为了追逐权力，从当年声名显赫的反清斗士、革命党人，堕落为臭名昭著的汉奸政客、民族罪人。真是可悲，可叹，可警，可戒。