1.巾帼普法乡村行《中华人民共和国反家庭暴力法》(全文)第一条 为了预防和制止家庭暴力,保护家庭成员的合法权益,维护平等、和睦、文明的家庭关系,促进家庭和谐、社会稳定,制定本法。 第二条 本法所称家庭暴力,是指家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。 https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_29468357

2.新华社家规犯错挨老公打社会新闻12月01日,传奇飞行员博格丹:戒酒前爱喝茅台,房客作者:无罪国度,free嫩白的1516性hd,勇敢的心女演员表,rf射频线和高清,新3D金?梅龚玥菲在线观看,搞机time10分钟不用下电信长安欧,盛世棋牌开挂透视方法,钢钢钢钢钢钠钢好多水免费版,下面饿了要吃大肠喝牛奶,最省油的十大SUV,天天都等着你爱耶耶耶是什...http://m.ruhrg.com/v/video/52604520241125.shtml?id=4-scm

3.教子故事中的家法与国法教子故事中的家法与国法 《三字经》有云:“子不教,父之过。”中国古人素来重视家庭教育,而严父则在其中扮演了极其重要的角色,观古人教子训子故事可见一斑。 韩亿教子故事 北宋名臣韩亿治家严厉,声名远播,当时士林中流传这样一则韩亿训子的逸事,颇值得玩味。https://www.chinacourt.org/article/detail/2023/08/id/7456150.shtml

4.马小红法不远人:中国古代如何寻找法的共识——中国古代“法言...比如“权力”一词,从西方先哲的著作中,我们可以看到早在古希腊时人们对权力,尤其是最高权力就充满了戒心。而在中国,“权力”是一个中性词,政治家、思想家更多关注的是掌握权力的“人”的素质。再比如,近代西方民法,其概念、思维、理念、语言表达对于中国人来说几乎是全新的,它较之于中国古代的家法族规、乡规民...http://www.law.ruc.edu.cn/article/?id=55407

5.古代科举制度常识【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师,观太学。”《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年。” ...https://www.unjs.com/zhongkao/laoshibiji/20090228153415_122961.html

6.穿越古今,在清新福建品味文旅交融下的灵秀与沧桑大美中国福建地处东南沿海,有“八山一水一分田”的山地和丘陵地貌,有山、有水、有海洋,更有中国最高的森林覆盖率,“清新福建”名副其实。 除了绿水青山之外,美景、生态、人文、艺术、古韵……福建旅游从来不缺关键词。闽都名人故居聚集的三坊七巷、万国建筑博物馆鼓浪屿、东方建筑明珠土楼、世界文化与自然双重遗产武夷山、...https://travel.ifeng.com/c/7l64OvhTeAT

7.李启成:“权”观念与帝制中国“大义灭亲”案件的处置于主持政柄的帝制中国君臣们来说,儒法两家学说最具重要性。扼要言之,儒家重民,能为其政权提供最基本的正当性;法家重法重术,通过治官以尊君,极具实用。关于权,儒家强调“经权”关系,法家则不讳言“权诈”,二者之间存在尖锐的冲突。这种冲突又反过来加剧了“灭亲”所具之“大义”内涵的不确定性。 https://www.legal-theory.org/?mod=info&act=view&id=28158

8.中国好家风作文(通用28篇)中国好家风作文 篇5 说起家风家训,我可是有很多得关于它得故事。它们和现在得社会主义核心价值观有许多相似之处,但比他们严厉得多。 在我还上幼儿园得时候,爸爸就已经为我们制定好了家训。一共分为五条:1、不许说脏话;2、要勤俭节约;3、全家人要和睦相处;4、自己得事情自己做;5、人人平等。家风是尊敬长辈。https://www.ruiwen.com/zuowen/jiafeng/668926.html

9.陈兵:中国禅宗的振兴佛教诸宗中,禅宗最能代表佛教独具的依智慧自知其心、自净其心、自主其心而自度度他的人文主义、无神论的特质。然如此重要的佛法心印,在印度竟未立专宗、未成显学,而发扬光大于神州大地,这自与中国的“大乘气象”和深厚文化传统有关。太虚大师“唯中国佛学握得此佛学之核心”之言,说得一点也不过分。对全体佛法...https://www.aisixiang.com/data/135421.html