学佛，是否非得要念佛、诵经？来看看祖师大德们怎么说！
受影视剧等等的影响，大部分人一提到学佛，不管出家或在家，第一想到的就是老老实实诵经，老老实实念佛！很少在世间出来行走，但现如今学佛人会去念经或诵佛的多吗？年轻人学佛的也多，但念经诵佛的并不比念经大的人多！当然这并不是年级大的师兄们的专利，因为年轻人，经历的远远没年龄大的人多。心很难定下来！有关这个问题。小禅找了一些祖师大德的开示，希望对大家有帮助！
六祖慧能：昔有人问六祖大师云：念佛有何利益？
六祖答曰：念此一句南无阿弥陀佛，是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯，是破地狱之猛将，斩群邪之宝剑，五千大藏之骨髓，八万总持之要门，十方虚空之无际，广大一性之圆明，开黑暗之明灯，脱生死之良方，渡苦海之舟航，出三界之径路。是本性弥陀，是唯心净土，即是本师，即是化佛。最尊最上之妙门，无量无边之功德。诸大善信！但要记得这一句阿弥陀佛在怀，莫教失落。念念常现前，时时不离心。无事也如是，有事也如是。安乐也如是，病苦也如是。生也如是，死也如是。一念分明，有何问人觅归之途！所谓：一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。
宣化上人，我们为什么要念诵阿弥陀佛（关于佛号的开示）
弥陀佛虽然只是一句佛号，但是你能念佛的名号，一切法你都能明白了，所以说「阿弥陀佛万法王」。「五时」是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅盘时。「八教」是藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定教。这五时八教都在阿弥陀佛这四字里包藏着，所以修行的人只要能专心诵持阿弥陀佛名号，一定能到常寂光净土的不动道场里。
一般人误认：「念佛是老太婆所作的工夫，有智慧的人就不该修行。」这是错误的思想。念「阿弥陀佛」这个法门，有智慧的人可修，愚痴的人也可以修，这法门是三根普被，三根是上根、中根、下根，都能得到加被。
虚云老和尚对念佛利益开示
今念单此一句阿弥陀佛，即能包藏此六种波罗蜜门，何也？念佛之人，一心念佛，万缘放下，取舍两忘，是布施波罗蜜；一心念佛，诸恶消灭，万善从生，即是持戒波罗蜜；一心念佛，自心柔软，嗔恚不起，即是忍辱波罗蜜；一心念佛，不休不息，永不退转，即是精进波罗蜜；一心念佛，无诸乱想，流念散尽，即是禅定波罗蜜；一心念佛，正念分明，不受邪惑，即是般若波罗蜜。
今时有人不识念佛功能，反视为浅近法门者，却是错会不少，自陷陷人。一句佛不念，单单参个“谁”字话头。殊不知念佛法门，兴于禅宗之前，因时人但知口念，不识其心，故教以念佛带参禅。
所以我们学佛之人，每天都要念经，保持内心的正念。末法时代修行，很困难。这就需要自己内心对道有一份信心。要堕落是很容易的，要修上去，却很困难。