每个人的命数都有一定的定数，其实很多时候都是可以看出来，如果一个人的行为有了很多的不妥，那么就会出现业障或者是福报消失的情况，那么今天我们就一起来了解一下“夫妻业障深重的十种表现”。
夫妻业障深重的十种表现1、业障深重会面相不好，在面相上表现出来的就是不为人们喜欢，看到他的面相就是刻薄寡色的面相。2、业障深重会疾病缠身，身体不好，哪儿哪儿都难受，出行不便，不是能享福之人。3、业障深重会不被理解，纵然是可怜之人，但是却不被同情。4、业障深重会是一事无成，做什么都做不起来，成什么都成不了事。5、业障深重会感情受挫，在感情上，总是不能忘而求不得，执念深重，在感情中沉浮不起。6、业障深重的人会心绪不佳，早晚看着都愁眉苦脸。7、业障深重的人会是迷茫不自知的人，无法理解他人简单就能明了的道理真相，容易上当受骗。8、业障深重会依然异想天开，对自己和他人不能正确的认识，早晚想些乱七八糟的幻想。9、业障深重的人会容易患精神病，抑郁症。10、业障深重的人会没有主见，没有坚持，容易人云亦云，为他人所惑。
最消耗阴德的三件事最消耗阴德的三件事是杀生、邪淫和不孝。一：世间万事，都离不开因果，世人不信因与果，因果何曾饶世人。我们的行为都是在种“因”，所以就决定着未来的福祸。杀生就如回头箭，所有的伤害，早晚都会回到自己身上，假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。二：邪淫事贪欲的一种，这种爱欲使人颠倒妄想，不断轮回，不得解脱。邪淫者，贫贱一生，因为邪淫伤脑，体力也不好，整个人都颓废的就像烂泥一样。而且邪淫非常折损自己的阴德，影响自己的婚姻运势，本来能够白头到老的夫妻，可能办成半路夫妻。三：佛教非常重视“孝道”，佛菩萨也都是以“大孝”著称。人无孝则不能立，对修行人来讲，不孝父母者，修多少年，也是愚痴之人。孝顺父母就是积福改命，如果要积累大福德，只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，就能姻缘美满，工作顺利，资财积聚，这么好的改命方法，怎能不知道。
一个人遭报应的前兆人遭报应之前，都会“蔑视”一切。人只要顺利得到了一个职位，或者成为了公司里面的领导，相信他会趾高气扬，谁都瞧不起，仿佛自己就是那个“扼住命运咽喉”的人。过分得意洋洋，过分蔑视一切，那并非是好事，恰恰是“走下坡路”的开始。所谓“物极必反”就是这个道理。试想，老天给了他一个不错的职位，给了他一笔过得去的钱财，如果他狂妄自大，一点也不懂得感恩，那他所拥有的一切，不就会被老天收回来吗？老天能给你的，它也可以收回来。命运能赋予你的，它也可以让其消失不见。要知道，一切，都不是自己说了算，而是“自然规律”说了算。
一、从自己身上的品质进行判断
也就是说自己是一个具有什么样品格的人。一般来说，业障深重的人都是那种特别自私，小肚鸡肠，锱铢必较，品德败坏，没有一点儿人格操守，比较人渣的类型。
在品质上称得上小人的人，自己的业障就属于比较深重的了。这样的人本性就比较坏，比较渣，也比较丑陋，自然而然的就做不出来什么善事，平时给自己积的也都是恶，罪恶自然也就比较重了。
二、从自己的日常生活当中和为人处事中的表现来判断
如果自己平时在为人处事的时候总是有意无意的去伤害别人，总给别人使坏，并且把自己的快乐建立在别人的痛苦之上；当别人在需要你的时候不仅也从来都不去帮助别人，而且还冷嘲热讽的在边上看笑话，幸灾乐祸的话，那自然就是业障深重的表现了。
《了凡四训改过之法》言：一心忏悔，昼夜不懈，经一七、二七，乃至一月、二月、三月，必有效验。或觉心神恬旷，或觉智慧顿开，或处冗沓而触念皆通，或遇冤仇而回瞋作喜；或梦吐黑物，或梦往圣前贤，提携接引；或梦飞步太虚，或梦幢幡宝盖。种种胜事，皆过消罪灭之相也。然不得执此自高，画而不进。这一段话是对修行改过，消除业障之相一个非常具体的总结，所谓境随心转，业由心造，亦由心转。佛法讲到最切实的，业障消除的相概括为六个字：烦恼轻，智慧长。贪瞋痴慢疑的烦恼一天天减少，心境一天比一天平和、柔软，看待问题、处理问题的智慧能力一天天增长，就是业障消除的现象。这是每一个人都可以自己检验的。而业障深重者，也有其表现，《了凡四训》中讲的非常清楚，都可以经常对照自己，反省检点，努力改进。阿弥陀佛，祝仁者业消智朗，福慧增长。