寒雪之夜，倾耳无希声，心愈静。烧一炉红彤彤的温暖炉火，盘腿坐于炉火旁，伴着一杯绿茶，手捧一卷诗书，无闲事挂心，细细品读文句，神清气爽，心旷神怡，便觉人生如此美好了。窗外是白雪飘飘，窗内是温暖诗书，寒雪孤灯读闲书，此时此刻，窗内窗外构成了一份遗世独立的静谧祥和。偶的，听着外面“簌簌”的落雪声和着屋内“沙沙”的翻书声，形成了一首曼妙悠远的协奏曲，回荡在天地间。读书于雨雪之夜，使人神清。什么样的环境最容易进入阅读状态。无疑，雪夜读书最容易进入，沉浸在书文中，看到兴趣处或会心一笑，或手舞足蹈，是别样的精神体会。
现如今再来回看那时写的第一首现代诗“中文系”，虽然不够成熟，但依旧觉得很好，那种“初生牛犊”的胆气豪气野气，那种初入写作的无所顾忌，那种流畅的自由的自然的纯粹表达，那是诗歌初心，是写作初心，是勇敢。
再翻旧诗，诗歌如下，以飨读者！且一笑读之吧。
【中文系】
01
红楼梦像月光下的拾荒者
拾起人们精神的贫瘠
西游记像一个名族的光点
照耀后人难以企及的路
三国唤起纷争的号角
水浒留给人们英雄的光影
鼓励中文系做自己的英雄
九十年代的现实
中文系更愿做女性的英雄
那不是唯物主义
是拥有绝对性的真理
梁山伯种下梦
祝英台拾起梦
蝴蝶做红娘
把红线牵给天和地
02
金庸创下的时代
由小说做了代名词
天龙八部
笑傲江湖
一阳指
03
中文系义无反顾地
做了诗歌的推销员
没有合格执照
在空白的扉页
理直气壮的写下真性情
中文系是紧跟屈原的精神贵族
它客观存在
中文系
可以把每个人当朋友
却很难把每个人都视如好朋友相处
与诗歌作媲美
诗更像好朋友
04
唐诗像酒
中文系的人爱喝
而且千杯不醉
宋词像歌
中文系的人爱唱
模仿着唱，没有水平的
学完杜甫
却把李清照忘了
散文像群峰上起航的疙瘩
诡蹫奇伟
走完古人的隧道
开始向着现代人的步履走
鲁迅，向来是批判的星斗
喜欢揭破社会
也习惯戴上有色眼睛看人
尤其看中文系的人
中文系的人
有着小麦色的皮肤
在感性的夜晚
他们穿着高冷的外衣
做一个不良的青年
在理性的白岫
却又假装
像一个友爱的使者
那厚重的小说里描绘得
有声有色的
说的头头是道的
以前认为很美
以后觉得很垃圾
现在还算凑合
他们高调地朗诵
要有开阔的人文情怀
独特的读写能力
他们，他们
是无情的催眠术
是无用的烂口号
都是骗人的
中文系是水做的
是修辞虚构的湖泊
淹不死人
却可以叫人堕落
焦辣的艳阳会把它熬干
它不经晒
也不经喝
中文系像一个娃娃
喜欢嚷嚷
喜欢故作高深的
谈论一些假、大、空的心得
和道理
喜欢飘忽不定的无病呻吟
但是精神的寄托
又仿佛与生俱来
跟食，色异曲同工
肆意流淌在人们的血管
他们对父亲没有太深的情感
却对书写父爱有着过人的智慧
孩子爱说话
不擅长用笔体写
很能说
是自圆其说
05
有人想请李白吃饭
花下百分之百的心思
给他点了肉和鸡蛋
李白只是随便说说
而请客的人却较起了真
中文系就是那个人
像一朵没有蓝天做底的夏云
浮在半空
很白
很嫩
很耀眼
却不实用
偶尔可以用做精神上的调味品
风一吹
云就随着风散了
06
戏剧的宣言
像一场无厘头的炫耀
没有水准
语言太过主观
句子格外随意
不是不用心
只是习惯了这种生活
很多时候，读到好的文学作品，我常感叹如馨暖的夏风拂过耳畔，如涓涓细流淌过心间，那种浸润感，令人浑身通泰。有时我也将书籍借出来，晚上在宿舍挑灯品读。有时呢，逢上天晴的下午。尤其夏天和秋天。夏天选一片绿草地，天光湛蓝，素云拂移，我就自由地一个人坐在草地阅读，坐不住了，干脆躺下去绿毯，双手举着书页，伴着鲜嫩的青草香，细细地研读作品。最好的是秋天，大学校园东湖旁有一大片枫林，秋天时枫叶变红变黄。人在树下的条凳捧书阅读，有时条状的细碎的光晕会透过枝叶洒照在扉页，那种秋光的莅临，和着秋日的阅读，简直美极了。就是在这样的阅读之下，我开始尝试写作。所以，阅读和写作与我而言都是一件很幸福的事情。培养阅读的习惯就是为自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有的痛苦与不幸。我要感恩阅读和写作，它们在根本上排解了我内心的苦闷、彷徨和空虚。阅读让一个人思想深邃，眼界开阔。从某种程度来说，阅读也是一个人启蒙觉醒的过程，也是一条觉醒的途径。写作呢，犹如空气和阳光，带给我生命的滋润和温暖。
读罢此书，我对路遥先生愈加敬佩了。路遥是用生命写作的人，他是当今伟大的作家之一。路遥先生在一次访谈时说到，当他将贺秀莲写死那一刻，他合上笔，痛哭起来。他流下了难过的眼泪。是啊，那么一个美好的女性，在孙家好日子过的正红火时，却不能一起享福，确实把人的心猛地一击，似有千万个“惋惜”在心中泛起。可回过头来细想，这就是现实生活的景象啊！我想，以上这些感悟和思考，确乎是小说带给我的，是阅读带给我的，这大概就是小说的魅力，阅读的魅力吧！
中午也去林间慢走，带上一本泰戈尔的诗集，找一处树荫，或躺着，或坐着，或仰着，在影影绰绰的绿荫下伴着微风伴着野花香惬意地读诗，现在看来，那是一段多么美好的幸福时光啊！有时树下的蚂蚁会爬到书页，在书沿攀爬。可爱极了。
山中岁月长。在山里，每天被蓝、绿两种主色调裹挟。蓝天下的山山水水间，内心愈加宁静。蓝天白云作伴，耕种菜蔬，养鸭养鸡，放牧山羊，清淡瓢饮，精读纸书。我常想，倘若人生能以这种方式聊以余生，那可太幸福了。作家玄武说：“人人需要一片荒野，自然，放纵，甚至野蛮。在荒野中，你能够成为一颗种子。”山里闲居的日子，促我萌生一种遥想。下辈子，愿做深山的一株小草，一棵树，或是一滴清泉罢了。
小院
小院不大，却是我心底的情感寄托。我有时做梦，梦里经常出现小院，小院的绿植一帧帧清晰浮现。我将这些景物像播电影似的挨个在脑海流转，一朵金灿灿的金银花盛开了，一树的红彤彤的山楂挤着眼，燕子呢，倏地从房檐下的电线划地飞起，两只剪刀翅轻轻巧巧地扇动，梦境里，燕子的歌声是那么悠扬婉转，美丽动听。是的，这是我熟悉亲切的小院，一方令我魂牵梦萦地小院。
我的童年在美好的老家安然度过，从我记事起，家已经从老屋子搬到现在的小院所在地。小院以前是一大片菜地，一年四季，绿菜青青。母亲勤快，春天在菜地种上辣椒葱蒜白菜、莴笋、黄瓜各类菜蔬。那时候，春天的蔬菜可以一直吃到秋天。秋天玉米收完，闲暇时，母亲又在门前菜地捯饬，种上青菜、苦菜、香菜等菜蔬。四季里，最好的是薄荷，薄荷长在墙根，夏天时一大蓬嫩盈盈旺盛生长。夜里，能闻到淡淡的薄荷香甜。我很喜欢以前的小院，开门即是一片葱绿，还有三棵挂满黄橙橙李果的李子树，菜香和果香在明净的夜晚一溜溜从门缝窗缝席卷进来，人坐在屋内沙发也能闻到馨甜的香气。
老家坐落在宣威市羊场镇下辖村子，一个青山围裹、绿水环绕的美丽小村。每次回家，从集镇到村子，需翻一座大山。先是上坡，经山顶再下坡。一路从村东行至村西，即是我家所在了。
进入秋天，山顶的道路两边，成群结片的荞麦花灿然开放，粉白的荞麦花摇晃在秋风中，令人迷醉。
冬春时节，山峦荒寥寂寂，土地像一名醉汉袒露着红肚皮，人纵眼及去，别无生色。最好的当属夏季了，从镇上进山，一路青翠欲滴，人行至山顶，夏风拂面，远处的山近处的山，绿油油一片，嫩得仿要滴出汁水。我常陶醉于盛夏故乡的山水。给人一种生机盎然之感。尤其近几年，外出打工的人多，种地的人少，再有进山砍柴砍树的人变少了。林木蹭蹭长，曾经的荒坡呀田地呀，全长出了绿树。夏天，玉米是田地的主人，它们披着一身绿衣，笔直站立在田地。人眼及去，全是一片绿。每次回家，车子行至山顶，我都会放慢车子速度，缓缓开，眼睛飘出车窗，远远打量曾经耍玩的熟悉的亲切的家乡山峦。那些曾经放过牛的草地，拾过菌子的山野，偷过包谷的玉米地，洗过野澡的沟塘，我全都熟悉亲切。我能清楚说出这些山野的哪块地是谁家的，哪座山哪里菌子最多，哪里最适合放牛。
童年是美好而开心的。我读书时，父母对成绩不是十分在乎，我自己对成绩也毫无概念。我记得，那会儿语文数学常考三四十分。我母亲也着急过，严厉告诉我要认真努力刻苦学习。但她也只是口头要求，并未给我实际的压力。没有成绩的压力，童年自然是开心快乐的。我想，以前的农村孩子，绝大多数都是开心而快乐的。他们虽然物质匮乏，但童年生活极其丰富有趣欢乐。
有时，我们也会牵着牛走在密密的林间，铃铛晃荡，响声穿梭在林海。那会儿人小，父母总吓唬我们，不能去密林放牛，偷牛贼会抢小孩子牵的牛，为了防止牛被抢，我们常会将牛脖子里拴的铃铛用细草填充，这样铃铛就哑了。偷牛贼听不到铃铛声。牵牛的孩子还是怕抢牛的贼，我们左手牵牛，右手提溜磨得锋利的镰刀。要是真有人抢牛，大家一齐飞镰刀驱赶。当然，这大多是内心的自我安慰了。
家乡的田间地头沟岸，多栽柳树。一大棵一大棵挺直站立，像守护村庄的卫兵。秋天时柳树最好看，一树都是黄橙橙的温柔柳叶，灿然夺目。我对每一棵柳树都亲切熟悉，我能准确说出家乡每一棵柳树是谁家的，每一块地的主人是谁？那些山间的沟，溪流熠熠，白瀑流湍，每一条沟塘我们儿时都洗过野澡。如今回家，临近家乡之地，曾经熟悉的事物场景一帧帧浮现眼前，彷如从前那般亲切。
我写小院，为什么会写到上面所述之事，看似闲扯，实则为文必然。因这是故乡之物，是我每次回家回到那一方小院所经所感之物。因了它们，小院才更加牵绊心绪。
柿子呢，种下四年了。今年开始挂果。结了四颗。父亲舍不得吃，一直养在柿子树上，前久周末回去，父亲摘来，削去橙黄的柿子皮，脆脆甜甜，很好吃。
门前的花台，靠近山楂树的地方，父亲今年夏天种下两棵黄瓜。我暑假回去时，黄瓜苗已经长出半截高。对于黄瓜来说，攀爬就是生命里一段重要的旅程，它身子柔弱，装备却精良，须丝是其有力的手臂，让它的旅行锦上添花。它把任何靠近它的东西当作梯子，稳稳地、锲而不舍地向上攀登。著名作家萧红在《呼兰河传（节选）》中写到关于黄瓜的文字。“黄瓜的小细蔓，细得像银丝似的，太阳一来了的时候，那小细蔓闪眼湛亮，那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子，一棵黄瓜秧上伸出来无数这样的丝了。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着，好像是说它们虽然勇敢，大树，野草，墙头，窗棂，到处乱爬，但到底它们也怀着恐惧的心理。”我以前也细致观察过黄瓜细蔓，像一条龙须，卷曲着四处攀爬。但从未有过如萧红老师观察之细致形象。确乎大家呀！
太阳一出来了，那些在夜里冷清清的丝蔓，一变而为温暖了。于是它们向前发展的速率更快后了，好像眼看着那丝蔓就长了，就向前跑去了。院台里的黄瓜秧，一天爬上了及窗的风景树，两天爬上了树顶，等到第三天就在树尖上开花了。第四天再观察，一条黄瓜藤蔓开尽了无数的小巧黄花。它们精精致致，在夏风中飘摇。再过几天，稍不留心，那黄瓜梗经过了树尖，爬上二楼的窗棂去了。后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的，成群结队地钻进父亲的卧室，攀爬在床沿。从外边看起来，一树的黄瓜绿苗，画着黄花的妆容，实在好看。整个夏天，它们开花的开花，结果的结果。一个周后，整条藤蔓，整棵风景树，满是黄瓜了。新鲜的黄瓜，可直接摘下在衣服擦拭生吃，或用清水略微洗净生吃。母亲习惯用板刀敲碎，佐以香醋、食盐、酱油、辣椒拌匀，一道下饭凉菜即可完成，入口辣辣甜甜，生脆可口。
写于2023年立冬日
死亡概念
大学时读余华老师的《活着》，也单纯只是读，没有切身的感悟思考。人对“活着”的理解，唯有在源源不断的生活的洪流中经受遭受生活无情地打击打磨，人才会理解岁月的行囊里装满了酸甜苦辣，才真正理解生命的无常，理解人生的无常。实际上，人的一生是苦难的一生。人是为苦难而生的。
书语言曰：“生命苦短，无常迅速；如水少鱼，斯有何乐。”年少时，没有死亡概念。村里偶有老人去世，作为小孩子去参加葬礼，更多的只是觉得好玩。乡村的葬礼上人多，大人孩子都出动了。小孩子极喜欢热闹。尤其亲朋好友来吊唁这天，主家都要打鼓迎接。我那会儿最喜欢打鼓，鼓声总令人熠熠生辉。葬礼上打鼓，我甚至有种自豪感。
第四天我去养老院交接奶奶最后事宜。一个奶奶问我：“昨晚拉去的老人火化了。”我回答奶奶说：“火化了”。这位奶奶很绝望地说，人生最后落脚在养老院，就是目睹一个一个老人悄然离去。生命的终结是多悲哀又多么令人无助无奈绝望啊。是啊！生命的诞生有多鲜活，死亡就有多残酷。想想，老年人，真是悲苦。我们每个人都要老去，都要成为老年人，都会像落叶回归脚下这片土地。如果哪天自己真能像一片落叶在秋暮冬初淡然地飘落逝去，这也何尝不是一种福分。可回看人生，又有几人能像落叶般洒脱地逝去、自由飘然呢。人的一生，死都是千差万别，有的人安然离去，这当然是一种莫大的福分了。但更多的人是在病痛的折磨中死去，在无尽的苦难摧残中离开人世，在飞来横祸中溘然长逝。他们死得煎熬，死的惘然，死的不明不白。面对死亡，我们连死的方式都不能选择，还要说什么呢？
忽然觉得，所有的语言文字，在医院在生命纪念馆在养老院这些特殊的地方，或者说在生命面前，在死亡面前，都是无力的无助的苍白的。
真正感知生命的转瞬即逝。是工作后，一个朋友转述给我的切身经历。朋友姐夫的哥哥从核桃树上掉下来，瞬间口吐鲜血，送到医院时，人已经没了。早上人没，下午火化，傍晚就变成一盒骨灰。人的生命怎会如此地脆弱呢。生命的转瞬即逝，怎会如此快呢？生命在自然面前，从来都是虚无的。人啊，和拍死在胳膊上的一只蚊子，碾死在鞋底的一只蚂蚁，葬在你的口腹里的一头猪，吞于脚下的一棵小草，没什么区别。死亡是必然，活着才是偶然。爱，恨，金钱，声名，于死来讲，一切都不足道。内疚，苦闷，彷徨，悔恨，内疚，种种闪失，都可以重新弥补，唯独死不能重来。
悼别仪式回来，我陷入一种深深地思考。一种对生命对人生的无尽追问。真正的死亡概念，在我心里扎根了。我想，以后我的父母，我身边的人，包括我自己，都要死去。我该如何面对，该以一种什么样的方式死去。我不敢想，也无法想象。黄泉路上无老少，以后会很多人，突然一下就没了，所以不要认为还有以后，想做什么现在就做吧。普贤菩萨警众语:是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
有时人会想，活着的意义是什么？佛经上说。生的意义:从呱呱坠地到老态龙钟，没有人可以抵抗生老病死的自然规律，不论凡圣。从生到死，快如白驹，究竟有什么意义？每个生命都不是偶然的，都有自己的使命。不论是追求肉身的娱悦，还是精神的享受，灵魂的解脱。小了叫责任:父母亲人的期盼，友人的关爱和希望；大了叫使命和重托:我是谁？为什么来？到哪里去？禅宗几问:念佛是谁？是我。既然是你念佛，你口念还是心念？口念:那白天念，睡觉如何不念？心念:那活着念，死了为何不念？我们绝大部分人对“生”总是充满了期盼渴望。然后对“死”却满含嫌弃恐惧。可生命的无常，可以对一切生命个体有效。正如你在路旁踩死一只蚂蚁，一只蜗牛，在路边踩死一颗草那么轻而易举和毫不在意。命如草芥，命比纸薄，正是如此。
现在，我觉得活着的每一分钟都值得赞美。都该好好把握和享受。不要有那么多烦忧烦扰；不要总是惶恐难安；也不要总是抱怨埋怨、斤斤计较。积聚必有消散，缘会终须别离,有命咸归于死。白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如是！日月经天，昼出夜沉，夜出昼没，寒来暑往，秋去冬来。我们每一个人在这人世间，短如白驹，每个人都在默默无言的完成了生命任务，却静悄悄地消失，如雁行于空，了无痕迹，退出生命的航班！我们总以为来日方长，却忘了世事无常；人们想违反其自然之道，欲求万寿无疆。如万物真有灵，岂不言激笑到，天地万物愚痴莫过于人乎！世上哪有千岁人！每个人都是哭着来的，走的时候，哭都来不及，别人帮你哭，你就离开啦！真乃“眼见他人死，我心热如火，不是热他人，看看轮到我”。逝去的人们啊！愿往生极乐。活着的人啊！生命无常，珍惜暇满之身！精进生命之要！勿忘初心！勿念过往！当下即是！
人活一生，众生皆苦！两餐一宿，片瓦遮身，也就是维持个体温而已。什么叫人生成功，放弃生活的乐趣而去实现人身价值就叫成功了吗？什么是人生？人有五伦：与国尽忠，与长尽孝，与兄尽仁，与妻尽爱，与友尽义。上告慰父母，下惠及妻儿。短暂不过百年，懂得生活的意义才是成功的人生。
佛说人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。人生遗憾无常，每个人或早或晚都要尝尽这八种苦，但福报大的人会少吃些苦，福报薄的人会多吃些苦。人要开悟，唯有自渡：身不苦，则福禄不够；心不苦，则智慧不生。苦是人生常态，不吃身体上的苦，就往往要遭受心理上的折磨。
人生就是苦中作乐。人呀，光活着就已经很难了，一辈子只要对得起良知和良心活着已经很伟大。无可奈何的活着，悄无声息地死去。生死难定，生命的终结与诞生就在一瞬之间，真可谓“转瞬即逝”。一切的名利富贵在生命面前都是锦上添花的事。所以，生而为人，我们都要积德行善、与人为善，善待他人。学着去珍惜身边的每一个人，每一个生命。包容他们，理解他们，关爱他们，呵护它们。
山林的忧伤
生命在自然面前，从来都是虚无的。人啊，和拍死在胳膊上的一只蚊子，碾死在鞋底的一只蚂蚁，葬在你的口腹里的一头猪，没什么区别。死亡是必然，活着才是偶然。
——题记。
中午两点半，雷声轰鸣，一阵滚过一阵，天色乌黑，大家都在高呼：要下雨了。这样的状态已经持续了四天。天气预报提醒显示，最近四天皆有小雨，心里暗自欣喜。可老天爷脸色一沉，一阵风刮过，天又明朗变晴了。这世道，雷声仅是假象，天气预报也会谎报。雷声响彻云霄，可谁料——雷声大，雨点小。
雨仍旧没下，当头的火辣太阳仿佛将一年蓄积的热量洒在大地上，天地干得像要着火似的。大地旱得裂开一道道口子。植物庄稼蔫蔫的趿拉着头，有的甚至被恶狠狠晒枯了枝叶。母亲说，这是迄今为止，她见过最干旱的一年。母亲还说，父亲来电，老家已停水半月，人和牲畜的吃水都得去远处的河边拉。那条宽宽敞敞的大河，在高温干旱的吞噬之下，已然显出涓流样。近些年，老天爷也不知怎的，动不动就不下雨，动不动就旱涝灾害。农村老百姓快要艰难死了。
春节后，滴雨未落，干死旱死。这种状态一直持续至六月初。六月高考期间，下了几场雨。似乎每年高考，都会准时下几场雨，大概是文曲星显灵，为高考考生营造清凉的考试环境吧！尔后是6月20日，下了一场酣畅淋漓的大雨，准确说是6月19日夜间下了一夜的大雨，雷声偶有，人能清晰听到屋外巨大滂沱的雨声。山水轰隆，万物饮渴，久旱逢甘霖，甘霖像是在给大地补水，于是，小河满了，池塘满了，湖海满了。土地山海林木绿草大口吮吸雨露，那种欢快的明晰地饮渴之声，能润心润肺了。第二天清晨，空气恬静爽朗，凭林望去，山林葱郁，林子里满是叽叽喳喳欢快的鸟鸣，这种林鸟的啼唤，让人猛地一听便能感知觉察其欢快。我称之为“欢鸣”。道路被冲刷得白白净净，林木枝叶绿草蓬蓬勃勃活了。透明的雨珠洋洋洒洒垂挂在湿枝绿叶，偶地从湿润的枝干落几滴，地面潮潮的，湿湿的。一股清新之感向人袭来。蜗牛，七星瓢虫，甲壳虫......都沉浸在雨后的欢乐中，久违的凉风，雨水冲刷后泥土青草的气息，一同袭人胸怀。大雨后，又听闻某某县城被水淹的消息。哎，不禁叹，旱的旱死，涝的涝死。闲坐细细想，这不就是人生常态吗？
最近上网，常能刷到江西、贵州、广西、四川等地大暴雨，暴雨至灾，房屋被淹，道路被淹，田地庄稼被淹，多么可悲啊。我常在火热晴晒的日子默默在心里暗想，在心里祈祷，这些雨水太过充沛的省市，能不能将雨水分点给云南人民。
时节恍惚入夏，雨季来了，雨水开始变得多起来。记忆里每年六月，雨水突增，隔天便是一场雨，隔天便会下场雨。这不，狂风怒刮，转眼的瞬间，黑云压顶，雨气横生，远处山边雨雾朦朦，大雨又要来了。我喜欢身临其境，近距离观察感受一场雨是如何从变天酝酿，到雨滴飘落的。这个过程竟是如此神奇而庄重。等雨真正落到眼前的土地上，当一颗雨滴飘落亲吻在人脸上，那一刻的既视感，热烈蓬勃。气温骤增，暑气蒸腾，这样的气候环境，催促云南菌子旺盛生长。于是三五一群，又开始了一年一度的试毒大会。每逢雨季，云南人必上山拾菌。
滇南大旱，五旬无雨，江河见底，高温破纪，山火四起，热浪入炙。大火卷起巨大的火舌，狰狞地肆无忌惮地吞噬着森林，呛人的橙黄浓烟弥漫在城市上空，山火蔓延，火势凶猛，浓烟蔽日，这是白天的场景。夜晚呢，火光通天。这场突如其来的火灾牵绊着每个人的心。让人一整夜难以安眠。
一个半月前烧过的山梁从远处看去依旧墨黑，山脊线上凸显的几棵高大伟岸的烧黑的松树，像一尊尊神矗立山顶。这片模糊的烧黑的山林，与周遭仲夏的葱郁相比，显得有点显眼，再看时，总有些格格不入。亲临烧黑的山林，穿行于空阔的林间，这是我第三次到达。第一次是起火烧山的第二天，第二次是一个月前满天繁星的夜晚。我在一个寂静的夜晚去烧过的林区，就是想近距离以一种独特的方式感受大自然的忧伤。几场大雨后，那些顽强的生命间冒出芽绿。烧枯的草尖也稀疏冒出绿意。新的生命开始在这片山野生长。明年的今天，估计就有一层绿意爬附遮盖了。大自然真是丰饶的原野，“野火烧不尽，夏雨润又生”，世间的一切生命既如此，即使生如野草，便要不屈不挠。走至山顶，稀稀疏疏的小雨开始滴洒，雨中遥望，眼前的山，紧邻的山，更远处的山，都是一个半月前那场大火的杰作。人在惊叹生命神奇之外。不免慨叹火灾对山林的损毁之重。光秃秃地山上，静寂一片漆黑，令人怜惜伤感肃穆。
一个半月前，气温出奇的高，一个伴有大风的下午，一场奇异的大火，火势滔天，浓烟盖城，大火持续了三天，连烧几座青绿大山。情况十分危急。山体陡峭，车路难行，去了很多消防车，却无法到达着火点。靠人工灭火显然行不通。林木浓密，一阵阵猛厉的山风狂野巨变，像一条巨大的火舌，正在吞食眼前的绿林。人不敢也不能上前灭火，只能任熊熊大火燃烧。夜间呢，风势愈大，火势越大，翻山越岭，火焰滔天，也是急人吓人呢。
火灾——是一场无情的人间炼狱。世间万物皆有生命，火灾降临，大地被烈火焚烧烫热不禁喊疼。你大可闭目想象，草木被大火烤焦，林子间的虫鸟无一幸免统统葬送了性命。在这之前，草木虫鸟们断然也不会料到自己竟然会死于一场奇异的大火。生命的可悲即在于它的偶然性和突变性。
细小的虫物们已经看不到轮廓了，大火肆虐的瞬间，他们已然化为灰烬。如果非要用唯心主义解说，可能大山上还有虫物的魂灵环山游荡，魂不知归何处。我们人，该有一种敬畏自然的心态，该有悲悯情怀，面前的烧死烧黑烧焦的树，面前烧烫的大地母亲，面前烧为灰烬的精灵们，都是源于人类的一颗火星，他们的死是那么的无辜，都该值得我们缅怀。述于斯，我想，人类跟大自然真是永远的朋友，即是朋友，就该爱护，就该珍重。倘若没有这场突异的大火，这些青绿的苍山，山上青绿的林木，山野上欢快生长的各类虫鸟，他们该是多幸福，他们都在宁静地过着虫物们植物们该有的生活。
我沿着山林往上走，前方端坐着一只烤糊的山羊，山羊双膝跪地，静卧草木灰中。我想这山羊生前一定开心地静享山草，不时“咩咩”叫着欢快的羊音。羊角痒了呢，两只羊抵来抵去，开始斗架。前行，一只烧糊的山羊颤颤巍巍抖立着，山羊身体已经没有血迹。山羊气息奄奄，但还有最后一口气，看到我们朝它走过来，山羊内心好像在哭泣，但它眼泪已被烘干，独有一双变红的眼睛孱弱地盯着人看。山羊被烧坏了，走不动了，更别说跑了，你瞧，山羊烧成这样，算是重度烧伤了，快活不成了。它的同伴呢，都被烧死了。离这只山羊不远的地块，都是烧糊的羊们。我心里猛地一怔，快要窒息了。这是一只只活生生的生命啊！大火侵蚀的瞬间，山羊得多疼啊！
夜晚，满天繁星下，静寂幽森的秃山，仿佛能听到大山也在哭泣。山林的忧伤，谁人能懂呢？还记得之前的澳洲山火，加拿大山火，四川凉山火灾，重庆北培山火等等。每年春天，天干物燥，似乎全世界各地都要发生成百上千场火灾，都有上亿生灵死于非命。还记得澳大利亚山火中那只被大火凝固挂在栅栏上的小袋鼠吗？最后一刻，它多么想跳过这道栅栏啊，它多么想冲破胸前的栅栏啊，它生前经历了怎样求生的挣扎。无人知晓，无人体会。高中地理课本学到澳大利亚这一章，我们知道这个地方还有一种可爱的小动物——树袋熊，也叫做考拉。诸如以上种种，当然都不是我们想看到的。所以，谨慎用火，敬畏自然，敬重生命，即是善待生命，也是一种修行了。如果说天灾难防，那人祸简直不可饶恕。