序论：在您撰写革命英雄写的诗词时，参考他人的优秀作品可以开阔视野，小编为您整理的7篇范文，希望这些建议能够激发您的创作热情，引导您走向新的创作高度。
关键词：鉴赏；创新；能力
一、创造性地鉴赏古诗词必须让我们的学生有着丰富的历史文化程度
二、创造性地鉴赏古诗词必须让我们的学生去进行古诗词艺术的比较
古诗词作为一种文学作品的样式之所以能够在人类历史文化的长河中久放异彩，不同时期有不同风格的古诗词又能在人类文化的长廊中同占一席之地，都是因为有着匠心独具的表现手法，都是因为有着美好的情感。要想让我们的学生能够很好地创造性地鉴赏这些古诗词，最好能够让我们的学生多将古诗词进行比较，通过比较提高创造性鉴赏的水平和能力。我们要善于利用课外延伸以及综合语文实践活动，让学生进行一定的比较性的鉴赏，柳中庸，唐朝著名诗人，有两首古诗不但值得一读，而且有利于我们的学生通过比较提高创造性鉴赏能力。柳中庸的这两首诗有着异曲同工之妙，《征人怨》诗题中有怨字，而诗歌中无一怨字，《听筝》题中无怨字，而诗歌却以“怨”去铺陈。应当说这两首古诗都与“怨”有关，但诗题与抒写内容之间都有不同之处，因此我让学生进行比较，通过比较，通过综合实践活动地开展。通过相互置换关系的你谈我议，学生们豁然开朗，为了检查学生的鉴赏效果，我让学生以《柳中庸的怨求》为题，写探究两首诗的异曲同工的小论文，学生们所写的论文有理有据，中心明确，论据确凿，简洁独到且篇篇入理入情，给人以耳目一新的感觉。
三、创造性地鉴赏古诗词必须让我们的学生把故事的意境与人们的推崇无缝对接
参考文献：
[1]曹津源.以身许国为民造福[M].北京：教育科学出版
社，2009.
[2]张天宝.新课程与课堂教学改革[M].北京：人民教育
一、设置环境，引感
俗话说：“入境始于亲。”有时老师的一句提示性话语、一个动作、一个微笑都有可能把学生带入一个魂牵梦绕的艺术殿堂，促进他们对作品内容的理解与把握，从而收到良好的教学效果。
二、塑造形象，激感
“诗中有画，画中有诗。”文学作品中的画面表达的意境与形象是连接作品与读者的纽带。把“意境说”引入课堂教学，很重要的作用是能够促进学生对作品的理解与把握。通过意境教学，要使学生触景“激”情，所触的“景”便是老师在意境教学中的“塑造形象”。
三、烘托气氛，陶冶情感
王国维在《人间词话》中指出：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”他的这句话很好地诠释了感情与景语之间的联系。了解到这一点，对于诗歌教学，我们就更要注重意境教学了。我在教学《天净沙·秋思》时，要想让学生深切体会“天涯游子孤寂凄楚的心情”，就必须让学生体会这首小令前两句中每两个字所写的独立的事物所代表的意境，如果学生能够想象出“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的画面，那么整个画面所带给人的悲凉的、令人沮丧的情感就油然而生了。这首小令所抒发的“天涯游子孤寂凄楚的心情”就水到渠成了。
四、创造条件，升华情感
初中生青春年少，感情细腻丰富，老师可因势利导，借助于特定设计的语言、表情、手势、教具，必要时借助于现代化的电教手段，这样就能架起实现意境的桥梁，创造一切适用课堂教学的条件，可以充分调动学生的视觉、听觉机能，怡情激趣，使学生情感得到进一步的升华。我在教学《七律·》时，借助于多媒体，播放《七律·》电视剧的有关片断，然后再配乐让学生朗诵全诗。这样当年爬雪山、过草地，忍受着高寒缺氧的痛苦，冒着随时都有可能陷进泥潭危险的爱国主义、集体主义、革命英雄主义精神就会不由自主地浮现在学生的心海中，随着朗诵的深入，电影的片断一次又一次地出现，精神就会在学生的心中生根、发芽。
二、发掘诗歌中的优美画面所蕴涵的意境
我们欣赏诗歌，首先要将中规中矩的方块字还原成青山绿水和风细雨鸟语花香等和谐温馨的画面，然后在画面中体味出诗歌所要表达的那种意境。比如，我们在欣赏宋朝杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中对于景色的描写：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
在我们透过文字感受到西湖的胜似瑶池仙境的美丽风光之余，我们自然而然地体会到，诗人面对美景而生出的对朋友不能共同拥有如此美景的惋惜，和诗人面对祖国大好河山而赞叹不已的豪迈情怀。
三、借助生活体验加深对诗歌的理解
四、抓住“诗眼”体验诗歌的主题
每一首诗歌，都有极具表现力的字句，我们称之为“诗眼”或“题眼”。如李煜的《虞美人》中，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是全词的终结句，“诗眼”是“春水向东流”，以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。诗眼极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“春水”写忧愁，不仅有多之意，还可以联想到忧愁绵绵不绝之状，非常准确、凝练，衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。我们还可以感受到惋惜愤懑之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉的主题情调。
诗歌艺术源远流长，它潜移默化的作用是我们前进道路上的宝贵资源，我们要大力发掘这一文化宝库。
诗歌鉴赏能力如何提高
一、历史课堂教学要以学生为主体，让学生从中感受到一种人文关怀
二、鼓励学生从历史杰出人物身上汲取人文精神，从中受到启发教育
历史教科书中蕴含着丰富的人文素材：从“穷则独善其身，达则兼济天下”的中国知识分子的处事态度，到为天地立心，为生民立命的中国知识分子的胸怀，再到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的中国士子爱国情怀。这些优秀的历史人物可以说为我们学生树立了人格方面的榜样。因此，我们要利用好教材对学生进行人文教育，同时也要补充一些课外的历史材料，使人文教育变得更加充实。例如，在讲春秋战国时期儒家学派的创始人孔子时，我们就可以从《论语》中选择一些通俗易懂的名言警句补充到教材中，让学生更好地了解这一历史文化名人。子曰“：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话告诉我们，学生要不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的原则学好后，再学习文化知识，开阔视野，丰富思想，提高人生的精神境界。
三、和语文等其他学科整合起来，共同培养学生的人文素养
关键词：作文写作；素材积累；方法
一、按照人物归纳素材
二、按照主题归纳素材
三、按照角度归纳素材
四、套用古诗文，趣味横生
孔子说：“言之无文，行而不远。”在这种形式中，考生需要首先确定好要表达的主旨，然后运用生动的语言展开联想，自然而巧妙地将人物与材料连接在一起，做到自然明快，水融。如：九年十班的张宏泽同学，借《陋室铭》格式表达同学之情。房不在大，能住就行。人不在多，热闹则行。家虽简单，却很温馨。墙顶上有缝，蟑螂入帘轻。谈笑有同学，往来无长辈。可以打扑克，嗑瓜子。无书声之乱耳，无学习之劳心。左边张延城，右边布晓旭。吾曰：“何陋之有？”
关键词：人文精神；历史教学；素质教育
人文精神的核心就是“以人为本”，也就是说，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的价值。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容，是衡量一个民族、一个地区文明程度的重要尺度。因此，培养学生人文精神是我国当前素质教育的一项重要内容。由此可见，在当前的历史教学中，如何培养学生的人文精神，是我们每一位教育工作者的责任和义务。那么，如何培养学生的人文素养呢？我认为要从以下几个方面去做。
历史教科书中蕴含着丰富的人文素材：从“穷则独善其身，达则兼济天下”的中国知识分子的处事态度，到为天地立心，为生民立命的中国知识分子的胸怀，再到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的中国士子爱国情怀。这些优秀的历史人物可以说为我们学生树立了人格方面的榜样。因此，我们要利用好教材对学生进行人文教育，同时也要补充一些课外的历史材料，使人文教育变得更加充实。例如，在讲春秋战国时期儒家学派的创始人孔子时，我们就可以从《论语》中选择一些通俗易懂的名言警句补充到教材中，让学生更好地了解这一历史文化名人。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话告诉我们，学生要不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的原则学好后，再学习文化知识，开阔视野，丰富思想，提高人生的精神境界。
例如，我们在讲二万五千里时，就可以把有关的诗词引用到课堂上来，增强课堂教学的人文色彩。
七律
不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
战士击溃了敌军无数次围追堵截，他们跋山涉水，翻过连绵起伏的五岭，突破了乌江天险，四渡赤水，越过乌蒙山，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，最后翻过岷山，历经十一个省。这首诗是在越过岷山，攻占腊子口后，到达六盘山前写的。精确地描述了的战斗历程，形象地表现了战士不畏艰难困苦、不怕流血牺牲的革命英雄主义精神，也就是我们通常讲的精神。弘扬精神有利于弘扬学生民族精神，加强思想道德建设，为社会的全面进步提供精神动力，促进精神文明的建设与发展，可以使学生正确认识历史，珍惜今天来之不易的和平生活，从而有利于发扬艰苦奋斗和艰苦创业精神，为实现小康社会而努力奋斗。
综上所述，培养学生的人文精神不是一朝一夕的事情，需要我们广大教育工作者坚持不懈地努力，需要社会方方面面的配合。十年树木，百年树人。希望我们中华民族的优秀人文精神代代传承下去。
[1]楼宇烈.论中国传统文化的人文精神[M].北京大学出版社，1995.