头饰题目答案解析,头饰题目答案解析1

A、长过肩的女性必须佩带有发网的头饰,将头发挽于头饰发网内

B、不可留长指甲(掌心方向看指甲不超过2mm)

C、耳钉直径不可超过5mm

D、手链(手镯)最宽处不可超过10mm

女性员工发长过肩的,应()。

A、不佩戴头饰

B、不盘发

C、佩带有发网的头饰

D、不将头发挽于头饰发网内

21、人们为何称妇女为“巾帼”()

A、妇女戴的头饰叫巾帼

B、妇女善于织造

C、源于一个叫巾帼的女子的典故

D、源于一个叫巾帼的地方

16表演区里,教师和幼儿共同制作和收集了各种各样的帽子、面具、头饰、假发、项链、衣服、乐器……这体现了材料投放的()。

A.丰富性

B.层次性

C.自然性

D.探索性

52服饰,包括衣服、鞋帽、头饰、佩戴等,是一个复杂的文化体系,凭借它大体可知是哪一民族。这表明()。

A.民族文化是民族身份的重要标志

B.文化多样性是人类社会的基本特征

C.民族服饰是识别不同民族的唯一标志

D.民族服饰是民族文化遗产的重要内容

43教师在“娃娃家”新添了供幼儿装饰妈妈的头饰、项链等材料,这体现了材料投放的()。

A.层次性

B.探索性

C.情感性

D.操作性

房老师上《苗族银器》工艺制作课时,课堂作业是用牛奶盒、铝芯线等制作苗族头饰。对此作业设计评价正确的是()。

A.使用了替换材料易于学生操作

B.还原了苗族头饰的制作工艺

C.培养了学生的爱国主义情操

D.传承了苗族银器的文化传统

18服饰。包括衣服、鞋帽、头饰、佩戴等,是一个复杂的文化体系,凭借它大体可知是哪一民族。这表明()。

戏曲蟒袍中,以()标志品阶高低。

A.纹样B.颜色C.脸谱D.头饰正确答案颜色

A、羊大即为美

B、戴着头饰站立的人

C、土地里生长的花朵

D、远方茂盛的森林

()是回族最经典、最富有特点的服饰

A.头饰B.上衣C.裤装D.鞋子

白族姑娘的头饰上显示着“风花雪月”,其中象征“下关风”的是

A.垂下的穗子B.艳丽的花饰C.顶上的白色D.弯弯的造型

正确

错误

配饰分类有()

A.头饰:用在头部及面部的装饰。如帽子、头花、耳坠等。B.肩饰:丝巾、披肩等。C.胸饰:胸部佩戴的装饰。如项链、围巾等。D.腰饰:皮带。E.手饰:手链、手镯、戒指、手表等。F.脚饰:脚链、鞋、袜子等。G.佩戴饰:服装上和随身携带的装饰品(如包、胸针)H、服饰:服装色彩的合适

张老师发现班级幼儿看见老师摆放在柜子上的小动物教具,如头饰、手偶,会不由自主地拿起来玩玩,有的还在抱抱、亲亲。在生活中观察到幼儿对可爱的小动物会情不自禁用自己的方式去表达爱意。请根据小班幼儿年龄特点,设计一个关于动物的语言活动,要求写出活动目标、活动准备及活动过程。

广东的瑶族分为排瑶和过山瑶两大支系,区分他们的标识是()。

A、头饰

B、着装

C、项饰

D、房屋

粤剧表演中,基本所有花旦都需要头饰,其中()是花旦必用的。

A、片子石

B、头套

C、发髻

D、插头饰

头饰不适合太复杂太烦琐()

仪表礼仪包括头饰、脸饰、服饰。()

人们为什么称妇女为“巾帼”?

A妇女戴的头饰叫巾帼(正确答案)B妇女善于织造C源于一种叫巾帼的女子的典故D源于一种叫巾帼的地方

信仰伊斯兰教蒙古族已婚妇女长袍外面穿短坎肩,束腰带,戴头饰,女子只在春秋冬季节用纱巾缠头。()A.正确B.错误

茂明安部落已婚女子头饰主要由顶饰、头箍、额饰、鬓角垂饰、颞部垂饰和脑后饰六部分组成。()A.正确B.错误

佩戴科尔沁部落已婚女子头饰,不需要将发辫盘起来,分好发即可。()A.正确B.错误

在古代,人们为何称妇女为“巾帼”

中年班开展语言教育活动“小乌龟开店”,老师准备了小乌龟、猴子、老虎等头饰。这种做法体现了()。

封神演义中有诗句“玉碎香消实可怜,娇容云鬓尽高悬”其中“云鬓”泛指()。

下列这幅图是某著名画家的作品《戴珍珠头饰的夫人像》,该著名画家是()。

1网点同一分区内部,员工着装、配饰应统一,但不包括丝巾、头饰。

需佩戴服务标包括()

白族妇女的头饰比较华丽,往往与其上身穿着相映成趣。最突出的是金花头饰的创新,这一顶漂亮的头饰囊括了大理()的优美景致。

A.阴晴圆缺

B.风花雪月

C.梅兰竹菊

D.春夏秋冬

A.须眉囚犯

B.英雄犯罪

C.女子铁窗

D.头饰惩罚

我们说仪表主要是指()

A.脸饰

B.头饰

C.语言

D.服饰

A羊大即为美

B戴着头饰站立的人

C土地里生长的花朵

D远方茂盛的森林

“美”字最初的含义是()。A.羊大即为美B.戴着头饰站立的人C.土地里生长的花朵D.远方茂盛的森林

在白族姑娘的头饰上,蕴含着一个完美熟悉的词语,它指()。A.阴晴圆缺B.风花雪月C.梅兰竹菊D.春夏秋冬

服饰,包括衣服、鞋帽、头饰、佩戴等,是一个复杂的文化体系,凭借它大体可知是哪一民族。这表明()。A.民族文化是民族身份的重要标志B.文化多样性是人类社会的基本特征C.民族服饰是识别不同民族的唯一标志D.民族服饰是民族文化遗产的重要内容

《封神演义》中有诗句“玉碎香消实可怜,娇容云鬓尽高悬”,其中“云鬓”泛指()。

A.眉毛B.头饰C.胭脂D.头发

人们为何称妇女为“巾帼”()

A.妇女戴的头饰叫巾帼B.妇女善于织造C.源于一个叫巾帼的女子的典故D.源于一个叫巾帼的地方

A.妇女戴的头饰为巾帼B.妇女善于织造C.源于一个叫巾帼女子的典故D.源于一个叫巾帼的地方

巾帼之于()相当于()之于监狱

A.须眉;囚犯B.英雄;犯罪C.女子;铁窗D.头饰;惩罚

白族女子的头饰,蕴含着一个我们非常熟悉的词语,那就是()。

A.风花雪月B.龙飞凤舞C.鸟语花香D.五谷丰登

A.使用了替换材料易于学生操作B.还原了苗族头饰的制作工艺C.培养了学生的爱国主义情操D.传承了苗族银器的文化传统

汉字中“美”的最初含义是()。

A.羊大即为美B.戴着头饰站立的人C.土地里生长的花朵D.远方茂盛的森林

白族妇女的头饰比较华丽,往往与其上身穿着相映成趣。最突出的是金花头饰的创新,这一顶漂亮的头饰囊括了大理()的优美景致。A.阴晴圆缺B.风花雪月C.梅兰竹菊D.春夏秋冬

“风花雪月”说的是我国哪个少数民族姑娘头饰的特色?

和硕特部落已婚女子头饰属于()。A.簪钗式B.戴帽式C.顶饰辫套组合式D.缠裹式

素有“头饰之冠”美誉的蒙古族妇女头饰是:()。A.喀尔喀部落已婚女子头饰B.鄂尔多斯部落已婚女子头饰C.乌珠穆沁部落已婚女子头饰D.布里亚特部落已婚女子头饰

阿拉善信仰伊斯兰教蒙古已婚女子头饰中练椎的作用是()。A.盛装发辫B.为头颈部保暖C.防身D.美观的垂饰

四子部落已婚女子头饰中脑后饰为一块()。A.长方形鎏金银饰B.椭圆形鎏金银饰C.等腰梯形鎏金银饰D.条形鎏金银饰

四子部落已婚女子头饰中由左右两部分对称构成的有()。A.脑后饰B.颞部垂饰C.鬓角垂饰D.发卡

土默特已婚女子的头饰由()部分组成。A.五B.六C.七D.八

土默特已婚女子头饰的鬓角垂饰中有五块银饰,其形状有()。A.半月形B.圆形C.马鞍形D.长方形

扎鲁特已婚女子的头饰中含有扁方()个。A.1B.2C.3D.4

察哈尔妇女头饰的脑后饰部分是由一块()和珊瑚玉石珠串编成的网状脑后帘组成。A.黑色库锦B.半圆形鎏金银饰C.弯月形鎏金银饰D.镂空莲花造型银饰

以下()属于乌珠穆沁部落独具特色的头饰。A.鬓角垂饰B.耳后坠饰C.颞部垂饰D.脑后饰

巴尔虎部落妇女头饰特色鲜明,为()。A.牛角形B.盘羊角形C.鹿角形D.马头形

与巴塘地区相比,理塘地区的女装更注重于()。A.服装款式B.服装颜色C.头饰D.鞋子

土族头饰土族语叫:A.扭达B.向斗C.藏日D.土浑

下列哪个是清朝官员的官方头饰?A、乌纱帽B、顶戴花翎

某幼儿园李老师设计了这么一个游戏情境:老师扮演“鸡妈妈”,小朋友们戴上头饰当“小鸡”,“鸡妈妈”领着“小鸡”们到小猫家串门,小猫不在家,但在家里的地板上留下一些写着数字的卡片,让“小鸡”们找出这些卡片,并且根据这些数字在地板上绣花,卡片上写着几,就绣几朵花。显然李老师是想通过这个游戏检查一下孩子们是否掌握简单的数字概念。于是在此过程中李老师不断地按照预先设定的游戏情节纠正孩子们的动作。老师带着幼儿们玩完以后,很多幼儿却问:“李老师,我们现在可以玩了吗?”“刚才不就在玩吗?”面对孩子们的要求,李老师感到很困惑。问题:请你对照我国教育工作者对学前儿童游戏基本特征的认识,分析李老师游戏设计组织中存在的问题,解答李老师的困惑。

A黑

B深

C咖啡

D浅

A小耳钉

B项链

C手表

A妇女戴的头饰叫巾帼

B妇女善于织造

C源于一个叫巾帼的女子的典故

D源于一个叫巾帼的地方

()属于运动玩具。

A.木偶、头饰

B.拖车、套圈

C.积木、串珠

D.小鼓、小铃

女营业员短发者梳理整齐,刘海不能过眉,长发者应使用规定的头饰将长发整齐盘于脑后,头饰应高于衣领,以深色为主,刘海不过眉。严禁梳染怪异的发型。

欧洲十七世纪女性热衷于精心装饰发式,关在头饰上添加假发以增加其_________________、_________________。

15、头饰作为装饰品,必须根据发型的()加以选配。

A:个性特点

B:艺术理论

C:个人喜好

D:创作理念

15、苏尼特女子喜欢与华美头饰一同佩戴的帽型是()。

“没揣菱花”中的“菱花”,是指。

A、古代女子的头饰

B、铜镜

C、女子的名字

D、花名

中(一)班开展《猴子吃西瓜》的语言活动,教师准备了猴王、小毛猴、老猴子的头饰,这种做法主要体现的原则是()。

A、发展性原则

B、直观性原则

C、科学性原则

D、思想教育性原则

“美”字最初的含义是()。"

女员工戴帽后,前额不得露出头发,要求必须保证露出额头和耳朵;不得佩戴压发圈及其他头饰。不戴帽子时,前端头发必须在眉毛之上1cm

1.题自:游戏《小袋鼠》2.内容:全体幼儿戴头饰,分为大狗熊、小袋鼠两个角色。大狗熊要抓到小袋鼠,抓到之后重新换一个大狗熊。3.基本要求:

(1)组织幼儿玩游戏;教学方法适当,能吸引幼儿参与

(2)请在10分钟内完成上述任务。

“巾帼”是对妇女的一种尊称,“巾帼”的由来是()。

A、妇女戴的头饰

C、一个叫巾帼的女子

D、一个叫巾帼的地方

依据站务员的发型要求,()必须佩戴有发网的头饰。

A、发长过肩的男性

B、发长过眉毛的女性

C、发长过肩的女性

D、发长过额头的女性

女员工如留长发,需用红色发结束起,不得加其他头饰。

A、正确

B、错误

白族姑娘的头饰显示着“风花雪月”的寓意,艳丽的花饰象征上关花。()

白族姑娘的头饰显示着“风花雪月”的寓意,垂下的穗子象征上关花。()

工作期间前台女员工长发一律束起或(),并以支行为单位统一发型、头饰。

A、散开

B、盘起

C、打开

D、凌乱

着制式服装时()等,不得戴耳环、项链、领饰、戒指、手镯(链、串)、装饰性头饰等首饰。

A、不得化浓妆

B、不得留长指甲和染指甲

C、不得围非制式围巾

D、不得在外露的腰带上系挂钥匙和饰物

扎赉特已婚女子头饰为缠裹式。()

土族头饰中体积最大的一种是_________。

巴尔虎部落已婚女子头饰由()组成。

“美”字最初的含义是()

540.()属于运动玩具。

A、木偶、头饰

B、拖车、套圈

C、积木、串珠

D、小鼓、小铃

人们为何称妇女为"巾帼"?____(出题单位常熟理工学院推荐单位江苏学习平台)

人们为何称妇女为"巾帼"?____(出题单位泰安市泰山区推荐单位山东学习平台)

人们为何称妇女为“巾帼”?(出题泰安市泰山区推荐山东学习平台)

人们为何称妇女为“巾帼”?(出题常熟理工学院推荐江苏学习平台)

文艺复兴时期妇女用()装饰头发。

A、步摇

B、假发髻

C、头饰

D、发髻

着制式服装时,女关员发辫不得过肩,使用头饰时应佩戴______头饰,不得化浓妆。

A、深色的单色

B、浅色的单色

C、花色

D、白色

专运乘务员发型标准()

A、不得染彩色

B、佩戴统一的头饰

C、发色自然黑色

D、散发和碎发用摩丝、发蜡定型

军人着军服时,不得戴耳环.项链.领饰.戒指.手镯(链.串).装饰性头饰等首饰。()

A、对

B、错

军人着军服时,不得戴耳环、项链、领饰、戒指、手镯(链、串)、装饰性头饰等首饰。()

A、其环节展示作品能激发学生参与活动的兴趣

B、整体活动设计未能体现出语文综合性学习的特点

C、专题研究中的历史传说没有脱离语文学习的范畴

D、多种活动方式可以促进学生合作探究能力的发展

项圈不属于头饰。

服饰配件根据所在的身体部位可分为头饰、颈饰、胸饰、腰饰、腕饰、手饰和脚饰。

A.镜子B.女性头饰C.用丝织品结成的花D.珍宝

A.民族文化是民族身份的重要标志B.文化多样性是人类社会的基本特征C.民族服饰是识别不同民族的唯一标志D.民族服饰是民族文化遗产的重要内容

材料春季来临,幼儿园内各种花儿竞相开放,早操结束后王老师带着蝴蝶头饰问“我是谁”孩子们争着说“蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈。”王老师说“那你们就是我的蝴蝶宝宝了,今天我带你们做个‘蝴蝶飞飞’的游戏,等一会儿你们要听蝴蝶妈妈的话。”王老师分发头饰开始做游戏。“蝴蝶宝宝们,这里有两个花园,一个是红花园,还有一个是什么花园啊”孩子们说“黄花园。”随后,孩子们先“飞”到了红花园。王老师说“这边黄花园的花很多,蝴蝶宝宝们就飞到黄花园。”孩子们又飞到黄花园,乐此不疲。王老师说“请红蝴蝶的宝宝们飞到红花园,黄蝴蝶的宝宝们飞到黄花园。”最后,王老师说道“天黑了,我们赶快回家吧。”问题(1)请根据幼儿游戏的特点对游戏活动进行评析。(7分)(2)作为教师,请你设计一个“蝴蝶飞飞”的游戏活动。(8分)

我国许多民族都有自己独特的服饰。其中,服饰堪称中国民族服饰之最,尤其是女子的头饰,样式精美、种类繁多、独具特色。银饰以大、重、多为美的民族是()。

A.苗族B.土家族C.傣族D.满族

教师在“娃娃家”新添了供幼儿装饰妈妈的头饰、项链等材料,这体现了材料投放的()。

服饰。包括衣服、鞋帽、头饰、佩戴等,是一个复杂的文化体系,凭借它大体可知是哪一民族。这表明()。

()姑娘的头饰上,显示着“风花雪月”。

()妇女的服饰有便装和盛装之分,盛装有多种多样,仅插在发髻上的头饰就有几十种,以银饰为主,堪称中国民族服饰之最。

白族姑娘的头饰上,显示着()。

藏族服饰中的点睛之笔是()。

苗族妇女饰品以银饰为主,分为。

蒙古族的服饰大体可分为。

《牡丹亭惊梦》中,“没揣菱花,偷人半面’’的“菱花"是指()

《哦,香雪》中,列车上的人物和物件中,寄托着香雪心愿的是

(2016春奉贤区校级期中)估测下列图形的面积.(每个小方格的面积表示1cm2)可以把这个老虎头饰近似地看作形,所以这个老虎头饰的面积大约是cm2.

头饰,作为装饰性最强的首饰(包括发饰、耳饰和帽子),自古就被女子所喜爱。下图是秦泰轩珍藏部分古代头饰。从图片看我们可以知道

A.手工业生产规模的扩大

B.手工业处于自然经济的从属地位

C.中国古代手工业发达

D.首饰是古代身份地位的象征

阅读材料,完成下列要求。

某知名京剧演员在微博上发布其剧照并附言:“这一头点翠头面(传统戏曲中旦角演员所带头饰)……80只翠鸟翅膀下的一点点羽毛,经过点翠师傅的加工,变成有流动光泽的头面,永不褪色。”

有动物保护人士指责这种滥用翠鸟羽毛的行为与吃鱼翅没有什么区别。有人发微博批判传统点翠是非不分:犀角、熊胆、虎骨均可入药,但那是从前!但是,也有力挺的声音:京剧是国粹,而点翠头面是京剧艺术不可或缺的一部分,“(动物保护人士)是在偷换概念,把广义的翠鸟和受保护的翠鸟混为一谈。京剧被列入世界文化遗产名录,其保护、传承、弘扬重在‘守旧’。”

⑵京剧是国粹,被列入世界文化遗产名录,点翠头面是其不可或缺的一部分,其保护、传承、弘扬重在“守旧”结合材料运用文化生活的有关知识对此进行评说。(12分)

(3)现代科技迅速发展的今天,请就如何改进点翠头面的制作工艺提出两条建议。

在基督教中,百合花配以麦穗作新娘头饰意寓

A.上装

B.下装

C.靴子

D.头饰

请根据上述案例回答以下问题(1)利用动物头饰进行模仿练习运用了哪种教学法?(2)简述运用该教学法的基本要求。(3)本堂课开发与利用了哪些课程资源?

A、头饰应当与衣服同色,互相呼应

B、戒指的配戴一般左右手各戴一枚

C、手镯、手链和脚链要与戒指、项链保持风格一致

D、耳饰与项链的佩戴应当尽可能的固定,动感不宜太强

A、皱褶头巾

B、白色布帽

C、鬓发球

D、头罩

A、头饰的改变

B、假头套

C、假眼袋

D、假胡子

A、壮族

B、水族

C、苗族

D、瑶族

B、植物

C、花纹

B、腰带

C、鞋子

D、手套

A、女员工长发盘起,并配统一头饰,短发梳理妥贴

B、刘海不过眉

C、男员工不留胡须

D、不留长指甲,不涂有色指甲油

E、不带夸张饰品,如手镯、手链等

“三八”节来临,小熊老师在生活区为小班幼儿投入了不同洞眼的扣子、珠子,粗细不同的各类绳线及妈妈们的画像、头饰等材料,供幼儿进行“装扮妈妈”用。幼儿很快便饶有兴趣地给自己的妈妈制作漂亮的项链、手链等节日礼物。这体现了小熊老师注重材料投入的()。①丰富性②层次性③探索性④情感性

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

从已亮相T台的“京剧比基尼”的效果来看,主要体现在比基尼女郎的头饰和服装部分袭用了京剧“行头”,其手眼身法、辗转挪腾上如何体现“京剧味儿”,“嫁接”出来是否又游离比基尼的本质,转而成为“比基尼京剧”,则考验着创意者的审美组合能力和分寸拿捏。如果仅仅把“露”的艺术——比基尼,与“藏”的艺术——京剧的戏服硬生生凑在一起,只能给人以不伦不类之感,结果也只会是两头不讨好,两边都招骂。

THE END
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