笑果“脱口秀”侮辱人民解放军，掀起轩然大波，激起民愤。这不是第一起，更不会是最后一起。
毛主席比我们早看绝对不止50年。
1
一支军队，骂得骂不得？
可以说，军队就是挨骂的——被敌人骂。革命的军队一定会被反动派骂；反革命的军队一定会被人民骂。
北洋政府的军队镇压学生、镇压人民的那一刻，注定了它会成为中华民族历史上一支罪恶的军队，永远被人民所唾骂，永远被钉在历史的耻辱柱上。
国民党军队曾经是一支革命的军队。大革命时期，它被北洋军阀等反动派所仇恨所谩骂；但它深受人民爱戴，北伐所到之处，无不箪食壶浆，以迎王师。
1927年4月12日，当它转身背叛革命去屠杀革命者与人民的那一刻，它就成为了人民的公敌，人人得以痛骂之并打倒之。最终的结局也是在人民强大力量的打击下，像一堆烂垃圾一样被扫进了垃圾堆。
判断一支军队是不是人民军队，最重要的一条标准是它的枪口是不是对准人民。
人民的军队，肯定是要挨牛鬼蛇神们骂的。
关于挨骂，毛主席是怎么看待的呢？
1962年1月30日，七千人大会，毛主席说：
“我们这个党是被人家骂惯了的。从前骂的不说，现在呢，在国外，帝国主义者骂我们，反动的民族主义者骂我们，各国反动派骂我们，修正主义者骂我们；在国内，蒋介石骂我们，地、富、反、坏、右骂我们。历来就是这么骂的，已经听惯了。我们是不是孤立的呢？我就不感觉孤立。我们在座的有七千多人，七千多人还孤立吗？我们国家有六亿几千万人民，我国人民是团结的，六亿几千万人还孤立吗？世界各国人民群众已经或者将要同我们站到一起，我们会是孤立的吗？”
1960年5月17日，毛主席和阿尔及利亚共和国临时政府代表团谈话：
“帝国主义不喜欢我们，说我们‘侵略’，先是‘侵略’了蒋介石，又在朝鲜和美国打仗，‘侵略者’这个诨号就出来了。帝国主义讲我们的坏话，它们说蒋介石、李承晚很好。帝国主义愈说我们坏，我们愈高兴，我们愿一辈子挨骂，如果它们讲我们很好，那岂不是同蒋介石、李承晚一样了吗？帝国主义骂我们，也骂你们。你们挨骂已五年半了，要准备挨帝国主义的骂，准备人民欢迎。帝国主义骂你们，但世界人民都欢迎你们。”
挨了敌人的骂，是好事，那是不是要无动于衷呢？
毛主席在1959年4月19日和意大利共产党代表团的谈话时说：
资产阶级向我们开炮，我们就要打。
但是对于人民的骂，毛主席是随时准备接受并改正的。
1940年1月16日，毛主席在延安南关新市沟举办的边区第二届农工业展览会上讲话时说：
这是有八路军，但八路军也就是老百姓，故军队不要忘本，本就是工农，在座的有许多八路军同志，你们要向老百姓敬礼，不要骂人。老百姓可以骂我们，我们却不能骂他们，因为他们是主人，因为我们的饭是他们做的，房子是他们做的，我们要军民合作。
1958年1月31日通过毛主席拟定的《工作方法六十条》，第二十七条：
“各级党委，特别是坚决站在中央正确路线方面的负责同志，要随时准备挨骂。人们骂得对的，我们应当接受和改正。骂得不对的，特别是歪风，一定要硬着头皮顶住，然后加以考查，进行批判。在这种情况下，决不可以随风倒，要有反潮流的大无畏的精神。”
2
中国人民解放军是一支什么样的军队？
作为人民军队的主要缔造者，毛主席为这支军队注入了全心全意为人民服务的灵魂。只要毛泽东思想在，这支军队就是人民军队；只要背离了毛泽东思想，这支军队就一定会蜕变。
《坚持为人民服务》（一九四四年九月十八日）《毛泽东文集》：
因为我们的军队是真正人民的军队，我们的每一个指战员以至每一个炊事员、饲养员，都是为人民服务的。我们的部队要和人民打成一片，我们的干部要和战士们打成一片。与人民利益适合的东西，我们要坚持下去，与人民利益矛盾的东西，我们要努力改掉，这样我们就能无敌于天下。
《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）《毛泽东选集》：
这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律；他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益，而结合，而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。
在这个宗旨下面，这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
1954年8月26日，毛主席给军事工程学院的训词：
保持和发扬中国人民解放军的光荣传统，特别是全心全意为人民服务的精神和自我牺牲的英雄气概，这在你们的学院，是和全军一样，必须充分领会和一刻也不可忘记的。
根据《毛泽东大传》：
“毛泽东同志在杨家岭接见八路军留守部队的一些领导同志。到会的有萧劲光、耿飚、阎红彦、甘渭汉、贺晋年、文年生、钟汉华、余飞、周仁杰、刘随春、李宗贵和我等10多人。毛主席半开玩笑地说：
‘今天请各路诸候来谈谈军民关系问题。’
有的同志发言时带有怨气，埋怨群众态度不好，说有的老百姓动不动就要拉着部队同志找毛主席评理。毛泽东同志听了以后，耐心地开导我们说：
‘开天辟地以来，只有军管民，老百姓见了军队就跑。现在老百姓敢批评军队，这是大好事。从古到今，哪有老百姓敢批评军队的？你们懂历史，你们说说看，是不是这样？如今变成了民管军，这该多好啊!这说明我们边区政府的民主建政工作有很大成绩。军队有广大人民群众当老师，你们做军队工作的才不会犯大错误，才能打胜仗。边区才有希望。’
一席话说得大家豁然开朗，心悦诚服，怨气一扫而光。认识到军队要加强军政军民团结，这决不仅仅是方式方法问题，而是自觉保持人民军队本质的问题，是思想意识改造的问题，要摆正军队与人民群众的位置，自觉地把军队自己放在全心全意为人民服务和接受人民群众教育监督的位置上，彻底肃清剥削阶级军队的残余意识即军阀残余思想的影响，树立牢固的拥政爱民观念。”
1943年10月14日，毛主席在西北局高级干部会议上作了“切实执行十大政策”的讲话：
四、拥政爱民。每年来一次，检查一年的缺点、错误，向人民作自我批评，要每年颁布公约。中央准备颁布一个统一的各地都实行的拥政爱民与拥军的各10条的公约。一切问题的中心是老百姓问题，武装的人民（军队）与非武装的人民要打成一片，必须要有政策才能实现，只要军队能拥政爱民，政府和人民是会爱护军队的。
我们的军队和军队中的干部是“闯州过府”的，是经过二万五千里长征的，是见闻广博而有经验的。我们的军队是中国人民的组织者与宣传者，是最有觉悟的。军队中的党是最先进的，它应创造地方的党和政府，爱护地方的党和政府，爱护人民。只要军队对人民的态度好，人民的态度是没有不好的。过去留守兵团有的负责人，总是说边区人民不好，不爱护军队。但是我们要问问我们军队对人民的态度如何？替人民干了些什么事？首先应当检查自己，责备自己，所谓“偏听则暗，兼听则明”，我们就是要实行这种方法。
3
在笑果事件发生后，有的人说，如何处罚应该由市场来定。
谁掌控着市场呢？——资本。也就是说，如何处罚要由资本来决定、由流量来决定、由利润来决定。
何等的巧妙啊！看似公正，实质完全站在了资本的立场而不是人民的立场。
正是因为一切都由市场来决定，才有了“一切向钱看”，才有了世风日下，才有了没有最怪只有更怪——最后见怪不怪——侮辱烈士盛行、为地主恶霸翻案盛行、为国民党反动派歌功颂德盛行、为帝国主义招魂盛行。
千里之堤毁于蚁穴。
这是不是阶级斗争呢？
1941年9月13日，毛泽东在对中央妇委和西北局联合组成的妇女生活调查团发表了《关于农村调查》的讲话：
......记得我在1920年，第一次看了考茨基著的《阶级斗争》，陈望道翻译的《共产党宣言》，和一个英国人作的《社会主义史》，我才知道人类自有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论。可是这些书上，并没有中国的湖南、湖北，也没有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了它4个字：“阶级斗争”。
4
重新回顾一下文化大革命的被全盘否定。
《邓小平文选》第二卷《教育战线的拨乱反正问题》（一九七七年九月十九日）：
最近《人民日报》记者找了六位参加过一九七一年全国教育工作会议的同志座谈，写了一份材料，讲了《全国教育工作会议纪要》产生的经过，很可以看看。《纪要》是姚文元修改、张春桥定稿的。当时不少人对这个《纪要》有意见。《人民日报》记者写的这份材料说明了问题的真相。《纪要》里讲了所谓“两个估计”，即文化大革命前十七年教育战线是资产阶级专了无产阶级的政，是“黑线专政”〔35〕；知识分子的大多数世界观基本上是资产阶级的，是资产阶级知识分子。这个问题究竟怎么看？建国后的十七年，各条战线，包括知识分子比较集中的战线，都是以毛泽东同志为代表的路线占主导地位，唯独你们教育战线不是这样，能说得通吗？
文选中的注释〔35〕：
“黑线专政”最先是林彪、江青一伙用来诬蔑建国后十七年文艺工作的用语。一九六六年二月，林彪委托江青召开部队文艺工作座谈会，作出了《部队文艺工作座谈会纪要》。纪要断言：文艺界在建国以来，“被一条与毛主席思想相对立的反党反社会主义的黑线专了我们的政，这条黑线就是资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合”。
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》（1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过）：
(19)......这场“文化大革命”是毛泽东同志发动和领导的。他的主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里，相当大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义道路的当权派在中央形成了一个资产阶级司令部，它有一条修正主义的政治路线和组织路线，在各省、市、自治区和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。这些论点主要地出现在作为“文化大革命”纲领性文件的《五一六通知》和党的“九大”的政治报告中，并曾被概括成为所谓“无产阶级专政下继续革命的理论”，从而使“无产阶级专政下继续革命”一语有了特定的含义。毛泽东同志发动“文化大革命”的这些“左”倾错误论点，明显地脱离了作为马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的轨道，必须把它们同毛泽东思想完全区别开来。
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侮辱人民军队的人被迅速法办，谩骂、侮辱人民军队缔造者的那些败类们呢？——如何处理他们呢？
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