近年来，阳间发展迅猛，日新月异，偶尔上去放放风的众人都会为其改变而惊讶。
阎君们及九天上的众位仙君亦不是什么古板之人，自然紧跟潮流，在阳间出现了互联网以后，也随之研发了天庭与地府共用的灵网系统，大大丰富了地府众人的精神世界。
中秋节这天阎君殿放假不用上值，于谦买来许多食材想要尝试自己做月饼，朱祁钰对自己的厨艺有较为清晰地自我认知，于是也不打算进厨房写作帮忙，读作捣乱，他选择拿出小刀在模具上雕花，这些模具都是基础没有纹路的普通木盒，需要人们按自己的喜好需求来雕刻花纹字样。这手雕刻......
中秋节这天阎君殿放假不用上值，于谦买来许多食材想要尝试自己做月饼，朱祁钰对自己的厨艺有较为清晰地自我认知，于是也不打算进厨房写作帮忙，读作捣乱，他选择拿出小刀在模具上雕花，这些模具都是基础没有纹路的普通木盒，需要人们按自己的喜好需求来雕刻花纹字样。这手雕刻技术还是他上次回家跟朱由校学的，许是艺术这门一窍通窍窍通，生前在绘画上极具天赋的朱祁钰，在雕刻一道上也是灵气十足，很快就雕得有模有样了。
说来也有趣，他在上面时和他哥闹到你死我活的地步，但到了下面他哥的那些小辈比起他哥竟然都更亲近他，每次家庭聚会，他哥发现自己这个直系老祖一走过去，后辈们就鸦雀无声对老祖宗行注目礼，一离开，后辈就围在自己嫉恨厌恶的那个弟弟身边，常常气到鬼身爆炸，然而并没有什么用，在这个家里朱祁镇是最没有地位的那个，哪怕是真正的亡国之君崇祯都比他地位高，甚至还常常被作为对照组来批评。（你个鳖孙为什么不学学崇祯上吊自杀？——by八八&Judy）
这帝王聊天群最开始本是几个不同朝代但是莫名聊得来的皇帝建的，不知怎的，你拉我，我拉他，就变成了绝大多数帝王都在里面的诸朝帝王聊天群。
一打开群聊，最上面的是刘家的前辈转发的阳间某乎链接——明英宗为什么保留他做过瓦剌俘虏的历史？
朱祁钰其实一点也不关心他那个热衷于乱编史书的哥为什么不掩盖自己当俘虏的过去，他这般想着，手却十分正直地点了进去。
朱祁钰：……
朱祁钰：6
“祁钰你在看什么？”于谦从厨房出来走到朱祁钰身后探头。
朱祁钰吓得一阵手忙脚乱，本来是想把灵机关闭，却不想掉到了地上，灵机面板上“朱祁镇在蒙古卖过钩子”的几个大字就这么在面板上展示着。
朱祁钰感到一阵窘迫，完了，廷益会怎么看我啊，此非君子所为，但我真不是故意想看这些东西的，虽然挺好看的就是了……
于谦附身捡起灵机，看了两眼面板，带着安抚的笑意对朱祁钰道：“没事的祁钰，我也觉得很有意思。”
朱祁钰：OVO
小剧场之语言的艺术
记者：景泰陛下，您好，请问可以接受采访吗？
小钰：可以的。
记者：关于最近在地府疯传的有关您兄长的内容，您是否知情，作为他的弟弟有没有什么想对大家说的？
小钰：其实这个事情吧，我也不好发言，但这个事情嘛，唉，我也不方便说什么，懂得都懂，我就不说了……
记者：好的，谢谢景泰陛下的回答。
【（碰——）朱祁镇把遥控器扔到灵视机上：朱祁钰——你坏我名声!!!
朱元璋：吵吵什么，皮紧了想被油锅炸了是吧？你还有什么名声可以坏的？
朱棣：爹，我已经把火生好了，咱们今天又来炸朱祁镇吧!（和善的微笑)】
PS：今天是中秋节，突然想起某人就是在这个阖家团圆的美好日子里被瓦剌逮到了老巢，加入了蒙古这个“温馨和谐”的大家庭，想到这里，我不禁百感交集，灵感大发，遂更此特别篇章，以祝贺堡宗成功加入瓦剌大家族，为民族大融合贡献出属于自己的一份力量!（鼓掌）
不知道为什么越大越厌恶堡宗粉还有那句他是个好人。
今天在小红薯看到有人说堡宗只是不太会治国理政，不是个好皇帝，但他是个好人。
我一看见就火噌噌噌往上窜，虽然我知道ta可能只是被误导了，但还是忍不住火气啪啪打了一堆字。
不知道从什么时候开始，原先我还能心平气和地看当年明月的文，甚至一度被他说的晕晕乎乎，但是逐渐地，我已经越发无法忍受对堡的洗白。
可能是当我知道正统年间的广东高官是一堆烂人，但堡宗根本毫不在意的时候，可能是当我知道广州城拜堡的放任态度所赐，被围困三月，以至于饿死者如叠的时候。
可能是在我看到于少保满袖清风为国为民，却被堡害死，家眷流放的时候。
可能是在我看见小钰说“官不...
可能是在我看见小钰说“官不逼民，民何以反”，这样的一位君主却被堡称为“不孝不悌不仁不义”的时候。
我再难以忍受这句话了，几十万条冤魂在我眼前鬼哭，发出凄厉地质问：那我们呢？他是好人，被他害死的我们又是什么？好人一不小心踩死的蚂蚁吗？
还有人说小钰荒淫无度，在儿子死后为了能有新子嗣整日流连后宫，于是我去查，看看我们荒淫无道的小钰究竟纳了多少妃子？就四个。
再看看我们出淤泥而不染的大好人万人迷堡宗有多少妃子？好家伙二十个!
（战术后仰——）谁荒淫无度啊——
带少保去看了他的偶像^_^
——地址在珠海桂山岛的文天祥广场，人不多，环境比较清幽，雕像挺高，很有庄严肃穆的感觉，旁边的碑文也可以看看（是一些书法家写的文天祥的诗词，有主席的字迹）
春天夏天都拍了，等金秋和冬雪再探！凑一个四季晨昏
具体言论有喜欢完全臣服于天庭的孙悟空，因为他是一个有忠君思想的人。认为现代社会太病态，因为现代人赞同皇帝要是对自己不好，就掀了他的龙椅。把“君要臣死，臣必须死”奉为圭臬，认为皇帝要杀大臣，大臣一定是激怒了皇帝，他惹皇帝生气就是有错。
我颇为震撼，这是哪里冒出来的大清人，这么强的奴性真是叹为观止，连真古人都要甘拜下风，毕竟古人还说“王侯将相，宁有种乎”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，吴承恩还在书里写“皇帝轮流做，明年到我家。”黄宗羲还破口大骂“君主为天下之大害”。
千言万语汇成一句...
千言万语汇成一句话，不搞社会主义，也麻烦至少搞搞资本主义吧，实在不行来点封建主义也行啊。
以下原本正文:
我多次看见有人说小钰苛待堡宗，以此来洗白堡宗，抹黑小钰，说小钰的下场是咎由自取，无限淡化堡宗的恶行。
真是无语了，拿着几千块钱的工资，看点百度百科营销号的，就把自己代入帝王将相的立场了。
堡宗是谁？他就是一个大写的卖国贼!汉奸!罪犯!叛徒!罪人!
他没死都该跪谢小钰的仁慈了，苛刻一下怎么了？再说了再怎么苛刻，他也过的比大明百姓滋润无数倍!同情他被苛刻了，不如同情一下自己，看看自己的存款，再去想想一个住在北京市中心有大house，吃穿不愁的人需不需要你同情。
什么？你说小钰砍树，说小钰这样伤了堡宗自尊心，堡宗身体虽然不愁，但精神痛苦。
哦豁，堡宗还能有自尊心呐，呐呐呐，他在瓦剌的时候怎么没有自尊心？他叫门的时候怎么看起来那么积极？
永远不要忘记自己是谁，假使在明代，绝大多数人都只会是平民百姓，是堡宗眼里活该被他吸血吃肉，末了，被他连累死也是理所应当的贱民。
小钰会把百姓当成他的子民，但是堡宗只会认为百姓是他的奴隶，真不知道同情一个把你当贱民的人有什么意思？还是天性犯贱。
再说了，小钰对百姓有功，所以可以抛开他封建地主阶级的身份，去看他本人，堡宗这种垃圾，无论抛不抛开他本身的阶级身份，他本人都一无是处。
想摧毁我？
先排队吧。
古墙烽火残霞，墨香诗赋浓茶，旧巷秦腔暮鸦。月光之下，梦回盛世繁华。
景泰陵青草依依，于谦墓翠柏林立。京师刚过惊蛰，万物生发，西湖托于春风的草籽飘飘摇摇，越过千里江河，绵延青山，终落于北京，生一把葱茏草木。
再待百年，便有两棵树并肩生长，树九死不悔的山河永安。
——《青史之下，百代共闻》
搞了个。。。好喜欢朱棣我是朱棣的单推
太祖皇帝教子卷
按：摘录自《太祖皇帝钦录》。
A敕谕秦王文
朕尝听儒臣诵古人《书》、《传》，见周、秦、汉、唐藩王多有不才而失富贵者，有自己蠢而被欺侮者。此二者，朕命儒录为书，题曰《昭鉴录》。其富贵得失，尽在其中。若有心将斯以为戒，甚不难于检阅。今有是书而不看，即是古圣贤之道不行，将欲恶之也。若此，必美古恶人之志，又将欲行之矣。前者，命尔之国关内，朕必欲日日起居出入，皆合吉祥。何至国中不居寝室，止宿歇门下，是何道理？于此观之，非人所为，禽兽也。且尔所居宫殿城郭，前后役使军民，非一朝一夕而成者；今既完成，军民想望尔到，必有休息之理；何期至无知？不念军民之艰辛，又欲将九龙池中亭子移......
为苦谏有功，就布政司支钞贰拾锭，赏文王相。
洪武十一年七月十九日
按：七月十八是马皇后生日，太祖是好不容易逮着个机会，训斥儿子。
B训齐王谕三王
命周、楚、齐三王驻凤阳，以阅兵练武，专读圣贤之书。去未数月，闻齐轻薄生焉，惨酷萌焉，又违长者之言，特召回责之。其母居妃位，闻子有过，日夜惶惶，无心饮食。旬日时，勿再拜而奏，其辞曰：“幼儿无知，可善加责罚，徐以教之。”吾谓妃曰：“汝知之乎？昔者帝王，自尧、舜至于唐、宋，子多不才，以辱父母，教而不驯，故弃慈而杀子者，出于无奈。今此子轻薄惨酷，安得不致之以法？”妃曰：“敢问轻薄其事何？惨酷其事何？”曰：“吾闻轻薄之事，有鹁鸽自东舍飞于西舍，指鸽口出非礼之言，乃曰敢飞这里来？遂抽甲士刀砍之，斯轻薄也。其惨酷之事，舍檐有雀雏，人已取之，此子令人将去活烧，此无仁心惨酷也。”数其事而名之，妃乃默然。但为子之心切，惟是昼夜惊惶不食。朕观妃之为子若是，妃岂知吾责子与不食亦若是，于子之不才，安知母之心哉？俄而朕得古人之故事，有阴骘者，甚可为教，即命丹青图：杨宝育雀、隋侯医蛇，各皆有报；因是相而教之，未审果从父命乎？从则吉，不从则凶。吾尽父道，子之志从与不从，吾所不知也。然福人膺福，祸人应祸，未尝谬也。惟子戒之、勉之。
洪武十一年
C敕谕靖江王文·洪武十二年二月十五日
朕尝设《祖训录》，防奸臣愚弄我子孙。今广西布政司官张凤，公然侮慢；按察司副使虞泰，暗地搬说是非；及指挥章集，本等管军人员，却乃虚诈，惑我幼孙。今张凤、虞泰各得剥皮重罪。其指挥章集，内使到日，火速令人钉解，前来处治。
敕谕靖江王文·洪武十二年三月二十三日
好善恶恶、居安虑危、鉴是识非、从顺去逆，此古先圣贤能持守之要道也。若善恶、安危、是非、顺逆皆有之者，终了必被危恶与逆非坏及身命也。虽独有一善，岂能正不正之四者耶？且朕与尔父同寒微，平日所受艰辛，有不可言之苦。一旦胡元运去，朕招率义旅，开心抚人，思昔日之贫穷，虑当时英雄者众，惟恐不能保命于乱中。故有惶惶日夜，千思万想，以集众兵于江左。后因尔父长成，拨军护卫，教练威武。威武既成，令守江西，恣意放纵，视人如草木，作孽无休。其不仁者甚：夺人之妻、杀人之夫、灭人之子、害人之父、强取人财。事觉，教之不听；未几，谋奔敌国；又觉，而方囚之；然后而殁。此祸此非，皆尔父之所为，相去且不甚远。今尔自言兴童瞒诈，问其所以；若依兴童及章指挥、李舍三小厮等所为；即是尔父初当萌恶之前门又开矣。幸尔自觉，若不自觉，他日祸亦非浅。今特差内使陈景及校尉前去提取为非之人，朕自行问罪。尔再休与一个小人闲戏。尔父平日作孽既深，只恐鬼神之好还。尔当十分修己，自措厚德，以享大福。不然，恐尔父恶逆既多，尔又不省，或者神怒人怨。自当谨慎，谨慎。
敕谕靖江王文·洪武十二年四月初一日
《书》不云乎“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”尔从孙守谦之父文正者，不听朕教，累恶不知改。务在寅昏出人同游者，皆是无藉小人。所游处，不过强淫人妻女，强取人财物。即日见在尔本宫中金银之类，多系非礼之财。所以令收入宫，使尔常见之。尔祖母必有所谕尔。今郡主系尔之妹也，其郡主之母，尔岂不问尔祖母，此妹之母安在？何姓人家女子？此郡主母系他人妻。尔父慕色，而杀其夫夺之；既生郡主之后，事发非理取用妇人；女、子，尽皆杀之；所以作不善也，其百殃非身，必子孙当之。既已身当，余殃尚多。惟子孙能改过作善，务存公正，则可以渐消。今尔复行尔父之为，非冤家之所使者谁？当初朕造完宫室，百事具备；尔乃生淫乐之谋，不知军民之苦。假以盖书房为由，实淫逸之舍。高墙以围之，穿地以深井，朝暮会小人于是。此岂王者所为？今特命人拆毁，尔悔过，知改乎？
敕谕周王文o洪武十二年六月十六日
曩者，分封诸子孙，建国方隅，必欲福民。以福致上帝，嘉善于祖宗，是其本心也。何期从孙守谦，蹈其父恶，冥顽不遵教训，拒谏饰非，朕想既不能遵奉教训，又无福民之德，恐上帝归罪于朕，于是召归，降为庶民。其所辅弼之人，谗谄者，已行如律。内有忠良直谏者，存之数人而已。今尔无武相，特以董勋为尔首相。凡百匡救事务，从善去恶，言听谏行。夫知人之善恶，在尧、舜亦为难。是董勋在靖江时，其忠言烈烈，不避嫌疑，意在使为善而去非，以全王位。何期不听，傲拒饰非，智辱忠良，事觉方知勋诚称王佐之人。今命相尔，尔其从长为善。敬哉。
D天有异象敕谕诸王
今将天象昭示灾异，明白具定年月日时。四次太阴、金星凌犯诸王星，其祸必有当者。旧岁十九年，太阴、火星凌犯诸王星四次，朕忧诸子，恐有当灾者。不期周、齐、潭、鲁，一概为非，已得罪于神人。时下虽被责罚，如何消得神天之怒？若不急急改过，将后命不可活。今年太阴、金星又犯四次，此祸不知何王。每日为非，激怒上天，所以二曜相犯甚急，罪恐专在周、齐、潭、鲁。为什么料想周、齐、潭、鲁当之？如周，无所不为，说不能尽。为非之甚者，夺生员颜钝已定亲，至今不还。齐，擅将民间女子入宫，不用者打死，烧成灰，送出外来。潭，一千皮鞭打死典簿一员；铁骨朵打死典仗一员。鲁，至无礼，其妃当凌迟处死。这等泼东西，一日着内官召回宫来凌迟了。如何将民间十岁、七八岁将在宫中玩耍，三五日才方将出。阉为火者，怒及当境人民。此夫妻二人，死不可逃。又将军家营里小孩儿，拿入宫中，有放的，有不放的，吓得军家小孩儿见火者去，都藏在床下。如此教人难过。这夫妻两个，死罪绝不可逃，合当凌迟信国公女。今将大概说与各王知道。天象如此见，爱惜性命的自保护作善，挽回天意。不然，祸不可逃。故谕。o洪武二十年二月十六日
E秦王暴毙记事
（洪武二十八年四月初五日）周府千户周彬赍捧到记事，谕第三子晋王棡知道：今将尔兄秦王府中报到凶信尔看，此是平日不听教训，放肆宫中淫乐，酷害死良家子女若干。于宫不立正妃，宫且无主，小人杂进。挨晚食樱桃煎。初更，小人同寝。及至二更，又小人进，先小人退去。
噫！生尔等若干，数召至，观其所以，少有能立事，皆是泛泛愚下之人，略不高明远见。吾深忧。为何？为其有功者数数阴谋不已，诸子甚不知关防，为饮食之为，吾尝教之，都则宫内造进。不依吾言，吾忧之不已，今果有事。今将所报辞语，令尔等知之。
洪武二十八年三月十九日夜三更时分，有婆婆报说殿下有病，说不得话。随即进到宫内前殿东房，看见扶坐床前，痰涎壅响、身体温、四肢冷、眼目不开。当即令守宫门内使钦义等，使唤医士齐溶、张志善等，一同护卫指挥、长史、纪善等官，眼同令医士，看得四肢逆冷，唇口、指甲俱青，目闭不开，诊得六脉闭绝。随煎四味理中汤药，不能进。急炙脐下，用热水瓶温熨脚心，即令胸前微温。至本月二十日，五更时分，又令医士用葱熨法救治，不回。至当日卯末辰初时，身冷薨逝。洪武二十八年三月二十六日未时记事。
分析秦王死因以戒诸子
（洪武二十八年四月初五日）内使虎儿赍捧到记事，谕第三子晋王棡知道：
秦有事，皆是宫无主，主宫者无昼夜杂处。近日酷死良家子女二名，一名传说火者埋了，一名不知所在。迩来帅兵西征，所俘所杀，将及二千。内于军中搜取女子一百五十余人入宫，又将幼男阉了若干，不知的实。古时，王者出师，务行仁义。今秦初出，乃有如此不仁。班师之后，逸乐于宫。日常数饮冰水，此是服药，燥使然。今服毒身死；吾观毒人之计，中在临归寝服樱桃煎，由此而亡。亡由正宫被苦，因宫禁不严，饮食无人关防计较。且如寝宫处所，尔等来朝，吾曾亲引指示吾床周匝，群宫人铺睡处，所有关防有势。秦不以吾言为法，与小人孤处，杀身之祸必生矣。老眼昏花，为诸子之计，又拭模糊老眼，还亲藁净行，以示诸子。洪武二十八年三月二十七日记事。
御制秦王赠谥制
皇帝制曰：朕惟古者君国子民，生则有爵，殁则有谥。爵所以辨上下，谥所以昭善恶。以帝王之制，古今不易之典也。朕自即位以来，列土分茅，封建诸子。以尔年长，首封于秦。本期永保禄位，藩屏帝室。夫何失于防戒，竟陨厥身。呜呼！哀痛者父子之至情，追谥者天下之公义。义之所在，朕何敢私？兹谥尔曰“愍”。尔其有知，服斯制命。
秦王谥曰“愍”，妃谥曰“愍烈”。洪武二十八年九月初十日
谕祭秦王祝文/秦王九罪/秦王宿罪
洪武二十八年九月初十日
朕有天下，封建诸子，期在藩屏帝室。尔樉，年次东宫，首封于秦，自尔之国，并无善称。昵比小人，荒淫酒色，肆虐境内，贻怒于天。屡尝教责，终不省悟，致殒厥身。尔虽死矣，余辜显然。特将尔存日所造罪恶，列款昭谕，尔其听之。
一、尔居母丧，未及百日，略无忧戚，不思劬劳鞠育之恩，辄差人往福建、杭州、苏州三处立库，收买嫁女妆奁。孝心安在？
二、尔国内凡有罪人，每命拿赴京来，本欲为尔穷究奸恶，除尔国害。尔乃恐其赴京，言尔非为，即时杀死，以灭其口。如此者数番，故违父命，罪莫甚焉。
三、听信偏妃邓氏，将正妃王氏处于别所，每日以敝器送饭与食。饮食等物，时新果木，皆非洁净，有同幽囚。为夫之道，果如是乎？
四、听信偏妃邓氏，拨置差人于沿海布政司收买珠翠。
五、洪武二十七年间来朝，着令三护卫于龙江收买玉器、真珠等物，致令告发。尔先为收买珠翠，已自家破人亡，今又不改前非，果何所为？
六、因打扫殿宇，搜出男子一名，本是宫中过宿者，不行究问明白，轻易杀了。因此宫中小人，得以为非，是非莫知所以。
七、听信元朝假厮儿、王婆子教诱，服淫邪之药。于军民之家，搜取寡妇人宫，陆续作践身死，非人所为。
八、连年着关内军民人等收买金银，军民窘逼，无从措办，致令将儿女典卖。及至三百余人告免，尔却嗔怒，着拿来问。走了二百，拿住一百内即时杀死老人一名。当时天怒，大风雨雹，拔折树木，满城黑暗，对面人不相识。天谴如此，并不省惧。
九、将杭州买到女子王氏，同行院二名共管王宫事务。如此倒置，何以齐家？
十、于苑中开挑水池。池本沙土，不能畜水，潦水漫流，暂时积满，不久即便干涸。着令军士用椿板墁底，周匝以砖砌之。离城二十余里于河内取涂泥铺上，挑水养鱼。殊不知其地本是沙土，虽把涂泥做成池底，终久渗漏，如何盛得水住？这不是十分至愚？又于池上建立亭子。不恤军士，只做囚徒一般役使，以致天怒，雷击碎了亭子，鱼皆飞去。
十一、听信郭火者拨置，画美女图，差人赍往杭州照样寻买入宫。
十二、与偏妃邓氏于花园台上同坐，令宫人卷衣至膝上，于姜擦上跪行。至半坡，宫人膝痛，跌倒滚下，却说打得好筋斗，以为笑乐。
十三、在殿内听政座上，两手牵两行院坐于脚踏左右，行院仰面笑说：“我两个偏做不得妃子”。不自尊贵，致令小人如此无礼。
十四、烧造琉璃故事，做成假山，以为玩好。如此妄劳人力。
十五、制造后服与偏妃邓氏穿着，又做五爪九龙床如大殿御座之式，且前代藩王只用四爪龙床。尔乃如此僭分无礼，罪莫大焉！
十六、为妆奁事，合拿刘镇抚，却改作胡镇抚，三次提取不发。直至小人畏惧事发，出首到官。
十七、长史之官，即是王相，职专辅导谏诤，必当以礼相待，朝夕与他议论国政。尔却听信火者典仗拨置，将长史擅自捶辱。自此之后，无人敢言。以此全不忌惮，纵恣非为，致使国无政事，遂殒厥身。
十八、本府已有羊一十五万，又信从库官人等拨置，将库内烂钞于民间买羊来卖，有同商贾，岂王所为？
十九、护卫军士，多有贫窘的。尔本府每岁剪下羊毛，不下百十余万。若将此等羊毛，擀成毡衫、毡袄，散与军士御寒过冬；其军士岂不感恩思报？遇有紧急，必肯舍死出力；尔却起递运车辆，运赴河南等处发卖；为王之道，果如是乎？
二十、尔妹公主府第，都是定制，周回不过百十余丈，皇城亦不过九百余丈。尔起盖郡主府，房屋一百余间，周围墙四百丈，比之皇城将近一半。设若尔有十女，城内恰好只盖得你郡主府，百姓都用出城去住？如此过分劳民，岂不愚甚！
二十一、土番十八族人民，我千方百计安顿抚恤，方得宁贴。尔因出征，却将他有孕妇人搜捉赴府。如此扰害，将人夫妇生离，仁心安在！
二十二、尔于殿上闲立，有杭州买到女子王官奴从后走来，潜地将尔跌倒，尔却惊问“是谁？”本人笑说便是王官奴。盖因尔平日与他亵狎，无尊卑之分，致令小人敢肆凌侮。
二十三、尔常将行院二三十人人宫住宿，趱促宫人做造衣服与穿。或过半月、一月，打发出去。宫中事务，都是这等无藉妇人出外泛舌声扬，却听信王官奴并行院二人言说，都是宫中女子泛舌，尔便将那女子割了舌头。如此全无分晓，滥杀无辜。
二十四、征西番，将番人七、八岁幼女掳到一百五十名，又将七岁、八岁、九岁、十岁幼男阉割一百五十五名。未及二十日，令人驮背赴府，致命去处所伤未好，即便挪动，因伤致死者大。
二十五、出征军土，将带儿男挑运衣粮。尔不恤军土艰苦，却将此等幼男一概阉割。如此全无仁心！
二十六、征西番时，军士粮食，驴驮、车载、人肩一千四五百里，如此艰苦。平贼之后，将军人所得牛羊，拘收三千余只，以为己有，不行散与军士以当粮食。如此无知！
二十七、在宫中闲逸无度，将妇女用稠粘厚粉涂面，胭脂画口，将近耳垂。就令本妇两手执纸旗二面，飞舞奔走，宫人喧笑躲避。又将宫人以墨涂面，用大紫茄二枚缀于两耳，令两人肩此妇行，盘桓殿廷廊庑，以取欢乐。宫人见者，无不喧笑。如此荒荡无礼！
二十八、偏妃邓氏，因妒忌被责，自缢身死。自此之后，再三省谕，以礼相待正妃王氏。不听父教，仍将王氏幽囚宫中。夫妇之道，并无一定之人，不过宵昼与无知群小放肆自乐。由是宫中无主，饮食起居，无人撙节看视，因而恣纵。非法刑诸宫人：有割去舌者、有绑缚身体埋于深雪内冻死者、有绑于树上饿杀者、有用火烧死者。老幼宫人见之，各忧性命难存。以致三老妇人，潜地下毒，入于樱桃煎内，既服之后，不移刻而死。
呜呼！观尔之为，古所未有！论以公法，罪不容诛。今令尔眷属不与终服，仍敕有司浅葬，降用公礼。俾尔受罪于冥冥，以泄神人之怒。尔其有知，服斯谕祭。
圣旨授诸子兵法：洪武三十年六月二十六日千户支翰赍到圣旨
近者，人自塞上来，知尔等行军塞上，甚无深谋远虑。观尔所为，敌之所以不能预知一二，但知帅行自己人马。又不知自己帅行人马力量何如？是不能知己也；敌之所以不能知其一二，是不知彼也。若与敌邻，能知彼，能知己，虽不能胜彼，亦不甚亏矣。不知己，不知彼，忽尔相逢，凶有甚焉。
且云知己，我朝之马，自辽至于甘肃，东西六千余里，可战之马，尽数操行，仅得十万。京师、河南、山东三处，马疋虽有，若欲赴战，猝难便至。若事势紧急，北平口外马尽数不过二万。若逢十万之骑，虽自古名将，亦也难于野战。欲知己，算我马如是。虽有步军，但可夹马待战。若欲追北擒寇，不能矣。
今闻尔等帅数千马，离开平三四百里旷塞中聚下，况无远探马易知消息。设使数万胡兵昼潜夜行，隐柳映荻，猝然相遇，彼以数万我，我以数千，若欲放辔驰行，以全军士，不能矣。以今马少，止去城三二十里；往来驻扎三百里外，远遣斥候，火烟信炮；虽三四百里，不一时可至，以其望烟听声，所以神速者，为此也。今不能熟虑胡人已有上马者十万，东则十万东，西则十万西，南则十万南，威势全备。若欲折冲鏖战，甚是力全。尔等不能熟虑胡人势力，力寡而远行，凡遇鏖战，不能近险以全军；无则侥幸矣，设若遇战，似此轻易，莫可逃此凶焉。文书到日，防胡之法，此时马少，全仰步军，必常附近城垒。倘有鏖战，固守城池，保全军士，以待援至。此上策也。
噫，吾用兵一世，指挥诸将，未尝十分败北，致伤军士。正欲养锐，以观胡之变。其在朝诸人，日奏深入沙塞，初不准。日奏叠叠，试许之。不免兵疵于和林，轻信无谋者，以致伤生数万。此乃擅听群无谋者。今尔等动经出入，处于旷塞，似此无谋，力微而远行，设若遇敌，有不可言之凶。古至如今，胡为中国之至患。上古列圣，相继守边之要，未尝不以此为大忧。今尔等放肆无谋，况未曾见阵，敢如此无机。吾有北鄙之忧，愈加甚焉。
谕若能依训，机无暇时，虽不能胜彼，彼亦不能害我。是其良策也。洪武三十年六月十五日
太祖皇帝钦录
洪武十一年七月
*又，内使李敬来言调兵事，云《祖训录》内，凡亲王所在去处，如遇调兵，须要依《录》
施行。前者为调兵征取西番，止依寻常行移，不曾照行《录》内事务。今尔子[仔]细，遣内
使驰驿赴京来奏，我甚是欢喜。然此今遍调兵，且依寻常，再后须要依《录》施行。如不依
《录》，仍前驰驿来奏，大好。
o洪武十二年五月十二日
尝云“用人之道，疑而勿用，用而勿疑。”此言之易也，诚之笃也。然奈何知人最难。是故使行事之间，又不可不察也。前者尔命火者安儿同流官录事张铭从苏州粜粮，此二人相同合意，以尔粮钞广买南货，以为己营，却乃托称尔用之物，着令有司要脚力。事发，问出情由，内有蒋子杰擅批脚力，上下扶同，意在瞒尔。今将合买不合买物件封去，擅批脚力一节，教子杰来回话。
o洪武十二年六月十四日
六月十三日，门官福建还京，即问关内事务，对云“关中安妥。”问及府中诸事，亦云“一一停当。”但知都指挥张盖，乘骑越门而往。此粗疏不知礼者，又或偶然一时而已。闻明日典乐劾之，尔少怒，令人唤至，责在语言，不加刑法，甚为妙哉。刘指挥亦被所劾，责复知之，皆不施刑。致我欢忻万千不胜之喜。其管军官，本非礼乐之士，初犯，若责之太甚，似乎急迫。况此等皆爪牙羽翼之士，是必爱惜。凡有不遵不敬，遣人来奏，候朕命而治焉。
O洪武十二年八月初六日
皇帝制谕晋王：今于振武卫调拨官军一千户所前去广昌县开设千户所衙门，守御城
池，听受山西都指挥使司节制。承制奉行。
o洪武十二年九月初七日
皇帝制谕晋王赴京。承制奉行。将带本护卫应有马军，不拘数，且随护前来。步军只
用一千名，校尉鼓手官，除存守卫外，余皆随护来前。
o洪武十二年九月十六日
皇帝谕晋王：今调振武卫官军一千户所，开设雁门守御千户所衙门，听受振武卫节制。
承制奉行。
O洪武十三年正月初八日
皇帝制谕晋王：今调山西都指挥使司振武、镇西、太原左卫、沁州千户所军三千九百九
十名，就令原管千、百户将领前去宁山、大同前左右，蔚州、朔州、潞州、太原前右等卫补数，守御城池。承制奉行。
o洪武十三年十一月十三日
制谕晋王：今教府军左卫指挥佥事冯贵做太原中护卫佥事，替张权往北平都司蓟州卫
管军。兴武卫指挥佥事吕文做太原左护卫佥事，替余观赴京。承制奉行。
o洪武十三年十二月二十四日
皇帝制谕晋王：教山西都司着落各各卫分，操练精兵。除马外军[除马军外]，步军整
点一万征进。承制奉行。
o洪武十四年七月十三日
皇帝制谕晋王赴京。承制奉行。本护卫应有马军，不拘数目，随护前来。步军只用一千名，校尉鼓手官，除存守卫外，余皆随护前来。
o洪武十五年六月十一日
皇帝制谕晋王：将领护卫官员、马步军士、校尉一千五百员名，宿卫赴京。承制奉行。
洪武二十年，太阴金星凌犯诸王星四次：二月初七日太阴犯诸王东第二星，六月二十七日金星犯诸王东第二星，二十八日金星犯诸王东第一星，七月二十二日太阴犯诸王东第二星。
O洪武二十三年二月十日
山西原调出征进马步官军，若不曾起程，休起。如今乃儿不花处走将人来说，去的远了。既远了，不必去赶。即日东宫出来，点视城池，应有官军都在附近平野处迎接，要马多势大。
O说与晋王知道：将山西二都司、河南都司、留守都司马军，于天城、白登屯营驻札，亲自往来提调。各营将护卫马军尽数根[跟]随飞放。不必行远路，一日止行三四十里，一程一程，预先盖下你歇的房屋，省会军人放马时就打马草，到晚军挑一担，马驮一驮。便如军一担草六十斤，晒干也有三十斤。马驮的二百斤，晒干也有一百斤。每马日用十五斤，五月至九月，这五个月打下的草，却好过得一冬。着军人于近山去处，掘土坑五六尺深，盖土房。到冷时，人马都在里头养，即日做步军暖帽皮袄。到九月间，每马发步军二名前来看养，替马军回来过冬。每常马军回时，往来走乏了马，今就后在天城、白登牧养。如遇调遣时，好生便益。将骒马都要见数撒放孳生．定远侯等回来时，就将数来，教都指挥提调营盘。
一、骒马若干。一、儿马若干。一、骟马若干。
O说与第三知道：古今有智谋人，不如此泄机。俗说机事不密则害身。你如今放肆写书赴与詹茹，言袁之事，甚是不才。智人岂行如是？你如今机根浅露，轻薄妄言。即今父在，严号令，尔诸兄弟，使知警畏，保守其国。他日兄长即位，倘兄有号令，或过并不及，而乃易为含忍。古人惟恐人不言本身之过。今尔国民被扰，袁所言者一二，其老人告奏者，不止今岁，多甚连年，人所言民害。民，尔所封之民，尔被壅塞而不闻，人能使尔知之？一但祛除民害，岂不吉哉。今观尔胡说，父已老矣，奸人刁诈者，祛除无限。尔往日军士不操，甲仗不整，孳生马不精，如尔兄秦，终岁玩妇人，为妇人所迷。护卫官军人等，乱宫者无数。今尔小人之见，因火者官真将到尔所言者，便知尔后。若不操深谋远虑，倒将为尔保国之事以为雠人，将必不能尽善尽美矣。今老父负疮在背，略说大意，观尔心智，尚不能周知老父之机。
一、每府、州、县皆有已科下数千钞在库，合当追取赴王府，系何人科敛，明有文书。既不清此，何谓能者？
一、因见火者官真文书，如此无端僻强。即敕都察院等，所问囚徒发回尔问。倘能精细，备究其情，则他日小人有所畏惧。设若不能，小人即时蜂起。
一、所言陈指挥于周世子一节，及周府火者至，老父不提名，但问周世子他伯晋王，接到何处并拜见节次，并尔问侄缘由，皆与他所言者不同。当初尔言既至，即遣宋国公前赴汴梁，枷钉赴京。
一、鹰武卫张指挥，尔言得实。张指挥等被废者十人不止，侣陈指挥等乱宫并胡党，岂
止一人而已。所以含忍而抚之，冀他日之舍命者也。如此之非是有。若言世子见尔之故，闪审来人，与尔不同。
记事：达达指挥们到时，捞笼扶绥，好着管待酒饭。每员赏钞壹拾伍锭。
o洪武二十三年五月二十二日
都察院左副都御史袁泰等具本于奉天门奏，奉圣旨：干碍官军俸粮大数目照刷，其余
王府的事，不必刷。钦此。
凡风宪官以王小过奏闻，离间亲亲者，斩。风闻王有大故，而无实迹可验，辄以上闻者，其罪亦同。
o洪武二十四年九月初九日
舍人韩玉早朝，于奉天殿丹墀内钦奉圣旨：你去对殿下说，罪重的钉将来，罪轻的就那里废了。钦此。
o洪武[二十五年]五月初一日
于奉天殿早朝，钦奉圣旨：达军入伍一万，须要许多汉军另伍。
一件，卫官至于指挥、千百户，公心分军管领。
一件，各卫官军弊多，许自新。
一件，所守地方，务要安静。
一件，有胡兵处，务要抚恤关防。
一件，汉军下屯的，如常要操练弓箭，冬寒打围，要皮张解官，肉与军吃用。
一件，各卫毋得收罪人为军。
一件，钟山李隐射民人人己军不当。
一件，庐州卫指挥等得罪示例。
一件，额定军数，不许增军支粮。
一件，恁不许将逃军、逃吏、野牢子、和尚收军。
o初三日
山西都司并行都司、北平都司都指挥使吴沂、周房、盛熙等官于奉天殿御道上早朝奏，
*6
奉圣旨：八月比试时，马军步行来，不要马来，来这里就马。
一件，达军入伍，换出汉军来，也立成队伍。
一件，屯田军人，内有少壮军人，换年老下屯，怕动了队伍，你自明白造将册来。
一件，总小旗内选出并枪做总旗，军人内选少壮的并枪做小旗。许令附余军内拨补。
一件，勾补军人，兵部给勘合去拿。钦此。
O初四日
早朝于奉天殿，钦奉圣旨：你们到家时，将逃亡的军，明白造住址、乡贯仔细文册，造来与兵部。兵部将勘合与各布政司、府、州、县，发与你们，你都司家，自给批差人去拿。若是来给勘合时，转转文繁迟了，你官人们到家，各自便把军分来管领。每日不知军的痛热，你各自分管时，你若出去时，就根[跟]你们征进，就围宿。你若恁管的有事，则拿你，不拿别的官。你军官们休与有司结交，拿住时，杀了你。钦此。
一件，各卫逃故等项军人，八月内务要勾补完备，及冒名异姓、女婿等项，俱要改正明白，入伍听点。不许仍前朦胧。如是看同常事，不行分豁，至期坐以重罪。
一，本管指挥、千百户、卫所镇抚、总小旗，俱要差令伯叔兄弟侄男女婿，分头照依地方前去勾取逃故军人，依限回卫补役。
一，今后指挥、卫镇抚，务要知本卫一应五所见在事故军人的确数目，所镇抚要知本所十百户、旗、军见在事故数目。凡遇点视，但有冒名等项争差不同，坐以重罪。
一，各都司、卫所有安插达军，务要抚恤停当，关防镇[缜]密，不许与汉军一体差拨，生事搅扰。其汉军衣甲，须要常川齐整。
一，分操官，本卫指挥几员，某指挥分操某千户所军，某千户分操某百户军，各自造册赴京。该管指挥、千百户，就于操军册上书名画字。
一，各卫所原设队伍军数、官吏俸给，以[已]有定规，毋得别立名色，妄支钱粮。
一，操练马步军士，有不下屯者，俱要演射弓箭，每一月操十日，放二十日，任从各作生理，不许别外巧生事端差占，以致失所。
一，指挥、千百户，平日不行清理队伍，卖放正军，或私役军人，一切不应等事，许令改过自新。将逃故年远不勾并受财卖放正军，都要勾补足备，免致得罪。如不改过自新，仍
蹈前非，事发，治以重罪。
一，管军千户，原管本所军数足备，即起送赴京升用。但有在逃的，不许来；若有病故户绝及升用无军拨补的，也着他来。若病故有丁断役升调，有军拨补，待补完赴京。其赴京千户，务要本卫官保结呈府，毋得扶捏，一概起送。
一，各都司、卫所守御地方民军，务要抚恤得宜，毋得扰害。
O洪武二十五年五月二十五日
内使刘察生赍到无御宝记事伍件：
一件，今年五月十四日，滁州卫丁指挥与千百户、卫所镇抚，不行设计验看明白，被诈
伪人假持捏锦衣卫关文一道，调遣指挥、千百户、卫所镇抚一十四员。其掌印丁指挥即时听信，率领头目起行，三日后事发。滁州卫丁指挥等如此不才。
一件，今后王府虽有御宝制书到来，诸衙门启本到来，毋得轻信。十分辩验明白，务要认得赍捧文书之人。若紧要事务，必是亲人旧人来。若紧要事务，非亲人旧人来，十分盘*7
诘，少有参差，拿下回奏。
一件，今后凡有诸事文书到日，速差人来复命，讨分晓施行。
一件，御宝制书迎接之时，止是布政司、都指挥、府县官迎接，至王城门，王严宿卫，出门数十丈迎接入内。才闻有制书，先一日程，或半日程，或数十里，取副本看及辩验来使。
一件，今后不问大小事务，文书到日，不可速行，须要详察仔细。若十分紧要事务，尤要十分详察仔细，差人赴京讨分晓，方才施行。洪武二十五年五月十九日。
o洪武二十五年八月二十二日
西宫丹陛，面钦奉圣旨：来年屯种去的官人们与些盘缠：公五十锭，侯四十五锭，伯四十锭，都督三十五锭，指挥、千百户、卫所镇抚十锭。
O洪武二十五年九月十四日
内使杨保到，于本月初七日早朝，于西宫钦奉圣旨：你去山西讨鹰狗，养鹰狗的人每人两疋马，重赏他们，人与钞二十锭。着军来时，也一般赏。教王自拨将来。钦此。
O洪武二十五年九月二十八日
监生唐辅、张默钦赍诏书前来，开读讫。奉天承运，皇帝诏曰：曩古列圣相继驭宇者，首建储君。朕自甲辰即王位，戊申即帝位，于今二十九年矣。前者抚将练兵，平天下乱，偃天下兵，奠生民于田里，用心多矣。及统一以来，除奸贪，去强豪，亦用心多矣。迩来苍颜皓首，储嗣为重。嫡孙允文以九月十三日册为皇太孙，嗣奉上下神衹，以安黎庶。告尔臣民，想宜知悉。洪武三[二]十五年九月十三日。
o洪武二十五年闰十二月十一日
于斋宫前南廊下，奏准升除房昭去东胜掌印。
同日钦奉圣旨：投到来年秋间，公侯们未回，其间节次，与钞一百锭，羊一百只。当时就奏这个是公的侯的，合无与多少？奉圣旨：亚些个便是。钦此。
十三日
于西宫，奏总兵官来启事时，合无如何？奉圣旨：让他们自摆布，多着意思谦让他。钦此。
同日
于西宫，钦奉圣旨：将与各公、侯等官的制谕收了，你那里差人送来。钦此。
于西宫，钦奉圣旨：各公、侯在你那里好生相待。今日送二十三十羊，明日又送些。着四五十万锭钞打发他，着他们欢喜。钦此。
于西宫，钦奉圣旨：今后但有恶人，不问是谁，拿住便废了。钦此。
奏山西都司并行都司有年深未升除的指挥，当升除。奉圣旨：升除他。当时奏东胜等
处立定卫分时，东胜必是总去处。奉圣旨：明日分都司去。当时就奏着房昭那里掌印，奉圣旨：是。一个也少，再得几个。钦此。
奏都司军马有不整齐处，合无管他？奉圣旨：休管这个，是大道理，你则管护卫的。当时奏，见今多不如法，恐出征时不得用。奉圣旨：你由他，你休管他。当时奏朝廷着人来比试督并。奉圣旨：是。钦此。
奏本府岁用祭祀鹿、兔并典膳所常用野味，合无问布政司讨些捕户使用？奉圣旨：问布政司讨五六百名用。钦此。
十四日于西宫，奏大同千户董忠调人护卫。奉圣旨：着他做指挥。钦此。
奏汾州立卫，必用指挥、千户、百户，选护卫年深或年老的头目，升去管事。却将护卫中用的人升起来，升尽年深的了，时却升年浅能干的，护卫里用。奉圣旨：是。钦此。
奏见起民丁东胜立卫屯种，正可将房昭等升除的官员，便去管定。奉圣旨：是。钦此。
覆奏各公、侯等官制谕，差人缴回。奉圣旨：是。钦此。
钦奉圣旨：出去时，不要与公、侯同行，也不要一处下营，只自家行。钦此。
于西宫，奏准：复职官指挥的还做指挥，千户还做千户，百户还做百户。钦此。
O洪武二十五年闰十二月二十八日
内使虎儿钦赍圣旨：晋府不必换调头目、军人、军官，清黄二三年方定。若这边换，那边换，又紊动黄，小人作弊。休取各卫各伍军官军人，好生利便。若调换一两员，二三万员名贴黄，又紊，甚不可调换。钦此。
O洪武二十六年二月十三日
舍人冯谦、内使黄十三钦赍制谕晋王：将总兵官太师宋国公冯胜、颍国公傅友德所统河南、山西各都司马步军点视，领率塞上隄备。其总兵官宋国公、颍国公、开国公、定远侯、全宁侯，皆驰驿赴京议事。在塞官军并不取赴京，诸侯等悉听节制，如制奉行。洪武二十六年二月初二日
o洪武二十六年二月十九日
锦衣卫百户郝进传奉圣旨：蓝总兵通着府军前卫指挥、千户、百户、总旗、小旗造反，凌迟了。着王那里差的当人同郝进去，将会宁侯并他的儿子都凌迟了；家人成丁的，也废了；妇女与晋府配军。马疋多时，牵两三疋回来；其余的，交在晋府；家财解来京城来。东胜军马多，好生机密，着那里不要出号令。钦此。
o洪武二十六年二月二十六日
钦差承奉刘二哥到来，本月十八日早朝，钦奉圣旨：你去王那里说与王，如今取公、侯们回家，他管的屯田的，却着的当致仕官管着屯种。钦此。
又奉圣旨：着王将二都司军马，收拾得停当，出边塞，两头巡哨。着百姓屯田。钦此。
O洪武二十六年三月初五日，锦衣卫百户梁杰传奉圣旨：差人去拿东筅伯，并男何公著等人口都拿来。钦此。
o洪武二十六年三月十三日
锦衣卫百户刘旺传奉圣旨：提取镇西卫葛指挥。钦此。
O洪武二十六年三月十七日
锦衣卫千户徐良传奉圣旨：提取指挥陶春等三十三名。钦此。
O洪武二十六年三月二十二日
钦差内使杨保到来，当月十三日于奉天门，奏殿下军前回不回？奉圣旨：王要回便回。不回时，领三护卫军马出哨。三都司军马交与宋国公。钦此。
洪武二十六年三月二十三日
承奉刘二哥、内使黄十三钦赍圣旨，记事二件：
一件，功臣作乱的多，步军出塞一节不可。但马军出塞，亲自领至塞上，着令都指挥于彼驻扎巡哨，自将护卫马军回至本国。即目广平、顺德、大名、山西、辽州、沁州，王添锡者作贼，山西都司不行用心追捕，以致境内草贼日夜伤人。火速着定山西都司，务要追剿得获。纵出别都司地方，亦也着令粘纵追捕。
一件，队伍内胡人，用心隄备。外用牢笼，内必多机以备。洪武二十六年三月十五日。
O洪武二十六年三月二十四日，内官而聂、驸马梅殷传奉圣旨：说与王，把那三个侯碎砍了；家人、火者、成丁男子都砍了；家财头口交与王府；妇女，王府差内使起解。钦此。
O洪武二十六年四月初十日，千户崔广传奉圣旨：筑镇虏卫城子，或十一二里，或十
里。钦此。
O洪武二十六年四月十七日，内使刘察生钦赍圣旨，记事五件：
说与第三子棡知道：前者汝在塞上，诸公、侯亦在塞上。尔帅兵自作行营，诸公、侯务要相从密近。尔曾言自有护卫军马，诸公、侯回尔话我等保驾保驾。近者，全宁侯被擒，东莞伯拿至京师。各人所供：蓝贼在四川，特地差人说与军上诸公、侯，听候蓝贼到京城下手时，教各处都相接应。这等情由，是东平侯对东莞伯说。这厮们不肯相离，只称保驾，其中反意甚切。今后都司军马，至九月初各回本卫，四月初皆出塞上。行营处所，务要深谋远虑。护卫军马侍立者，更相轮换，一个时辰一班，衣甲不离身，常以千数为定。一时轮一番，人不辛苦。各卫启事人员，令透脱人审实明白，启何事务。去其衣甲，方许进见。若在战阵间，不去衣甲。
一、即日世子长成，塞上调兵，令世子还国，父子更相轮替，往来塞上，帅大势军马，以练风霜。亦且父出，子守其国；子出，父守其国。根本且固，甚是停当。尔不才，尔不听父训，留世子于京师，但出塞上，国中且虚。或尔归来，军中无主，甚失计较。今秋凉，若不取世子归，直贬你到云南。
一、都司孙都指挥，假以差使，令赴京来。其余者，外加抚劳，内用防闲。
一、前者与尔制书，许尔点视都司军马，节制动静。此书须教二都司并护卫头目尽知，为永远之计。
一、言致仕官多害百姓，若有告者，连状明出榜文，昭示屯所。此等放肆害民，皆是诸公、侯暗地互相阴谋，故令如此。或令民逃，或生酷害。虽有下屯之名，务要坏损不成。幸尔不与胡战。设若与胡大战，命此等公、侯为总兵，近者人犯，窥此情由，若有战时，必以诈败，故衰军势，有此反端。今为首者公、侯人等，自作自犯，十去八九。纵有一二，不令总兵，明有反状，皆亲戚相碍，兼念前勋，使养老于家。练兵练将，皆尔等秦、晋、燕、周、楚、齐、湘，岁出塞上，抚绥军土，以备将来与胡大战。尔等长成，不靠外人为将。记心，记心。尔四月在国，五月在国，六月复出塞上，九月验屯所粮，十月终回国。验粮多少？人户见存多少？逃亡多少？逃亡者，皆是诸公、侯密说与为首小民，故意逃亡。今若勾取，必须宽缓抚绥。今夏生理，人既逃亡，不能成事。逃者，明岁务要入屯，庶免本罪。
o又奉圣旨：这遭出去时，带几个断事官去。但有管屯田头目害屯田人，要钞多少，就
着断事官追钞还被害人。又着断事官问他要害人的招词明白，钦此。
o又奉圣旨：徽先伯、安庆侯，这两个都废了。凤翔侯、永平侯，早发回来。钦此。
O洪武二十六年四月二十日
为抄提潞州卫指挥徐防，内使虎儿口传圣旨：着他本卫解来。钦此。
O洪武二十六年五月二十三日
内使小驴儿、陈三仔赴京回还启：五月初九日早朝于奉天门，辞上位，面奉圣旨：教王
照着我前头写去的出去。当时刘承奉奏过了。五月、六月到七月里，王出去。奉圣旨：是。
钦此。
o同日
内使小驴儿等赍到世子启本，洪武二十六年五月初九日早朝，于奉天门，钦奉爷爷圣旨：你写启本去说与你父亲知道，着安陆侯、商都督回来。他两个是无事的。爹爹说与他两个不要烦恼，比外公凤翔侯一般好好的，教他回来。西凉侯他是知情的，不要他知道。差人防送将来，不要枷锁他，也不要监他，只这般好好的防送将来。钦此。
o洪武二十六年五月二十四日
镇抚程鹏赴京回还启：五月十四日，奉天门晚朝，奏犯人常昇、孙恪下家人一十六名，
火者七名。奉圣旨：但是男子，着王那里就都废了；妻小就那里配与人。钦此。
又奏潞州卫指挥徐防下不成丁男子五名，合无解赴京来？奉圣旨：不要解来，就晋府
养着。养大时，发普安做军。钦此。
又奏，妻小八口，合无解来？奉圣旨：就那里配与人。钦此。
又奏，三家家财，合无解来？奉圣旨：一应家财，就着王府收。钦此。
o洪武二十六年五月二十九日
钦差承奉刘二到，传奉圣旨：你去与王说，这三个指挥出气力多年，杀了可惜了他。着
王放与新立卫分。他原是指挥使与他指挥使，原是同知与他同知，佥事与他佥事。孙安调
镇虏卫，曹远调万全左卫，樊进调宣城前卫。
O又钦奉圣旨：你去与王说，如今燕王十六日出去了，着王便收拾出去，与弟兄们相见一见。钦此。
O洪武二十六年六月初四日，府军卫指挥使陈用赍捧皇帝制谕晋王*知道：今命府军
卫指挥使陈用前去山西行都司，署都司事。仍行移各卫知会，如制奉行。钦此。洪武二十
六年五月二十二日。
O洪武二十六年六月二十日
周王到天城卫，传奉圣旨说：兄在太原，就便太原传旨了，却出塞外去。若兄在塞外，
也要到塞外传旨，教弟先看草场地面了，至明年正月，方来整理城子。钦此。
o洪武二十六年六月二十四日
右护卫千户王显赴京回还，钦赍到御书记事一件：今年晋地不宜造作，土木之工不可
兴。钦此。洪武二十六年六月十一日
千户王显启：六月十一日晚朝，锦衣卫指挥尹胜于奉天门题奏大同中护卫原告军人龙
希政等五名，首本卫指挥张雄、镇抚李敬，比先结交蓝党，如今要往草地里去。又告都指挥
房昭系党逆指挥王敬丈人。奉圣旨：这军告的事，且不准。着该府差人接交递去，就着差
来。千户启王知道：省会那指挥、镇抚们结交蓝党，要往草地里去，若是实时，就便拿
问；若虚时，将那原告军人打三十批头。钦此。
o洪武二十六年七月初五日
千户林茂赴京回还，赍到记事一件。当年六月二十四日早，于奉天门钦奉圣旨：各王
都于今年九月初间，一齐到京。钦此。
o洪武二十六年九月十五日
钦奉圣旨：着整理都司的马。
一件，有司官，布政司、按察司官，有不停当的料，治他。
一件，北边代王在那里，就统制着他。钦此。
o十七日
钦奉圣旨：都司的马，如今正好闸他。
一件，点各处关隘。钦此。
O二十三日
钦奉圣旨：除郡王之外，都是百姓。
一件，寻些好去处，烧下砖，都要三寸厚一尺五长。墙丈五厚。房入深丈五，不用床，
都做土坑。每坑留三个门，不许多空了。多空了时，恐以后不便。
一件，拨镇虏城子与周府。
一件，东胜城子筑二十里。
一件，徐都指挥拿将来。
一件，泽州进香的老人取。
一件，大同等卫除守御的军外，其余的，都要下屯。
一件，燕府拨羊一万只，其余府都是二千。钦此。
o洪武二十六年十二月十三日
承奉阔节赴京回还启：于当月初三日奉天门早朝，钦奉圣旨：洪武二十三年五月初三日，通政司引山西太原府阳曲县赵温都民人郝济川为年七十七岁，双无目，夜梦老人教医痊可进香一万根。赏钞七锭。将这手本与你王去。当时奏这个人，无合[合无]着他来不来？奉圣旨：他要来便来，不来，罢。钦此。
o洪武二十七年二月十七日
钦差驸马欧阳伦、王宁到来，传奉圣旨：拨与燕府羊一万只。钦此。
一件，着世子回国，钦此。
o洪武二十七年四月十八日
钦差驸马张麟到来，传奉圣旨：今遍定边卫军人状告太原右护卫有李千户、金百户等，领护卫军人七十余名，将田主王锁儿打讫一顿，强占田地。系是护卫里头目，怎么着他强占田地？如今你与我分晓王根[跟]前说，将那一干强占田地头目，你看着废了来。钦此。
O洪武二十七年五月二十二日
指挥谢庸、千户陈实传奉圣旨：你护卫有些人，山东有个养羊的千户，领着十个军去大
明川果园，赶回燕王那里人去了。着王问出那个养羊的千户，带那军，分豁明白，都解将
来。钦此。
O又奉圣旨：果园，王知道，着千户占来不曾，果子曾将到王行用也不曾。王若不曾，
着那千户去占。若那千户自来启王占了这个，便是那千户拨置着王。不问几个，都将这里
发落。钦此。
O洪武二十七年六月初一日
钦差驸马梅殷到来，传奉圣旨说：但是赶燕府人回去的那养羊千百户，都送京
O洪武二十七年六月初七日
后军都督府差舍人张忠为军务事到来启：本年五月三十日，于右顺门，钦奉圣旨：如今
问出宁夏来降达达只儿吉歹，说也速迭儿的儿子差来哨探的马军，去年在也儿焦地面，将
甘肃搬盐的几名旗军拿去问这里的消息，说他那里有三万人马，在边上出哨。着那边止守
御的官军们好生用心谨慎，设法关防隄备。钦此。
O洪武二十七年七月二十八日
钦奉圣旨一件，各公主府，每府拨羊一千。
O同日一件，凤阳、淮安公主拨羊五百。
O八月初五日
一件，平定州那边有软枣，即牛奶柿，不拘多少，只取子来数百担。
O初九日
一件，今后护卫军出塞牧羊马时，带老小去。
一件，今后王府护卫官员军家，所生女子，并寡妇，都不许嫁与外卫并有司官员人家。
O二十六日
一件，要狼粪。
O九月初五日
一件，靖江庶子，着他乡下去，有司供给。成也不责你们，不成也不责你们。
O初六日
一件，辽、宁、谷府，每府拨羊一万。
O洪武二十八年二月二十九日
指挥姜碧，该本年二月十五日，于右顺门，钦奉圣旨：永平侯有个侄儿在护卫里做指
挥，教他自死了罢。钦此。
o洪武二十八年四月二十八日
一件，东胜至宣府，新立一十八卫。《考古志》：天城以西属晋地，今拨山西行都司管属。怀安以东属燕地，今拨北平都司管属。大同左卫、大同右卫，拨与代王做大同左护卫、大同右护卫。
O洪武二十八年六月二十三日
锦衣卫散骑舍人吴忠到，传说于本年六月初九日晚朝，于右顺门，内宫传奉圣旨：秦府孝服，都要烧毁了。远处本府烧，近处将去秦府烧。钦此。
o洪武二十八年闰九月二十二日
一件，今后报来的宗支图本，方圆止用一尺。
一件，东胜等卫屯军来领马。
一件，修城或二十四五里，或三十里。
o洪武二十八年十一月十八日
百户汤铭传奉圣旨：新军不要来，着旧军来关。马上紧来，年里要到。钦此。
o洪武二十九年正月初七日
右护卫千户林茂传奉圣旨：如今春气动，那些达军在山后屯种，好生不停当，只怕又逃了。你回去说与都司家，连家小收拾，多着些人送来。钦此。
o洪武二十九年二月初七日晚
于南廊下，钦奉圣旨：晋王群马都*与军养，口外办草。钦此。
o初八日午后
于南廊下，钦奉圣旨：将被达达抢了锣锅等物的头目并旗军，都废了。钦此。
o初九日早
于奉天门，钦奉圣旨：每十里用一千人，三日做一个墩。每一程地又用三千人，三日做一个大墩。于上造板旗一面，当十钱来厚，用红颜色涂了。两三路做将去，只做二千来里。钦此。
o当日
又奉圣旨：出哨时，每一起着三个马，十里十里地摆着出哨。生马接着时，好哨五百里地。钦此。
又奉圣旨：山西军马便出去隄备，选好步军也去。钦此。
又奉圣旨：朝童、复童将二卫人马带老小，都去塞外牧养屯种。钦此。
o初十日晚
于奉天门，钦奉圣旨：周府、齐府，各拨羊一万。钦此。
o当即又奉圣旨：每一名军养马一疋，不问重驹空肚，并二岁马驹，都与鞍子，调习牧养。钦此。
o当即又奉圣旨：选草场时，留着东胜，要着一个兄弟在那里住。钦此。
o十三日
早朝奉天门，钦奉圣旨：三护卫军人，教两卫连家小出塞。每军养母羊一十只。每羊一只，春生一个羔儿，秋生一个羔儿。春生的羔儿，到秋生一个羔儿，带母羊便是四只。每羊一只，挤奶二碗。羊十只，挤奶二十碗。军人就养牛马，自种自吃。或二十里做一处，或三十里做一处，或五十里做一处。一声有事，便叫将来。羊马奶子，与军食用。小马驹儿，啃草根，不挤了奶时，驹儿吃了只是睡，不理会得吃草。这等时驹儿，到冬间俚[里]会得吃草，便饿不死。钦此。
o当即又奉圣旨：不问重驹的并二岁驹，都与全副鞍子，打围，上山下山走。不这等
时，马都骄得无用了。钦此。
o十五日晚
于西宫内，钦奉圣旨：如今军马且不要出去，直到己卯年才出去。今年太岁正在北方。钦此。
o十六日午后
于南廊下，钦奉圣旨：算塞上有多少粮？算定接得着新收的粮时，着这步军出
去。钦此。
钦奉圣旨：与燕府一万羊。钦此。
O十八日晚朝于奉天门，钦奉圣旨：今后来朝，记着住处，高打院墙深开井，着人围宿。着铁甲马军二百名或百五十名围宿，直根[跟]到京，在旧王府歇，今后不要在里头歇。一应饮食铺
陈，都是王府自办。
o洪武二十九年七月初三日
千户林茂到来，该本年六月二十一日晚朝，于右顺门，钦奉圣旨：你回去和你王说，祭了社稷，同燕王一同来。着你王差人去和燕王说，弟兄两个一同到京。钦此。
O洪武二十九年七月十五日
千户王显赴京回还，本年六月二十九日早朝于奉天门，钦奉圣旨：你回去启王知道，便差人去会燕王。八月祭祀罢，一同赴京来。到河南，同周王一同赴京来。钦此。
o洪武二十九年九月初一日
钦奉圣旨：
一、各王行走，衣甲兵器不离身。开正塞上，较马强弱。但是口外凉，田地养的羊马牛驼，若有死了的，连皮毛带*子都留全身，在见类支用。此是冬间倒死的，夏间倒死的，务要皮张数目分晓。如此，小人冬间生口死，全身要，他作不得弊。
、一、大小马要控到汗出尽了，油不浸了蹄。
一、羊群都依军养，牛也一般。
一、草地里行，行如阵，下如阵，不敢孤势自行。
一、暸高坼候者，不许人多。所暸去处，路要多。处处要有信炮回报，轻重不许
多人知。
一、既出在草地里，人甲（不）离身，马不解鞍。
一、务要出外，将车行为阵，聚圈为营。
一、但出口外，诸王各率队伍相近下营。号令军士慎勿盗马牛。盗者，管者、盗皆死。
一、各王常用默看听，自己根[跟]的何人来？说兄弟哥哥甚等事？十分细详察。
一、大马孽生不孽生，都要鞍子。
一、大军护卫里军，常川操练弓箭。
一、调教马疋，死了的，休怪调马人。
一、羊毛杆[擀]毡衫、毡袄，除宫殿中用外，余者赏军。
一、诸王不许遣人相探。如今去的人、来的人胡说，有待得好的，待得不好的，多有非言。况将驿马骑坏了，好生不便。
一、选定战将管马军多少。
一、选定战将管步军多少。
一、操练军士，论左右队伍，中军亦论左右。其大阵，各阵连行，休要稀疏不一，务要形势相接。
一、辽马甚选精锐若干，出征行粮十分轻便。
一、生牛皮帐。
o洪武二十九年九月二十八日
千户尹让到来，该本月十九日早朝，于右顺门，内使传奉圣旨：你各王府头目回去启王知道，羊每母羊一只，一年要下羔儿两个，剪三遭羊毛，春一遭，夏一遭，秋一遭。教王好生计较整理。钦此。
o洪武二十九年十月初十日
后军都督府差散骑舍人潘连、文伟、冯忠赍本到来，该本年九月二十五日晚，本府左都督沐晟等同五军都督府官于右顺门，钦奉圣旨：恁五军便差人铺马里去河南、山东、山西、陕西、北平、辽东、凤阳，启王知道：着都司掌印官将队伍堪操马疋并孳生空肚骒马，取勘的确数目，写题本实封，御前开拆。不要多人知道，也不要立案。钦此。
O洪武二十九年十月二十四日
百户汤铭赴京回还，传奉圣旨：摆站且无人俚，就都司家着马摆就，着人管着就瞭
高。钦此。
O洪武二十九年十二月初六日
殿下赴京回还，赍到圣旨：多出哨马，无所不知。
一、各府调马驹。
一、孳生羊羔，一年二次，羔一次，共三次。
一、多养牛。
一、多造甲。
一、护卫军一名名要会赶[擀]毡，做毡袄、毡衫、毡裤。
一、休占山场、园林、湖池。果然占了，有碍民生。圣天震怒，鬼神降祸。
一、群马要鞍辔全。
一、累年造甲，火器多造，演习熟。
一、所在去处牧放，栏圈地窖土洞。
一、既有群羊，休于市中取肉以供内用，为百姓所嗤。
O洪武三十年正月十二日
千户赵鼎赴京回还，该本年正月初三日，于右顺门，钦奉圣旨：图本一本，到家与你王看，只依着我这图本，自东胜以西至宁夏、河西、察罕脑儿，东胜以东至大同，又东至宣府，又东至开平，又东南至大宁，又东至辽东，又东至鸭渌，北去不拘几千里；南至各卫分守地方，以南自雁门关外，西抵黄河，渡河至察罕脑儿，又东至紫荆关，又东至居庸关北，又古北口北以东诸口外，以至山海卫外。除军民农种田所不许牧放，其荒闲平地及山场，腹内诸王、驸马及极边军民，听其牧放樵采。其在边所封之王晋、燕、代、谷、宁、辽，毋得占为已[己]场，有妨军民牧放樵采。其腹内诸王、驸马，听其往来东西牧放，自在行营，因而操练防胡。敢有称说自己草场山场者，其论非轻。今出此图，吾子孙世世守之。
东胜界内，北去须千里，军民听其牧放取采。南亦如之。周、楚、湘、韩、沈、唐、郢、伊，牧放在内；其周、楚、湘、韩、沈、唐、郢、伊，头疋牧放，不止此卫。其东镇、云、玉、定、镇、高、大、阳、天、怀、万、宣，周、楚、湘、韩、沈、唐、郢、伊八王牧放头疋，听其往来，不拘时月。
东西十三卫，横阔所界地方，将及七伯[百]余里。每卫界内，北去不拘几千里。
大山小山，平野沙塞，军民皆得取采。晋、代、谷王并指挥人等，并不许指定自己草场，致令军民采取不便。为此画定界分，王与诸指挥等官，遵守毋违。
O洪武三十年正月二十七日
世子殿下赴京回还，赍到圣旨：
一件，但是口子内有空地好种田处，休占作草场，都与军民种田。
一件，孳生马，至二三岁的驹子，都要骑调习。如今若不骑时，久后到大了时，性子拗了难骑。
一件，取勘堪操、不堪操马数来。
一件，孳生马不可群养，都依与军，每人与他一疋养，就着调习。
一件，至不种田的时月，便着军筑城。便种了田，苗在地时，到芸锄时却去锄，锄了时再筑。如今便先筑起一个城来。
一件，孳生马，但是驹少的，都要倍。
一件，今年马都不出去会了，前者燕府的人被那边捉过几个去了，都知我们这边
的虚实。被宁府捉了他些老小，知得那厮们要合着兀良哈、阿札失里的人要来抢辽
府、宁府的屯。如今未知那厮们要往南来？要往北去？未知的实。如今别处马且不
出去了，只着行都司的去东胜，会一会哨马，出的远着。
一件，孳生马尽数都出口外去，都要鞍子全，着军就赶着放。骒马但是空肚并驹摘奶
的，也都要出去，中驹的不去。
一件，孳生羊，每军与他十只养。内与他两个，或三个。羝羊十个，内与他两个用。就着他挤奶吃。
一件，多养牛。
一件，羊毛多，捍[擀]毡衫、毡袄赏军。
一件，东胜至黄河几里？在东南、正南、正西？画图本来。就丈量水面阔狭。
一件．天桥子至保德州几里？在保德州何方？又至东胜几里？就画在图子上来，
丈量阔狭。
一件，这车样，着各卫出去的战车，都要依这个样子造。车上有窗棂处，都放神机箭，车轴上放铳，车栏上放火枪。滚刀上面着生牛皮做。
一件，重驹骒马，也都要出去。但重驹的出去时，放近着些。倘有声息时，便将这重驹的入口内来，好马便在外厮杀。钦此。
O洪武三十年二月初六日
驸马梅殷传奉圣旨：拨与楚府羊一万只，湘府羊一万只。钦此。
O洪武三十年四月十八日
驸马胡观赍到圣旨：
一、精点发拿达子的都督、指挥、千百户、卫所镇抚、旗、军人等，差人前去开平，务要点检数目人员，实发到多少？明白造册发来。此时方夏草青时节，恐那厮顺水草望南哨来，最要十分隄防谨慎，暸高多着路数。每一处止是两马，相去二十里、三十里，一起似这等摆着。一处两马，十处该马二十疋。二十处，该马四十疋。三十处，该马六十疋。发十路，该马六百疋。靠里身摆的马，二十里一处。十处之外，每十五里一处，十处一百五十里。靠外十处，每处相去十里。如此撙节路道三十处料[暸]高，以多以少，总揍将来，一路望五百里。
一、更差受发人员，率领精骑，或五千，或六千、七千、八千，在百五十里、二百里路内潜伏暸望。
一、十路料[暸]高，每处三十层，每层皆马二疋，东西摆开二百里宽。受发人员于东五层内，西五层内在十层两间，听候料[暸]高消息。每处要迅炮二，烟柴一堆，务要多积。昼则望烟，夜则望火，十分关防。
一、大军马，除受发都督人员等率领隄防，余下大军、护卫、不问一万、二万，王亲率附近屯所，往来牧放，全副披挂，十分隄防。王行处，四散着马，料[暸]高相去王三十里地探望，不许一时有暇。王的队伍如常在探望料[暸]高里边，不许久札一处，或东或西，或南或北往来，趁就水草。但系群马中空肚马、公马、二岁三岁小驹，牵骑随营行教，就是群盖。
一、今年秋秋祭毕日九月二十，晋、燕先行起程赴京，辽、宁、谷、代九月初一起程。务要约量程途，与晋、燕等同时俱至。
一、今年屯军，自东胜至开平，开平至大宁、广宁，五月报一起在地禾苗长养何如？七月再报结何如？十月又报所收子粒若干。
一、行太仆寺专一点验群马、战马数目。晋、燕二王，督并诸王并都司、行都司，务要着实将马数报来。群盖若干？预战若干？务从太仆寺、行寺点视。就将洪武三十年已生驹若干？二十九年已生驹若干？二十八年已生驹若干？二十七年已生驹若干？二十六年已生驹若干？二十五年已生驹若干？二十四年已生驹若干？二十三年已生驹若干？
一、京内自二十三年发起孳生马及战马，今三十年，八年间，已发过马七万。此马皆是江淮太仆寺提调孳生中用马疋，逐年所发之数，足七万。今文书到日，晋、燕二王督并诸王并都司、行都司务要逐年领到京内去的马疋数目，照依原领月日，自京何年月日？至卫所照依领受之日？一一名项，列条开来。晋、燕二王召行太仆寺看此文书，务要督并二王更加号令，催督都司、行都司，务要着实报来。
一、受发有罪都督、指挥、千百户人等，已发多矣。务要再三点视，立成队伍。何人管多少？何人管多少？其中若有名到人未到及有病故者，明白报来。
一、护卫群马，儿马若多，趁此青草留种外，其余夹骟二岁驹、三岁驹、空肚马，尽数帅行。
一、不问大小官员并旗军，凡官领骒马，及阵上多人气力所得的骒马，验其关领月日，每一年要孳生驹一疋。如无，料治他。
O洪武三十年三月二十八日
钦差驸马李坚到代州，棒到圣旨：
一、王府羊只，若要便当长远就养，得军发迹了，护卫里军都发在口外屯种，每军一户，或养孳生羊十只，带羝共十二只。说与军知道，教侣达达一般，短当着羔儿吃他的奶。且如一户三口、四口，但种些田，收些粟米。一夏天，挤羊奶，搅和着吃，军省气力。十个羊下十个羔，年终带羔生羔，得三倍儿利，恰好三十个羊。每十个，与军两个，不三四年，军的羊也成群了。这般，军多少不发迹？依着这般行，这军们种着田，收着草，更砍些秋青野草，一冬大雪里，人羊都不在雪里。因这般分开养，各家收拾的草，够一冬头口用，不见亏折。若护卫军养不了，大军屯种处，也依去养。
一、孳生马疋，都要出口外草地里放。重驹、空肚、儿马、骟马，都要不离鞍辔。军人一般挤马奶子用。每一王府，止留二千人在府听侯，其余尽数下屯，就于野外，就柴水屯种牧放，尽皆便当。略有空隙，将儿马、骟马、空肚马，都骑着打围。生的马，自小调教，
长成马时，性耐能远行。
o洪武三十年四月二十八日
驸马梅殷赍到圣旨：
一、近日占见天象，胡兵起。以此天象，较之于往古，胡兵出入验应。方今之胡，必有此谋。古有此天象，每每胡人寇边，甚有深入之者；今有此天象，不可不昼夜防慎。且休言天象止以人事论之。前岁秋，山西口外屯所来降达达，复逃回岭北去数人。此人已在山西屯所住经七八年矣，今复逃回去本处地方，安得不将我此间备细人情、军马动静说与诸胡知道？这胡兵将欲为寇，此一端也。燕往东北哨，精锐者前行，赍粮者在后，被巡哨暸高胡人拿去数军。此军既入胡中，加刑窘迫，安得不将此间备细人情动静说在胡中？此胡起兵之意。此二端也。
一、因见天象，必有胡兵入境之患。若不严加操练，选点精锐马步，远遣斥候，自今夏至秋冬，昼夜防慎，马步士卒如常控弦以待，不可时刻放心。
一、往往人来，询及口外诸军、行都司并各散卫管军人员，甚失操练。倘遇紧急，虑恐不便。今逐一备细，将操军缘由明白写去，尔都司、行都司，不问几万马疋，务要常川聚会，不可轻易调开。或三万、二万，如常一处，兼数万步军，夹马队伍，常川听候，马步队伍整肃。我马虽少，步军甚多。胡马虽多，彼无步军。可以与战。
一、十分远斥候，精细人暸高，烟火相望，为昼夜信。信炮多着，易闻声势。昼则望烟，夜则望火。
一、重驹、驼马、牛羊之类，边城未起，此诸头匹不可北上远放，必是近口关隘牧放。凡知贼寇在于何处，速将牧放头口，或入口内，或于险要去处，不致被贼掳掠。此等摆布，必要亲自用心。号令牧放者，各各暸望隄备，远斥候，知贼消息，径报总兵处；总兵处速报各牧放处，火速回避。
一、马军队伍五百，一将帅领。五百各分五战将，一将帅一百，听总五百帅首号令，往来折冲，以摧贼阵。
一、打战车，做火器。所在屯所军的衣甲枪刀，都不要离了军。
一、群牧的马，儿马、骒马，都要有鞍子。一个军守着一个马的驹，未到那十分便杈()，五个月的驹，有事尚可骑。务要选拣空肚骒马及做种儿马如常，要知的确数目、所在放处。鞍辔、鞭子、靴肚带，务要坚完齐整，才方有警，都骑着。
一、重驹、骒马并牛羊驼之类，这等都行得苯，才知道暸高的暸着声息。近城的重驹、驼马牛羊入城；去城远的，赶有山去处，在崎峤人马难行的去处潜避。
一、发暸高哨马，前已说去了，务要依着摆布。一对马为一处，靠里身子里，二十里一处；十处之外，每十五里一处；又十处外，十里一处。每对处信炮二个，干湿草一垛。有警，昼则望烟，夜则望火。信炮以为声势，易为远达。
o洪武三十年五月初八日
致仕少保唐铎赍到御书：自旧年火星犯长垣，主胡寇边，占甚重。钦此。
o洪武三十年六月初七日
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驸马王宁赍到敕谕：晋王知道。即今塞草茂盛，岭之南北地高风凉，无酷暑之热，用心隄备朔方人马。天垂象甚，时刻不敢放心。用心操练，务要马步精锐，以防屯所。带马带军，不问几万，不可调开，务要严饬队伍，控弦以待寇边者。前者所画探马图样，务要依样布置。初样大概，临期务要精密。所有马疋，除重杈()驹外，其余空肚、骒马及做种儿马，务要一一鞍辔什物全。群盖以时，毋妨战斗。战车广造，火箭筒子，各衙门收拾故纸，无时，官买置造。赶[擀]造筒时，务要日色晴明，坚固赶[擀]定。先将三五枝筒竿相应装药，试之稳当后，其余空筒不许装药，空筒以待。比将见阵先三两日前，装下药料，干燥，火力猛盛，箭去神速。设若装药日久，药力蒸湿，火力不猛，箭不能行。切忌此说。战车剩造缘故，摆则为阵，聚则为城，平野拒马。此擒贼之要机也，必如朕命。后战胜，乃尔之功也。周、代二王，皆有人马在外，务在督并有理。如敕奉行。
记事六件：
一、验历代已往天象，若有此象，边戍不宁，每每必然。今天象与往者同，此应非今岁，必明岁、后岁、必然有寇边者。
一、即今大马东西布列，各守信地，不下六千里，急难聚会。每处多者，不过一二万耳。
一、此时胡人之马足有十万，不出则已，设若南行，乍观马势甚大，若不机智多端，昼夜熟算，难以制伏。《兵法》有云“致人不致于人”，“多算胜少算”。况无算乎？吾今老矣，精力衰微。机情谋虑与心力，艰于运筹，比壮时十不及半。尔等受封朔地，藩屏朝廷，若不深谋远虑，倘或失机误事，不则朝廷费力，尔等身家系焉。切记，切记！
一、略与尔谋，或今岁，或后二三岁，大马未会，止是本护卫及都司、行都司马，孤守信地，多不过一二万。倘遇胡马寇边，动经[径]十数万。一二万马，不许与见，或收于城内，或出在深山硗礅处所，夹步深伏以待之。彼见我无马相应，彼必四出哨掠乡村。若此，彼因图财，队伍不严，大势既散，或万成队，或千成群，孤出远行，我以马步邀其要道，擒贼必矣。
一、若一见胡马，我将三五千，或一二万，轻与厮见。少则有疵，再难相对。务要深藏我势，待彼肆志驰骋，将彼一鼓而俘其帅首。切记，切记！
一、探马程途，以大同、开平、东胜三处为根本。每处正北发十路探马。以东西言之，
一队离一队十里。以南北言之，且如大同，离城十五里一队，两骑十队，去城一百五十里。
一百里外又十队，每队十里，一百里。又北行十队，每队七里，又七十里。此系大概言之，尔等若能用心思算，再加七里者十队，共前三百九十里。用精细人为头哨，敌难窥伺我军。
o洪武三十年十月初八日
赴京回还，该本年十月初三日，西宫，钦奉圣旨：三护卫生的女儿、厮儿、寡妇，都不许嫁出别卫去。钦此。
o洪武三十一年五月二十三日
后军都督府差舍人孙贵赍到圣旨：说与晋王知道。教陈用、张杰、庄德，预先选下好人好马隄备。临阵时，领着在燕王右手里行。洪武三十一年五月十二日。
O当日
又赍到圣谕：五代初，梁遣将康怀贞侵晋，围潞洲。及晋王李克用卒，子存勖立，与诸将谋曰：上党，河东之藩蔽。无上党，是无河东也。且朱温所惮者，先王耳。闻吾新立，以为童子未闲军旅，必有骄怠之心。若简精兵倍道趣之，出其不意，破之必矣。取威定霸，在此一举，不可失也。张承业亦劝之行，乃大阅士卒，以丁会为招讨使，帅周德威等发晋阳。五月朔，晋王伏兵三垂冈下。诘旦，大雾，进兵直抵夹寨。梁兵无斥候，将士尚未起。晋王命周德威、李嗣源分兵为二道，填堑烧寨，鼓噪而入。梁兵大溃，南走，失亡将士以万计，弃委资械山积。梁王闻夹寨不守，大惊。既而叹曰：生子当如李亚子，克用为不亡矣。至如吾儿，豚犬耳。
o第三子棡知道。太原府平定州阴阳人郭罕然，本人系知休咎者，方到京师，话问言事颇实，未曾试验。叩其本人所学，或者实能。本人又说秦、晋今年不敢兴土木之工。切忌也。此字到时，可将本人全家着人脚力送来。
o维洪武三十一年，岁次戊寅，三月戊申朔，十九日丙寅，皇帝制曰：朕惟先王之典，生既有名，殁必有谥名，所以彰其德；谥，所以表其行。故行有大小，谥有重轻，此古今公议，不可废也。曩者建封诸子，尔王于晋，藩屏帝室，于今有年。兹者因疾永逝，特遵古典，赐尔谥曰“恭”。呜呼，德以名彰，行因谥显。尔其有知，服斯宠命。
今日是见济太子的忌辰。见氏一族，始自景泰帝。嫡长见济之下，尚有二子。作为始祖级别的人物，我这里当有话说。
七月初二的生辰，出自《弇山堂别集》，小说野史，经过当年明月的那些事，广传天下了。可这个生日，是错误的。
见济的生日是二月二十日，这个在《代宗实录》中有证据，“景泰三年五月，癸巳朔。戊戌，礼部奏：六月十三日，皇后千秋节；二月二十日，皇太子千秋节。请乞预移文各王府并天下文武五品衙门，令其依期遣官奉笺庆贺。从之。”
那么见济的出生年份呢？焦太史给他立传时说，立太子那年（景泰三年1452）他已八岁，那么他将出生在1444或1445年。还真是巧合，我在整理《代宗实录》时，看到正统年间有一条。《...
那么见济的出生年份呢？焦太史给他立传时说，立太子那年（景泰三年1452）他已八岁，那么他将出生在1444或1445年。还真是巧合，我在整理《代宗实录》时，看到正统年间有一条。《英宗实录》卷之一百十三，“正统九年二月辛巳朔。庚子，赐郕王祁钰钞一万贯。”这个庚子日，就是二月二十。
钞一万贯，说多不多，说少也不少。其实郕王的俸禄，并未满额发。正统五年十月庚午朔，“乙未（二十六日）。敕行在户部曰：朕弟郕王，年已长成，其岁禄一万石。今在京，岁支米三千石，钞万贯。俟之国，全给米。”皇家还是有点小气；假设没有土木一事，英宗皇位安稳。那么郕王什么时候能够之国？至少要等到英宗的儿子十来岁，能受的起鞍马/舟车劳顿，到三陵前，念念有词地进行祭祀。这十多年，至少要省个二十万石。看起来，我们的郕王，过的并不富足。有人会说，吴贤妃还有份俸禄；可吴女士不是亲妈，她的小钱钱，大多应该回吴家扶弟去了；一同去的，可能还有郕王的小钱钱。
焦太史的《见济传》中，说见济的太子位如何的不合法，而生卒年月不详。何必呢，见济去世时，还只是个孩子。真要据理力争，宣德本来就想传位给景泰的；景泰立见济，也天经地义。先前，我曾经用见济那个错误的生辰，进行过奇门推演。得出的结论是：烤炭火引发的煤气中毒。现在看这个正牌八字，居然是双童子，“春秋，寅子贵”。推演太麻烦，不推了。
卷第十九·古诗·歌行
◆古诗：春日钟山、钟山、咏李白短歌行、题西施、赐应奉陈漙归关中、钟山赓吴沉韵、又赓戴安韵、又赓荅禄与权韵、天竺僧、赓僧韵、善世禅师游方归朝、宝光废塔
◆歌行：赓僧锡杖歌、寺中猫食肉、春日钟山行、倭扇行
◆古诗○春日钟山
春吟鸟树听，流泉涧下鸣。泉鸣山谷迥，迥处野人情。
吾吟吟未已，熟与春相迎。相迎桃李花，莺燕鸣丁丁。
麳麰盛蟠科，寰宇乐民生。
○钟山【二首】
游山自盘旋，俯谷仰奇巅。松声细入耳，云生水石边。
敲竹猿长啸，临崖视鹿眠。白鹤来天翅，玄裳羽翼鲜。
采芝携桂子，任意恣蹁跹。野人溪外语，黄莺啭更......
采芝携桂子，任意恣蹁跹。野人溪外语，黄莺啭更便。
山静鸟归疾，林深紫暮烟。樵还渔罢钓，畅饮乐吾年。
暑往钟山阿，岩幽清兴多。薰风自南发，森松鸣弦歌。
玄猿啸白日，丹凤巢桐柯。灵芝秀深谷，祥云盛嵯峨。
树隙观天碧，天青似绿荷。迥闻樵采木，曲涧沿珠螺。
鸟乐山深邃，予欢颜亦和。野人逢问处，乐道正婆娑。
○咏李白短歌行渔樵较长短，是非盈耳满。话尽诚渺茫，山水各悠长。
争能在当时，雄气超榆桑。罢钓平纣暴，休樵饮琼觞。
贤愚自不泯，黑白成殊光。
○题西施天生两奇绝，越地多群山。万古垂青史，西施世美颜。
窈窕精神缓，悠然体态闲。笑拥丹唇脸，皓齿出其间。
一召起闾里，句践扼雄关。伐谋应得志，西浙径亲攀。
铁甲乘潮渡，黄池兵未还。
○赐应奉陈漙归关中
卿家居三川，大河环蜿蜒。吴山在西土，华岳翠东天。
泾渭水浩瀚，终南固南边。蓝田关倚碧，秦岭横紫烟。
太白峰高处，炎天雪似绵。今卿年本迈，归志不留连。
火帝当时节，沿途善保全。陆行还谨宿，乘舟渡深渊。
智人能识己，独不仗生前。慎突晨烟进，摇鞭紫陌迁。
虎牢逢故垒，汉楚孰英贤。铜駞闻挟弹，翁仲立巍然。
伊洛天清水，梁唐今几年。崤函西入国，潼道扼黄埏。
百二山河壮，英雄在守焉。至老经遥涉，胸开意自便。
人情偶相合，相离更何言。我不能人教，卿当自勉旃。
○钟山赓吴沉韵嵯峨倚空碧，环山皆拱伏。遥岑如剑戟，迩洞非茅屋。
青松秀紫崖，白石生玄谷。岩畔毓灵芝，峰顶森神木。
时时风雨生，日日山林沐。和鸣尽啼莺，善举皆飞鹄。山中道者禅，陇头童子牧。试问几经年，答云常辟谷。
白鹤日间朋，黄猿夜中仆。万岁神僊荣，千秋凡人禄。
无知甲子寿，但觉年数福。彩云出洞中，鸿蒙山之麓。
○又赓戴安韵旭日射山岩，岚光加翠色。鸣凤在高柯，育雏傍崖侧。
风来楸叶红，寒雁起塞北。江流护周回，天澄云影碧。
碲礴气氤氲，鸿濛太古积。灵秀峙嵯峨，仰瞻常晨夕。
倚天来何时，孰谓题名籍。朱湖洞中仙，蟠桃径一尺。
○又赓荅禄与权韵
时雨济八荒，万物皆精爽。遥岑敛白云，岩壑尽轩敞。
啼莺舞林麓，民乐更何想。树底清风生，花馨送至往。
野人入市沽，沽毕还山上。庶士问民瘼，王纲仁义掌。
智人若峰峦，天下有所仰。埋云叠嶂松，微音琴抚响。
○天竺僧
比丘乾竺来，情思脱祸胎。去乡十万里，飞锡不尘埋。
宵昼观孰大，无时不常怀。志立无上等，必欲精神谐。
忽然观身影，影乃与身偕。若欲离尘垢，将影与身排。
再观世万物，有形必影该。寻思欲解分，似乎与理乖。
空寂如是说，咸将贝叶开。论影始太古，至今尚犹猜。
日午难回避，临水见眉腮。月下偏分晓，愚云似怪哉。
智人果解分，祸胎两忘灾。或说身裁影，亦曰影身裁。
颠倒论常世，倒颠日日俳。观倦息意马，劳心猿似豺。
到了难分去，从伊子细差。闭门终不见，出户倚身牌。
有时定玄机，俯仰何根荄。祖佛如何定，影子在尘埃。
尔升从尔上，尔降从尔阶。踌躇从踯躅，穿履亦穿鞋。
反复诚难避，簪花犹插钗。虚实谁参透，天厨一供斋。
八万四千户，闾阎迩榭台。鸡犬声无异，庄周化骨骸。
漆园曾作吏，槐国已知槐。幻中生幻梦，幻影与身哀。
影幻身亦幻，何时有壮衰。若欲常寂静，百骸与之齐。
智虑浑忘却，天然似婴孩。
○赓僧韵
天台五百尊，方寸皆明月。月影弥千江，何曾有暂歇。
为斯妙用通，今古长不灭。昔当悬挂时，诚非凡可越。
住世及应真，几度阿僧劫。假锡作梯航，泛海涛如雪。
一旦杳无踪，暂与沙门别。倏忽群禅中，孰能为机泄。
禅心旷无迹，如海亦何竭。僧本具他心，宗门常合辙。
○善世禅师游方归朝
前年拜辞去，今春二月归。未开湖海阔，但见禅眸辉。踏雪来朝觐，家风祖佛规。
默坐各无语，方寸究徘徊。樱花才脸笑，柳眼正舒眉。独翁任清净，愚俗多险危。
奸猾不善死，到处冢累累。尔心鑑此患，弃家永不回。年年常作客，如蓬被风吹。
哀悯自天祐，仁深久必为。切记无住相，与佛莫相违。
○宝光废塔
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。
寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。
鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。
停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。钟鱼：寺院撞钟之木。形如鲸鱼。
◆歌行：○赓僧锡杖歌
由来震旦始乾竺，扶老应须栖此杖。铃铃琅琅妙且奇，撼振一声空谷响。
或时化作飞龙威，长空如水何相持。有时比翼露端的，方觉玄关显现时。
志悟未通心委曲，鸿濛浑沌同尘俗。蓦然一悟凌烟霞，觉此觉他方意足。
神眸昭昭众生顾，隐隐微微如法故。每担日月猢狲藤，簞食由来饱祗树。
○寺中猫食肉
紧行慢行皆虎形，室中捕鼠百般能。精舍一隙透灵鼠，朽残经卷将何补。
为斯育尔佛释迦，日逐随僧常茹素。常茹素，一旦筵前舒爪距。
尔勤尔役诚可录，赏彼丹衷命食肉。
○春日钟山行我爱山松好，云埋常不老。几度春风吹更绿，胜似逢瀛美三岛。
石径闻蕊馨，流泉嫩春草草青，啼鸟涧边幽，玄鹤摩空来晨早。
锦衣队列出山阿，饮客婆娑归更饱。山清水清我亦清，有秋足我斯民宝。
○倭扇行
沧溟之中有奇甸，人风俗礼奇尚扇。捲舒非矩亦非规，列阵健儿首按献。
国王无道民为贼，扰害生灵神鬼怨。观天坐井亦何知，断发斑衣以为便。
浮辞尝云卉服多，捕贼观来王无辨。王无辨，褶裤笼松诚难验。
君臣跣足语蛙鸣，肆志跳梁干天宪。今知一挥掌握中，异日倭奴必此变。
卷第十九终
敕赐清化寺鼎建寺宇碑，该碑表面上是“吕家感念皇恩浩荡，建寺祈福。”实际上是“祁钰生母吕妙秀，死的凄惨（剖腹产龙凤胎朱祁钰、吕妙慧），宣德建寺超度”。该碑文的王妙秀实为吕妙秀托名，弟荣是吴贤妃的四弟吴荣托名。
正统朝，大学士宋拯（永乐乙未科进士）撰并书《敕赐清化寺鼎建寺宇碑》。其文曰：
崇文門南三里河之陽，在昔有佛刹焉，曰保安寺者,倾圮久矣，遗址鞠爲蔬圃。王夫人—妙秀者，順天東安之淳化里人也，以奉聖之勳，荷赏赉之恩，其弟榮又有義勇後衞百户之擢。仰惟天恩廣大，无以補報於涓埃。乃捐所赉之白金若干两，買寺基之爲蔬圃者若干亩，又捐貲：瀉材于川、辇石于山、陶甓于野、庀工傭役；建正殿于中，踵後殿于北。正...
崇文門南三里河之陽，在昔有佛刹焉，曰保安寺者,倾圮久矣，遗址鞠爲蔬圃。王夫人—妙秀者，順天東安之淳化里人也，以奉聖之勳，荷赏赉之恩，其弟榮又有義勇後衞百户之擢。仰惟天恩廣大，无以補報於涓埃。乃捐所赉之白金若干两，買寺基之爲蔬圃者若干亩，又捐貲：瀉材于川、辇石于山、陶甓于野、庀工傭役；建正殿于中，踵後殿于北。正殿奉大雄，後殿奉大士，翼两庑于左右，敞山门于其南，崇高墉于其外。寺完、春官符下僧録司，俾僧慧聪、明喜者，率眾焚脩于斯。朝夕燈香，锺鼓讽唄，梵禮大雄；仰祝萬萬歲天夀，于以用報四恩，于以溥资三有。又慮鼎建之歲岁月久而莫考也，具其顛末，俾余文而刻于石。庶畿，嗣而禅誦扵斯者，得有考焉。其寺經始於宣德壬子歲，落成於正统甲子歲。買材木、甎石、丹垩、傭工、匠夫，徒食米、麦、盐、菜，共费以白金计者若干两。既纪其事，復繫以铭。铭曰：
梵宫言言，如翬斯騫。昔焉蔬圃，今也祗圜。祗圜孔邃，萬瓦鳞次。
中居大雄，後列大士。缁流於斯，或诵或禅，锺鼓昕晡，祝聖萬年。
祝聖之馀，普资三世，智炬朝燃，潮音夜吼，智炬恒明，象教雲興。
资爾来裔，是继是承。正统九年歲在甲子润七月上澣日立。
虽迟但到
不管怎么说生日咱该过还是得过^^
一、建庶人是谁
大明朝的燕王，在靖难后顺利登基，成为太宗文皇帝。曾经的建文帝，被废成建庶子，并且生死成迷。许多人根据祖上曾在那时乔迁、新立字辈，纷纷考证出是建文后人；这个真假难辨，我们姑且不论。但是史料中，明确记载过牵衣者和朱文圭两个（有可能是同一个人）；他们被称呼为建庶人。
2、朱文圭是建文帝的嫡次子，出生......
2、朱文圭是建文帝的嫡次子，出生在1401。到1402年（7月13日）燕王进南京时，最大年龄是1.6周岁，处于呀呀学语的阶段。这个阶段的儿童，学说话是包含语气的。老宫人教他那句，他复读出来是没问题的。牵衣者与朱文圭很可能是同一个人。
百度<建姓>条，有宣德即位初1426释放建庶人；这个与天顺释放建庶人相冲突。特在本条进行考证。1426释建庶，这条引自《中国皇帝大全》（山东教育出版社，车吉心）。再去《中国皇帝大全》上查找，在建文、永乐、宣德条下都没看到释建庶，只有宣德初大赦天下。宣德的大赦天下，应该不会包含政治犯——建庶人；建庶人2岁起住广安宫，身上也没背什么罪状；不拘不罪的又谈何赦免？
从宣宗朝其他两个庶人的遭遇看，释放建庶人的政治时机不成熟。从为齐王留幼子来看，宣宗是要给各王留香火后人。
建庶人应该谁放？永乐得位不正，传到仁宗这，算是洗白了，谁能指责仁宗得位不正？但是仁宗在位太短，要是叔父放侄也能传为佳话。宣德刚上位，叔父汉王高煦反；然后是轻易讨伐平汉王；然后是恩威并施收取各王兵权。虽说天下太平，宣宗要放他也会有疑虑。
婚配是官方还是自发的？这个确定不了。因为庶人虽然无爵位，但是吃的饱饭，享受免费医疗，不用服劳役。法定祭祀日时，这些朱家子孙是要去皇陵磕头的；顺便还能分点三牲肉菜。所以这些庶人，生活还是比较优渥的，要比平民百姓强很多。朱文圭两岁做庶人，并不是与社会隔绝的。最初是有宫女照顾的，会产生感情。他长大后，是娶了这个大姐姐，还是娶了这位大姐的女儿（/亲戚），我们不知道。但以庶人的优越性，是不会打光棍的。除非外部势力，粗暴干涉。
A、官方的：景泰三年五月因册太子下了通行诏，其中一条，要求适龄庶人脱单。这个时候老建家婚配的，不是文圭，就是他儿子。
B、建家传说：文圭和婢女结合有了后。
在网上追查建庶人时，发现了这个灵宝西水头村谱（2010）。我当时以为找到了老根。先放谱（见上图，依据建月明考证制图）。
祝智山《野记》：建庶人亲属初居中都广安宫。正统时，有司奏人众不能容，应稍展大其居或徙他地。上命悉放出，听杂居民间。遂皆出，壮强者不能名六畜。时命既下，或言仍宜稍拘制之，上曰：“本吾一家。”又举宋太祖言：“有天命者，任自为之。”群臣不敢复言，惟仰圣度之如天也。
五、灵感
按网文作者：曾经牧牛人，本人对其中的错误进行了修改。
北京西南郊丰台区有个太子峪。上世纪五六十年代笔者少年时，在村北东山坡前，见有坐东朝西的石五供等物。据地方志，太子峪因有明太子陵寝，故称。然而究竟是那个皇太子，至今没有答案。
笔者认为是怀献太子——明景帝朱祁钰的儿子朱见济。
据《京郊清代墓碑》记载：太子峪村东北部，原有一座清代康熙年间庐州知府张纯修的墓，墓志铭中有“康熙四十六年丁亥五月初九日庚申葬君于太子峪之新茔”之句，可知太子峪作为地名，在清康熙年间即已存在。如有太子葬于此，肯定不是清朝的了。另据《大...
据《京郊清代墓碑》记载：太子峪村东北部，原有一座清代康熙年间庐州知府张纯修的墓，墓志铭中有“康熙四十六年丁亥五月初九日庚申葬君于太子峪之新茔”之句，可知太子峪作为地名，在清康熙年间即已存在。如有太子葬于此，肯定不是清朝的了。另据《大清会典》里记载，帝陵、皇后陵里才设石五供，妃子园寝、皇太子园寝、亲王园寝、公主园寝内不设石五供。所以，有石五供的是明太子陵。
太子陵寝，自然是获得皇储资格而夭折的皇子之墓。考诸《明史》，被封为太子却没有当上皇帝的有：明太祖朱元璋之子朱标，建文帝朱允炆之子文奎，明景帝朱祁钰之子朱见济，明宪宗朱见深之子朱祐极，明世宗朱厚熜之子朱载基和朱载壑，明穆宗朱载垕之子朱翊釴。这些太子都葬于何处？
懿文太子朱标死于南京，祔葬于南京紫金山的孝陵东。
建文四年，燕王的军队攻陷南京，建文帝朱允炆与其子文奎下落不明。
悼恭太子朱祐极葬于海淀金山。1998年文物部门在国务院机关事物管理局西山管理处院内发现两座明代墓葬，其中一座是景帝养母荣思贤妃吴氏的，另一座就是悼恭太子的。此事当年北京晚报曾予以报道。悼恭太子朱祐极为朱见深之次子，为柏妃所生。“成化七年立为太子，成化八年正月癸亥薨，葬金山”。《明史·礼志》说他“年甫三岁”。有文字说，当时万贵妃专宠，悼恭太子及其母是被万贵妃害死的。
哀冲太子朱载基、庄敬太子太子朱载壑葬于十三陵袄儿峪的四妃二太子墓中。朱载基是明世宗朱厚熜登基十年之后生的第一个儿子，为阎贵妃所生，从出生到立为太子到夭折，一共才两个月。朱载壑是朱厚熜的第二子，嘉靖十四年生，十八年立为太子，二十八年十四岁时举行冠礼，“越二日而薨”。“帝（朱厚熜）命与哀冲太子并建寝园，从诸陵后”。
朱载垕之子朱翊釴隆庆五年被追加为封谥为“宪怀太子”，葬于金山。
朱载垕是世宗朱厚熜的第三个儿子，生于嘉靖十五年。他三岁被封为裕王，等到了三十岁才接替他父亲当上了皇帝。他第一个的儿子朱翊釴五岁夭折时，他还没当上皇帝，所以不能叫“太子”，只能叫“世子”。据张宝章《京西一溜边山府》一文中说，宪怀太子墓在金山。
上述明太子均不葬于太子峪，只剩一个景帝之子、“葬于西山”的怀献太子有可能。
怀献太子朱见济，生于正统九年二月二十日（1444-03-09），母杭妃。
土木之变，英宗朱祁镇被俘陷于瓦剌。皇太后命郕王朱祁钰监国，并且立英宗之子朱见深为皇太子。就是说，万一英宗回不来，皇位将传给英宗的儿子。不料一个月之后，朱祁钰便当了皇帝，遥尊他的异母哥哥朱祁镇为“太上皇”。景泰三年，朱见济被立为皇太子，原太子朱见深被降为沂王。景泰四年二月，太子朱见济举行冠礼。景泰四年十一月，“太子薨，谥曰怀献，葬西山”。