世界思想家系列对话彼得·辛格——动物与伦理伦理学翻译

Inthisevent,ProfessorPeterSingerwillconsidertheideaspresentedinAnimalLiberation,originallypublishedin1975,andhiscurrentthinkingabouttheseideas.Hewillindicatethesignificantprogressthathasbeenmadesincethebookwasfirstpublished,andthenarguethat,notwithstandingthisprogressoverearlierperiods,ourtreatmentofanimalsremains“speciesist”andthereforeindefensible.Hewillarguethatweowenonhumananimalsequalconsiderationoftheirinterests,andwillexplainwhattheimplicationsofthatvieware,andwhyitisimportant,bothforanimalsandhumans,thatwechangethewaywetreatanimals,especiallyinourcurrentmethodsofraisinganimalsintensivelyformeat,eggsanddairyproducts.

讨论议题|DiscussionTopics

如何理解动物的道德地位?我们应当如何在人类与其他动物的利益之间做出权衡?

如今工业化农场和实验室中对待动物的方式是否是合理的?

如果(2)的答案是否定的,那么可以做些什么来改变我们对待动物的态度,使之变得更好?

WhatisthemoralstatusofanimalsHowshouldweweightheirinterestsagainstours

Isitjustifiabletotreatanimalsinthewaytheyarebeingtreatedtodayonfactoryfarmsandinlaboratories

Iftheanswerto(2)isnegative,whatcanbedonetochangeourtreatmentofanimalsforthebetter

主讲嘉宾|Presenter

彼得·辛格

PeterSinger

普林斯顿大学人类价值中心生物伦理学教授

IraW.DeCampProfessorofBioethics,UniversityCenterforHumanValues,PrincetonUniversity.

彼得·辛格1946年生于澳大利亚墨尔本,在墨尔本大学和牛津大学接受教育。在英国、美国和澳大利亚任教后,从1999年起担任普林斯顿大学人类价值中心的生物伦理学教授。2021年获博古睿哲学与文化奖。

辛格教授在1975年出版《动物解放》(AnimalLiberation)后首次在国际上闻名。他的《你能拯救的生命》(TheLifeYouCanSave)一书于2009年首次出版,促使他成立同名的非营利组织,为在援助极端贫困人口方面的最有效的慈善机构筹集超过7000万美元。

辛格教授撰写、合著、编辑或共同编辑了50多本书,著作被翻译成30多种语言,著有《实践伦理学》(PracticalEthics)、《扩大的圈子》(TheExpandingCircle)、《重新思考生与死》(RethinkingLifeandDeath)、《现实世界中的伦理学》(EthicsintheRealWorld)和《为什么成为素食主义者?》(WhyVegan)等。

2012年,辛格被授予国家最高公民荣誉澳大利亚勋章。自2021年以来,他一直是《争议思想杂志》(JournalofControversialIdeas)的创始联合编辑。

PeterSingerwasborninMelbourne,Australia,in1946,andeducatedattheUniversityofMelbourneandtheUniversityofOxford.AfterteachinginEngland,theUnitedStatesandAustralia,hehas,since1999,beenIraW.DeCampProfessorofBioethicsintheUniversityCenterforHumanValuesatPrincetonUniversity.In2021hewasawardedtheBerggruenPrizeforPhilosophyandCulture.

Singerfirstbecamewell-knowninternationallyafterthepublicationofAnimalLiberationin1975.Singer’sbookTheLifeYouCanSave,firstpublishedin2009,ledhimtofoundanon-profitorganizationofthesamenamethathasraisedmorethanUS$70millionforthemosteffectivecharitiesassistingpeopleinextremepoverty.

Singerhaswritten,co-authored,editedorco-editedmorethan50books,andhiswritingshavebeentranslatedintomorethan30languages.Someofhisotherwell-knownbooksare:PracticalEthics,TheExpandingCircle,RethinkingLifeandDeath,EthicsintheRealWorld,andWhyVegan

In2012SingerwasmadeaCompanionoftheOrderofAustralia,thenation’shighestcivichonor.Since2021,hehasbeenafoundingco-editoroftheJournalofControversialIdeas.

主持嘉宾|Moderator

汪晖

WANGHui

清华大学首批资深文科教授,中文系、历史系双聘教授

DistinguishedProfessorofLiteratureandHistory,TsinghuaUniversity

汪晖,清华大学首批资深文科教授,中文系、历史系双聘教授,清华大学人文与社会科学高等研究所所长,领域为中国思想史、中国现代文学和社会理论等。主要著作包括《世纪的诞生》(“20世纪的中国”第一部,另两部待出)、《现代中国思想的兴起》(四卷本)、《去政治化的政治》、《东西之间的“西藏问题"》、《亚洲视野:中国历史的叙述》、《短二十世纪》等近20种,大量作品被翻译为英文、日文、韩文、意大利文、德文、西班牙文、斯洛文尼亚文等各种文字,约20余种,其中英译著作包括China'sNewOrder,TheEndoftheRevolution,ThePoliticsofImaginingAsia,ChinafromEmpiretoNation-State,China’sTwentiethCentury等。2013年与哈贝马斯同获“卢卡·帕西欧利奖”,2018年获“安莉内泽·迈尔研究奖”。

WangHuiisthedistinguishedProfessorintheschoolofhumanitiesatTsinghuaUniversityandDirectoroftheTsinghuaInstituteforAdvancedStudiesintheHumanitiesandSocialSciences.HisresearchinterestsincludeChineseintellectualhistory,Chineseliteratureandsocialandpoliticaltheory.Hehasreceivednumerousawardsforhisscholarship,includingtheLucaPacioliAward(2013)andAnnelieseMaierResearchAward(2018),andhasbeenVisitingProfessorandfellowatHarvard,Edinburgh,Bologna,Stanford,UCLA,Berkeley,TokyoUniversity,theUniversityofWashington,WissenschaftKollegzuBerlinandSwedishCollegiumforAdvancedStudyamongothers.Hewastheco-editoroftheinfluentialChinesejournalDushufrom1996to2007.In2008,themagazineForeignPolicylistedhimasoneofthetop100mostinfluentialintellectualsworldwide.HisrecentpublicationsincludeChina’sTwentiethCentury(2016),ChinafromEmpiretoNation-State(2015),andThePoliticsofImaginingAsia(2011).

郭鹏

GUOPeng

山东大学动物保护研究中心主任

山东大学哲学与社会发展学院副教授

Director,CenterforAnimalProtectionStudies,ShandongUniversity

AssociateProfessor,SchoolofPhilosophyandSocialDevelopment,ShandongUniversity

2022.07.03(星期日)15:00

3pm,July3rd(Sunday)Beijingtime

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语言|Language

英文,配中文同声传译

English,withsimultaneoustranslationintoChinese

关于世界思想家系列|AbouttheGlobalThinkersSeries

TheGlobalThinkersSeriesinvitesthinkerswhohavedeepinsightsintotheevolutionofdifferentcivilizationsandthegrandnarrativesofworldhistorytosharetheirknowledgeandwisdom.Itishopedthatwithstrengthenedunderstandingandtrustbetweendifferentcivilizations,wecanhelpremovetheintolerance,arrogance,andmisunderstandingthathascometocharacterizecontemporarygeopolitics.

作者:[澳大利亚]彼得·辛格译者:王银春

出版:三辉图书|中国华侨出版社

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比尔·盖茨与梅琳达·盖茨、北京大学教授何怀宏作序推荐

伦理学的必读文本,重印五十余次

我们应像解救落水儿童一样,救助千里之外的受难者?

富豪应该捐赠他们年收入的三分之一?

捐赠行为并非可有可无的善行,而是我们必须做的?

在不牺牲具有同等道德重要性的东西的情况下,如果我们具有提供帮助的能力却不作为,这是否就是不道德的?著名伦理学家彼得·辛格给出了肯定的回答,并依靠强有力的哲学论证,挑战人们对极端贫穷的固有态度。

作者:黄宗洁出版:三辉图书|南京大学出版社

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这是一门现代人(不分大人、小孩)的必修课。

——骆以军(小说家)

◆动物权利与动物福利有何不同?

◆节育是道德之举,还是权宜之计?

◆艾柯为何质疑玩具熊的呆萌模样?

◆《动物解放》作者为何自称“不爱动物”?

“动物给了我们情感教育,我们从中学习爱,学习生与死,学习敬意与同情,让我们成为比较好的人。”

文明越是“进步”,动物与自然越可能被当成应该被驱逐的他者,一旦稍有“越界”之虞,便被视作可怖的威胁。又或者被纳入商品化的逻辑,被赋予惹人怜爱的形象,使关怀的面向变得狭隘与失真。那么在妖魔化或可爱化之外,真实的动物于何处容身?我们又如何与之重新建立联结?

本书将各种涉及动物议题的作品皆纳入“动物书写”的范畴,从海明威、J.K.罗琳、玛格丽特·阿特伍德、朱天心等作家的文学作品,到涉及动物议题的电影、摄影展和当代艺术,再到以动物为主体的新闻事件,借由文本分析,重新审视动物园、实验室、艺术馆、街头和超市等不同城市空间中,我们与不同类型的动物的真实遭遇,以及其中关涉的伦理议题,探问人与他者的关系,理解爱的局限,也扩大对爱的定义和想象。

我始终试图在课程中融入伦理的思考,希望让更多人愿意开始看见、感受,那么改变的力量就有可能……顺着文字与话语,流动到更远的地方。

THE END
1.为什么对动物实行人道主义不是“伪善”为什么对动物实行人道主义不是“伪善” 时事评论 动物福利 人道屠宰 伪善 人文历史 尽管当前社会上还有很多不公正或不平等的事实,还有庞大的弱势群体,但对动物的关怀与对人类的关怀并无对立。这与“伪善”无关,而关乎人类的一些对自身生存必须的最普遍价值观的维系。 http://www.360doc.com/content/080205/17/21434_1028309.html
2.为何屠宰动物还要讲人道主义?为何屠宰动物还要讲人道主义? 尽管当前社会上还有很多不公正或不平等的事实,还有庞大的弱势群体,但对动物的关怀与对人类的关怀并无对立。这与“伪善”无关,而关乎人类的一些对自身生存必须的最普遍价值观的维系。 12月16日,“中国人道屠宰计划启动仪式”在河南举行。人道屠宰广义上讲就是包括动物的运输、装卸、停留...http://www.ce.cn/cysc/sp/info/200712/19/t20071219_13969184.shtml
3.动物解释动物拼音动物造句动物造句 1、人体不能产生分解纤维素的酶,一些草食动物可以消化纤维素.2、新北界、新热带界、旧热带界、东洋界和澳洲界;中国的动物区系,属于世界动物区划中六大界的东洋与古北两界。3、“动物人道主义协会”说,希尔顿在看了一盘揭露皮毛贸易的录像带之后,把她的貂皮大衣,狐狸毛领和栗鼠呢大衣统统收了起来。4...https://www.chazidian.com/zuci-%E5%8A%A8%E7%89%A9/
4.实验室动物人道主义关爱的规定实验室动物人道主义关爱的规定http://lesp.pku.edu.cn/yxgl/sysdwrdzygadgd/index.htm
1.台湾千人游行呼吁加强游荡犬猫管理,保护野生动物厄瓜多尔活动总召集人吴奕达表示,目前台湾石虎的数量仅剩500只,而游荡犬的数量却高达16万只。监控资料显示,游荡犬在野外时常与野生动物发生冲突,这种人类造成的现象,人类有责任进行后续处理。他强调,此次游行并非要制造野保与动保的对立,而是希望大众能够认识到游荡动物与野生动物冲突的现状,并提出三大诉求:精进游荡犬猫管理与减...https://www.52hrtt.com/ec/n/w/info/F1731046451198
2.动物福利与降保护理念和实践动物福利与健康保护是现代社会关注的热点问题。随着科学技术的发展,人类对动物福祉的认识越来越深刻,同时...本文通过探讨不同层面上的挑战和解决方案,我们希望能激励更多人投入这一领域,为构建更加美好的未来做出https://www.msv8oom8y.cn/xue-shu-jiao-liu/351218.html
3.原创国内外实验动物发展现状实验动物与生化组胚3,使用低等动物。 用大量无脊椎动物代替非人灵长类已证明可取。 4,使用高质量动物。动物实验戒律:只能以质量代替数量,绝不可以数量代替质量,求救于统计学。 3.优化(refinement) :优化是指在必须使用动物时,要尽量减少非人道程序的影响范围和程度。从动物人道主义去理解,饲养方式、方法符合动物习性。使用动物做实验...https://3g.dxy.cn/bbs/topic/12998474
4.实验动物的安乐死(啮齿动物兔鱼)和人道终点的选择从人道主义和动物保护角度,在不影响实验结果的同时,尽快让动物无痛苦死去。安乐死应具有保证实验动物在死去时中枢神经系统立即达到对痛觉的早期抑制,操作时能快速导致意识丧失。 2.安乐死(euthanasia),以科学人道的理念和方式,使动物生理和心理痛苦最小化而采取的动物意识迅速丧失的处死过程。 3 实验动物安乐死操作 3....https://www.douban.com/group/topic/290666876/
5.小动物安乐死系统报价/价格/性能参数/图,中国/莱艾特小动物安乐死系统, 实验动物安乐死是公众认可的,以人道主义的方法处死实验动物的方法,即让实验动物达到没有惊恐或焦虑而安静地无痛苦地死亡,小动物安乐死箱采用二氧化碳麻醉致死的方法,对动物进行安乐处死。本产品适用于小鼠、大鼠、https://www.bio-equip.com/show1equip.asp?equipid=4661820
6.未竟之业:民国时期保护动物研究未竟之业:民国时期保护动物研究,保护动物,放生,动物节,协会,近年来,屡屡出现虐待动物事件,在社会上引起了强烈的反响。因此不断有人呼吁政府出台动物福利法,以人道主义对待动物。相反,西方各...https://wap.cnki.net/lunwen-1015313490.html