古文解字454

“养”，繁体“養”，读音“yǎng”。始见于商代甲骨文。形声字。从食，羊声。本义为饲养。引申为抚育、生育、教育、休息、修补等义。

“养”，用以培育。

深深思念你俩，心中满是忧愁。

英勇威武王师，挥兵东征灭商。

天地养育万物，圣人养育贤人和万民。

人臣行事失去协调，则不能供养百姓；百姓不得供养，从而离散逃亡。

民众耕种以自给自足，并用剩余的奉养天子，所以天下太平。

万物依靠它才能生存，而它从不限制万物，大功告成也不去求名、不去占有，护养了万物而不做万物的主宰者，永远没有什么欲望。

所以说道使万物得以产生，德使万物得以养育，道、德使万物成长发育，使万物顺利成熟，对万物加以抚养保护。

现在的所谓孝，认为能够供养父母就行了。照这样，连犬马也有人喂养着。如果不存孝敬之心，供养父母与喂养犬马有何区别？

孔子说：“只有女子与小人是最难养的，与他们亲近了，他们就会不逊从；与他们疏远了，他们就会怨恨。”

生活中没有见过先学会了养育孩子然后才出嫁的女人。

对五十岁以上老人，在乡中行养老礼；对六十岁以上老人，在国都行养老礼；对七十岁以上老人，在大学行养老礼。

上天所生的，大地所养的，没有比人还大的了。

你知道受人供养和自食其力的含义么？受人供养而不能自食其力的，等于和狗猪同类；豢养他物而他物为我所用的，这是人的能力。

使心性纯一而不杂，使元气保养而不失，使德行与大道相合，与派生万物的大道相通。

五谷是百姓所赖以生存的东西，也是君王得以供养的东西。所以，如果百姓失去了赖以生存的五谷，那么君王也就无法供养。

养心吧！你只要处心无为，而那万物将会自然化生。

顺应万物，悠游自适，托身于自然，不得已而应之，以此修养中虚之道，可说是最好的选择了。

我懂得辨析言辞，我善于培养我的浩然之气。

中庸的人教养过分或不及的人，有才能的人教养无才能的人，所以人人都喜欢有好父兄。

所以饲养适时，六畜就生育兴旺。

规定好赋税等级，管理好民众事务，处理好万物，这是用来养育亿万民众的。

古人一边学习，一边耕田养家，三年就能通晓一部经典。

使所有的老人都得到赡养，使所有的孤儿都得到抚育，使病人能得到疗养，使死者能得到安葬。

文中子说：“古时为官之人关照百姓，现今为官之人关照自己。”