1、“知难行易VS知易行难”辩论赛-优秀word范文-教育文库【最新】“知难行易VS知易行难”辩论赛-优秀word范文本文局部内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联络，本司将立即删除！==本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！==“知难行易VS知易行难”辩论赛知难行易VS知易行难各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感慨，也留下许多著名的论断。但谁是谁非，今天让我们来辩论。正方：知难行易反方：知易行难正方一辩：谢谢主席!尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对
2、方辩友，大家好!洪荒长远的50万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。沧海桑田，斗转星移，辞别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。火的运用是跨时代的大发现，然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用;所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题。知既是一个过程，又是一个结果。所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易。知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。我方主张知难行易，理
4、。再次，日常经历告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之缺乏;俗语说得好：“会者不难，难者不会。”说的就是这个道理。一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余。【最新】“知难行易VS知易行难”辩论赛-优秀word范文总而言之，知行相比，知难行易。谢谢各位!(掌声)反方一辩：主席，各位评委，大家好!题目把知、行两个东西分开来，就是要我们讨论其中的难易程度。假如把纯粹的认知与行动弄得混淆不清，那么难易从何产生对方辩友所犯的第一个矛盾就是把知包含在行的过程。这是还要讨论行的必要吗任何一个时代都需要知行的配合，但不同的时代那么需要不同的知行学说。大体而言，知只
5、有两种，一方面是道德伦理的良知，一方面是科学经验的所谓知识。接下来让我从这两方面，分别阐述“知”和“行”之间的关系：第一，环顾当今社会，教育、科技日渐普及，但是人们的道德行为却是日益堕落。所谓吃、喝、嫖、赌、抽、坑、蒙、拐、骗、偷，社会不安的秩序才是我们所应当面临的问题。这时我们不禁疑心，真的是知难行易吗难道是知识教育文化不够难道问题不是出在详细的落实与理论方面吗我们难道不知道所谓的仁义礼智我们难道不知道所谓一般的公民道德吗传统儒家告诉我们什么，所谓：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有下下。”孟子不也说“仁、义、礼、智”是人之四端吗今天所谓的良知是本心所固有
7、一回事。所以我方才要在这里解析什么是知难行易，什么是知易行难。唯有认清知易行难的情况，才可以认清什么情况你不是不知道，你只是不愿意去做。所以知不单只是知，行也不单知行，知行必须互相配合。所以明白了知易行难的道理之后，我们就要对症下药，希望可以药到病除!谢谢大家!(掌声)正方二辩：谢谢主席!大家好!对方辩友提出了一个观点说：“说是一回事，做又是一回事。”显然，他们把今天的“知行关系”偷换成了“言行关系”，嘴上说一说就代表你心里真的知道吗鹦鹉经过训练还能说人话呢，但是我们可以说这些鹦鹉像对方辩友一样学识渊博吗显然不能啊!(掌声)今天，尊重知识，尊重人才，开展高科技，开拓新领域，已成为世
8、界潮流。人类已深深懂得知难行易，唯有迎难而上，方能健步而行。我方之所以认为知难于行，更基于以下原因：第一，创造知识比运用知识更难。今天，人们对电灯已熟视无睹，可当年爱迪生历经磨难，痴心不改，试过1600多种材料，做了一万屡次实验，写下了两万页笔记。可见知有多难啊!伟大的革命先行者孙中山先生周游列国，潜心于革命之学，险些命丧于伦敦，终于积心血而成《建国方略》。面对这样的事实，【最新】“知难行易VS知易行难”辩论赛-优秀word范文对方辩友难道还要告诉大家说知很容易吗叔本华说得好：伟大的思想家和科学家是入类的灯塔，假如没有他们，人类将在迷茫的大海中飘泊啊!第二，探究方法
9、比运用方法更难。求知不止包括一般原理，更要掌握详细的方法。传说远古时鲧盲目采用水来土掩的方法，结果反而使洪水泛滥成灾，而禹以父为鉴，探究出疏导的方法，终于获得了抗洪救灾的全面成功。第三，认识规律比按规律办事更难。认识规律是一个披沙拣金的过程。规律不是推销员，不会自己找上门来，它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资就是一个认识规律的难题，一旦人类攻克了这一难题，沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼。综上所述，知是一个困难曲折过程，他需要“天将降大任与斯人”的责任感，需要“吾将上下而求索”的勇气，更需要“众里寻他千百度”的毅力。一次我方认为知难行易!谢谢大家。(掌声)反方二辩：大家好!对方
10、辩友告诉了我们怎样的命题呢对方辩友是在告诉我们知而不行只是未知啊!对方辩友，在这样的命题下，我们看看今天的立论点该站在哪里假如是这样子的话，对方辩友告诉了我们，所有的知识、所有知道的事情都是假的，除非你一一的去实现。举个例子吧。今天我们知道丢垃圾是不道德的，我也知道不丢垃圾是道德的。那么当我在丢垃圾的时候，你能告诉我说：我那个时候已经忘记道德喽，我不知道道德了等到丢完的时候才恍然大悟的说：我的道德又重新出现了。换句话说，对方辩友告诉了我们什么对方辩友在这样的架构下，只是告诉了我们：知而不行，只是未知。那么到底什么是知什么是未知不要忘记一句话：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对方
11、辩友不要混淆了。好的，再让我们从三个方面告诉大家，知虽然可能是很难的，但是行是更难的。首先，在天时方面来讲。孟子说过：“虽有智慧，不如趁势：虽有镃基，不如待时。”假设不是三国的时代趋势，刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现，孔明纵然有运筹帷幄之智，也无法大展雄才，大行其道，终将落入“英雄无用武之地”呀我们再来看看地理环境的限制。凭借今日建筑方面的兴旺科技我们就可轻易知道建筑长江三峡大坝要用什么方法，要用什么材料，但是从开工到完成也必须花上___年的光景。这工程浩大艰辛，全然都是环境所致的。再者，知易行难是我们人类生活中的逻辑。人人都知道男性女性要互相的关心，男性要平等的对待
13、。正方三辩：大家好!对方一辩给我们谈到道德伦理，又说嘴上一套做又一套，请问这是真正的知道道德吗请对方辩友给我们解释，什么是“满口的仁义道德，一肚子男盗女娼”呢对方辩友又说，有些人不是不知道，而是说不愿意去做，那么，这是不是要给小偷找借口呢因为小偷说“我真的不是不知道偷东西不好，可是我就是忍不住要伸出第三只手”啊!翻开历史史册，人类求知探究的伟业可谓“惊天地，泣鬼神”。“生命诚可贵”，但是李林塔尔为了科学却献出了生命。“爱情价更高”，但是诺贝尔为了事业却终生孤独。李时珍遍尝百草才获得“回春之术”，司马迁励精图治终成《一家之言》。对方辩友你一定也还知道，大热问呕心沥血几十年才孕育了
14、《进化论》，布鲁诺用生命凝成真理，“魂归去来兮。”“困难困苦，玉汝予成。”古往今来，就是这用热血和生命叩响知识之门的求知者铸成了人类文明的脊梁。正视现实人生，行正如辩友所说的并非一帆风顺，但是，对的深入认识告诉我们，知比行更难。“求知之路漫漫兮，人类上下而求索。”和平难，难就难在尚未达成各国的共识;反腐朽也难，难就难在还不知道制止腐朽的方法;治艾滋病更难，难就难在医学知识还没有打破性的进展。而有知，行就会化难而易。博大精深的知识、入木三分的思想确实来之不易，可是换来的却是行动中的大刀阔斧，工作上的沉着自如。越洋让“天涯假设比邻”，电波送衷情;信誉卡让我们“一卡在手，走遍天下”。
15、自由辩环节正方：这求知的过程当然也是知了。我们说知就是求知、得知嘛!行才是行动之义。对方同学说知很容易，那么请您告诉扎伊尔的人民如何去防治那个可怕的埃博拉病毒，那可是比艾滋病还要可怕啊!反方：对方辩友说得好。假如像对方辩友所说，把知的过程也界定成知的话，那么我们就会发现，今天根本上知是无所不在。然而不是!今天，我去求知是一个行为，假如像对方辩友所说有任何困难的话，那就是——求知的行为难，而不是知识本身难哪，对方辩友!(掌声)正方：我们讲知行相比，当然(是)就知、行两个过程相比喽，对方同学把知压缩成一个结果，而把行扩展为一个过程。那么一个结果一个过程如何比拟难易呢(掌声)反方：假如按照对方所说的知难行易，原那么出现后那接下来的步骤应该是很简单的。那么，两千年前柏拉图告诉我们一个“理想国”的境界到今天为什么还没有出现第9页共9页