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2022.11.23湖北
《狗猫鼠》
主题：
针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
1、在《狗·猫·鼠》里，作者清算猫的哪些罪行？讽刺了哪些人？
①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老嗥叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。
“猫”：隐喻生活中与猫类似的没有骨气、阿谀奉承的“正人君子”和御用文人。（隐喻为帝国主义和封建军阀摇旗呐喊的奴才们）
鼠：隐喻当时生活在底层的弱小者。
2.开头写很多猫的故事有什么作用？
开头写很多猫的故事，主要体现出猫的狡猾，为后文作者讨厌猫做铺垫。
3.句子理解：我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，……或者更甚而至于得罪了“负有指是青年责任的前辈”之流，可就危险已极。
有些人：阿谀奉承的“正人君子”和御用文人（为帝国主义和封建军阀摇旗呐喊的文人）
4.作者写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么
运用对比手法，把“虫蛆”、“鸷禽猛兽”和“正人君子们”做对比，充分表现“正人君子们”的虚伪、丑恶本质。
5.选段表达了作者怎样的思想感情
表现了对弱小者的同情和对暴虐者憎恨，作者对“正人君子们”的辛辣嘲骂，表达了作者强烈的愤慨之情。
6.12段描述的隐鼠有哪些不幸遭遇？作者绘声绘色地描述这只隐鼠的经历有什么用意
遭遇:先是差点丧生蛇口，接着就失踪了，可能被猫吃了，也可能被长妈妈踩死了。
用意:通过记叙可爱的隐鼠遭受摧残的不幸经历，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨并要抗争的思想。
7.12段中描述隐鼠的举动和16段描写自己对猫的追打各有什么作用
12段中措述隐鼠的举动是为了充分表现隐鼠的可爱，为下文写它的悲剧结局做铺垫，更显出它的可怜。
16段中描写自己对猫的追打，足见作者对害死隐鼠的凶手的性恶，对弱小者的同情。
《阿长与山海经》
主旨情感：
1、全文围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么？
称呼由来、喜欢“切切察察”的毛病、对我管教很严、睡觉大字型、有许多规矩、给我讲长毛的故事、谋害我的隐鼠、给我买《山海经》
重点：给我买《山海经》
2、为什么有以上详略安排？
这样安排详略得当，更能突出表现长妈妈真诚、善良、富有爱心的一面，也表现出幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
3、本文的线索是什么？具体是怎样？
以作者对阿长的感情变化为线索
讨厌、憎恶、不耐烦—产生敬意—敬意淡薄乃至完全消失—新的敬意—深切怀念
4、长妈妈性格特点？
阿长是一个很不幸而又希望一生平安的普通劳动妇女，没有文化、粗俗、好事、烦琐、不拘小节、愚昧无知，但又善良、真诚、仁慈、乐于助人。
5、课文以“阿长与《山海经》”为题有何用意？
突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良、乐于助人，表达“我”对阿长的感激和怀念之情。
6、为什么题目不用'长妈妈’而用'阿长’？
7、当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？
她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，表明我对她的轻视。
8、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？
侧面衬托阿长。后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
9、作者为什么没有详细叙述长妈妈给“我”买《山海经》的经过？
不写阿长是怎么买到《山海经》的，就给读者留下一个广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，她怎样跑书店书摊，她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
10、阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？并赏析这个句子。
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”
震惊、感动的同时并对长妈妈产生了新的敬意。
比喻、夸张。形象地表达了“我”听到这个消息时震惊的情态，强化了“出乎意料”的表达效果。
11、阿长买到《山海经》后作者认为“她确有神力”？这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？
前一次带有调侃的意味，第二次却含有称颂的意味。
12、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
这四本书虽然很粗拙，却有一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”。
运用了抒情的表达方式，表达了作者对长妈妈的感激、敬意、怀念和祝愿的思想感情。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道:
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的善，九头的蛇，......果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怎恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
1.选文中我对阿长产生“新的敬意”，认为她“确有伟大的神力”的原因是什么作品两次提到“产生了敬意”和“神力”，请指出另外一次是什么事后产生的这表现了作者怎样的思想感情(情节概述+阅读体验)
原因是阿长给“我”买来了渴望已久的《山海经》，她做到了别人不肯做或者不能做的事情。另一次是听了阿长讲“长毛”的故事后产生的。表现了作者对阿长的敬佩、感激之情。
喜欢切切察察的毛病；睡相不好，总摆一个“大”字；元旦的吉怪仪式；讲“长毛”的故事。
3.根据作品的内容，说说阿长为什么关心《山海经》。这突出了她怎样的性格特征(人物评价)
因为“我”非常喜欢而且想得到一本《山海经》，长妈妈很想满足"我”这个愿望，这表现了长妈妈朴实善良的性格特征。
4.“我”平时怎样叫保姆长妈妈“我”在什么时候叫她“阿长”在《阿长和<山海经>》一文中，我对她的感情发生过哪些变化(情节关联)
①“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。②在“憎悉她的时候”叫她“阿长”。③感情变化;不太佩服——不耐烦——特别的敬意——敬意消失——新的敬意。
5.对阿长的描写，作者采用了怎样的表现手法(艺术特色)
《二十四孝图》
主旨:
追忆儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭露封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜处境。
1我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴
高兴的是：①鬼少人多；②归我一人独有；③那里面的故事知道的人多；④便是不识字的人。例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出一段的事迹。
扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。
2.作者对老莱子的感想？为什么作者反感“老莱娱亲”的故事
现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。
招致他反感的便是老菜“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意。作者认为小孩子多不愿意“诈”作，换言之，不愿装假。而老莱的虚伪做法违背了儿童的心理。
3.作者对郭巨儿子的感想？“郭巨埋儿”的故事对“我”起到了怎样的影响
实在值得同情；先替孩子捏一把汗，后来觉得轻松。
“我”已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕“我”父亲去做孝子，怕父母愁穷，怕看见白发的祖母，总觉得她是和“我”的生命有些妨碍的人。
4.选文中评述“郭巨埋儿”的故事，表达了作者怎样的思想感情？
对虚伪、残酷的封建孝道的批判，揭露他们虚伪、荒谬、缺乏人性的丑恶本质。
5.作者认为该如何孝顺父母才是正常的？请结合自己的生活体验谈谈你对孝顺父母的看法？
他认为正常的孝顺父母是年幼时听话、从命，及长大之后，给年老的父母好好地吃饭。
我认为作为中学生的我们，要孝顺父母首先要做到尊重父母的意见，接受父母对自己的批评教育；其次要做到认真学习，做一个有理想有抱负的少年；最后还要热爱劳动，适当为父母分担家务。
4.作者通过这篇散文反映当时怎样的社会现实对于当时的社会现实，你有什么看法
反映当时社会的黑暗一即对儿童的不重视，儿童都读不到他们应该读的书，而人们却无视无睹。儿童的生活应该是丰富多彩的，儿童眼中的世界也方该是绚烂夺目的。然而当时的封建礼教只允许儿童读背四书五经，却不允许儿童接触任何有图像的书籍，这无疑在扼杀儿童热爱美丽的天性，是对儿童成长的摧残。
1.选文中三次提到了老莱子的孝亲故事，每次作者的态度都不相同，请据此完成下面的表格。
故事内容
第一次老莱子手里拿着小鼓在父母面前摇晃。
第二次老莱子常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼。
第三次老莱子上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。
“我”的态度
（1）简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。
（2）招“我”反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言。
（3）较之今说，似稍近于人情。
3．文中第15段和第16段都提到老莱子的孝亲故事，两者有何区别？说明了什么问题？
《太平御览》版本在前，扮孩子哭是机智之举，显得自然；日本版本在后，将婴儿啼变成了故意行为，还增加了穿彩衣做儿戏的情节，显得夸张、牵强。这种变化说明了封建孝道宣传者将“肉麻当作有趣”，诬蔑了古人，教坏了后人。4．结合全文内容，分析《二十四孝图》不受儿童欢迎的原因。（5分）①装假，不符合儿童心理：如《老莱娱亲》；②要求太苛刻，不具示范性：如《卧冰求鲤》；③情节太荒诞，儿童都不信：如《哭竹生笋》④情节恐怖残忍，伤害幼小心灵，如《郭巨埋儿》⑤有些过于简单，难称经典素材，如《陆绩怀橘》等
郭巨为孝母亲，却埋儿子，郭巨即便孝心可嘉，也是做法残忍；（1分）分财于弟，却携母食贫，这种孝道，逻辑怪异：（1分）让母亲痛失爱孙，让妻子痛失爱子：既不孝，也不慈；（1分）虎毒尚不食子，郭巨竟可埋儿！既不合情理，也触犯刑律，当受严惩！（1分）荒诞的结尾，是迷信思想结合愚民政策的畸形产物。“郭巨埋儿”是封建统治阶级虚伪教化的标志，既不具真实性，更没有示范性。（2分）
五猖会
1、第一段末尾“完了”一词表达了作者怎样的心情？
“完了”，既写出了那没有看到的神像走了，也写出了孩子的失望的心情，也为下文写自己想看赛会蓄势。
2、怎样看待第二段中关于“吹哨子”的描写？
告诉人们在那个缺乏文化生活的时代，吹哨子似乎也是孩子们的乐趣。
3、童年看的赛会（1-2段）给我留下怎样的印象？表现了我怎样的心情？这部分对全文有何作用？
简单。“于是，完了”表现了赛会的简单使充满期望的孩子失望的心情，为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫
4、写明人的赛会（3段），作者极力描写了明时赛会的豪奢铺张，有什么作用？
用明时赛会的豪奢、热闹，来对比现在的简单，写出了自己对赛会的向往。
5、亲见的赛会（4段），如何理解“我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿呢。
心理描写，表现作者渴望看赛会，希望参与到赛会中去。看出当时社会对人的个性的压抑。
6、《五猖会》一共写了几次赛会，分别用小标题概括出来。
童年看赛会、明代的赛会、亲见的赛会、东关五猖会。
渲染赛会的盛大、热闹，突出赛会对孩子的吸引力，为去关东看“五猖会”蓄势，也为下文父亲强迫“我”背书引起的扫兴作铺垫。
8.用一句话概括《五猖会》的主要内容。
记叙儿时的鲁迅兴高采烈地准备去看五猖会时被父亲逼着背书而扫兴与无奈的故事。
9.作者以“五猖会”为题有什么作用
10.选文运用了对比的写作方法，请找出一例，并作简要分析。
示例:“我”在背书前盼望观着五猫会的兴备心情，与背书后的相兴形成了鲜明的对比，批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。
11.作者最终去看了渴盼已久的五猖会，五猖会也确实很热闹，为什么却感到“似乎都没有什么大意思”
因为去看五猖会之前，被父亲逼着背书，热情和兴趣被打消了。
12.根据你的积累，说说文中所寻之人是扮《水浒》中的何人。
(1)寻胖大和尚扮鲁智深(2)寻头陀扮武松(3)寻青面扮杨志
（1）请概述选段中事情的起因、经过和结果，并说说随着事情的发展，作者的心情经历了哪几个阶段的变化。(情节概述)
在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。
心情变化:高兴——忐忑担心——无奈、沮丧——梦似的（恍惚）——平静（没多大意思）
（2）“忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷”句中的“谨肃”“蹊跷”是什么意思？为什么工人的脸色忽然变“谨肃”了？这说明了什么？
恭敬严肃；奇怪；因为父亲就站在“我”背后；说明了父亲的严厉，家人、工人都怕他。
（3）赏析“我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。”
对比手法，“我”的喜悦与工人的谨肃形成对比，反映了父亲的严厉，工人都怕他，同时引出下文“父亲让我背书”。
（4）“自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。”作简要赏析。
示例一:运用反复的修辞方法，强调了“我”背书时的痛苦无奈。
示例二:运用“读”“强记”“背”等词语，表达了“我”背书时的痛苦无奈。
（5）“朝阳照着西墙，天气很清朗”“太阳也生得更高了”两句运用了怎样的描写方法？其作用是什么？
（6）“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”有何妙处和作用？
运用比喻的修辞手法,生动形象的刻画出“我”背书时的紧张、急切的心情，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度。
（7）选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？
（8）文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”，这里用了怎样的手法？反映了什么？
对比；含蓄地反映了父亲的严厉对“我”心灵上的伤害。
（9）如何理解“我至今一想起，还诧异我的父亲为何要在那时候叫我来背书”？
“我”对父亲在“我”看五猖会前逼“我”背书的不解和不满，说明这件事在“我”心中投下长久而浓郁的阴影。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，同时含蓄地批判了封建教育的不合理，起到了画龙点睛的作用。
（10）从中可以看出父亲是个怎样的人？
父亲是一个严厉、专制、对儿童心理无知和隔膜的封建家长。
（11）你怎样看待文中父亲的教育方法？
不认同。家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的。
（12）文中写了小时候背《鉴略》一类的书。关于鲁迅小时候所受的这种启蒙，你如何看待
示例一:我认为是有很大好处的。正因为鲁迅小时受到的教育，使之打下了古文根底,才使得他在以后的文学创作和批评中有很高的成就。
示例二:我不赞成。因为鲁迅深受其害,他根本就不理解自己背的是什么。孩子读书就应该顺从天性，读适合他们的书。
无常去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被阎罗王打了四十大棒。
2、“那怕你，铜墙铁壁!那怕你，皇亲国戚!”表现了活无常的什么性格特点
表现无常的勇敢公正，不畏权势。
7、鲁迅在《无常》中对宣扬鬼神迷信思想的民间戏曲持赞扬态度，对此，你如何理解
民间戏曲大多是教人向善的，即使是鬼神。也有好坏，只要积极向上，引人向善，又有何不可呢如果大家都相信，做了坏事有鬼上门的话.那就不敢做坏事了。
百草园到三味书屋
1、文中的“似乎确凿”怎么理解？
“似乎”表推测语气，表不确定，因为毕竟时隔已久;“确凿”表意肯定，表明作者对百草园印象深刻。两者连用曲折地传达出作者对百草园的情感。
2、作者写“美女蛇“故事的目的？
美女蛇的故事很吸引孩子，给百草园增添了神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。
3、作者称“百草园”是“我”的乐园，那么，“我”的乐园表现在那几个方面？
除风景美丽外，还表现在可以做游戏、找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子等。
4、第9段在全文结构上起什么作用
结构上：承上启下。内容上：表达了“我”对家人的不满、对百草园的依恋和对三味书屋的厌恶之情。
5、从修辞赏析“也许是……也许是……也许是……”的作用？
运用了排比的修辞方法，写出“我”对被送到书塾读书的原因的猜测，表现了“我”对百草园生活的依恋与不舍。
6、两个“Ade”作用：
用反复修辞，表达了我对百草园中动植物的依恋之情，起到了（承上启下）的过渡作用。
7、“蟋蟀”和“覆盆子”后面为什么加“们”说说这样写的好处？
运用了拟人的修辞，以孩子的语气显得天真活泼，表达了我对百草园依依不舍的心情。
8、请你结合原文说说三味书屋的老师是一个什么样的老师？我又是一个怎样的学生？
一个和蔼、严而不厉的老师，由“戒尺不常用”可以看出。
一个方正、质朴、渊博的老师，由我问“怪哉”虫看出他方正、质朴，由远近的人都送孩子到他的私塾来读书，可见他是的渊博的人。
一个对孩子教育有方的人，去后院玩，去的多了不可以。
作者对寿镜吾先生是尊敬的。他是一位和蔼、方正、质朴对学生因材施教（给我的书加多）的老先生，有较开明的思想（有戒尺、罚跪规矩而不常用）同时又有“一心只读圣贤书”的落后思想（对“怪哉”提问怒而不答）和旧的教育方式（戒尺、罚跪）。
我是一个努力认真的学生，从老师对我的态度由原来的严厉到变好可以看出；一个有好奇心的学生，我问“怪哉”虫的事件；有天赋才情的孩子，由我会描绣像可见。
9、作者在三味书屋可做那些事写这些的用意是什么？
折蜡梅花、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁。反衬三味书屋读书生活的单调和枯燥。
10、三味书屋里读的书，孩子读得懂吗作者写这些教学内容有什么用意
揭露了封建教育对儿童身心发展的束缚和摧残。
11、作者为什么要写学生贪玩逃学的情节？
从侧面表现教学内容和教学方式的陈旧。
12、鲁迅对“三味书屋”的读书生活怎样的情感？
表达了老师的敬畏之情，对知识的渴求之心、对三味书屋的怀念之情。
13、这篇散文的主题：通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表达对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
第二段阅读
1．这段文字描写景物，其中详写什么？略写什么？
详写短短的泥墙根一带乐趣，略写对百草园的总体的乐趣。
2、“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这句话在文中起（过渡）作用，（“无限趣味”）概括了百草园的特点。
3．这段文字从多角度进行描写，分别按提示各找一个例句。
视觉：不必说碧绿的菜畦……向云霄里去了。
听觉：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
味觉：还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远
4．“不必说”“也不必说”“单是”有何妙处？
“不必说”是为了突出“单是”的内容，既表现了写景的详略，又勾勒出儿童对自然美景的浓厚兴趣。
5、本段写了哪四件趣事？找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子
6．说说下面两句话中加点的字能否改为括号内的字，为什么？
①肥胖的黄蜂伏（停）在菜花上。
不能。“伏”字准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的可爱情态；“停”字就无法表现这种情态。
②轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜（飞）向云霄里去了。
不能。“窜”字突出了云雀速度快，轻捷，灵敏的特点，还写出了儿童特有的羡慕之情。用“飞”字则无法表达这种效果。
7.赏析“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”
运用了（拟人）修辞手法写百草园的昆虫的叫声此起彼伏，写出孩子心中奇妙的想象和特殊的感受。
8.作者写这一段文字的目的是什么？
表现百草园有无穷的乐趣，表达童年时代我对百草园的喜爱和怀恋之情。
三、课内语段阅读
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
1、冬天的“无味”，然后写下雪带来的乐趣，这是什么写法？起什么作用？
先抑后扬，以没有雪的无味来衬托下雪带来的乐趣。表现我对百草园的喜爱之情。
2、作者怎样描写捕鸟的为什么要写捕鸟
写捕鸟目的：写出了百草园给爱玩的儿童带来无穷的乐趣。
3、找出表示捕鸟动作的词，说说这些词的作用。
扫、支、露、撒、系、牵、看、拉、罩九个动词，生动写出捕鸟时的动作和紧张心情，也流露出作者回忆时的愉快心情。
父亲的病
【背景】鲁迅13岁那年祖父周福清因科场作弊案下狱，官府趁机敲诈勒索，父亲周伯谊被取消乡试资格从此病倒，周家迅速“从小康人家而坠入困顿”。父亲被江湖庸医治死,还有患病期间鲁迅所遭受的一切都给鲁迅刻下了难以言说的痛苦。
生活场景二:守候父亲弥留。父亲被庸医治死,一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了，弥留之际,衍太太要“我”拼命地喊叫父亲，致使已经平静的父亲又紧张了，仿佛有些痛苦。“我”一直叫父亲，一直到他咽了气。这使“我”愧疚至今。
内容与主旨:作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了庸医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。也表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情，同时也写出了当时社会的黑暗。
1.“名医”行医的态度如何表现了他怎样的性格特征(人物评价)
2.联系《父亲的病》后面的情节，说说这位“名医”是怎样医治他父亲的病的。(情节关联)
后来这位“名医”对父亲的病也只拿钱不看病，让“我”寻奇怪的“药引”，等到病重束手无策时却推荐圣手医生陈莲河来使自己脱离干系。
3.从选文看，作者对这些“名医”持有怎样的思想感情(主题理解)
“凭票付英洋壹百元正”“凭票付英洋贰百元正”这些句子语含讽刺，表达了鲁迅对这些人巫医不分，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的极大不满和痛恨。
4、文中详细地描述了医生开的药方，有什么用意(体验看法)
用意:通过描述医生开的药方，十分生动地体现了当时那些庸医的无能。庸医为了骗取金钱给人看病就用故弄玄虚的药方，看似神丹妙药，其实对病没有一点疗效，批判了几位“名医”故弄玄虚、勒索钱财草管人命的实质。
5、根据选文，分析这篇散文的语言特色。(艺术特色)
①语言生动幽默。妙趣横生。如写两位医生的不同之处，写昆虫也要贞节等。②白描手法的运用；③虽是叙述描绘，但所有的感情都蕴含在句子中。
开始时作者决心学医，通过学医救国，后来弃医从文。去日本学医期间，因“匿名信事件”和“看电影风波”等，让他意识到学医只能从肉体上救治国民，无法让他们从精神上觉醒，国家是无法真正强大起来的，于是弃医从文了。可见作者是一个爱国的学者。
7.陈莲河在给父亲治病过程中用了哪些药和药引
原配的一对蟋蟀、平地木十株、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
8.“败鼓皮丸”能“治病”的原因是什么最终这副药起作用了吗这说明了什么
水肿又名鼓胀，这位庸医则用打破的鼓皮做成的丸药治疗水肿，即企图利用字面上的意思治疗疾病。不可能起作用。说明陈莲河是庸医，只会耽误对病人的医治;也说明当时世人的愚昧。
9.品味文段中两处“我的父亲沉思了一会，摇摇头”，揣摩父亲两次摇头的深意。
第一次摇头的原因:点在舌尖的“神丹”，其实也没有什么神奇，到这里，父亲周伯宜已经开始怀疑陈莲河的医术了，摇头是因为怀疑“神丹’的药效。
第二次摇头的原因:对陈莲河把自己的病归结为前世的事，父亲认为这完全就是瞎扯了，公然的欺骗。周伯宜此时已经不再信任陈莲河了，于是摇了摇头。
10.文段中描写了两位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人怎样的本质
为自己无能找借口，巫医不分，迷信浅薄，故弄玄虚，草菅人命。
11.父亲临终时，衍太太让年幼的鲁迅不停地大声喊“父亲”，此事为什么让鲁迅后悔不已
大声喊“父亲”，只会加剧父亲临终时的痛苦，后悔没让父亲临终时享受安宁。批判了封建孝道，同时也体现了对父亲深沉的爱。
12．本文主要介绍了哪两件事？
①替父请医、抓药②守候父亲弥留
13．在“觉得这思想就不该，就是犯了罪”这句中，“这思想”是指什么？“犯了罪”是从什么角度说的？
“这思想”是指希望父亲快点死去；“犯了罪”是从中国的孝子们的角度说的，即使无法医治，也“希望父母多喘几天气”，这才是孝。
14.“这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。”在这句中鲁迅为什么又说这思想是正当的？
鲁迅希望父亲早点结束病痛的折磨，认为这才是真正地爱父亲。
作者后悔自己没有让父亲安静死去，这让他深感不安、愧疚，同时反映出作者对父亲强烈的爱以及对封建孝道的批判。
16.在介绍“败鼓皮丸”时，引出了“虎神营”，两者有什么共同的特点呢？
都反映出当时人们的愚昧无知、自欺欺人。
17．选文中“冤愆”部分揭示了人物的什么品质？
为自己的无能找借口，巫医不分、迷信浅薄、故弄玄虚、草菅人命。
18、鲁迅在《父亲的病》中觉得父亲临终时照习俗不断呼叫是对父亲最大的错处！
琐记
主题思想
◎鲁迅主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
全文分四个部分:
第一部分（1--7）:回忆衍太太的为人及“我”对她由亲近到厌恶的感情变化。
情节内容：①鼓励孩子吃冰②鼓励孩子打旋③怂恿孩子看不健康的书籍
④怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言⑤对自己的孩子十分严格——表现出她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
1、【琐记】【父亲的病】两文写了衍太太的哪些事请简要概括，并说说衍太太是个怎样的人。
鼓励小孩吃冰；鼓励小孩打旋；怂恿孩子看不健康书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰,还散布谣言。在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲。
是一个自私自利,多嘴多舌,奸诈、喜欢使坏的妇人。（表里不一,喜欢搬弄是非、造谣生事）
2、善用反语是鲁迅作品的一大特色。联系上下文，揣摩下列句子加点字词的表达效果
(1)她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的......
从后文可见，衍太太对“我”的种种“好”，看似充满关怀，其实是教唆“我”做一些坏事，所以说她“好”，意指她的内心自私、心术不正，用反语，更加强烈地传递了作者对她的憎恶之情。
(2)她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着，
所谓的“精通礼节”,却让父亲走得不安心,可见衍太太的迷信、愚昧无知。用反语，强烈地表达了作者对衍太太的憎恶之情。
第二部分（8--16）:写“我”到南京“雷电学校（江南水师学堂）”读书的状况。
“雷电学校”的学习情节内容：①教学生读《左传》,做古文②水师学堂”不教学生下水游泳③假借科学名义，大搞迷信活动——批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。鲁迅对它十分不满，于是又决意“走开”，充分体现出了对盲目崇洋、似新实旧的洋务派和洋务学堂的失望。
1、在作者的印象中，南京江南水师学堂是个怎样的地方
高年级的学生傲视和欺负低年级学生；为淹死的学生造关帝庙，每年七月十五请和尚到操场放焰火。总之觉得“乌烟瘴气”。
2、P46螃蟹句子赏析——比喻，把头二班的学生比作螃蟹，突出他们横行霸道的丑恶嘴脸，表达了对学校不公正待遇的不满。
第三部分（17--25）:写“我”在矿路学堂学习的感受。
情节内容：①接触《进化论》②初读《天演论》——记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
鲁迅的特点：①对新知识的渴求、对真理的渴求（如饥似渴地阅读《天演论》）
②认真刻苦（一有闲空就看书）
1、P48“有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道:“华盛顿是什么东西呀......”的作用。
神态细节描写，汉文教员居然不知道华盛顿是谁，惴惴的神态突出其内心的不安，讽刺当时的教员思想老化，头脑古旧，对新观念的排斥，足见当时的教育有多么落后封闭。
2、P48本家的老辈严肃地说——反映了封建思想在老辈的心里已经根深蒂固，他们对新生事物总抱有抵触的心理。
3、P49“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”批注
第四部分（26--30）:简要叙写“我”到日本留学前夕的几件琐碎而可笑的事。
留学前夕情节内容：①留学生受亲戚阻拦②前辈同学”的“教导”
请概括鲁迅先生在南京的矿路学堂毕业后和在日本仙台学习时分别做出了怎样的人生选择，并简述其原因。
南京的矿路学堂毕业后选择去日本学习，因为他觉得毕业后所学无用武之地（或一无所能）。在日本仙台学习时决定弃医从文，因为看到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切。
藤野先生
（一）东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
到别的地方去看看，如何呢？
1.“东京也无非是这样”中的“无非”意思是只不过，“这样”指“清国留学生”的种种丑态丑行。这句话在结构和内容上的作用是：表现了作者对东京的失望以及对清国留学生的厌恶之情，引出下文，同时体现了作者强烈的爱国主义情怀
2.“头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”用的修辞方法是比喻、夸张。它的作用是辛辣地嘲讽清国留学生不学无术的丑态。
3.“精通时事的人”指：长期无聊混时光的清国留学生。
4.“到别的地方去看看，如何呢？”的作用是：过渡，引出与藤野先生的相识。
5.“上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下缺不了成群结队的'清国留学生’的速成班……”这儿的“确”和“但”在语气和内容上有什么作用？
“确”表示肯定花的漂亮；“但”表转折，花虽然漂亮，可是人却是丑陋的，令人作呕。
6．“实在标致极了”这一句中的“标致”你怎么理解？
“标致”本义是妩媚动人，多用在女性身上。此处用来形容“清国留学生”，用反语表明了作者对他们的厌恶和嘲讽。
7.开头两段写了清国留学生在东京哪两件事情？表达了鲁迅怎样的情感？
事件：赏樱花、学跳舞。丑态是：盘辫子表达了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。
8.请用一句话概括选文的主要内容。
在见到藤野先生之前，鲁迅在东京的所见所闻。
9．你认为作者写这一部分内容与写藤野先生有什么联系？发表一下你的看法。
作者在这一部分写了在东京的所见，清国留学生的种种丑态使先生对东京失望，为下文离开东京到仙台见到藤野先生作了铺垫。
（二）过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，──他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还是不服气，口头答应着，心里却想道：
“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：——“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
1.解释下列句子中加点词的含义。
（1）“我的讲义，你能抄下来么？”他问。讲义：指藤野先生讲课的内容。
（2）我交出所抄的讲义去，他收下了……讲义：指“我”的听课笔记。
2.“可惜我那时太不用功，有时也很任性”在文中的作用是：过渡。
3.当“我”拿回讲义打开看时，“很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激”。“我”为什么“吃了一惊”？又为什么会感到一种“不安”和“感激”？
“吃惊”是因为没想到藤野先生会亲自给他改讲义。“不安”是因为讲义脱漏之处让先生费神。“感激”是因为藤野先生的热情和关心。
4.“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”写这句的用意是：强调藤野先生长期坚持给“我”改讲义。
5.选文写了“我”和藤野先生相处的哪几件事？分别表现了藤野先生的什么思想品质？
添改讲义，工作认真负责，正直无私，没有狭隘的民族偏见；纠正解剖图，对学生严格要求；关心解剖实习，对学生热情诚恳；了解中国女人裹脚，对骨学的兴趣和求实精神。
6.藤野先生是一个什么样的老师？
藤野先生是一个生活俭朴，治学严谨，教学负责，热情诚恳，有求实精神，没有民族偏见的老师。
7、“原来我的讲义已经从头到末……连文法的错误，也都一一订正。”前后句序能否调换？
不能，添改讲义是分内事，改文法是分外事。原文是递进，更能突出藤野先生工作极端认真负责。
8、“这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。”这段话用了什么描写手法？有何作用？
侧面描写，侧面烘托藤野先生的随性和不拘小节。
（三）中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
1.文中表现了当时日本妄自尊大的军国主义宣传的一句是：“自然都是日本战胜俄国的情形”。
2.“分数在六十分以上，便不是自己的能力了：”中的冒号作用是：总结上文；“但偏有中国人夹在里边：”中的冒号作用是：提示下文。
3.“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”中的“所以”“当然”能否去掉？为什么？如何理解这句话？
不能去掉。作者有意用“所以”、“当然”这种表达方式来揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击。这句话表达了作者遭受诬陷和人格侮辱后极为辛酸和愤懑之情。
4.“但我接着便有参观枪毙中国人的命运了”的含义是：作者被动地观看枪毙中国人实在是自己遭到的一种不幸和厄运。
5.“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。”“我”为什么听得刺耳？表达了“我”怎样的思想感情？
因为他们的举动严重地伤害了“我”的民族自尊心。表达了“我”无比悲愤而复杂的思想感情。
6.文中“呜呼，无法可想”，表现了“我”对当时国民精神麻木的激愤之情。“但在那时那地，我的意见却变化了。”这句话中，“那时”指看电影时；“那地”指在仙台医专讲堂上；“意见却变化了”指决定弃医从文。变化前的意见是：医学救国，变化后的意见是：文学救国，使意见变化的原因是：认识到医学改变不了中国，要从精神上思想上唤醒民众。
7．“但偏有中国人夹在里边”中的“偏”表达作者对同胞思想愚昧，精神麻木的愤慨。
8.“在讲堂里的还有一个我”的“一个”与“一群”照应，含蓄表明作者看到同胞不觉醒时的痛苦心情。
9.怎样理解“他们也何尝不酒醉似的喝采”中“酒醉”？
“酒醉”比喻国人“闲看”枪毙犯人时的麻木不仁。这一反问句表现作者对黑暗政治统治下国民精神麻木的悲哀和痛恨。
10.请用一句话概括选文的主要内容。
观看了日本枪毙中国人的电影后，鲁迅决定弃医从文。
（四）⑴但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
⑵他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，（收藏）着的，将作为永久的纪念。不幸7年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去了半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还（挂在）我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，（仰面）在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心（发现），而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
1.作者把丢失藤野先生的讲义说成是“不幸”的原因是什么？
因为讲义凝聚着先生的心血，寄托着先生对“我”的希望与友情和我对先生的终身怀念。
2.第⑵段中“似乎”表明是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈地表达作者对藤野先生的深切怀念。“我”的“良心”是指爱国主义和革命斗争精神，“良心发现”指的是爱国思想和斗争精神受到触动。“正人君子”指的是为帝国主义、封建势力、反动政府服务的反动文人。
3.文段中表达了作者对藤野先生的尊敬和怀念。
4.用简洁的语言概括这两段的主要内容。写我对藤野先生的怀念。
5.从⑵段中可以看出，作者怀念老师的具体行动有哪些？
6.文中直接评价藤野先生的是哪句话？用的是哪种表达方式？
在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。议论
7.体味⑴段中加横线句子的含义，“他”只是个普通人，作者为什么说他“伟大”，请结合事例谈谈你的看法。
他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自中国的学生，而且给予极大的关心、鼓励和真诚的帮助，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的。
8、文中“我”经历的事情和“弃医从文”的选择，对你有哪些启示
9、作者“虽然有时想写信，却又难以下笔”千言万语，不知从何说起。如果你是作者，想给老师写信，你最想对老师说些什么？（不少于50字）
先生，您是我最感激的老师！您的伟大人格和精神，一直激励着我，鞭策着我不懈地为寻求救国救民道路而奋斗。遗憾的是效果甚微，愧对恩师当初对我寄予的厚望，望先生见谅
（语言、内容、感情要符合人物身份，语言流畅，50字以上。）
范爱农
主要内容及主题。
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
本文以什么为线索组织材料
以作者和范爱农的交往过程为线索。
【情节(感情)脉络】
同乡会争执(可恶)----故乡邂逅(相熟)------报馆案风波(牵挂)------范爱农之死(自责)
第一部分：从政治上写封建统治的凶狠残暴。
这一部分写“东京相识”。所写的主要事件有二：①徐锡麟被杀。揭露封建统治者在政治上的“凶狠残暴”。
起初鲁迅认为范爱农是怎样的人？
非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。（懦弱、冷漠）
写“同乡会”的争执有何作用？
主要是自责自己不能理解当时爱农那无比悲愤的心情。
第二部分从思想上突出封建思想之根深蒂固。
这一部分概括为“故乡重逢”。
在冰释前嫌这一自然段，作者用了大量的笔墨集中写了引起误会的两次摇头。可归纳为：①绣花鞋事件，有损国体②让座风波，显得封建。
2、作者不惜笔墨来详写这两件事，有何深意？
揭示封建统治在思想上的根深蒂固，即使是革命者也难脱其桎梏（zhìgù）。
3、请同学们读第二部分末尾的对话，请体会此事二人的心情态度。
“我真不懂你们带这东西做什么？是谁的？”
“还不是我们师母的？”他瞪着他多白的眼。
“到东京就要假装大脚，又何必带这东西呢？”
“谁知道呢？你问她去。”
范爱农是辛亥革命的革命者，鲁迅也是反封建的斗士，对“绣花鞋事件”和“让座风波”，先生都摇头，表示了自己的不满，也正因此才产生了误会和隔阂。
范爱农的态度：不满和无奈。作者借此来表现封建思想的根深蒂固，为下文辛亥革命的失败做铺垫。
第三部分：写辛亥革命失败这部分内容为“绍兴共事”，分析其主要事件。
“报馆案风波”是中心事件，作者借此来表现范爱农，并极具幽默讽刺意味地来写辛亥革命。
2、分析作者对范爱农的刻画。
①到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”
在拮据的生活中，在苦闷的消沉中，忽然惊闻革命，一扫苦闷抑郁的愁怀，带着“从来没有见过的”“笑容”，连酒也不喝了，表现了爱农革命到来时的“兴奋”。爱农是一个革命者，他对革命热切地向往，革命成功了，他像孩子一样兴奋狂喜。
②我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。
这一层是写范爱农积极参加革命工作。写出了范爱农的变化，表现了革命对他的重大影响。
③然而事情很凑巧，季黻fú写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：——“这里又是那样，住不得。你快去罢……。”
这里“颇凄凉”是爱农心境的真实写照，反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情。连同他说话语气，我们不难看出他此时此刻的心情。
范爱农是一个革命者，然而他期盼已久革命，最终却是如此的结果，他怎能不绝望。“哀之大莫过于心死”，他的精神理想破灭了，他还能有生之可能吗？所以说，作者在此已经用深邃的笔触，暗示范爱农之死。
这里我们可以将之归纳为这样一个变化：
（爱农）向往革命——参加革命——绝望革命——（殉道革命）。
3、分析作者全景式艺术地表现辛亥革命的过程。
①满眼是白旗。-----内骨子是依旧的------他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
光复后的绍兴，没有丝毫变化。“闲汉和新进的革命党”，可以结合下文的原本是“穿布衣来的”，“不上十天也大概换上皮袍子了”来理解，“闲汉”指封建地主阶级，和“新近的革命党”，都指那些投机革命的人。他们革命的目的动机不纯，就如同阿Q革命一样，目的就在于“发财”和“讨老婆”。反映辛亥革命的不彻底。
②齐读“报馆案是我到南京后两三个星期了结的”一段，引导学生理解“报馆案风波”的实质。
报馆被捣毁，德清被刺伤。反动政府在镇压革命，辛亥革命的胜利果实也落在了“孔教会会长傅力臣”之类的手中。这是写封建地主阶级窃取革命果实。
作者对辛亥革命过程的全景描绘：（封建阶级）投机革命——收买革命——镇压革命——窃取革命果实。对辛亥革命的失望。
4、文中多次提到范爱农与酒，作者为什么要着重描写这一细节呢？
酒是范爱农苦闷彷徨的影子，他时时感受着空虚、苦闷，需要酒的平复，让精神可以一时解脱。
第四部分:写范爱农之死。主要是写“困顿漂泊---期盼来信---醉酒落水”的过程，借以抒发作者思念哀悼之情。
1、本文写作者自己和范爱农的友谊，却从两人的矛盾写起，这叫什么写法，有什么好处？
（欲扬先抑的写法。制造悬念，为后面写两人冰释前嫌埋下伏笔，对刻画范爱农的形象也起了重要作用）
2、“'也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。’他时常这样说。”如何理解这句话？
范爱农又成了“革命前的爱农”，“什么事也没得做”，此时的范爱农存着的微茫希望就是鲁迅的帮扶，而在那样的混乱社会里，作者心有余而力不足，“我想为他在北京寻点事做，这是他非常希望的，然而没有机会”，正在这时听到噩耗，作者的负疚自责可想而知。体现鲁迅内心的愧疚、自责。
3、“第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。”这句话说明什么？
这句话照应前文对范爱农孤傲、耿直、倔强不屈性格的描写。
4、范爱农的死因探讨：
⑴范爱农是自杀还是误死？为什么？
自杀的倾向，文中有多次提及：“我疑心他是自杀。因为它是浮水的好手，不容易淹死的”；“虽然能浮水，却从此不起来”；在范爱农给鲁迅的信中也有'盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，惟死而已，端无生理’这类话。
“范爱农是个悲剧人物，他悲剧命运的根源在于他的觉醒，愚昧而腐朽的社会中是没有觉醒者的生存空间的。他在社会中四处碰壁，几番挣扎，虽然他始终保持着倔强不屈的性格，但终于因为自己的觉醒而被社会吞噬，因为他的死是必然的，凶手就是社会。范爱农的悲剧不是他个人的性格悲剧，而是旧中国众多觉醒知识分子共同的悲剧。”
范爱农的一生是个悲剧，造成悲剧的原因是什么？
答：①封建势力复辟的罪恶和辛亥革命的不彻底性，②个人的觉醒。
整体复习
1、《范爱农》一文的主要内容及主题。
2、本文以什么为线索组织材料
3、结合全文内容说说范爱农是个怎样的人？全文表达了作者什么思想感情？
范爱农是一个孤傲、正直、倔强、追求革命的爱国者。（是一个倔强而执拗、觉醒但贫弱、孤独且痛苦的知识分子）
4、联系全文，简要分析范爱农这个人物形象。
范爱农是一个倔强而执拗、觉醒但贫弱、孤独且痛苦的知识分子。
①倔强而执拗。白多黑少的眼球，看人总像在藐视，与“我”争执咄咄逼人，冷峻倔强的外表下是愤慨的心情和几乎不近人情的执拗。
②觉醒而贫弱。酒都不喝，急着要去看光复后的绍兴，对革命抱有热情，对时局有清醒的认识却无法改变现实，处境艰难，境况困穷。
③孤独且痛苦。为当时黑暗的社会所不容，到处受到轻蔑、排斥和迫害，几乎无地可容，不被别人理解，生活无望，内心孤独苦痛。
5、范爱农的一生是个悲剧，造成悲剧的原因是什么？
①封建势力复辟的罪恶和辛亥革命的不彻底性，②个人的觉醒。
（①是一场历史的悲剧。范爱农的死不仅仅是因为“失足”、生计难以维系，更重要的是他的理想与希望彻底破灭，他看不到生命的意义。②是个人性格的悲剧。他孤标傲世、愤世嫉俗。这样的人爱走极端,不会随波逐流，苟活于世。）
6、鲁迅对范爱农的情感变化的过程是怎样的？
起初觉得范爱农离奇而且很可恶，觉得他是一个胆小、冷漠无情的人。后来在革命前的一年，在故乡与范爱农再次相遇，彼此相熟，对范爱农产生友善之意。最后得知范爱农掉在水里，淹死了，为他的死感到悲伤，同情和悼念他。
7、下列文字刻画的是哪一个人物形象？
一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（范爱农）
8、（1）引起误会的两次摇头，可归纳：①绣花鞋事件，有损国体②让座风波，显得封建。
（2）范爱农与鲁迅交往的三件事：同乡会争执，故乡酒楼叙旧，报馆案风波
9、本文写作者自己和范爱农的友谊，却从两人的矛盾开始写起，这叫什么写法，有什么好处？
欲扬先抑的写法。为下文写两人冰释前嫌埋下伏笔，为刻画范爱农的形象和突出他的悲愤命运做铺垫。
10、起初鲁迅认为范爱农是怎样的人？非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。11、赏析“从此我总觉得这范爱农离奇……首先就必须将范爱农除去”
运用对比手法，写出“我”对范爱农的愤恨。
12、“他眼睛还是那样……显得很寒素”用了什么描写？有何作用？
运用外貌描写，表现了范爱农的拮据和困顿。
13、革命后，爱农不大喝酒，他办事兼教书，实在勤快，可以反映出什么？
运用白描手法，表现了爱农的质朴与实诚，并不贪图享受。
14、文中多次提到范爱农与酒，作者为什么要着重描写这一细节呢？
15、范爱农一生有几个阶段？
清末参加革命；东渡日本留学；回乡教学糊口；帮助鲁迅监学；失业落魄寄食；游湖落水身亡。
16、从哪里看出辛亥革命不彻底？
满眼是白旗。---内骨子是依旧的--被许多闲汉和新进的革命党所包围，
在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
名著阅读（8分）
（15）不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。
（16）他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他:--
（17）"那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢"
（18）"你还不知道我一向就讨厌你的，--不但我，我们。"
（19）"你那时之前，早知道我是谁么"
（20）"怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么"
（21）我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的，说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到，看见一大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行李放到税关上去候查检，关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着仔细地看。我很不满，心里想，这些鸟男人，怎么带这东西来呢。自己不注意，那时也许就摇了摇头。检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不料这一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。我那时也很不满，暗地里想:连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来……。自己不注意，也许又摇了摇头。然而那群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。岂但他呢，说起来也惭愧，这一群里，还有后来在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉烈士;被囚在黑狱里，到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知，摇着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽然和他们同船来，却不在这车上，因为他在神户就和他的夫人坐车走了陆路了。（节选自《朝花夕拾》）
1.“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢”句中“那一天”发生了什么事，请简述事情的经过。
2.选文写了鲁迅的两次摇头，各是因为什么又有何深意(情节概述+阅读体验)
第一次是因为关吏从范爱农等人行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为火车上让座，“雍容揖让”分出尊卑，显得封建。
深意:揭示封建统治在思想上的根深蒂固，即使是革命者也难脱其桎梏（zhìgù）。
2.根据原文，分析范爱农和作者作对的原因。
在税关查检时，翻出一双绣花弓鞋，我很不满，也许摇了摇头;在客车上又让起座来，我那时也很不满，连座位他们也要分出尊卑，也许又摇了摇头。范爱农认为这摇头就是看不起他，于是讨厌作者，和作者作对。
3.用一段话概述二人分手后到再见时范爱农的生活境况。
由于没有学费，不能再留学，回到故乡之后，又受到排斥，迫害，几乎无地可容。教着几个小学生糊口。
4.故友相逢，作者和范爱农相认后，为什么都笑起来了
他们的相互嘲笑和悲哀主要由此刻境遇生出。曾经胸怀壮志、愤世嫉俗的青年现在只能藏身于故乡，生活落寞困顿，现实距离理想越来越远，因此深感悲哀，这悲哀里也有对现实的失望、无奈。所以也只能相互嘲笑。
5.本文以徐锡麟被杀为开头，范爱农之死为结尾，这样的安排有什么深刻意义
用意是揭露黑暗社会和批判辛亥革命的不彻底性。徐锡麟是被反动政府杀死的，范爱农表面上是溺水而死，实际上是被黑暗社会所吞噬的，是死于对辛亥革命的失望。
探究题
1.班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动，同学们踊跃发言，畅谈自己的阅读心得。小明抢先说:“阅读《从百草园三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》的其余篇目中选择你熟悉的一篇，简述你的阅读心得。
【示例一】阅读《阿长与<山海经>》.我真切地感受到了鲁迅先生对儿时保姆阿长的怀念，阿长虽然粗俗、但她心地善良,热心帮助孩子解决难题.
【示例二】阅读(藤野先生》,我真切地感受到了藤野先生正直热诚、治学严谨的高尚品质，也真切地感受到鲁迅先生强烈的爱国主义情感。
【示例三】读完《五猖会》，我和鲁迅先生一样，心中有种淡淡的哀伤,一场难得一遇的赛会竟被父亲的不理解和专制搅得索然无味，真心希望家长们都能顺应儿童的天性，采取正确的方式教育孩子。
在《藤野先生》中,鲁迅刻画了严谨治学、没有民族偏见的异国恩师藤野先生；
《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，记述了儿童时期在故乡的生活片段(《琐记》《范爱农》等写到鲁迅追求真理的人生历程等)；
《范爱农》揭示了辛亥革命后知识分子受到的打击和迫害；
书中写到很多绍兴的民俗，如《五猖会》里写到了迎神赛会、新年早晨吃福橘、老鼠成亲等风俗。
3.鲁迅的成长轨迹:(1)离开绍兴，选择到南京求学:(2)再到日本留学，选择学医;(3)放弃学医，选择从事文艺。请结合《朝花夕拾》的内容说明鲁迅每次选择的原因分别是什么他的成长经历对你有什么启发
(1)为追求新知识，寻求另一类的人们；无需学费的学校在南京。(2)鲁迅学医为的是治病救人。(3)发现中国人太愚昧便弃医从文。
启发：我们要不断开阔眼界，追求新知识。做人不应该有种族歧视，要关爱钱个人，作为国家的一份子，应该有爱国主义精神，学习鲁迅挽救中华民族的精神。
4.学校开展“整本书阅读”系列活动，七年级的阅读书目之一是《朝花夕拾》在“专题研究环节”,你们组选择的是“鲁迅的爱与憎”,请你选取以下篇目中的人物、事件,具体阐述鲁迅“爱与憎”的体现。
备选篇目:《阿长与<山海经>》《藤野先生》《琐记》《五猖会》
(提示:可以是对于同一个人物的感情，也可以是对不同人物的感情)
鲁迅的爱与憎：《阿长与(山海经)》中，长妈妈给儿时的鲁迅买来了他渴求已久的绘图《山海经》，鲁迅对她充满了感激。鲁迅在此篇目中用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。但是当儿时的鲁迅知道了是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严肃地诘问她，并且当面叫她阿长；
鲁迅的爱:藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国的学生，帮他添改笔记，指导他画血管图,鲁迅对他充满感激和敬意，回国以后还一直怀念着他。
鲁迅的憎:《琐记》中的衍太太怂恿孩子吃冰、打旋子，怂恿少年鲁迅看不健康的书、偷母亲的首饰......鲁迅对这个人充满了憎恶。《五猖会》中记述了鲁迅儿时去看迎神赛会前，被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦。鲁迅对压制、摧残儿童天性的封建教育是憎恨的。
5.请概括鲁迅在南京矿路学堂毕业后和在日本仙台学习时分别做出了怎样的人生选择并简述其原因。
矿路学堂毕业后选择去日本求学,因为他在矿路学堂学习时对新学产生了浓厚的兴趣，毕业后又觉得在矿路学堂所学无用武之地;
在日本仙台求学时决定弃医从文，因为在那里他受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱国子民的屈辱,感觉到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切。
阿长给“我”买回《山海经》,“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意(感激、歉疚、思念)。衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖,并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。
7.从《朝花夕拾》的阅读中，你看到了一个怎样的童年鲁迅结合内容简要作答。
在《朝花夕拾》里，童年的鲁迅是个性格活泼，身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子，想得到神奇的《山海经》,充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力;他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和阿长闹意见,表现得爱憎分明充满同情心;他在私塾里画绣像,为了看五猖会无奈背书，显得天性自由，活泼好动,有点顽皮。
8.班级要开“《朝花夕拾》阅读汇报会”,需要表演一个课本剧，你会推荐哪一篇或哪一个片段为什么
我会推荐《五猖会》中从准备看会到背书、终于去看会部分。因为这个故事贴近我们学生的生活，和我们的生活状态接近，主题上也反映出孩子的心声。并且这一部分有情节，有人物，适合表演。
9．《朝花夕拾》中还有些什么人物给你的印象比较深刻请你写下其中两个人物，简要说说他们的特点或事例。(情节概述+人物性格)
【示例一】喜欢多事、粗俗愚昧，却又真诚地关爱儿童的长妈妈;热情教诲弱国学生、毫无狭隘的民族偏见的藤野先生。
【示例二】在三味书屋摇头晃脑读书、“极方正，质朴，博学”的寿镜吾先生:去看迎神赛会即将出门时还要“我”背书的严厉的父亲。
《琐记》中孩子们给沈四太太起了“肚子疼”的绰号;《从百草园到三味书屋》中“我”在百草园和三味书屋的种种乐趣，如按斑蝥、拔何首乌根、寻蝉蜕、画画儿......可以读出一个天真可爱自的小鲁迅。
11.《父亲的病》中鲁迅以成人的视角写现在的感受和感悟，如对庸医草菅人命、勒索钱财的讽刺；《二十四孝图)中对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”故事的强烈反感，批判封建孝道的虚伪和残酷；又如《琐记》中鲁迅写道:“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”等等可以读出一个具有深沉自省精神、有批判精神的“大”鲁迅。