确实很有可能会被陪葬。治病的质量一般和医术没有关系，但是如果治疗疾病没有效果，这和御医有着直接的关系。如果这一位御医相对而言比较粗心，随时都有可能会人头落地。
开出的药方温和平和
进入到封建皇朝晚期，御医所给出的药基本上都是比较稳定比较温和的。这就意味着没有办法治疗疾病，但是在吃完之后也并不会导致死人。御医们常年都会在后宫往返。对于这一些皇后、皇帝还有妃嫔们都非常熟悉，完全就会知道这些人患有什么样的疾病。有的时候就是无可奈何，就算知道患者的疾病知道治疗的方法，但是也只能够选择如此弄虚作假，根本就不能够去治疗。因此根本就没有人想要进入到皇宫。
成为政治的牺牲品
皇宫中的这些人可能就会利用御医直接去做一些特别不光彩的事情。所以最终这些人很有可能就会成为政治斗争的一种牺牲品。另外在封建皇朝也会有着让人痛恨的丧葬制度。如果这是一个皇上在之前比较信赖的御医。在这个时候很有可能就会直接选择陪葬，因为这是无可奈何的。在当时的制度内本身就是如此，只能够选择埋葬在皇帝的身边。虽然这是一种迷信，但却不可为之。
在宫廷中是不可缺少的配角
在当时的后宫是不可或缺的配角，更是实施阴谋的主要实施者，成为了黑暗面的一个重要组成部分。这一些医生基本都会拥有着较高的技能，可是技能越高则意味着面临的风险越大，伴随着新皇帝和旧皇帝的交替。这一些御医很有可能就会成为最后的烈士。所以想要成为皇宫中的医生并没有如此的简单，稍微一个不小心就有可能会导致人头落地。甚至还会影响到全家人，一般大部分的人都会选择敬而远之。
在电视剧中，我们经常能看到这样的场景。当皇帝或妃子突然晕倒或发生意外时，身边的人便会高喊一声：“快传太医!”这时候，太医便会带着药箱急急忙忙地赶来。作为皇室的专用医生，太医院的这些人待遇如何他们又是如何给皇帝及后妃看病的呢小编今天就来给大家介绍一下。
太医，后世又称御医，是古代专为帝王、宫廷及官宦上层服务的医生。他们直接听命于皇帝、指定的大臣、娘娘等人，间接听命于其他后妃或皇子。在夏商周时代，有关医生的记载很少，主要是因为巫承担了医生的一部分职能。春秋之前，大多是医巫蒙昧不分的。医生最早诞生于宫廷，直到春秋以后，民间才产生了部分游医。
如清朝为了培养宫廷御医和造就中医人才，就在太医院内设教习厅进行医药教育。而教习厅则分为“内教习”和“外教习”两种。其中“内教习”是专门培养教育太医院供职医生的地方，“外教习”是教育和培养太医院子弟及普通平民学医者的地方。
教习厅的老师通常是由太医院选拔学识渊博、且有临床经验的医官担任，普通平民入学，则需有同乡的京官具结推荐，呈报太医院审核。在取得太医院部分医官的保结后，才有资格参加入院考试。只有考试通过，被太医院的院使、院判认为是医学上的可造之材，才能入院候补。总之，想入太医院没那么简单。
那太医的地位如何呢据《国语·晋语八》记载，在西周时期，太医的社会地位等同朝廷官员。但随着春秋战国时期百家争鸣，士大夫地位崛起，医生反而降为百工之一，社会地位一落千丈。历代医官虽然终身随侍左右，但品阶却普遍不高。如历代典御、奉御、院使(相当于太医院院长)，不过是四五品官，而普通御医则是七八品。有些助理医师，更是无品。
据《清史稿·职官志》记载，太医院的大夫分四个等级，第一等叫“御医”，只有13人，雍正、乾隆时期为七品，和县令一个等级;第二等叫“吏目”，共26人，八品和九品各13人;第三等叫“医士”，给从九品冠带;第四等叫“医生”，有30人，无品，相当于现在医院里的助理医师。
由于太医们诊断的都是贵人，所以他们在看病的过程中毫无尊严可言。如马文植在《纪恩录》中记载为慈禧看病的情形：“先行一跪三叩首礼，然后跪着回答慈禧的问话。诊时“膝行至几前”诊脉，然后左右互换。”这种情况下，太医大气都不敢喘，又如何能发挥自己的水平至于影视剧中出现的“悬丝诊脉”，历史上确实有过这样的事情，但却没那么神秘。太医们多是向后妃身边的人打听了衣食起居，才给开的方子。光靠一根丝线，恐怕大罗神仙也治不好。
御医主要是为皇帝及身边人治病的，本来病治的好坏跟医术无关，但是治的不好，的确跟御医有关，一个不慎，脑袋落地是很正常的，所以到了封建王朝后期，在中国医学史上，任锡庚算不上一号重要的人物，而他的特殊性就在于，他恰好经历了中国人最感兴趣的慈禧太后掌权的年月，经历光绪宣统两任帝王，一直到帝制废除才离开太医院，凡是带有“御”这个字的，都和皇帝有关，比如说：御膳房、御花园等，这样来看，给皇帝看病的，叫御医。所以，他们的医术更为高明，地位，也更高。
有时候皇帝对治疗效果不满意，轻则丢官，重则就会丢了性命。因此很多御医根本出等不到出皇宫那一天，出了宫的更懂得珍惜生活，大多悬壶济世。中国最后一个御医，也就是其随身御用医生爱新觉罗·鹦烈·鹏。虽然当时溥仪地位已经不比往昔，但终归还是名义上的皇帝，所以这御医的名头，也不算瞎说。
御医”这个称呼，一听就知道要高大上的多，凡是与“御”字沾边的，都代表是跟皇帝分不开的，例如御花园、御膳房、御前侍卫等等。广义的“御医”指的是宫廷御用的大夫，所谓“医士”就是无品级的太医院医生。据史所载，医士分为食粮医士、冠带医士、支杂职俸医士和支品级俸医士四个由低到高的等级。
医院在清代叫太医院，所以御医确实被人们尊称为太医，但是被尊为“太医”的绝大多数都不是御医。真正的御医是极少极少的。正如为官者常被人称为“老爷”，御医则不然，他们就是专门为皇帝以及皇室人员服务的，属于私人医生的范畴，所以太医，御医，一字之差那就天壤之别了。
众所周知，皇帝身边会有一群专门服侍他们的人，这些人就是御用人员，除了太监宫女这些服侍的，还有厨子大夫之类。当时的御医水平是相当高的。晚清皇帝退位后，宫里的那些人就成了最后的御用人员。今天我们要讲的，就是清朝最后一位御医，他至今健在。
他叫做爱新觉罗鹦烈鹏，是清太祖努尔哈赤第六子塔拜的后代，因为他祖先世袭清朝御医，所以他也当了太医，掌握了不少珍贵的药方。在十一岁的时候，他就开始跟随叔父书学医，学习了大量家里留下来的药方。二十岁的时候，他到了哈尔滨中医学校，去系统地学习医学。在这里，他成绩优异，医术也得到提高。
毕业之后，因为溥仪到东北当了伪皇帝，他也被日本人抓去，到溥仪身边当了御医。但这样的日子也没过多久，很快日本就战败，溥仪也被抓到苏联审判，后来被押解回国内改造。他身边的这些人自然也逃不了，都受到了严格的审问调查。
1951年的时候，他被捕入狱，这一年，他才35岁。一直到1979年他才被放出来，被关押了整整28年，大好年华都在狱中被耗费了。
尽管他出来的时候已经年老，一头白发，但他并没有放弃自己一生学习的医术，也没有怨天尤人，而是回到家乡开了一家医馆，实现自己治病救人的愿望。他治好了很多病人，渐渐地也有了很大的名气，有不少人慕名来找他看病。他也没有在意自己前朝御医的身份，只是把自己当成一个普普通通的治病救人的医生。
不单单是医术好，他还特别有钻研精神，把多年所学的知识和行医的经验结合起来，研制出了不少新型的药方，效果都特别好。当时有很多医药厂商慕名而来，想要买他的药方，有不少开出了很高的价格。虽然他的生活不富裕，只是勉强维持开销，但他并不看重钱财，一个都没有卖，而是无偿地上交给国家，还帮一些药厂免费研制配比。