人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
为进一步贯彻落实教育部和学校心理健康教育工作的文件精神，不断加强和改进我校学生心理健康教育工作，提高心理健康教育工作的普及性和深入性，我校于20xx年11月22~26日举办了题为“滋养心灵快乐成长”的心理健康教育宣传周活动。
本次心理健康宣传周的主要活动有学生和家长的专题讲座、心理主题班会、心理原创作品征集活动、心理健康宣传展板展示、心理健康宣传咨询日及心理影片展播，旨在营造全校心理健康氛围，加强学校心理素质教育，帮助学生科学地认识心理健康、了解心理健康知识、掌握必要的心理调适方法，形成正确的心理健康观念。此次心理健康宣传周活动内容丰富，形式多样，学生的参与性高，取得了预期的成效。
一、心理健康宣传周活动纪实
11月22日在升旗仪式上，学校心理教师秦艳霄的讲话拉开了心理健康宣传周活动的帷幕。同日下午，初一、初三年级各班举行心理主题班会。初一年级班会主题是“初中生活，我准备好了”，初三年级班会主题是“心新向荣”。本次初一、初三的主题班会均由各班的心理委员主持，班级气氛热烈，学生积极参与、发言踊跃，有效解决了心理困惑。
11月23日下午，心理教师尚玉宁为全校学生做了有关感恩和如何调整考试心态的心理健康教育电视讲座。列举事例引导学生常怀感恩之心，学会体谅、理解父母；同时介绍了考试的目的，引导学生正确看待考试，学习查找知识的薄弱环节，利用考试进行总结和反思。本次讲座对广大学生联系自身实际调适自我起到了一定的排忧、解惑的作用。
11月24日下午，全校学生观看了电影《叫我第一名》。它讲述了一个患有妥瑞氏症的人，凭借着对人生的乐观心态与追求梦想的执着，如愿成为人们眼里妥瑞症患者不可能从事的职业——教师的故事。此次电影展播，帮助学生们学会了从容地正视、接纳自己的缺点，培养积极、乐观的心态，从而激发克服困难和挫折的勇气，增强了追求梦想、坚持到底的信念。
11月25日是本次心理宣传周的“心理咨询日”，我校邀请到陕西省学校心理学会多位专家为全校学生提供权威专业的心理咨询服务。学生们积极、踊跃地参与心理测试和咨询，更加客观、全面地认识了自己，强化了心理健康意识，增强了心理调节能力。
11月25日下午，达博教育向我校爱心捐赠心理实验器材。捐赠仪式由宋晋安副校长主持，达博教育及我校多位领导出席了捐赠仪式。宋晋安副校长表示我校会充分利用这一资源，让更多的学生受益，来回报社会的厚爱。
11月26日下午，我校邀请陕西省家庭教育指导中心的咨询师、中国儿童基金会委员刘月娥老师，给学校初二、初三年级部分家长做了题为《如何与孩子有效沟通》的讲座。刘老师采用体验式的方式，使家长在活动中感受不良的亲子沟通方式造成的负面影响，在笑声中反思、收益，改变与孩子沟通的心态和方法。
心理健康教育的宣传展板也是本次活动的亮点。在心理教师秦艳霄的指导下，初二年级各班心灵导师（心理委员）联合制作心理健康宣传展板，展板内容丰富，形式多样，有战胜恐惧、告别孤独、微笑每一天、如何建立良好的亲子关系、同伴关系和师生关系等主题。展板内容丰富，与学生学习生活中的实际问题紧密结合，很有教育意义。
二、本次心理健康宣传周活动特色
2.普及性高、参与面广。本次心理健康宣传周活动形式多样，包括学生讲座、心理主题班会、心理原创作品征集、心理健康宣传展板展示、心理健康宣传咨询日、心理影片展播。每天采用各种不同的方式向全体学生普及、传播心理健康知识，而学生们也可以根据自身特点和需要选择参加自己感兴趣的活动，从而达到全员参与、全员受益、共同提高的目的。
3.针对性强。对于家庭教育讲座，我校选择了初二、初三年级部分家长参与此活动。11月初我校心理教师对家长进行亲子关系问卷调查，统计分析结果并向每位家长发放调查结果和建议，同时家长给予学校反馈。本次参与讲座的初二年级的家长是问卷调查结果显示亲子关系需调整的那部分人；初三年级各班由班主任在了解班级学生情况的基础上，每班选择5名需要调整亲子关系的家长参加讲座。此次活动具有较强的针对性，选择需要帮助的家长参加家庭教育讲座，可以指导他们掌握与孩子沟通的技能。
5.邀请校外心理专家。邀请校外心理专家为学生和家长提供专业服务，是本次心理活动周的特色之一。周四的“心理咨询日”，我校邀请到陕西省学校心理学会专家孙爱娟、司晓东、严静和稽亚萍老师为全校学生进行心理测试和现场咨询。周五的家庭教育讲座我校邀请到陕西省家庭教育指导中心的咨询师、中国儿童基金会委员刘月娥老师，给学校初二、初三年级部分家长做题为《如何与孩子有效沟通》的讲座。
三、心理健康宣传周效果
2.消除了对某些心理学知识的误读。心理健康教育的宣传展板由每班心理委员负责，联合宣传委员及其他学生，结合学生们对心理知识的需求，在经过调查、整理资料、设计展板版式后制作，如：《我爱我自己》通过“心中的瓶子”“wethink”“量一量你有多少水”“如何爱你自己”和“爱自己爱别人”五个板块阐述“学会自爱”这一主题，其中针对“爱自己”和“自私”两个概念的不同进行了明确的解释，消除了大部分学生对“爱自己”认识的偏见。
4.提高了家长亲子沟通的能力。我校精心挑选200余名需要帮助的家长，针对他们在亲子关系方面存在的问题，进行针对性的指导，并邀请家庭教育专家召开家庭教育讲座。讲座后，专家和心理教师一起为家长做了现场咨询，解答家长们提出的各种困惑。家长们表示：讲座很实用，既使自身看到了家庭教育中的问题，又学到了和孩子沟通的技巧。
5.提高了学生对心理学的兴趣。课间，各年级学生兴趣盎然地参观心理健康宣传展板，并学习展示的内容，他们纷纷表示展板内容丰富，与学习生活中的实际问题紧密结合，很有教育意义和趣味性，看后受益匪浅。在心理影片展播后，学生们表示，看到患有妥瑞氏症的人都可以保持乐观心态去追求梦想，自己有什么理由退缩和放弃？心理健康教育电视讲座纠正了一些学生平时存在的、常见的心理学认识误区，强化了心理健康意识，增强了心理调节能力。
6.扩大了我校心理健康教育工作的影响力。多家报社、媒体对我校心理活动周工作进行报道，大力赞扬我校开展的心理健康工作很有意义，对我校进行了很好的宣传。
本次心理活动周在校领导的重视和支持下，在全校师生的共同努力下圆满结束。我们相信，我校心理健康教育工作会帮助更多的学生走出困惑，保持积极乐观的心态。明年的心理健康宣传周将会更加精彩。
旅游心理学是心理学的一个分支，它研究人们在旅游过程中的心理变化和状态。随着现代社会的发展，人们的旅游需求越来越高，同时对旅游的期望值也越来越高。然而，旅游也存在一定的心理风险，比如孤独、焦虑和压力等。因此，了解旅游心理学对我们进行旅游规划和处理不同情绪的能力具有重要意义。
第二段：旅游对心理健康的影响
旅游可以给我们带来愉悦的感受，同时也能够促进身体和心理的健康。在旅游过程中，我们可以减轻压力、放松心情，缓解心理负担。旅游还可以提高自身的社交能力和互动能力，扩大人际关系，带来新的人生经验和知识。旅游能够从多个角度促进我们的心理和身体健康。
第三段：旅游中的负面心理影响
第四段：旅游中如何处理负面心理
旅游中出现一种不舒服的状态是非常正常的。如果出现身体不适或焦虑等负面情绪，我们应该根据自己的实际情况进行调整和处理。解决方法主要包括休息、开心地玩、及时调整情绪和倾诉等。如果实在无法控制自己的情况，建议及时查找医院或相应的旅游服务机构，寻求必要的帮助。
第五段：结论
旅游是一件很美好、很幸福的事情，然而它同时也存在一些不愉快的影响。知道如何应对这些影响就显得十分重要。在旅行过程中我们应该积极采取措施，避免或缓解负面心理影响，尽可能保持心情愉快。这样，我们的旅行体验会更加愉悦和难忘。
摘要：大学生思想政治教育在培养大学生良好品质和高尚的人生境界过程中，一直发挥着重要作用，对于培养适应社会发展的优秀人才具有重要意义。十年树木，百年树人，思想政治教育工作是一个极其复杂的系统工程，因此，思想政治教育工作要想取得较好的实效性，其教育内容、教育理念、原则和教育实践等，也应该随着教育对象、教育环境和社会文化等众多因素的变化而变化。随着社会发展，文化多元化趋势不断加强，积极心理学作为心理学的一个研究趋势，它充分肯定人的潜在能力和自我价值，倡导尊重个体，重视鼓励与肯定，这些理念尤其符合当代大学生的心理特点和需求，并能够为增强大学生思想政治教育的实效提供借鉴和引导。
关键词：积极心理学；思想政治教育；契合点
一、引言
积极心理学主要是研究人的积极心理品质和积极情绪体验，提高人的幸福感，培养人的良好品性，使人的存在更具有意义和价值，促使人在面对困难和挫折的时候，能够积极思考，形成积极的应对问题和困难的行为方式和思考方式。思想政治教育的对象同样也是人，出发点在于培养人塑造人，用积极正确的思想武装人，培养人的责任意识和价值感，目标是促进人的全面发展。因此，两者都是通过一定的实践活动来渗透和影响人，增强人的本性中所具有的积极力量，使人们形成正确的人生观、价值观、世界观。
三、思想政治教育“以人为本”，积极心理学尊重个体
四、思想政治教育与积极心理学功能一致
参考文献：
[1]暴占光，张向葵.自我决定认知动机理论研究概述[j].东北师范大学学报（哲学社会科学版），20xx（6）.[2]任俊.积极心理学思想的理论研究[d].南京师范大学，20xx.[3]郝宁.积极心理学：阳光人生指南[m].北京：北京大学出版社，20xx.
第一，旅游能够增加人的幸福感和快乐感。在旅游过程中，身处陌生的环境中，游客可以感受到不同的文化、风景和人情味，这些都能够增加他们的好奇心和探索欲，带来无限的乐趣。同时，旅游带来的休闲和放松也让游客感到舒适和愉悦。在旅行中，我们会遇到各种人和事，如果能够以积极的态度面对它们，那么一定会让自己更快乐。
第二，旅游有助于增强人的自信心。旅游可以带给我们新的体验和挑战，这些挑战可以让我们克服困难，获取成就感，并且增强自信心。比如，在旅游中，我们可能会遇到需要独立解决问题的情况，这时候我们需要自己做出判断和决策，这对于我们的成长和自信心都是非常有帮助的。
第三，旅游有助于降低压力。在日常的生活和工作中，我们常常会遇到各种压力和困难，这些情况会给我们带来很多负面的情绪和压力。而旅游可以带给我们短暂的休息和放松，能够缓解生活和工作中的压力。在旅途中，我们可以尽情地享受美食、美景，感受外面的世界，抛开平日里的负担，让自己放松心情。
第四，旅游有助于发现自我和提升自我价值。旅游可以带给我们对自己和对外面世界的更深刻的了解，让我们发现自己的不足和优点，以及自己的兴趣、爱好和梦想。在旅途中，我们可以通过参观名胜古迹、体验当地文化等方式认识外面的世界，同时也能够更好地了解和发掘自己的原始的情感和内在的愿望。
第五，旅游可以促进人际交往。在旅游中，我们可以结识来自不同文化背景的人，在交流中认识他们，了解他们的生活和思想，玩得来的话还可以交个朋友。通过旅游的交友，我们可以了解到更多的信息和思想，促进了自己和他人之间的交流和合作能力，思维和文化价值。
观众是影视艺术的接受者，同时又是影视艺术的再创造者，这种双重身份使观众在影视艺术美学的研究中占有突出的地位。研究观众的审美需要，不能忽视的是对观众审美心理的研究。这种心理活动既包括视听结合的审美感知阶段，又包括充满情感的审美理解阶段。
关键词
影视受众接受美学传播学
一、从接受美学视域下探寻受众心理
在文学领域，产生于二十世纪六、七十年代的接受美学，是作为对当代西方作者中心论批评和文本中心论批评的反叛而出现的。从充分重视读者在文学活动中的重要地位，到提出了文学史就是文学的读者接受史、效果史，并进而将接受美学发展为文本--读者相互交流与对话的新理论。把“意义未定与空白”作为作品好坏与否的一个标准，强调读者及其阅读，实现了西方文论第二次大转向。
在接触接受美学之前，需要对“召唤性结构”这一术语做一简单阐释。因为它们之间有着内在的联系。现象学美学家英加登提出的“召唤性结构”认为：“每一部文学作品在原则上都是未完成的，总有待于进一步的补充。但从本文的图式化结构来看，这一补充是永远不能全部完成的。”他看到了作品形象体系仅仅构成一个图式框架，中间有许多不确定的空白，有待于读者通过创造性想象去填充、丰富甚至重建。伊瑟尔继承并发挥了英加登的观点，认为“作品的意义不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义，从而赋予他参与作意义构成的权利”，这种由意义不确定与空白构成的本文结构就是“召唤性结构”。它召唤读者有可能把作品与自己的经验及对世界的想象联系起来，这样，有限的本文便有了意义生成的无限可能性。
20世纪70年代以来，现代电影在电影语言上有了显著的变革和创新，综合运动镜头（包括推、拉、摇、移、跟镜头和俯仰拍摄等）、快速摄影、变焦距镜头、跳接、定格等电影语言广为流行。但是，同时西方影视美学研究日益转向观众，尤其是雅克·拉康的结构主义精神分析论，使观众心理学特别是观众深层心理结构的研究日占上风，甚至著名电影符号学家克里斯蒂安·麦茨也在1977年出版了《想象的能指》这部著作，标志着电影研究进入了一个崭新的阶段。
衡量一部影视作品优劣的标准至少是由作品本身的价值和受众自身的认识水准两方面的因素所决定的。因此，创造者必须依据在创作的心理过程、尊重观众参与的意愿与观众的参与，所有可能的方法去鼓励艺术语言和艺术的热情的观众的参与，这将最大程度地提高工作完成后，为更多的观众去接受。
二、从传播学角度透析受众心理
观众是影视艺术的接受者，同时又是影视艺术的再创造者，这种双重身份使观众在影视艺术美学的研究中占有突出的地位。“欣赏者是通过感受、想象、体验、理解等活动，把作品的艺术形象再创造为自己脑中的艺术形象，并且通过再创造对艺术所反映的现实生活进行再评价。”观众不是被动的接受群体不仅表现在他们要联系自身的社会、文化背景及阅历去理解影视艺术，而且能在艺术家创造的基础上进行能动的再创造。这种再创造活动与创作主体有相同之处，也有不同于甚至背离创作主体的特点，表现出观众在接受时具有极高的审美价值。所以影视艺术是极富观众参与和渗入的艺术，同时观众把这种参与性和渗入性用言行自由地表现出来。
观众在接受影视艺术时表现出一种特殊的需要--审美需要。它是人对美的一种带有极强倾向性和迫切感的精神追求。当然这种审美需要由于观众的受教育程度、艺术修养、情感上的内在需求而表现出不同的特点，但就是因为这些不同特点的存在而使得影视艺术在创作时能够更多彩地表现生活，使社会意识和内驱力达到无形的统一。因此，“对影视观众审美需要的研究，将具有更为深远的实践意义”。研究观众的审美需要，不能忽视的是对观众审美心理的研究。这种心理活动既包括视听结合的审美感知阶段，又包括充满情感的审美理解阶段。所以观众在接受影视艺术时得到的不仅是愉耳、悦目、赏心、怡神的美的享受，而且在思想、认识、情操、道德等方面得到潜移默化的影响。
三、从接受美学与传播学的互动关系中解析受众心理
接受美学将文学史看成文学效果历史的审美策略，这一理论基础其实是将整个审美活动看成一个开放的动态过程。姚斯自己也说过“文学研究不是完美的语言结构，也不是封闭的符号系统，而是依靠问与答进行解释，使创作与接受及作者作品读者的动态过程合理化的历史学”在此接受美学暗合了传播学的基本原理。1948年美国学者拉斯韦尔提出的“五个”模式或许能从传播学的角度重新冷释接受美学的意义。“五个”模式即谁（控制分析）——说什么（内容分析）——媒介（媒介分析）——对谁说（媒介分析）——取得效果（效果分析）。
在接受美学之前的文艺理论，更注重的研究对象是“谁”控制研究，“说什么”内容分析如符号、原型研究，而忽视了“渠道”媒介分析，“对谁说”受众分析和“取得效果”效果分析。而接受美学正是在审美传播轨迹上将文艺理论的研究对象进一步拓展，使审美传播过程的研究趋于完整这样，接受美学和传播学在基础理论上的共通点显而易见。
按照传播学理论，在传播过程中，受众的目的、动机、内外特性，均影响着传播的进展，最典型的就是一种选择性的心理活动。接受美学的诸多理论，如期待视野、未定点等，如果放在传播学内考察，则都处在这种选择性心理活动的关照下。选择性心理过程的研究是传播学研究中的重要课题，几十年来比较一致的理论是，信息在流动的每一个过程中必然受到传播环境的制约，传播环境的不同必然影响传者、媒介以至受众的状态，从而最终影响到信息的接受。而在接受美学的理论中“期待视野”和“审美距离”对此作了新的阐释。
通过以上的分析可以看出，传播学和接受美学在研究方法上有合流的趋势。以传播学的理论重新让释美学，很可能成为美学研究的一条蹊径。如精神分析美学，它很大程度上涉及到个人传播问题，从自我、本我到超我，是人的内部信息或者说心智在人的不同精神层面上传播的过程。但是，传播学和美学又不可能合二为一，它们毕竟有着各自不同的研究对象和理论体系，但基于上述两种理论的相近、合流之处，进行一些借鉴和互动研究是完全有可能的，这是美学家和传播学者都应该注意到的。
关键词：幼儿；逆反心理；早期教育
一、展开形象化教学
幼儿认识事物具有形象性的特点。由于他们具有强烈的求知欲，好奇心强，对一切都有着极大的兴趣，因此，在幼儿的教学中，要以直观的形象化教学为主。在感知事物的基础上，激发幼儿对客观事物的兴奋感以及求知欲，然后再帮助幼儿形成概念。如果违背了这个原则，过多地讲抽象的东西，幼儿听不懂，就容易产生逆反心理。
二、游戏与教学同步
幼儿具有好动的特点，我们要针对幼儿的这一特性，多采用寓教学于游戏中的策略，让幼儿在玩乐中、不经意中学到知识及本领，这是有效防止幼儿产生逆反心理行为的一种有效策略。
三、采取多种教学策略，提高幼儿的学习兴趣
作为幼教工作者都知道，幼儿有一个普遍的特点，那就是比较任性。当他们产生逆反心理时，既不能采取强硬之法，也不能任由幼儿为所欲为，要采取多种多样的教学策略，提高幼儿的学习效果。比如，观察法，引导幼儿通过观察自己感兴趣的东西，使幼儿掌握仔细观察事物的能力，培养幼儿的学习兴趣；还可以采取绘画法，把事物绘画得生动具体，形象鲜明，变静为动，引起幼儿的学习兴趣；还可以采用情境教学法，教师创设一个大情境，把所要学习的知识融入情境中，让幼儿在轻松的娱乐中学到知识。
四、引导形成科学的认知体系
幼儿认识事物除了具有特殊规律之外，自身也具有一般规律。这就要求幼教工作者能把幼儿学习的内容形成一个科学的、符合他们认知规律的体系，然后按这个规律有计划地将知识传授给幼儿。这样就会使幼儿在学习过程中有轻松感，逐步地掌握新知，因此就会减少逆反心理的产生。
幼儿教师对幼儿学习中所出现的难点，要进行比较耐心的、科学的引导，直至幼儿真的明白了、学会了为止，一旦幼儿产生了逆反心理，我们就要认真查清理由，及时采取相应的消除措施，让逆反心理从幼儿的头脑中彻底消除，让幼儿健健康康地成长起来。
——《七宗罪》与《杀人的回忆》的个人见解
正如老师所说，这是一部有浓厚宗教色彩的片子，两节课还没看完，就马上回宿舍接着看完了这部影片，但是对于《圣经》不太了解，有些场景生涩难懂，也就只能看情节和画面，看到结局时深深的震惊。参考了很多资料，才略微看懂了剧情和故事本身的内涵，《七宗罪》展示的就是如果丢掉信仰，世界将会怎样。与我们不远的韩国，想离比较近，文化方面有想通之处，相对来说更能让我理解其中的社会背景，一部找不到缺点的电影是可怕的，《杀人的回忆》正是这样优秀作品。2003年在韩国票房冠军的宝座上停留了三个月之久的暴力动作大片。
影片《杀人的日子》开始20分钟，秉承经典韩片风格，节奏缓慢，用悠扬的音乐把人们带回到上个世纪八十年代的故事背景中。与《七宗罪》中的纽约，灰暗、潮湿、肮脏、混乱，接连不断的命案，简直与人间地狱大相径庭。《七宗罪》中看不到阳光，到处充斥着绝望，而《杀人的回忆》中的金黄麦田，让我们看到希望。
闲适的田间风光，大片金黄的稻田，细腻的不厌其烦的场景描写，甚至包括胖探员的家庭生活细节，来往农田的拖拉机，朴实的小镇人民，时有时无的游行示威，军政时期频繁的防空演习，像极了一部反映八十年代南韩军政统治时期的民众生活画卷，让初看的人很难联想到惊悚的连环杀人案。象征着丰收与希望的金黄色稻田竟然掩藏着惊人的罪恶，甚至惊讶于如此温暖的开场竟然直接过渡到了触目惊心的凶杀现场，突然得令人反胃。
一连串的杀人案，雨夜被害的红衣女子、女子学校的神秘传说、电台播放的悲伤情歌、匿名的点歌人，此案的真相似乎已呼之欲出。这时，案情急转直下，高明的导演掌握了观众此时紧张、压抑的情绪，使出一招让情节跌宕起伏，使所有人从守得云开见月明的希望中，又重重地跌入到沉寂的绝望之谷里。
十七年后，成功转型为民主社会的韩国，田间宁静祥和，仿佛什么都没有发生过。
昔日的警官已经成为商人，养儿育女，但当他路过当年的稻田时，又经不住走到当年发现第一具尸体的田垦排水管前。
从一个天真的女童口中得知，凶手不久前来过此地。
再继续追问，答案让所有人都为之绝望——他只是一个普普通通的人。
影片以中年朴探员闪着泪光、透着惊愕与茫然的复杂眼神结尾，留给观众的是一个没有答案的结局。
很多人还是会追问谁是凶手，然而导演此片的重点不在于揭露真相，而给予一个开放式的结局：
凶手就在每天与我们擦肩而过的普通人之中，人人都有可能——
这个世界上，总有一些人隐藏着不为人知的另一面，而继续行走；而有一些真相注定无法大白于天下，被黑暗吞没。
这部影片的结局是对人性社会的深深讽刺。
如同那个片中经常出现的火车隧道，黑暗冗长，谁也看不到尽头是什么。在这点，与《七宗罪》有异曲同工之妙。
开头是老少两代警官追查杀人凶手，感觉好像一部侦探片。被杀者的惨象和阴森的作案现场在影片开头就让人心理紧张。在案子进行到第三个时，他们突然领悟到凶手是以杀戮的方式进行传道，在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。片子的宗教意义也就从这里开始显现，并在剧情行进中愈加强调，特别是将近影片最后，凶手极力控诉的一段话，他说自己是被上帝选中的，来惩罚那些有罪的人。
在西方，启蒙运动发现了理性，自此，理性被逐渐推上至高无上的地位，人们的自我意识不断膨胀，充分肯定了人类的理智，开始蔑视上帝。到了近代，以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。不错，以科学为代表的理性的确推动了西方社会的飞速进步，促其完成了现代化的过程。可是，理性也越来越成为人们束缚自身的枷锁。
老威廉的态度其实就是现代城市人的代表，他对这个世界很是厌恶，在目睹一场街边的抢劫案后钻进出租车，司机问他去哪里，他说：“farfarawayidon'tknowthisplaceanymore。”
他选择的态度是逃避。逃避这暗无天日，一直下雨，看不到希望的城市，或是这个黑暗的社会，这是部绝望的片子，它向人们展示了世界的罪恶和冷漠，但是没有告诉人们怎样避免这种境况的恶化。是保持人性的善和对上帝的皈依吗？可是片子塑造的拥有美好人性的崔西最后也被凶手残忍杀害。
灰灰的天空，灰灰的色调，似乎是这个毫无希望的世界的缩影，一连串的谋杀案笼罩在一团密云之中，凶手不知去向，暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲一项项罪名加在五名死者身上，剩下的两个目标到底是谁？罪恶的城市每天滋生新的罪孽，凶杀、迷幻、偷窃，就在隔壁转角的街口，坐拥整座知识宝库的警卫日以继夜地赌博，人类在追寻刺激的过程中似乎失去了什么。
年轻干探的妻子约快将退休的年老警探希望得到指导，如何在罪恶之城去生活，年老警探回忆从前女友怀上自己的孩子，他坚持要打掉，他到现在仍然自觉没有错，怎么能让自己的孩子在罪恶之中成长，他似乎看透人心，“如果你打算不要孩子，就千万别告诉他；如果你坚持要抚养孩子，就要用心去爱他。”最后年轻勃勃的干探家破人亡，年老的警探似乎深阅世情，名哲保身，导演暗示的是否要我们看破？美好的世界是没有的，但会是我们一直奋斗的方向。
太灰暗的结局，pitpeter的演绎近乎完美，最后的绝望与愤怒成就了整个计划，七宗罪呈现在人们面前，正如“传道者”所说，他的所作所为必将令到以后世人苦苦思索。不过苦苦思索的可能只会是像我一样的闲人，太多人融入现代的洪流，迈入都市的脉搏，被纷繁的信息弄至昏溃，“七宗罪”只可能是两个星期的头条，记忆总会衰退，或许有一天总会消失不见，我们的所作所为迟早会成过眼云烟，那么他那么努力地去“传道”，是否到最后仍然是白费。
片中展示的是世界最为阴暗的一面，对于美好光明温暖的一面完全遮蔽，大卫与崔西的爱情尚且算作这个黑暗底色的一束光线，最后也由于崔西的被杀而消逝。人的出路在哪里？影片最后老警官威廉援引了海明威的一句话：theworldisafineplace，andworthfightingfor。iagreewiththesecondpart。(世界是美好的，并值得我们为此奋斗下去，我只同意后半句。)很喜欢雨果的一句话：痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸难则是人杰的乳汁。在这个世界上，从来没有真正的绝境，有的是绝望的思维。只要心灵不曾干涸，再荒凉的土地，也会变成升级勃勃的绿洲。
就像《七》中，最后老警官被问退休后将去哪里，他说“around，i’llbearound”。我想他不会退休。他会继续呆在这个城市，与恶势力继续斗争，经常看看天，直到看到阳光。
就像《杀》中，最后胖警官从小女孩口中知道，17年前的强奸犯前几天刚来过。面部复杂的表情，我想他会在此布控，等待他的再次落网。就像金黄色的麦田，象征希望。
【关键词】播音心理学潜意识冰山理论
初学播音学或者是一些对播音不是特别了解的人，或许会对播音主持这个工作有着各种错误的理解，有些人认为播音员只是一个念字的工具，是不需要有思想的。或者是认为电视屏幕上的主持人只要形象好，会说普通话就可以了，我认为这是非常具有偏见而且是非常片面的理解。
正如康辉老师在讲座之中着重强调的那样，播音是一个专业性非常强的工作，也是一门要求非常高的学科，要想成为一个好的主持人；不仅仅是声音好，形象好就可以。
那么究竟该如何去实现这些标准呢？如何才能让一次播音创作更加的鲜活和丰满呢？我认为了解播音心理学，并且能够恰当的应用于自身是一个非常好的解决方式。播音的心理学研究在我国虽然起步的比较晚，但是已经有了很多的学术成果可供我们去学习和借鉴。
首先我们来看一下播音心理学的概念。播音主持心理学是用心理学的原理来研究播音主持艺术创作中播音员、主持人的心理现象和心理活动规律，受众的需要、认知和情绪等心理过程，播音主持艺术教学、学习和训练中教学双方的心理现象和心理活动规律，并将其运用于播音主持艺术创作实践，运用于对受众的需要、认知和情绪等的把握，运用于教学、学习和训练的一门新学科，是播音学、心理学、生理学、艺术和美学等学科相互结合的交叉学科。从概念中我们可以看出，播音心理学所包含的复杂的内容和建构。
张颂老师提到我国广播电视事业发展已经逐渐脱离起步阶段，正在蒸蒸日上大步前进，人民生活水平也在不断提高，广大受众对节目质量的要求也越来越高，播音员、主持人必须在播音创作中具备很好的心理素质，只有这样，我们才能应和广大受众对我们的业务要求，但是在学习过程中，我们不难发现，有很多同学形象好，知识面广，语言组织能力也很好，但是因为心理素质差，应变能力差，往往不能很好的驾驭节目进度，情绪不能自控，不能出色应对节目播出时的突发事件。
当然，在自己虽不长的播音学习当中，我结合自身情况，也总结出一些学习心得，尤其是将心理学知识运用到播音主持创作实践中之后，体会到了播音主持创作时应具备的心理状态，即自信、松弛、自如、积极、真诚。作为一名合格的播音员主持人，必须时刻保持头脑清晰，精神集中，沉重冷静，对自己节目内容主旨有一个很好的把握和感受，时刻做到胸有成竹，操控自如，具备这些，才是一个健康播音员、主持人的体现，这样的播音员主持人才有良好的心理素质，才更容易出类拔萃，才更有机会成功。这是我学习这门课之后得到的，受益终身。
“性格决定命运”，从某种角度来讲，这是对心理学知识的总结。而播音员、主持人在长期的创作实践中，个性突出，特点鲜明，有时候也会产生浮躁的心态，这需要我们掌握一定的心理学规律，并将其运用在播音主持创作中，因而，一个优秀的播音员主持人一定是一个适应能力强且意志力坚强的人，适应能力强才能及时应对突发事件对节目和主持人心态的影响，意志力坚强，才能克服自身不利情绪的影响，比如，在意外情况下克服慌张慌乱，使自己保持镇定，在嘈杂纷乱的环境中排除外界干扰，使自己把注意力集中于节目和节目内容本身，以便更好的达到宣传效果。
当然，任何一名新闻传媒工作者，尤其是播音员主持人，都必须具备的心理素质是，树立为我国广播电视事业奉献的思想，这是我们从业最基本的原则，其次，是树立明确的目标，克服不利因素的干扰。这是学习心理学之后对我的启发，在日后学习实践交流中，我也会努力将这一收获运用于播音主持创作。在电视事业突飞猛进的今天，电视节目的“主持人化”，成了各电视台竞相采取的手段和追求的目标。目前，大多数电视台除了新闻节目外，几乎所有栏目都采取了主持人的形式。由于职业的特殊性，受众对主持人素质的要求也越来越高。而作为一名合格的播音员及主持人要具备众多的素质于一身。如：政治素质、业务素质、精神素质以及极为重要的心理素质。那么究竟该如何改善和提高播音员主持人的心理素质，下面是我的学习总结。
心理学研究表明播音员主持人要改善和提高心理素质，首先要懂得“自我意识”。自我意识就是自己对于所有属于自己身心状况的认识。由于个体能洞察自己的一切，因而能对自己在播音主持工作中的行为进行调节和控制。自我意识的成熟被认为是个性基本形成的标志，它在人的社会化过程中具有相当重要的地位。对于以“自我意识”来改善和提高播音员主持人的心理素质就可以从以下几点有针对性地训练方面入手。
当然每一个人都有属于自己的问题和解决方式，但是，有效的调动潜意识的加入必然是一个非常好的方式。我们在学习播音主持的过程中，或者是在自己未来的具体实践过程中，我们都应该认真的去思考问题，解决好自己心理上的难题是解决一切问题的基础。在此基础上多读书思考，抓好专业学习，成为一个真正的能为人民群众服务的播音员主持人是我们一直追求的目标。
社会心理学论文
一、对领袖人格的心理预期
领袖人格是领袖人物在社会政治活动中产生和表现出来的稳定的、持久的心理特征和心理倾向的总和。与其说，统治阶级在夺取权力的过程中，会涌现出一个最为优秀的领袖人物或一个领袖群体。毋宁说，每一个时代，都有着对极具感召力和创造力的领袖人物的渴求。领袖人物所具备的这种感召力和创造力，源自领袖独特的能力、性格、气质及道德品质，即人格魅力。领袖人格体现了领袖人物在社会政治生活中所应承担的角色，作为一种精神现象，以其特有的渗透力，发挥着领袖职位权力所不具备的作用，直接影响领袖的政治行为。伯恩斯在谈及领袖的作用时说，“领袖的作用是由社会的实际变化来判定的，后者又是以动机及对人们的需求和渴望的满足为尺度来加以衡量的。”［2］这里所说的人们的需求与渴望，即人们对领袖独特的人格魅力和创造力的期待，也即社会公众对领袖人格的心理预期。
当今时代，社会公众的民主与法制观念日益增强，人们不再迷信权威，盲目崇拜领袖或英雄人物的个人魅力。但是，人们对极具感召力和创造力的领袖人物的内心渴求并没有改变。因此，我们不应无视领袖对公众行为的重要引导作用，而应认真分析当代社会公众对于领袖人格的心理预期，巩固政权体系的合法性基础。
二、对意识形态的心理预期
作为政治合法性资源结构中最为基础的部分，意识形态不仅为政治权威的合法性提供了道义上的诠释，而且培育了社会成员对政治权威的心理认同，使社会成员积极投身于社会运动。封建社会的意识形态绵延数千年，其中一个重要方面是其凭借政治社会化机制将封建社会意识形态传播、弥散于社会政治生活的各个领域，内化为牢固的政治意识和政治心理，外化为人们共同遵行的政治规范和政治生活准则。而社会主义革命之所以取得胜利，首先在于中国共产党用先进的思想意识把群众根本的利益提高到未来理想层次上，契合了民众对意识心态的心理预期，唤醒了民众的自觉意识，从而获得了民众的心理认同。一个文明国家存在着不同的意识形态，它们之间互相碰撞、互相融合。
这其中总有一种占主导地位的意识形态。集体主义是社会主义国家的主流的意识形态。社会成员对其心理预期拥有更高层次的体现，它包含公平、公正、正义、理性、权利、义务、责任、竞争、效率、开拓创新以及自由、自主、平等、博爱、民主、法治等内容。在信息化、网络化、知识化和全球化的当今时代，带来经济、政治、思想、文化的多元化，导致社会的不断分化。经济全球化带来了“与国际接轨”的生产方式，引发了人们在思想上的反映，使中国社会心理迅速世俗化。在贫富差距扩大的情况下，世俗化的社会心理易发生不稳定现象。与经济全球化同时发展的文化全球化在中国社会的反映是消费主义日渐扩张和传统意识形态削弱，使传统意识形态整合、引导社会心理的功能减弱，加剧了社会心理不稳定。［4］这种状况导致了社会心态的世俗化与不稳定，社会焦虑、社会冷漠增加，社会不信任扩大、固化，群际冲突、社会矛盾增加。［5］这对于社会主义国家主流意识形态形成挑战，政权体系合法性也因此受到不同程度的影响。
意识形态表达的目的在于对社会的思想文化整合。那么如何用先进的思想对日益分化的当代社会主义国家，特别是中国社会进行整合这要求必须遵循意识形态政治表达的要求，把马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系渗透到社会现实的生活信仰和道德信仰之中，内化而融合成一种民族精神和政治认同，营造与培养与公众社会心理需求相一致的政治意识形态。
三、对政府绩效的心理预期
马克思主义的观点认为，“对人类需求的优先考虑必须成为判断公共政策是否合法的最终基础”。［6］这里的人类需求也即社会成员的需求包括物质性需求和精神性需求两大类。合法性基础本质上存在于政权体系对这两类需求的满足。政府绩效作为政治合法性资源中最直接和直观的资源，是以政府及其执政党为代表的政治权力体系通过提供最现实的政治产品以满足社会成员的各种需求，借此证实其政权体系的正当性和正义性，唤起社会成员的认同、支持和服从，从而获得并巩固其政权体系的合法性基础。如前所述，社会成员对意识形态的心理预期往往在政权体系的合法性构筑中占有重要地位，尤其是在我国特定的社会历史环境中，更具有浓厚的意识形态特征。改革开放前，我国政权体系的合法性基础主要建立在社会主义信仰与追求之上。
随着改革的深入，我国社会由神圣化走向世俗化，物质极大丰富，社会成员的需求不断扩大。如何满足社会成员日益增长的物质和文化生活需求，意即如何迎合公众对政府绩效的心理预期，已成为政府能否赢得社会成员的政治忠诚和支持的重要因素。与之相适应，政府的系列政治主张及其全部活动都必将围绕不断解放生产力，适应先进生产力的发展要求，不断增强国家经济实力，从而满足人民群众日益增长的物质与文化生活需要。政府绩效是否切实反映了公众的要求和愿望，还存在一些值得深入思考的问题。与公众的需求和愿望相比，政府的政绩工程、形象工程更有可能成为其中心工作。要克服这种状况，不仅需要转变执政理念，更需要加强制度建设，建立公民需求的评价机制，以保证政府绩效的取得与公民需求有机衔接。同时也应看到，政府难以永远保持令公众满意的经济增长率，甚至特定时期还可能出现经济负增长。
因此，政绩的合法性可能随时都会被民众不断增长的需求所消解。如果将政权合法性仅仅维系于政府绩效，片面追求政府绩效，很可能会付出民主、公正、自由等方面的代价。因此，只有将政府绩效与最广泛的公众利益联系在一起，在绩效评估中坚持公民导向，保证公众需求与政绩的成正比增长，才能获得民众最广泛的认同、支持和拥护。
四、对制度规范的心理预期
社会制度是超越个别群体、被赋予了合法性的行动规则复合体，它包括经济制度、政治制度、法律制度、教育制度、行政制度、家庭制度、社会福利制度、医疗制度、军事制度、金融制度等。［7］制度规范是对遵守正式制定的非个人专断的法规的肯定。作为社会分工日益发达，社会日益组织化、专门化的产物，它通过有效的制度安排和缜密的规范程序调节社会利益关系和分配社会资源，用经验事实证明政权合法性，增强政治认同感。
这一切使得制度规范的运作变得非常困难。为此，党的十六大以来，中央从提高党的执政能力、加强党的先进性建设的历史高度，在不断深化规律性认识的基础上，对反腐倡廉制度建设的内涵和实践路径做出新的探索和创新。党的十七大进一步确立了以健全惩防体系为重点加强反腐倡廉建设的思路。党的十八大提出要深化重点领域和关键环节改革，健全反腐败法律制度，防控廉政风险，防止利益冲突，更加科学有效地防治腐败。党的十八大之后的反腐败，在我党历史上，是最具特点的历史时期。十八届三中全会发出了新时期“反腐”的最强音，指出要加强反腐败体制机制创新和制度保障，明确了关于反腐工作的新要求和工作方向。事实证明，反腐制度建设的大力推进及其取得的巨大成效迎合了社会成员对于制度规范的心理预期，满足了社会成员的普遍愿望，赢得了社会的广泛支持和普遍认同，从而为巩固政党及政权体系的合法性赢得了坚实的基础。
2.管理学的理念及实践方法对行政管理的变革起着重要作用行政管理学发展到今天经历了若干次的范式转变与实践改革，从传统公共新政到新公共行政、从新公共行政到新公共管理及新公共服务，无不体现着管理学的发展理念对行政学研究及发展的推进。传统公共行政范式的建立缘于三大理论基础：政治与行政二分法、官僚制及科学管理理论，当时管理的重点在于任务的完成及效率的实现，因而，行政管理的重点也在于制度的设计及效率指挥棒的指引。20世纪30年代后，管理学的研究重点由原先的泰罗主义向人际关系与行为科学时期转变，人际关系与行为学派认为，员工的积极性依赖于他们的情绪和积极性、正式组织中存在着非正式组织。新公共行政的研究者正是着眼于人际关系与行为学派的管理基础去解释行政管理中的现象，强调政治与行政的二分不可能实现，注重管理中的道德观念与行为准则的存在及其对管理的影响，树立社会公平与社会正义的价值准则。
1.完善课程内容，着眼于管理职能与管理主体分类的内容创新正如前面所分析的，无论是着眼于管理职能的划分还是着眼于管理主体的划分，课程内容都稍显单薄，并且偏重于管理学或者心理学中的某一部分，并不能完整地反映管理心理学课程的研究内容是着眼于管理过程中人的心理及行为规律的研究定位。因此，在课程内容创新中，课程组致力于将两种倾向性的内容进行整合，既包含管理主体中的人的心理及行为的研究，也包含管理职能中人的心理及行为的研究。这样课程内容既保证了完整性，又体现了充实性，对于调动学生学习兴趣及学习热情十分有帮助。
1.任务驱动，项目化教学
2.自主学习
3.教学手段改革
总之，党校管理心理学教学中，教师必须进一步解放思想、与时俱进、更新观念，充分认识到其重要作用和地位，认真研究管理心理学理论，将其灵活运用于实际的教学研究之中，大胆探索新形势下的教学方式和教学方法。使管理心理学教学有效并顺利实施。
[摘要]本文基于社会心理学的角度、从宏观层面把当代大学生心理焦虑的成因分为刺激因素和认知因素，进而分析了大学生心理焦虑的特性，并从宏观和微观层面提出了应对大生心理焦虑的方法。
[关键词]当代大学生心理焦虑心理调适社会心理学
一、大学生心理焦虑的成因
作为心理科学研究对象的焦虑，其本质是个体通过认知评价，预料到内外模糊的危险剌激对自我、自尊产生威胁，而又自感没有能力应付时产生的一种强烈持久的情绪体验，并引起相应的生理和行为变化（张松、张德山，：122-123)。基于此，我们可归纳出焦虑的四个因素：剌激，自尊，认知评价和能力。首先有来自内外部并指向个体自尊的刺激，同时个体通过认知评价认定这种剌激会对自尊产生威胁且自我无能力应付，如此才产生心理上的焦虑状态。为此，我们把引起大学生焦虑的成因划分为剌激和认知两大因素，此二者是交互作用，彼此影响的。
(一)刺激因素
1.人际关系失调产生心理焦虑。大学校园已不同于往昔的中学校园，但大学生们（尤其是低年级）仍希望自己在新的环境中能一如继往倍受瞩目和重视，成为所属群体的“核心”。但是，任何一个群体内部都必然产生层阶和分化。一个班级（或年级）内部的成员之间必然产生相对的地位落差，处于劣势的成员自然对优势成员产生敌意。在社会倡导竞争的文化环境下，在群体规范的束缚下，这种敌意不能得到正当的发泄，个体感到无能为力，于是转向压抑敌意，由此导致焦虑。尤其是当涉及到诸如评优、评奖学金等各种或物质或精神的奖励等稀缺资源的争夺时，“僧多粥少”的局面致使激烈的竞争在大学生群体内部展开，当竞争超过一定的限度就会导致群体内部成员之间关系的紧张，个体感受到这种紧张但又无力化解时便会产生焦虑。
(二)认知因素
1.自我概念定位不准。与大学生焦虑有关的自我概念有两种，一是差的自我概念，二是虚假的自我概念。有的大学生在学习、生活中取得成功的机会比较小，或者是自己的高水平和能力总不被他人接受，总得不到群体承认，因而产生差的自我概念，形成自卑的性格。这种自卑感与焦虑有着密切的联系。还有的大学生时刻不忘自己高中时期的某种优势，不正视眼前激烈竞争的事实，或以父母高的社会地位、优越的家庭条件来过高地估价自己，从而产生虚假的自我概念，具有这种自我概念的学生确定的目标较高，认为自己会有好的机会，应有好的结果，但实际上他们很普通，没有过人的能力，因而在自己独立地从事某种活动时，会遇到比他人多得多的问题，这些问题对他的打击很大，于是会表现出愤怒和焦虑。
2.对社会及群体的非认同性。在我国近现代历史上的各个时期，青年学生尤其是大学生总是站在时代的最前沿，对政治、经济及社会变动的反应最敏感。如今我国经济体制改革及政治体制改革正进一步深化，各种社会矛盾日益显露和突出，腐败现象成为一个越来越严重的社会问题，大学生们对此在观察、在思考，他们迫切希望社会能维持良性的运行和发展，人民能平等地享受科技与文明发展的成果，但这些社会理想不是一蹴而就的，这就势必导致大学生对社会期望值的低度兑现甚至是负向兑现，久而久之，大学生与社会本体之间产生某种隔阂，进而诱发出某种社会焦虑。另外，大学生这一群体在社会上的地位已不如往昔，随着大学毕业生自主流动、双向选择制度的实行，大学生们对自己这一群体产生了或多或少的非认同性，对本群体的社会地位失落而焦虑万分。
二、大学生焦虑的特性
(一)以高紧张度——低恐怖程度或低紧张度——低恐怖程度型焦虑为主
焦虑有两个维度：一是紧张，因为焦虑总是与人们的紧张相互联系，但在不同的情况下人们的紧张程度不同；另一个是恐怖的程度，一般焦虑总相伴以恐怖的情绪，但有时表现突出，有时表现不突出，这两种维度共同组成了个体在特殊情况下的焦虑状态，据此把焦虑分为高紧张度——高恐怖程度，低紧张度——高恐怖程度，高紧张度——低恐怖程度以及低紧张度——低恐怖程度四种，而大学生的焦虑一般以后两类为主。在焦虑的成因作用下，大学生一般经常性地表现出轻度焦虑，这时他们一般有较弱的恐怖感，往往不知道恐怖的原因，相当于弗洛伊德的“自由浮动”，如不好的心境，大学生的一般反应为心情烦闷，焦躁不安，无所事事，不能静下心来从事学习等。经常出现这种焦虑行为也会形成焦虑症。在较强的剌激环境下，个性敏感或对自己缺乏自信的大学生容易出现高紧张度的焦虑，此时的心理状态以紧张为主，并没有多少恐怖感，表现最多的是社交焦虑、人群焦虑、考试焦虑或异性焦虑等，不同的大学生在不同的生活阶段都会有此种焦虑心理的存在。
(二）有一个酝酿、形成到呈指数扩张的过程
大学生的心理焦虑具有某种社会焦虑的特征，即它是在大学生中普遍存在着的一种心理状态。起初，大学生中可能只是较少的存在着某些不安的心理倾向，如果引起这些不安心理倾向的环境因素没有及时被消除，并且有所增多、强化，那么便会引发起群体成员的普遍焦虑，这时，焦虑如果还不被及时地遏制住，那么再进一步，便极有可能由于大学生之间相互感染，相互促进，从而使得焦虑从总体上呈现出一种指数型的扩张状态，达到高潮。大学生焦虑心理的这一发展特征依赖于两个基础，一是大学生在生活环境上的高度同质性，二是心理的互相感染。
(三)表现形式的多样性
焦虑的表现形式反映在生理变化、情绪表现和行为反应这三个层面上。对于具有不同人格特征的大学生来说，焦虑在这三个层面上的表现是不尽相同的。在出现焦虑心理后，性格内敛的大学生倾向于压抑自己，因而变得神思恍惚，烦闷不安，思想迟钝，唉声叹气。上课时本能性地选择靠角落的位置并盯着书本发呆，听讲注意力不集中而易分散。在人际交往中表现为退缩。对任何事情都提不起兴趣，白天无精打采，夜晚失眠多梦。但是，性格外向的大学生就会有较强烈的行为反应，常会无缘无故地在同学面前发脾气，或者突然打断别人的谈话、学习等活动，这些学生的肌肉系统处于一种紧张的反应状态，以随时可以采取行动去对付危险，但由于不知威胁来自何处，何时会来，所以只能做些无目的、无效的动作，他们行事匆匆，但又不知道自己在做些什么，在寝室里会气愤地拍桌子，扔书本，或突然大喊大叫，以此来释放焦虑产生的能量。有些焦虑感强的学生对外界的剌激特别敏感，甚至连一点点声音剌激也会引起惊跳反应，每一个新的剌激都会引起他的注意，但他又将注意力集中在另一个剌激上。可见，大学生由于个体性格、素质等的差异以及接受外界剌激程度的不同，焦虑的表现形式也会多种多样。
(四）既有显型焦虑，也有隐型焦虑
大学生心理焦虑经常是以显型状态存在的，就是说，大部分学生的焦虑往往可以被直接观察或感受到。但不应忽视的是，它有时还以隐型的状态存在着，一时难以被直接认识到。这种隐型的焦虑往往是深藏于大学生心理的潜层次，一旦转换为显型焦虑，其强度往往是很大的。由于对隐型焦虑的识别和社会控制存在一定的难度，而且多是在社会缺乏必要准备的情形之下突然而至，因此会对社会造成很大的冲击。
三、大学生心理焦虑的调适
下面从宏观和微观两个层面对大学生心理焦虑的调适进行探讨。
(一)宏观层面
当今就业的压力、专业的社会认知度、社会对大学生的负面影响，对于正在成长中的大学生而言，需要高校、甚至整个社会的教育工作者多角度、多层面、全方位的介入，从而使大学生摆正认识，正确面对。
1.开展职业规划教育，及早应对就业挑战。不是每个大学生都能在进入大学时，对自己的人生有很好的规划，到底是先就业、就什么样的业，还是选择毕业继续深造，他们都没有明确而清醒的认识。在这种情况下，学生对前途往往是茫然的。所以，需要高校开设职业规划课程，甚至可以重金聘请人力资源管理人士、成功的管理者和市场开拓人员等等，为学生做专题讲座。然后配合本科生的导师制，对学生分别实施职业规划，应对就业挑战。
2.真抓实干的实行本科生导师制，实施个别和分类指导。目前很多学校实行本科生导师制实是有其名而无其实，一个老师指导几十名学生，甚至一个年级配备一名导师，可想而知，指导效果会怎么样。这种局面应该尽早改善，否则这种制度不如取消。我们认为，这种情况，一方面是高校专业课师资力量不足所致，另一方面是管理者不能充分地认识到导师制的作用。对于后者，教育行政主管部门应加强教育和引导，提高高校管理者的认识水平。对于前者，可以打破学科、院系的界限，充分的利用一切教师资源，让学生自由选择导师，这样也有助于更好的分类和个别指导。
3.加强高校心理咨询的机构和师资队伍建设，提升应对大学生焦虑的心理工作水平。很多大学的心理咨询工作是教师业余兼职，有些学校甚至没有心理工作机构。我们认为，在发展完善的基础上，要重点建设心理咨询中心，有专门的管理人员和工作队伍，通过培训兼职教师或引进专业的心理工作者，来提升高校心理健康工作的水平。
(二）微观层面
学生在学习和生活中遇到这些心理问题并不都是坏事。挫折和磨难会促使人奋起、成熟，变得坚强。既然己经发生，就应当面对它，解决它，摆脱它，从而达到对心理焦虑的自我调适。
1.选择适当的满足动机或需要的方式。当自己的需要、愿望与客观现实发生矛盾而不能同时得到满足时，应实事求是地重新衡量主客观条件，权衡利弊，或适当调整自己的目标和要求以彼此兼顾，或抉择其一而舍其余，以满足主导动机，减缓冲突，或全部放弃，另辟蹊径，以满足新的需要，或暂时搁置，推迟解决，以缓解冲突。
2.用自我激励的方法，调节自己的情绪与情感。借助自我暗示、动机强化、兴趣回涨、改善需要等精神激励方法，可以增强良好情绪与情感形成的内部动力，实现内部动力的自我疏导，增强调节和控制情绪与情感的动力源，增强自我激励的效果。还可将情绪激起的能量引导到对社会或个体发展有利的方面去。
3.学会宣泄，疏导压力。虽然我们不能避免所有的挫折和不幸，但是我们却有办法对付挫折、疏导压力。
(1)正确认知法。遇到挫折时，一方面要豁达达观，多发现事物积极的一面，另一方面还可以主动找师长或朋友倾诉，使自己的不愉快情绪得到适当的宣泄。
(2)主动进攻法。这是指个体在遭到挫折之后，审时度势，冷静分析，以积极进取的态度改善挫折情境，减轻挫折压力。如果是由于自身知识、能力不足而受挫，那么就要继续挖掘潜力，增强实力，以更加坚定的毅力与信心致力于既定的目标，以期获得成功。
(3)心理疏导法。指借助他人的安慰劝导，减轻精神上的痛苦。当心灵受到创伤后，应有意识地做一些事情，或参加一些感兴趣的活动，转移注意力，淡化不良心理环境，使心理恢复平静，保持平衡。如果还不具备足够的知识和能力从正面去应付挫折，还可以运用一些心理疏导的方法和技巧，来减轻心理负荷。常用的方法有：渲泄、移情、升华、自我暗示、呼吸调节、音乐调节等等。同时，到各高校设置的心理咨询室或中心寻求专业的心理辅导也不失为一个很好的途径。
课堂师生互动；情感和动机
（一）课堂师生互动的内涵。
所谓互动（interaction），就是互动的两个或多个主体通过一定的方式，从某种角度来使互动的双方都产生影响的过程。课堂师生互动，即是在课堂教学的前提下，教学主体双方之间为掌握教学内容、保持教学活力、增强课堂效果而产生的相互影响的过程。这个过程包括动作、心理、语言等，以心理活动和语言交流为主。
（二）课堂师生互动的意义。
1、课堂师生互动是实施素质教育的有效途径。在新型的素质教育的理念之下，我们期待着对学生整体素质的提高。老师们能够在这种师生互动中增进对学生的了解，不仅在学业成绩上，更多的是在实际生活中。让学校发挥文化知识与生活实际操作的重要联结作用，而教师的师生互动正是一种很重要的实践途径。
2、课堂师生互动是加强教师实现因材施教的主要方法。任何教育都不会离开因材施教的主题，因为它是发展人才的关键。如果能够根据每名学生的接受能力和学习现状去制定有计划的教学策略，必定会达到很好的教学效果。
3、课堂师生互动是促进学生全面发展的必要举措。从心理学的角度来讲，学生们在学校学习文化知识，更多的是为了巩固自己的认知结构，并建立新的联结，从而能够在走向社会的时候能够更好地运用这些东西来丰富自己的生活。
（一）课堂师生互动过于倾向单向性。
因为教师是整个活动的主导者，他导向着整个互动的方向。例如从对象上看，某些老师更偏向与某些班级干部、或是经常与老师进行互动的人进行交流，成绩比较高的同学要高于成绩不是十分突出的同学。但是这种选择很可能是无意识的。
（二）课堂师生互动过于追求形式化。
（三）课堂师生互动过于强调显性化。
真正的好的课堂，能够把课程的内容传递给学生，并且整个的过程从教师和学生角度出发都是觉得有意义的。但是有的教师会过于重视语言互动的外显性，以学生在课堂之中回答问题的多少来判断教学效果的好坏，其实是不可取的。
（一）教师层面。
从内部原因来看，首先是教师的讲课方式。一个好的教师他的授课方式无论怎样都是让学生在形式上愿意接受、在内容上容易理解的。其次是教师的人格魅力。真正的教师，应该是在有扎实的文化功底的同时能把所学知识应用到生活之中。从外部原因来看，教师易受很多其他因素影响，例如个人的身体状态。根据资源整合理论，一旦教师身体状况不好，一部分资源是会下意识地去觉知你的生理变化的，教师的授课就会受影响。
（二）学生层面。
（三）其他角度。
（一）认知因素。
（二）情感和动机因素。
教师应该具备共情的能力。根据马斯洛的理论，当教师在课堂中营造愉快安全的学习环境时，学生就会用一种辨别的方式来知觉经验。另外，教师很有必要通过很多方式来提升学生的学习动机，只有学生们有目的、有意义地去学习的时候，他们才能更好地有代入感，真正地为了解决问题而学习，而不是为了考试成绩而学习。
（三）人格因素。
[1]钱珍.汉语中级口语课堂师生互动研究[d].陕西师范大学,2010.
[2]周文杰.哈贝马斯交往行为理论与课堂师生互动重构研究[d].河北师范大学,2012.
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